Bu odam 78 yoshda, lekin ayni paytda u tanasining tetikligi va aqli ravshanligini saqlab qoldi. Anatoliy Berestov imonlilar orasida taniqli va obro'li shaxs bo'lib, bugungi kunda u yuzlab kasal va muhtojlarga yordam berdi. Ma'lumoti bo'yicha Berestov shifokor va bir vaqtlar Moskvada bosh pediatriya nevropatologi lavozimini egallagan. Ko'pchilik Anatoliy Berestovni nafaqat ruhiy ustoz va ruhoniy sifatida, balki bir qator ruhiy patologiyalarni, shuningdek, insonning qaramlik tabiatini tushunadigan eng kuchli nevropatolog sifatida biladi. U yaratgan reabilitatsiya markazi yuzlab narkoman va alkogolga qaramlik bilan kurashishda yordam beradi.
Berestov ateistlarning klassik kommunistik oilasida tarbiyalanganiga qaramay, uning hayotida turli mo''jizalar va Xudoning inoyati tez-tez sodir bo'lib turardi, bu esa unga o'z dinini qabul qilishga yordam bergan.
Kelajak ieromonkning oilasi va bolaligi
Anatoliy Berestov 1938-yil 11-sentabrda Moskvada tugʻilgan. Undan tashqari, oilada yana ikkita uka bor edi: Mixail va Nikolay. Berestov oddiy boladek ulg'aygan va tengdoshlari orasida alohida ajralib turmagan.
Bolaning oilasi umuman ishonmas edi. Maktabda bolalarga kommunistik ateizm o‘rgatilgan va cherkovga borish ahmoqlik va sharmandalik sanalgan.
Bashoratli hazil
Voyaga etganida, Anatoliy Berestov bolaligidagi juda muhim voqeani esladi, uning so'zlari hazil sifatida cherkov yaqinida bashoratli bo'lib qoldi. Bir kuni, maktabdan keyin u akasi Mixail bilan cherkov yonidan o'tib, u erdan qayin shoxlarini ko'tarib kelayotgan odamlarni ko'rdi. Bu harakat ikki tajribasiz yigitga juda kulgili tuyuldi va Anatoliy akasiga ular katta bo'lganida ruhoniy, ukasi esa rohib bo'lishini hazillashdi. Yigit o'shanda bu so'zlar bilan u o'zining kelajakdagi hayotini ham, akasi Mixailning taqdirini ham belgilab qo'yganini tasavvur ham qila olmadi.
Maktabni tugatgach, Berestov feldsherlik maktabiga o'qishga kirdi va o'z mutaxassisligi bo'yicha ishlay boshladi. Keyin u harbiy xizmatga chaqirilib, Podolsk shahrida xizmat qildi. Ta'til olganida u Moskvaga kelgan va har doim ota-onasining uyiga tashrif buyurgan.
Rohibaning taqdirli bashorati
O'sha paytda Anatoliyning ukasi Mixail Berestov imonli bo'lib, cherkovga murojaat qilgan edi. Shu asosda, aka-uka o'rtasida tez-tez nizolar paydo bo'ldi, chunki Anatoliy dinga jiddiy qarashdan bosh tortdi. Doimiy muhokamalardan birida Mixail endi ukasi bilan Xudo haqida bahslashish niyatida emasligini, chunki tez orada Tolikning o‘zi hammasini tushunib, haqiqatni bilishini aytdi.
Biroz oldinukasi Mixail bilan uchrashish tasodifan Trinity-Sergius Lavraga tashrif buyurdi va u erda rohiba bilan uchrashdi. Uning so'zlariga ko'ra, yaqinda ukasi Anatoliy imonli bo'ladi. Rohiba o'z muhitida juda obro'li odam bo'lganligi sababli, Mixail shoshilmaslikka va akasiga bosim o'tkazmaslikka qaror qildi. U Anatoliy vaqt o'tishi bilan uni o'qib chiqishiga umid qilib, unga Xushxabarni berdi.
Xudoga xizmat qilishga qaror qilish
Bu orada Anatoliy Berestov tibbiyotga jiddiy qiziqib qolgan va shu sohada oliy ma'lumot olishga qaror qilgan. Buning uchun u ikkinchi Moskva tibbiyot institutiga o'qishga kirdi. Yigit yaxshi o‘qigan va eng yaxshi talabalardan biri edi. Ikkinchi kursda, o‘quv dasturi davomida unga Vladimir Leninning “Marksizm va empirio-tanqid” nomli asarlaridan birini o‘qish tavsiya etilgan.
Kitob Anatoliyga kerakli ta'sir ko'rsatmadi. Yigitning ongida ateizm va kommunizm asoslarini mustahkamlash o'rniga, u unga to'liq tushunmovchilikni keltirib chiqardi. Berestov, agar bu asar falsafaning cho'qqisi deb e'tirof etilsa, unda hayotning ma'nosi nimada, deb o'ylay boshladi.
Mana shu davrda u akasi unga bergan Xushxabarni esladi. Anatoliy uni o'qish niyatida uyga keldi, lekin, afsuski, u kitobni uyda topa olmadi. Nazariy jihatdan bo'lishi mumkin bo'lgan barcha joylarni qidirib topgach, bo'lajak ruhoniy ruhan Xudoga murojaat qilishga qaror qildi va undan hech bo'lmaganda biron bir belgi berishini so'radi.
Shu vaqtdan keyin eshik taqilladi va ostonada qo'shnisi paydo bo'ldi,bu xushxabarni qaytarish uchun kelganlar. U buni Mixaildan o‘qish uchun olganini va u haqida unutganini va endigina eslab, kitobni qaytarish uchun kelganini aytdi.
Berestov uchun bu o'ziga xos belgi edi, u butun kitobni o'qib chiqdi va u erda yozilgan hamma narsaga mutlaqo ishondi.
Tibbiyot sohasidagi muvaffaqiyatli martaba
Xudoning ta'limotini bilish bilan bir vaqtda Anatoliy institutda o'qishni davom ettirdi. U ikkinchi kursda bo'lganida, o'quv muassasasida yigit ma'badga borishi ma'lum bo'ldi. Bu navbatdan tashqari yig'ilish tashkil etilishiga sabab bo'ldi. Ular ma'badga borishni axloqsiz xatti-harakatlar, tibbiyot talabasi uchun qabul qilinishi mumkin emas deb hisoblab, talabani institutdan haydab chiqarmoqchi edilar. Ammo yigitni o'z kursdoshlari himoya qilishdi, baxtiga ular iqtidorli talabani o'z e'tiqodi tufayli chetlashtirishni hech bo'lmaganda ahmoqlik deb bilishdi.
Shunday qilib, Anatoliy Berestov tibbiyot institutida qoldi. O'qishni tugatgandan so'ng, uning karerasi juda muvaffaqiyatli rivojlandi. Asosiy yo'nalish sifatida u nevropatologiyani tanladi. 1966 yilda stajyor, keyin aspirant bo'ldi. Keyin u tibbiyot fanlari dotsenti, tez orada professor bo'ldi. Uzoq vaqt davomida u tibbiyot institutida dars berdi. 1985 yildan boshlab Berestov 10 yil davomida Moskvaning bosh nevropatologi boʻlib ishlagan.
Ruhoniyning shaxsiy hayoti
Bo'lajak ruhoniyning nikohi va keyingi turmushi haqidagi hikoya ham mo''jizalardan xoli emas edi. Tibbiyot institutini tugatgach, u bo'lajak rafiqasiga oshiq bo'lib, unga uylanish niyatida edi. Bu vaqt ichida uning ruhiy ustozi ediTrinity-Sergius Lavradan bir mashhur oqsoqol. U Anatoliyga turmush qurish g'oyasidan voz kechishni, lekin rohiblik yo'lini tanlashni qat'iy tavsiya qildi, chunki taqdir unga aynan shunday ulush tayinlagan. Ammo yigit taslim bo'lishni niyat qilmadi va yepiskopning oliy martabasidan nikoh duosini oldi.
Kesa eski tan oluvchi Berestov xotini bilan bor-yoʻgʻi 10 yil yashashini va keyin u oʻlib, ikki farzandini qoldirib ketishini aytdi. Ajablanarlisi shundaki, oqsoqolning barcha so'zlari bashoratli bo'lib chiqdi. Berestovning rafiqasi 1977 yilda vafot etgan.
Ko'p yillar o'tgach, 1991 yilda Anatoliy diakon unvonini oldi va Tsaritsino cherkovida xizmat qila boshladi. 2 yildan so'ng, 1993 yilda u rohib, 1995 yilda esa ieromonk unvoniga sazovor bo'ldi.
Yuqori lavozimga tayinlash
1991 yildan boshlab ruhoniy reabilitatsiya markazlarini boshqarish tajribasiga ega bo'ldi. Aynan shu yili u miya yarim falajli bemorlarni reabilitatsiya qilish bolalar markazi direktori etib tayinlangan edi.
Shu bilan birga, 1996 yilgacha otasi Anatoliy Berestov tibbiyotni tark etmadi - fan professori maqomida u tibbiyot institutining asab kasalliklari kafedrasida ishlagan.
Anatoliy Berestov reabilitatsiya markazi
Vaqt oʻtishi bilan u oʻzining 90-yillar oxirida mamlakatda paydo boʻlgan turli okkultizm tashkilotlari va sektalari qurbonlariga maʼnaviy-psixologik yordam koʻrsatishi mumkin boʻlgan oʻz markazini yaratish gʻoyasiga ega boʻldi.
1996 yilda ieromonk Anatoliy Berestov bu xayrli ishi uchun Patriarx hazratlarining o'zi duosini oldi. Shunday qilib, Kronshtadtlik solih Yuhanno nomidagi maslahat markazi yaratildi. Dastlab mo'ljallanganidek, u soxta ko'ruvchilar, satanistlar va boshqa mazhabchilarning qurboni bo'lgan barchaga yordam berdi. Uzoq vaqt davomida gipnoz va ommaviy zombifikatsiya ostida qolgan odamlar nasroniylik e'tiqodiga o'tib, shifo uchun ruhiy oziq-ovqat oldilar. Markaz rahbari katta tajribaga ega nevropatolog bo'lgani uchun u bunday jabrlanganlarga psixologik reabilitatsiya, kerak bo'lganda esa psixiatrik yordam ko'rsatishni tushunardi va bilardi.
Davolashga muhtojlarga ko'p profilli yordam
1998 yilda markazda g'ayrioddiy voqea sodir bo'ldi: shaytoniy sektalardan birining faoliyatidan jabr ko'rgan ko'plab odamlar reabilitatsiyaga qabul qilindi. Muammo shundaki, qurbonlarning deyarli barchasi giyohvandlar bo'lib chiqdi. Ushbu voqeadan so'ng, ushbu voqeaga qadar markazi faqat ma'naviy tiklanish bilan shug'ullangan Anatoliy Berestov giyohvandlar va alkogolizmga moyil bo'lganlarga yordam ko'rsatishi kerakligini tushundi.
O'shandan beri u giyohvandlik va alkogolga qaramlar uchun maxsus dastur ishlab chiqdi, u 10 yildan ortiq muvaffaqiyatli qo'llanilmoqda. Eng ajablanarlisi shundaki, Berestovning so'zlariga ko'ra, reabilitatsiyadan o'tgandan so'ng, shifo barcha holatlarning 90% dan ortig'ida sodir bo'ladi.
Nafaqat ma'naviy qutqaruvchi, balki yuqori toifali shifokor
Eng koʻpOIV infektsiyasi va onkologik kasalliklar bizning zamonamizning keng tarqalgan va dahshatli kasalliklariga aylandi. Bunday falokatga duch kelganlar har qanday yordamni izlaydilar va Anatoliy Berestov markazi buni ta'minlaydi. Oddiy odam uchun bunday gaplarga ishonish juda qiyin bo'lishiga qaramay, ruhoniyning aytishicha, ularning markazi OITSni davolashda tajribaga ega. Takroriy ibodatlar paytida kasallik pasayadi va OIV infektsiyasi o'ziga xos "uyqu" holatiga o'tadi, bu esa kasal odamga uzoq va to'liq hayot kechirish imkonini beradi. Berestov o‘z vaqtida ushbu dahshatli kasallik bilan markazga kelgan va tuzalib ketgan 18 kishini sanab, 1997 yildan keyin bunday statistikani yuritishni to‘xtatganini aytadi.
Saraton bilan kasallanganlar bilan ham xuddi shunday holat yuz beradi. Ota Anatoliy shifobaxsh ibodatlardan tashqari, yordam so'rab murojaat qilganlarga o'zining tanishlari onkolog-jarrohlarning maslahatlarini taklif qiladi, chunki Berestov tibbiyot sohasida kuchli aloqalarga ega va u hozirgi kungacha juda obro'li nevropatolog hisoblanadi.
Ruhoniy tomonidan yozilgan kitoblar
Anatoliy Berestov - ruhoniy va faol jamoat arbobi, u ham o'z kitoblarini nashr etishga muvaffaq bo'ladi. Bu ajoyib shaxsning bolalar nevrologiyasi va pediatriya sohasidagi bir qator mualliflik nashrlari mavjud. Shuningdek, u giyohvandlik, alkogolizm, okkultizm kabi bugungi ijtimoiy muammolarga bag'ishlangan ko'plab muallif asarlarini yozgan.
Va, albatta, haqiqiy shifokor sifatida, u o'z asarlarida shunga o'xshash narsalarga to'xtalib o'tolmaydi.cherkov va tibbiyot oʻrtasidagi munosabatlar kabi muammoli masala.
Uning turli davrlarda nashr etilgan asarlari orasida, ayniqsa, kitobxonlar orasida mashhur:
- "Pravoslav shifokor bilan suhbatlar".
- “Giyohvandlikning ruhiy asoslari.”
- Qonundagi sehrgarlar.
- "Insonning okkultiv mag'lubiyati."
