Patriarx Tixon (Bellavin) siymosi ko'p jihatdan XX asr rus pravoslav cherkovi tarixidagi muhim shaxs, muhim shaxsdir. Shu ma'noda uning rolini ortiqcha baholab bo'lmaydi. Moskva va Butun Rossiya Patriarxi Tixon qanday shaxs bo'lganligi va uning hayotida qanday belgi bo'lganligi ushbu maqolada muhokama qilinadi.
Tug'ilish va ta'lim
Tixon o'zining monastir va'dalari paytida rus pravoslavligining bo'lajak rahbari etib tayinlangan. Dunyoda uning ismi Vasiliy edi. U 1865 yil 19 yanvarda Pskov viloyati qishloqlaridan birida tug'ilgan. Ruhoniylarga tegishli bo'lgan Vasiliy tabiiy ravishda cherkov faoliyatini ilohiyot maktabiga o'qishdan boshladi va uni tugatgandan so'ng seminariyada o'qishni davom ettirdi. Nihoyat, seminariya kursini tugatgandan so'ng, Vasiliy ilohiyot akademiyasi devorlarida o'qishni yakunlash uchun Sankt-Peterburgga jo'nadi.
Pskovga qaytish
Vasiliy Sankt-Peterburg akademiyasini oddiy mutaxassis sifatida ilohiyot fanlari nomzodi bilan tamomlagan. Keyin o'qituvchi sifatida u Pskovga qaytib keladi, u erdabir qator ilohiyot fanlari va frantsuz tili o'qituvchisi bo'ladi. U muqaddas buyruqlarni qabul qilmaydi, chunki u nikohsiz qoladi. Jamoat qonunlariga ko'ra shaxsiy hayotning buzilishi esa odamning ruhoniy bo'lishiga to'sqinlik qiladi.
Monastrning ohangi va tayinlanishi
Ammo tez orada Vasiliy boshqa yoʻlni – monastirlikni tanlashga qaror qiladi. Tonzura 1891 yil 14 dekabrda Pskov seminariyasida o'tkazildi. O'shanda Vasiliyga yangi ism - Tixon berildi. An'anani chetlab o'tib, tonsuredan keyingi ikkinchi kuni, yangi pishirilgan rohib ierodeakon darajasiga tayinlanadi. Ammo bu lavozimda u uzoq vaqt xizmat qilishi shart emas edi. Keyingi yepiskop xizmatida u ieromonk etib tayinlangan.
Cherkovdagi martaba
Pskovdan Tixon 1892 yilda Xolmsk seminariyasiga koʻchirildi va u yerda bir necha oy inspektor boʻlib ishladi. Keyin rektor sifatida u Qozon seminariyasiga yuborildi va bir vaqtning o'zida arximandrit unvonini oldi. Tixon Bellavin bu lavozimni keyingi besh yil davomida, Muqaddas Sinod qarori bilan yepiskoplik vazirlikka saylanmaguncha egallab keldi.
Episkoplik xizmati
Ota Tixonning episkoplik marosimi Sankt-Peterburgda, Aleksandr Nevskiy Lavrasida bo'lib o'tdi. Vladykaning birinchi sobori Xolmsko-Varshava yeparxiyasi bo'lib, u erda Tixon vikar episkopi bo'lgan. Keyingi asosiy tayinlanish faqat 1905 yilda, Tixon yeparxiyani boshqarish uchun arxiyepiskop unvoni bilan yuborilganida edi. Shimoliy Amerika. Ikki yil o'tgach, u Rossiyaga qaytib keldi, u erda Yaroslavl departamenti uning ixtiyoriga topshirildi. Buning ortidan Litvaga tayinlandi va nihoyat, 1917 yilda Tixon metropolitan darajasiga ko'tarildi va Moskva yeparxiyasining ma'muri etib tayinlandi.
Patriarx etib saylanish
Eslatish kerakki, Buyuk Pyotr islohoti davridan 1917 yilgacha Rossiya pravoslav cherkovida patriarx bo'lmagan. O'sha paytdagi cherkov muassasasining rasmiy rahbari monarx bo'lib, u oliy hokimiyatni bosh prokuror va Muqaddas Sinodga topshirgan. 1917 yilda Mahalliy Kengash bo'lib o'tdi, uning qarorlaridan biri patriarxatni tiklash edi. Ovoz berish va qur'a natijalariga ko'ra, bu vazirlikka mitropolit Tixon saylandi. Taxtga o'tirish 1917 yil 4 dekabrda bo'lib o'tdi. O'shandan beri uning rasmiy unvoni shunday bo'ldi - Hazrati Tixon, Moskva va Butun Rossiya Patriarxi.
Patriarx vazirligi
Hech kimga sir emaski, Tixon Patriarxatni cherkov va davlat uchun qiyin paytda qabul qilgan. Inqilob va undan kelib chiqqan fuqarolar urushi mamlakatni ikkiga bo'ldi. Dinni ta'qib qilish jarayoni allaqachon boshlangan, jumladan pravoslav cherkovi. Ruhoniylar va faol dindorlar aksilinqilobiy faoliyatda ayblanib, eng qattiq ta'qib, qatl va qiynoqlarga duchor bo'ldilar. Asrlar davomida davlat mafkurasi vazifasini o‘tagan cherkov bir zumda o‘zining deyarli barcha nufuzini yo‘qotdi.
Shuning uchun Moskva Patriarxi Sankt-Tixon zimmasiga ulkan mas'uliyat yuklangan.imonlilarning taqdiri va cherkov institutining o'zi. U bor kuchi bilan tinchlikni taʼminlashga harakat qildi, sovet hokimiyatini qatagʻon va dinga ochiq qarshilik siyosatini toʻxtatishga chaqirdi. Biroq, uning nasihatlari inobatga olinmadi va Moskva va Butun Rossiya Patriarxi Sankt-Tixon ko'pincha butun Rossiya bo'ylab dindorlarga va ayniqsa ruhoniylarga nisbatan ko'rsatilgan shafqatsizlikni faqat jimgina kuzatishi mumkin edi. Cherkovning monastirlari, ibodatxonalari va ta'lim muassasalari yopildi. Ko'plab ruhoniylar va episkoplar qatl etilgan, qamoqqa olingan, lagerlarga yuborilgan yoki mamlakat chetiga surgun qilingan.
Patriarx Tixon va Sovet hukumati
Dastlab Moskva Patriarxi Tixon bolsheviklar hukumatiga qarshi nihoyatda qat'iy edi. Shunday qilib, u patriarx sifatida xizmat qila boshlaganidayoq Sovet hukumatini keskin tanqid qildi va hatto uning vakillarini cherkovdan chiqarib yubordi. Boshqa narsalar qatorida, Moskva va Butun Rossiya Patriarxi Tixon Belavinning ta'kidlashicha, bolsheviklar menejerlari "shaytoniy ishlar" qilmoqdalar, buning uchun ular va ularning avlodlari erdagi hayotda la'natlanadi va keyingi hayotda "jahannam olovi" kutmoqda.. Biroq, bu turdagi cherkov ritorikasi fuqarolik hokimiyatida hech qanday taassurot qoldirmadi, ularning aksariyati vakillari uzoq vaqtdan beri barcha dindorlikdan qaytmas edi va o'zlari yaratayotgan davlatga xuddi shu xudosiz mafkurani singdirishga harakat qildilar. Shu sababli, Patriarx Tixonning Oktyabr inqilobining bir yilligini zo'ravonlikka chek qo'yish bilan nishonlash haqidagi chaqirig'iga javoban ajablanarli emas. Rasmiylar mahbuslarning ozod etilishiga munosabat bildirmadi.
Sant. Tixon, Moskva Patriarxi va yangilanish harakati
Yangi hukumatning dinga qarshi tashabbuslaridan biri yangilanish deb ataladigan boʻlinishni boshlash edi. Bu cherkov birligini buzish va imonlilarni qarama-qarshi guruhlarga ajratish uchun qilingan. Bu keyinchalik ruhoniylarning xalq o'rtasidagi obro'sini minimallashtirishga va natijada diniy (ko'pincha antisovet ohanglarida siyosiy rangga ega) va'zlarning ta'sirini minimallashtirishga imkon berdi.
Ta'mirlashchilar uzoq vaqtdan beri rus pravoslavligi havosida bo'lgan rus cherkovini isloh qilish g'oyasi bayrog'iga ko'tarildi. Biroq, sof diniy, marosim va doktrinal islohotlar bilan bir qatorda, renovatsionistlar siyosiy o'zgarishlarni har tomonlama olqishladilar. Ular o'zlarining diniy onglarini monarxiya g'oyasi bilan qat'iyan aniqladilar, Sovet rejimiga sodiqliklarini ta'kidladilar va hatto rus pravoslavligining boshqa, renovatsion bo'lmagan tarmoqlariga qarshi terrorni ma'lum darajada qonuniy deb tan oldilar. Ko'plab ruhoniylar va bir qator yepiskoplar patriarx Tixonning ular ustidan hokimiyatini tan olishdan bosh tortib, yangilanish harakatiga qo'shilishdi.
Patriarxal cherkov va boshqa boʻlinishlardan farqli oʻlaroq, renovatsiyachilar rasmiy hokimiyat tomonidan qoʻllab-quvvatlangan va turli imtiyozlarga ega boʻlgan. Ko'pgina cherkovlar va boshqa cherkov ko'chmas va ko'char mulklari ularning ixtiyoriga berildi. Bundan tashqari, bolsheviklarning repressiv mashinasi ko'pincha bu harakat tarafdorlarini chetlab o'tdi, shuning uchun u tezda xalq orasida ommaviylashdi vadunyoviy qonun ostida yagona qonuniy.
Moskva Patriarxi Tixon, o'z navbatida, cherkov qonunlaridan uning qonuniyligini tan olishdan bosh tortdi. Cherkov ichidagi mojaro o'z kengashidagi ta'mirlashchilar Tixonni patriarxatdan mahrum qilganda avjiga chiqdi. Albatta, u bu qarorni qabul qilmadi va uning kuchini tan olmadi. Biroq, o'sha paytdan boshlab u nafaqat xudosiz hokimiyatlarning yirtqich xatti-harakatlari bilan, balki shchimatik hamkasblar bilan ham kurashishga majbur bo'ldi. Oxirgi holat uning ahvolini ancha og'irlashtirdi, chunki unga qarshi rasmiy ayblovlar din bilan emas, balki siyosat bilan bog'liq edi: Moskva Patriarxi Sankt-Tixon to'satdan aksilinqilob va chorizm ramzi bo'lib chiqdi.
Hibs, qamoq va ozodlik
Ushbu voqealar fonida nafaqat Rossiyada, balki xorijda ham jamoatchilikni hayajonga solgan yana bir voqea yuz berdi. Biz Moskva Patriarxi Sankt-Tixonning hibsga olinishi va qamoqqa olinishi haqida gapiramiz. Buning sababi uning sovet hukumatini keskin tanqid qilishi, renovatsionizmni rad etishi va cherkov mulkini tortib olish jarayoniga nisbatan tutgan pozitsiyasi edi. Dastlab Moskva Patriarxi Tixon sudga guvoh sifatida chaqirilgan. Ammo keyin u tezda o'zini dokda topdi. Bu voqea dunyoda rezonansga sabab bo'ldi.
Katolik cherkovi vakillari, koʻplab mahalliy pravoslav cherkovlari rahbarlari, Kenterberi arxiyepiskopi va boshqa shaxslar patriarxning hibsga olinishi munosabati bilan Sovet hukumatini keskin tanqid qildilar. Buko'rgazmali sud jarayoni pravoslav cherkovining yangilanishchilar oldida pozitsiyasini zaiflashtirishi va dindorlarning yangi hukumatga qarshi har qanday qarshiligini buzishi kerak edi. Tixon faqat maktub yozish orqali ozod bo'lishi mumkin edi, unda u o'zining antisovet faoliyati va aksilinqilobiy kuchlarni qo'llab-quvvatlagani uchun ochiq tavba qilishi, shuningdek, Sovet rejimiga sodiqligini bildirishi kerak edi. Va u bu qadamni tashladi.
Natijada bolsheviklar ikkita muammoni hal qilishdi - ular Tixonovchilar tomonidan aksilinqilobiy harakatlar tahdidini bartaraf etishdi va renovatsionizmning yanada rivojlanishiga to'sqinlik qilishdi, chunki davlatda hatto mutlaqo sodiq diniy tuzilma ham istalmagan. mafkurasi ateizmga asoslangan edi. Patriarx Tixon va Oliy cherkov ma'muriyatining yangilanish harakati kuchlarini muvozanatlash orqali bolsheviklar imonlilar kuchlari ushbu vaziyatdan foydalangan Sovet hukumati bilan emas, balki bir-birlari bilan kurashishga yo'n altirilishini kutishlari mumkin edi., mamlakatdagi diniy omilni minimal darajaga, ya'ni diniy muassasalarni butunlay yo'q qilishgacha kamaytirishi mumkin edi.
Oʻlim va kanonizatsiya
Patriarx Tixon hayotining so'nggi yillari rus pravoslav cherkovining huquqiy maqomini saqlab qolishga qaratilgan edi. Buning uchun u siyosiy qarorlar va hatto cherkov islohotlari sohasida hokimiyat bilan bir qator murosaga keldi. Xulosadan keyin uning sog'lig'i yomonlashdi, zamondoshlari uni juda qarigan deb ta'kidlashadi. Moskva Patriarxi Tixonning hayotiga ko'ra, u 1925 yil 7 aprelda e'lon qilingan kuni vafot etgan.yil, 23.45 da. Bunga uzoq davom etgan kasallik davri keldi. Moskva va Butun Rossiya Patriarxi Sankt-Tixonning dafn marosimida ellikdan ortiq episkoplar va besh yuzdan ortiq ruhoniylar qatnashdilar. Oddiy odamlar shunchalik ko'p ediki, hatto u bilan xayrlashish uchun ham ko'pchilik to'qqiz soat navbatda turishga majbur bo'ldi. Moskva va Butun Rossiya Patriarxi Sankt-Tixon qanday qilib 1989 yilda Rus Pravoslav Cherkovi Kengashida deputat sifatida ulug'langan.
