Musulmon jamoasining diniy markazi masjid boʻlib, u yerda xizmat va diniy marosimlar oʻtkaziladi va koʻpincha u bilan birga minora ham boʻladi. Bu nima?
Bunday savolga javob berish oson emas, chunki sof utilitar funktsiyalarni bajaradigan bu tuzilma ham muqaddas, ramziy ma'noga ega.
Nima uchun minoralar qurilgan
Masjid va minoralar ham balandligi, ham bezaklarining go’zalligi bilan ajralib turadi. Kichik masjidlarda odatda bitta juda kamtarona minora bo'ladi, yirik diniy markazlarda esa asosiy binoni o'rab turgan to'rt, olti yoki undan ortiq minoralar mavjud.
Yuqori qavatda minorani oʻrab turgan balkon (baʼzan ikkita yoki uchtasi boʻladi) bor. Tushunish oson, strukturaning asosiy maqsadini bilish, imonlilarni ibodat vaqtining boshlanishi haqida xabardor qilishdir. Muazzin uzun aylanma zinapoyadan minora tepasiga ko'tarilib, balkondan azon o'qiydi - duo.
Masjid vazirining kuchli ovozi butun tuman bo'ylab tarqaladi, chunki minoraning balandligi sezilarli bo'lishi mumkin. Ellik, hatto oltmish metr chegaradan uzoqda. Masalan, Madinadagi Al-Nabaviy masjidi yonida balandligi 105 metr bo‘lgan o‘nta minora bor.metr.
Kasablanka (Marokash) shahridagi Hasan masjidining minorasi 210 metr balandlikda joylashgan. Bu dunyodagi eng baland minoradir, ammo minora yaqinda - 1993 yilda qurilgan.
Qadimiy binolar haqida gapiradigan bo'lsak, eng noyobi Dehlidagi balandligi 72 metrdan ortiq, 12-asrda qurilgan Qutub minoridir. Toʻliq gʻishtdan qurilgan boʻlib, u hind anʼanalarida oʻyilgan.
Azon minorasi bilan bir qatorda minoralar oʻtmishda boshqa vazifani ham bajargan. Ularning tepasida mayoq bo'lib xizmat qiladigan va atrofni yoritib turuvchi fonar yoqildi. “Minora” so‘zining o‘zi arabcha “manar” – “mayoq” so‘zidan kelgani ajablanarli emas.
Mayoqlar endi kerak emas va masjidlar yonidagi minoralarda olov yoqish an'anasi saqlanib qolgan. Bundan tashqari, olov yoqish muqaddas ma'noga ega.
Biroz tarix
Minoralar tarixi islom tarixi bilan chambarchas bog'liq bo'lib, uning shonli va fojiali sahifalarini aks ettiradi.
Dastavval muazzin mominlarni namozga chaqirish uchun masjid tomiga chiqdi. Birinchi kichik minoralar Misr hokimi Maslama ibn Muhallad tomonidan 7-asr oʻrtalarida Amr ibn Aso masjidi yonida qurilgan. Garchi ular biz o'rganib qolgan minoralardan butunlay farq qilsa ham.
Eng qadimiy binolar past boʻlib, asosiy inshoot tomidan biroz balandroq koʻtarilgan, masalan, 8-asrda qurilgan Damashq bosh masjidi minorasi.
Ammo islom me'morchiligi an'analarining rivojlanishi bilan ularning hajmi va shakli o'zgargan. Minoralar sezilarli darajada "o'sdi", o'ymakorlik bilan bezatilgan,rangli g'isht va sirlangan plitkalar mozaikasi va haqiqiy san'at asarlariga aylandi.
Muqaddas ma'no va ramz
Agar minoralarga pragmatik nuqtai nazardan qaralsak, baland balkondan muazzinning ovozi yaxshiroq eshitiladi va ancha uzoqqa tarqaladi. Ammo masjid xizmatchisi namoz o'qishi va nafaqat mo'minlar bilan, balki Xudo bilan ham gaplashib, unga yaqinroq bo'lishga harakat qilishi ham muhimdir. Xristianlikda baland qo'ng'iroq minoralari va qo'ng'iroqlarning jiringlashi bir xil maqsadga xizmat qiladi.
Oʻrta asr shaharlari va past uylari boʻlgan aholi punktlarida minoralar chinakam hayratlanarli taassurot qoldirib, Xudoning buyukligining ramziy ifodasi boʻlib xizmat qilgan. Yuqoriga qarab, ular o'lik er va abadiy osmonni bog'laydigan o'ziga xos o'q bo'lib xizmat qildilar. Ular ilohiyga tegishga ruxsat berishdi, lekin buning uchun uzoq va tik zinapoyaga ko'tarilish kerak edi - ruhiy yuksalish ramzi. Va bu oson emas edi, masalan, Dehli Qutub minorining zinapoyalari 379 ta qadamdan iborat ekanligini eslash kifoya.
Minora nafaqat ilohiy kuchning, balki yer yuzidagi hukmdorlarning kuchi va boyligining ramzidir. Har bir musulmon hukmdori o‘z mulkidagi eng go‘zal masjid va eng baland minoralarni qurishga intilgani ajablanarli emas.
Hilol oy belgisi ostida
Har bir dinning muqaddas belgilari bor. Shunday qilib, nasroniy sobori tepasida xoch ko'tariladi - bu Masihning qurbonligi va tirilishining ramzi, va yarim oy musulmon masjidi va minorasini toj qiladi. Bu nima?
Ol oy kifoyaumumiy ramz bo'lib, uning tarixi bir ming yillikdan ko'proq vaqtni qamrab oladi. Bu belgi quyosh, quyosh ramzlari bilan birga ko'plab qadimgi xalqlar tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan. Masalan, Artemida va ma'buda Ishtarga sig'inuvchilar unga sig'inishgan va ilk nasroniylikda yarim oy Bibi Maryamning atributi hisoblangan.
Minoradagi yarim oy XV asrda, Usmonlilar imperiyasi davrida paydo bo'lgan. Afsonaga ko'ra, Muhammad II Konstantinopolni qo'lga kiritishdan oldin osmonda teskari oyni va uning shoxlari orasidagi yulduzni ko'rgan. U buni yaxshi belgi deb hisoblagan va keyinchalik bu ramzlar masjid va minoralarni beza boshlagan.
Ammo bu faqat afsona, musulmon yarim oyining aniq ma'nosini hech kim bilmaydi. Bejiz emaski, barcha islom tarafdorlari uni butparastlik ramzi hisoblab, muqaddas deb bilishmaydi.
Minoralar siri
Zamonaviy tarixchilar va sanʼatshunoslar minora oʻz tarixini qaysi qadimiy inshootlardan olib borishi haqida bahslashmoqda. Bu nima - o'zgartirilgan mayoq, Mesopotamiya ziggurati yoki Troyanning ulug'vor qadimgi Rim ustuni? Yoki minoraning shakliga nasroniylik bilan raqobat ta'sir qilgandir va masjidlar yonida minoralar qurishda musulmon me'morlar ongsiz ravishda cherkov va soborlarning qo'ng'iroq minoralarini nusxalashganmi?
Ammo, katta ehtimol bilan, minora, ko'plab buyuk me'moriy inshootlar singari, insonning Xudoga yaqinlashish va hatto qaysidir ma'noda Unga teng bo'lish istagidir. Aynan shu istak odamlarni qurbonliklar qilishga va hatto zamonaviy insonni o'zining ulug'vorligi bilan hayratga soladigan ulkan binolarni qurish uchun katta kuch sarflashga undadi.
