O'liklar uchun ibodat qilishning yaxshi odati nasroniylikning tongida paydo bo'lgan. Havoriy Yoqubning liturgiyasida, Rabbiyning ukasi, o'liklar uchun ibodat tirildi. Jamoatning ko'plab Muqaddas Otalari va o'qituvchilari ularning najot foydalari haqida guvohlik berishadi.
Ibodatli xotirada marhumga bo'lgan muhabbat, uning ruhini qutqarish, uni gunohdan tozalash istagi namoyon bo'ladi. Marhum endi dunyoviy moddiy ne'matlarga muhtoj emas. Marhumga samimiy xotirlash va qimmatbaho yodgorliklar yordam bermaydi. Ruh achchiq taqdirdan xalos bo'lolmaydi va Xudoning inoyatini qabul qila olmaydi. Marhumga g'amxo'rlik faqat qarindoshlar va do'stlarning tinimsiz ibodatlarida namoyon bo'ladi, unga ma'naviy yordam ko'rsatiladi.
O'lgan kishi uchun akathist notinch ruhga keyingi dunyoda tinchlik topishga yordam beradi. Marhum uchun ibodat o'zingiz uchun ibodatdir. Najotkor marhumga rahm-shafqat ko'rsatishi uchun ibodat qiluvchiga rahm-shafqatini yuboradi. Hech qanday yaxshilik, hatto eng sir ham behuda ketmaydi. Marhumning keyingi hayoti ham tiriklarning mehnatsevarligiga bog'liq.
Oʻlganlarni xotirlash
Marhumning uyiga qayg'u va qayg'u keladi. Pravoslavlikda o'lim - bu buyuk marosim, er yuzidagi hayotning oxiri. Ruh ketishtanasi, yangi sayohatga otlanadi. U 3 ta holatdan o'tadi - bachadondan dunyoviy hayotga va keyingi hayotga.
O'lim oldidan tavba qilish, marhumning dafn marosimi ruhning gunohlardan poklanishiga yordam beradi. O'lgandan keyin o'liklar ham o'z ruhlari uchun sadaqaga muhtojdirlar. Marhum uchun ibodat nafaqat uning ruhiga yordam beradi. Ular yaqinlar va qarindoshlarning qalbiga xotirjamlik, tinchlik olib keladi. O'lgan (yoki o'lgan) uchun maxsus ibodat - akathist bor. Uni o'qish marhumning ruhiga tinchlik topishga yordam beradi.
O'lgan kishi uchun qilingan duolar faqat bir kishi uchun qilingan duodir. Ruhoniylar Zaburni o'qishni tavsiya qiladilar - bu Xudoning kalomidir. Akathist esa xalq ijodi. Uydagi esdalik marosimlarida qarindoshlar va yaqinlar ibodat paytida o'zlarining his-tuyg'ulariga tayanadilar. O'lgan odam uchun Akathist - bu tiriklarga tasalli berishga va ularni yaqin kishining o'limi bilan yarashtirishga yordam beradigan samimiy so'zlar.
Akatist nima
Akatist - madhiya, tik turgan holda o'qiladigan madhiya. Xristianlikdagi birinchi akathist Theotokosga bag'ishlangan. U 7-asrda Konstantinopolni Fors armiyasidan ozod qilgani uchun Xudoning Onasiga minnatdorchilik uchun yaratilgan. Aynan shu akathist Buyuk deb ataladi. Nizomga ko'ra, u cherkov xizmatlariga kiritilgan.
Boshqa barcha akatistlar (tarjimalar yoki asl slavyan ekspozitsiyalari) Rossiyada nasroniylik tarixi davomida hamma joyda paydo bo'lgan. Keyinchalik bunday matnlarning butun to'plamlari nashr etila boshlandi. Ular azizlarga, Najotkorga, Xudoning Onasiga hamdu sanolaridir. Mualliflar ruhoniylar, ruhiy yozuvchilar yoki ilohiyot maktablari, seminariyalar o'qituvchilari.
Akatist xizmatga kirishi uchun u Ma'naviy tsenzura qo'mitasiga ko'rib chiqish uchun yuboriladi. Qo'mita qarori Muqaddas Sinodga yuboriladi. Shundan so'ng, talablarga javob beradigan madhiya ibodatga kirishi mumkin va shuning uchun rasmiy ma'naviy to'plamda chop etiladi.
Akatistning marhum hamkasbi haqidagi tuzilishi
Gmhnning tuzilishi 25 ta qoʻshiq - 13 ta kontakion va 12 ta ikosdan iborat. Ular almashinadi. Bog'lanmagan, 13-kontakion uch marta eskiradi. Shundan so'ng birinchi ikos o'qiladi va yana birinchi kontakion.
"Akatist" so'zi yunoncha "sedal bo'lmagan qo'shiq" degan ma'noni anglatadi. Ya'ni madhiya ijrosi paytida siz o'tira olmaysiz.
Birinchi kontakion va barcha ikos "Xursand bo'ling" qo'ng'irog'i bilan tugaydi. Qolgan 12 ta kontakiya halleluja so'zi bilan tugaydi. Gimn ko'pincha uyda o'qiladi. Shuning uchun uni ruhoniyning maxsus marhamatisiz talaffuz qilish juda mumkin.
O'limdan keyingi ruhning sinovi
Cherkov an'analariga ko'ra, o'limdan keyin ruh sinovlarni boshlaydi. Ular 40 kun davom etadi, shuning uchun bu vaqtda marhum uchun qilingan ibodat eng samarali hisoblanadi.
O'limdan so'ng, birinchi 3 kun davomida ruh tobutda, qarindoshlari yonida bo'ladi. 3 kundan 9 kungacha u jannat maskanlari atrofida uchadi. 9 kundan 40 kungacha u do'zax va undagi azob haqida o'ylaydi. Barcha moddiy ne'matlar ruh uchun keraksiz bo'lib qoladi - qimmatbaho tobut, yodgorlik. U yerdagi gunohkorlikdan poklanish muhimroq bo'lgan ruhlar olami bilan bog'lanadi.
O'lim oldidan tavba qilish yangi yo'lni boshlashga yordam beradi. Yaqinlarining duo bilan yordami, marhum xotirasiga qilgan xayrli ishlari zaruriy ruhiy, qurbonlik ishidir. Muqaddas Otalar, ehtiroslarning qozoni tana emas, balki ruh ekanligini aytadilar. Er yuzidagi hayotdan keyin bu o'lmas modda uchun qanday azoblar tayyorlanishini, qanday ehtiroslar azoblanishini hech kim bilmaydi. Shuning uchun gunohlari kechirilishini va marhumning mag'firatini so'rashga arziydi.
Falon hayotda biz kichik vasvasalarga duch kelamiz va har doim ham ularni engishga intilmaymiz. Sinovlar qalb kuchini sinash, yaxshilik va yomonlik sinovidir. O'lim oldidan tavba qilish insonning ichki kayfiyatini o'zgartirishi mumkin. Uning o'limidan keyingi ibodatlar ruhga sinovdan o'tishga yordam beradi.
Nega akatistni o'qiysiz?
O'liklar endi o'zlari uchun ibodat qila olmaydilar. Shunday ekan, yaqinlar, qarindoshlar o‘zga dunyoga ketganlarning gunohlari mag‘firat qilinishini so‘rab duo qilishlari kerak. Faqat 40-kuni ruhning sinovlari tugaydi. Shu vaqt ichida yaqin odamlar doimo Qodir Tangridan marhumga rahm-shafqat so'rashlari kerak. Qarindoshlar ko'pincha ruhoniylardan so'rashadi: "Marhum uchun akatistni qayerdan topsam bo'ladi? Uni qachon o'qish kerak?"
Oʻlganlar uchun duolarni oʻqishning oʻrnatilgan qonunlari yoʻq. Qarindoshlar marhumning gunohlari kechirilishini tinmay so'rashsa, ruh jannatga boradimi yoki yo'qmi, aniq ma'lum emas. Ibodat Xudoning inoyatini sotib olmaydi. Ammo marhumni yoki marhumni xotirlash uchun yaxshi amallar, so'zlar, sadaqalardan foydalanishingiz mumkin.
O'z joniga qasd qilganlar uchun ibodat yordami, suvga cho'mmagan odamlarga faqat kirishga ruxsat beriladishaxsiy ibodat. Akatistning matnini, yuqorida aytib o'tilganidek, cherkov adabiyotida topish mumkin. Madhiyaning turli so‘zlari bor. O'zingizga yoqadigan va ichki kayfiyatingizga mos variantni tanlaganingiz ma'qul.
Akatistni qanday o'qish kerak
Parishionerlar ko'pincha ruhoniylar bilan qiziqishadi: “Bir xil o'liklar uchun akatist… Uni qanday o'qish kerak? Namoz o'qiyotganda turish shartmi?"
Akatist - bu o'z-o'zidan etarli bo'lgan ibodatdir. Uni cherkovda ibodat xizmatida yoki uyda o'qish mumkin. Ba'zi hollarda, u avliyoga kanon bilan birlashtiriladi yoki dafn marosimi bilan birlashtiriladi. Ammo ko'pincha ruhoniylar akathistning o'zini va undan keyin namozni o'qishni maslahat berishadi. Ayollar uchun ro'mol faqat ma'badga tashrif buyurganida talab qilinadi. Uyda boshini yopmasdan namoz o'qishga ruxsat beriladi.
Marhum uchun akatist oldidagi duolar qarindoshlarning ixtiyoriga ko'ra o'qiladi. Masalan:
- 3 marta "Otamiz";
- 12 marta "Rabbiy rahm qil";
- "Kel, ta'zim qilaylik";
- zabur 50;
- akathistning o'zi;
- akatistdan keyin ibodat;
- "Uni yeyishga arziydi."
Gimhiya paytida turishingiz shart emas. Agar sog'liq bilan bog'liq muammolar mavjud bo'lsa, unda o'tirgan yoki hatto yotgan holda so'zlarni talaffuz qilishga ruxsat beriladi. Uyda namozlar dindorlarning iltimosiga binoan o'qiladi.
Akatist qaysi kunlarda o'qiladi?
Akatist oʻlgan ayol uchun oʻqiydi:
- o'limdan keyin 40 kun ichida;
- yubileydan 40 kun oldin.
Bir o'lik - o'lik bo'lib, u uchun duo so'zlari aytiladi. Madhiyaning to'liq matnibirlikda taqdim etilgan.
Yorqin haftada vafot etgan kishi uchun akatist o'qish mumkinmi? Muqaddas otalar, ba'zi bayramlarda madhiyani o'qish Nizom tomonidan taqiqlanganligi haqida ogohlantiradilar. Shunday qilib, bu matnlar Muqaddas va Nurli haftada talaffuz qilinmaydi.
Yana bir keng tarqalgan savol: "Pasxada vafot etgan kishi uchun akatist o'qish kerakmi?" Bayram yorqin haftaga to'g'ri kelganligi sababli (u Rabbiyning tirilishidan shanbagacha davom etadi), aytilgan ibodat o'qilmaydi. Ammo siz Fisih Kanonining so'zlarini talaffuz qilishingiz yoki butun hafta Muqaddas Havoriylarning Havoriylarini o'qishingiz mumkin - bu marhumga madhiya bilan bir xil ibodat yordamidir.
O'lik uy uchun akathistni qanday o'qish kerak?
Uyda o'qiladigan duolar ahmoqlarning iltimosiga binoan o'qiladi. Ikonostazning oldida turish shart emas. Akathist tasvirlarsiz o'qishga imkon beradi. Bunday holda, ichki munosabat muhimroqdir. Dangasa, bo'shashgan ruhiy holat marhumga foyda keltirmaydi. Ibodatga taqvodor, kamtarona munosabat eslanganlarga bo'lgan muhabbatning dalili bo'ladi. O'qishdagi tirishqoqlik marhumning ruhiga ham, eslaganning ruhiga ham taskin beradi.
Uyda vafot etgan kishi uchun akathistni qanday o'qish kerak? Nizomda bu holatda aniq ta'riflar berilmagan. Bularning barchasi shaxsiy munosabat va mehnatsevarlikka bog'liq. Akatist boshidan oxirigacha to'liq o'qiladi, so'ngra maxsus ibodat qilinadi.
Biz yana bir bor takrorlaymiz: agar uyda ikonostaz bo'lmasa, bu muhim emas. Namozlarni deraza oldida yoki yopiq ko'zlar bilan o'qishga ruxsat beriladi. Murojaat qiluvchining holati unga bog'liqsalomatlik holati. Agar uzoq vaqt oyoqqa turish yoki tiz cho'kish qiyin bo'lsa, o'tirib namoz o'qishingiz mumkin.
O'lik uy uchun akathistni o'qish Rabbiyga har kuni murojaat qilish bilan bir vaqtga to'g'ri kelishi mumkin. Misol uchun, bomdod namozini o'qing, uning maydoni akatistning o'zi, so'ngra akatistdan keyin namoz. Xuddi shu printsipga ko'ra, kechqurun cherkov matnlari o'qiladi.
Marhumning qarindoshlari xavotirlanib, ruhoniylardan so'rashadi: O'lgan ayolga akatistni qog'ozga yozish mumkinmi? Uni qanday o'qish kerak - ovoz chiqarib yoki ovozsizmi? Madhiyani kitobdan yoki yoddan o'qish mumkin. Hatto maxsus audio va video yozuvlar ham mavjud - ularni uy namoziga kiritish joizdir. Qanday qilib ibodat qilish kerakligi haqidagi savolga kelsak - baland ovozda yoki pichirlab, unga javob har bir kishi tomonidan mustaqil ravishda belgilanadi. Qaysi birini afzal ko'rasiz.
Marhum uchun o'z so'zlaringiz bilan duo qilish mumkin. Broshyuraga qarash yoki akatistni yoddan bilish shart emas. Agar so'zlar yurakdan chiqsa, ular eshitiladi.
Marhumga qanday yordam berish kerak?
O'lgan qarindoshlar, do'stlar tiriklarning yordamiga muhtoj. Ruhoniylarning ta'kidlashicha, Samoviy Otaga samimiy va doimiy murojaatlar hatto do'zaxdan ham ruh so'rashi mumkin.
O'limdan keyin qiyomatgacha ruh qayerda bo'lishini hech kim bilmaydi. Shuning uchun yaqinlar va qarindoshlarning ma'naviy yordami doimo dolzarb bo'lib qoladi. Ma'baddagi liturgiyada barcha suvga cho'mgan marhumlar xotirlanadi (buning uchun marhumning ismi ko'rsatilgan eslatma taqdim etilishi kerak). Siz magpiega buyurtma berishingiz mumkin - keyin xizmatda 40 kun davomida u xotirlanadi. Ma'badda xotira marosimiga buyurtma berish uchun 3, 9, 40 kun optimal hisoblanadi.
Yaxshi amallar - marhumga ham xuddi shunday shafoat. Sadaqa, kasal yoki miskinlarga yordam berish gunohlarning kafforatiga va inoyatga erishilishiga hissa qo'shadigan sadaqadir. Kronshtadtlik solih Jon agar qo'shniga muhabbat bo'lmasa, sadaqa behuda bo'ladi, deb ogohlantirdi. Faqat mehribonlik va samimiy yurak bilan, qashshoqlik yoki kasallik uchun pushaymonlik bilan, rahm-shafqatli ishlarni qilishga arziydi. Sadaqa, birinchi navbatda, sadaqa beruvchi uchun ne'matdir.
Xayriya miqdori yoki buyurtma qilingan yodgorlik xizmatlari soni muhim emas. Muhimi, odamning marhumni qanday tuyg'u bilan so'rashi.
O'sha marhum uchun akatist ham shafoatdir. Uni qachon o'qish kerak? O'limdan keyin 40 kun ketma-ket va yubileydan 40 kun oldin. Namoz oxiratni osonlashtiradi. Marhumning yaxshi xotirasi amallar bilan birga bo'lishi kerak. Qabrni tozalang, gullar eking, xoch qo'ying. Bunday oddiy harakatlar har doim ham qarindoshlar tomonidan bajarilmaydi. Sevimli odamni yo'qotish - katta qayg'u. Yaxshi ishlar umidsizlikni engishga yordam beradi. Har kuni o'qiladigan ibodatlar marhumni eslab, unga foyda keltiradigan kishilarning qalbini tinchlantiradi.
Ma'naviy xayriya
Har doim ham marhumning qarindoshlari, do'stlari ma'badga xayr-ehson qilish, sadaqa berish, yodgorlik marosimiga buyurtma berish imkoniga ega emas. Ma'naviy xayriya degan narsa bor. Bu moliyaviy investitsiyalarni talab qilmaydi. Shu bilan birga, u tirik va marhumning ruhiga sezilarli foyda keltirishi mumkin. Uning mohiyati nimada?
Bu ruhiyboshqa odamga yordam bering. Bu qiyin paytlarda qo'llab-quvvatlash va dalda beruvchi yaxshi so'zlardan iborat bo'lishi mumkin. Yoki maʼnaviy kitoblarni bepul tarqatish.
Agar siz bilgan odam qayg'u yoki qayg'u ichida bo'lsa, hatto eng kichik tasalli so'zlari ham foydali bo'lishi mumkin. Shunday qilib, qayg'u chekayotganlarning ruhiy yordami ham marhumning ruhi uchun qurbonlikdir.
Mehr-shafqat amallari, sevgi bilan ibodatlar - bu marhumning gunohlarini yuvishga va unga Xudoning inoyatini qaytarishga yordam beradigan ulkan kuchdir.
Akatistni qabrda oʻqish mumkinmi?
Qabristonni ziyorat qilish marhumning do'stlari va qarindoshlarining burchidir. Lekin o'z xohishingga qarshi qabrga borma. Marhumga yordam berishning samimiy istagi qabristonga tashrif buyurish yoki marhum uchun ibodat qilish uchun sabab bo'lishi kerak.
Siz qabrda dafn marosimini o'tkaza olmaysiz - nasroniylar uchun faqat ibodatlar, marhum haqida yaxshi so'zlar maqbuldir. Siz sham yoqishingiz, tozalashingiz mumkin. Qarindoshlar ba'zan Muqaddas Otalar bilan qiziqishadi: O'lgan kishi uchun qabristonda akathistni qanday talaffuz qilish kerak? Uni qabrda o‘qish mumkinmi?”
Agar qabristonda ko'p odamlar bo'lsa, unda akathistni o'qish foydali bo'lishi dargumon. Dunyoviy tashvishlar bilan namozdan chalg'imang. Shuning uchun, qabristonga yaqin joyda hech kim bo'lmaydigan kunda kelish yaxshiroqdir. Jim va xotirjamlikda ibodat so'zlari yangradi. Shunda marhumga shafoat qilish yaxshilik qiladi. Siz sham yoqishingiz, kichik belgini olib kelishingiz mumkin.
Ruhoniylar, ayniqsa, gulchambarlar yoki sun'iy gullar yo'qligini ta'kidlaydilar.nasroniylarning qabrlari. Yangi gullar hayot va tirilish ramzidir. Shuning uchun qabrga sun'iy gulchambarlar bilan yopgandan ko'ra, bitta tirik gul olib kelgan ma'qul.
Pravoslavlikdagi qabr kelajakdagi yuksalish joyi hisoblanadi. U toza va tartibli bo'lishi kerak. O'lmas ruh doimiy ibodatga ehtiyoj sezadi, chunki u o'zini o'zi so'ra olmaydi. Marhumning qabrida akatistni o'qish va ibodat qilish nasroniyning burchidir.
Ruhoniylarning akatist haqidagi fikrlari
Muqaddas Otalar har doim ham akatistlarning vafot etganlar haqidagi o'qishlarini xush ko'rishmaydi. Ulardan ba'zilari marhumlarni xotirlash ushbu madhiya bilan birlashtirilishi mumkinligini tan olishadi. Akatistning mohiyati quvnoq, maqtovli qo'shiqdir. Pravoslavlikda bunday o'lim yo'q. Va ruhning abadiy hayotga aylanishi bor. Najotkorning o'lim ustidan g'alabasi, ruhning o'lmasligi va uning Rabbiy bilan birlashishi masihiy uchun quvonchdir. Shuning uchun vafot etgan kishi uchun akatistni shu munosabat bilan o'qish kerak.
Bu masalada yana bir fikr bor. Shunday qilib, ba'zi ruhoniylar o'lgan (o'lgan) uchun akatist shubhali kelib chiqishiga ishonishadi. Bu bayonot baʼzi faktlarga asoslangan.
- Gimhiyaning ichki ma'nosi bir-biriga ziddir. Bu o'liklar uchun shafoat emas, balki Xudoning onasi yoki azizlarning maqtovidir.
- Akatist Patriarx hazratlarining yoki liturgik komissiyaning ruxsatiga ega emas.
- Zaburni oʻqishni akatist bilan almashtirish na tirikga, na marhumga tinchlik keltirmaydi.
Shuning uchun, o'lgan kishi uchun akathistni qanday qilib to'g'ri o'qish kerakligi haqidagi laitlarning savoliga yechim uni rozilik bilan boshlash kerak.otasi tomonidan. Faqat uning roziligi bilan bu madhiyani oʻqish mumkin.