Qadimgi rus cherkov me'morchiligining noyob namunalaridan biri bu 17-asrga oid yodgorlik - Kulishkidagi Uch ierarx cherkovi (fotosuratlar maqolada keltirilgan), taniqli dinshunoslar va voizlar sharafiga qurilgan. Xristianlik, avliyolar Vasiliy Buyuk, Ioann Xrizostom va Gregori ilohiyotchi. Uning poytaxtning Basmanniy ma'muriy tumanida joylashgan cherkovi Moskva yeparxiyasining Epifaniya dekanligi tarkibiga kiradi.
Qulishkidagi shahzoda xonalari
Qadimgi davrni sevuvchilar uchun nafaqat ma'bad majmuasi, balki Moskva daryosi va u joylashgan Yauza qo'shilishi yaqinidagi hudud ham qiziqish uyg'otadi. Poytaxt tarixidan ma'lumki, bir paytlar bu hudud va uning ustida joylashgan tepalik Qulish yoki Qulishki deb atalgan. Bu ismning kelib chiqishini tushuntirar ekan, tilshunoslar odatda kesilgandan keyin oʻrmon boʻlagini bildiruvchi qadimgi ruscha undosh soʻzga murojaat qilishadi.
Bu hudud shaharning markaziy qismiga yaqin joylashgani uchun uning rivojlanishi ancha erta boshlangan. Ma'lumki, 15-asrda u erda Buyuk Gertsogning yozgi qarorgohi paydo bo'lgan. Moskvalik Vasiliy I va u bilan birga qurilgan uy cherkovi Rossiyaning suvga cho'mdiruvchisi, muqaddas knyaz Vladimir sharafiga bag'ishlangan. U Starosadskiy ko'chasidagi hozirgi Aziz Vladimir cherkovining salafi bo'ldi. Suverenning otxonalari ham shu yerda joylashganligi sababli tez orada xalq otlarning homiysi hisoblangan avliyo Flor va Lavr nomiga cherkov qurildi.
Uch avliyoning birinchi cherkovi
Rossiya suvga cho'mgan paytdan beri rivojlangan an'anaga ko'ra, cherkov ierarxlari har doim er yuzidagi hukmdorlarga yaqin bo'lishgan. Shunday qilib, o'sha qadim zamonlarda Moskva mitropoliti o'z qarorgohini Kulishkidagi Uch ierarxning hozirgi cherkovi o'rniga qurilgan va xuddi shu nom bilan atalgan cherkov bilan knyazlik saroyi yonida qurishni yaxshi deb hisoblagan. Albatta, o'sha yillarda knyazlik va metropolitan uy cherkovining eshiklari faqat davlatning oliy ma'naviyatli va dunyoviy shaxslari uchun ochiq edi.
Ivanovskaya Gorkadagi yangi ibodatxona
XVI asrda rasm o'zgardi. Buyuk Gertsog Vasiliy III Rubtsovo-Pokrovskiy qishlog'ida o'zi uchun qurilgan yangi uylarga ko'chib o'tdi va Moskvada hukmronlik qilgan metropoliten u erga shoshildi. Ular qoldirgan uy cherkovlari barcha ijtimoiy qatlamlarning ziyoratchilari uchun ochiq bo'lgan cherkovlarga aylandi, ularning oqimi o'sha paytda hududning faol joylashishi tufayli doimiy ravishda oshib bordi, ular Yahyo Cho'mdiruvchi sharafiga monastir tashkil etilgandan so'ng. Ivanovskaya Gorka nomi bilan mashhur bo'ldi.
Bizga yetib kelgan hujjatlar Kulishkidagi Uch ierarxlar cherkovi qurilayotganligini koʻrsatadi.1670-1674 yillarda Aleksey Mixaylovich hukmronligi ostida. Buning uchun zarur mablag'lar parishionerlarning ixtiyoriy xayr-ehsonlari tufayli yig'ildi, ular orasida ko'plab badavlat odamlar, masalan, eng yuqori zodagonlar vakillari - knyazlar Shuyskiy, Glebov va Akinfiev bor edi.
Noma'lum me'morning yaratilishi
Tarix o'z davri uchun ushbu ajoyib va innovatsion bino loyihasining muallifi bo'lgan me'mor nomini avlodlar uchun saqlab qolmagan, ammo chizmalar va chizmalar mavjud ─ uning ijodiy fikrining dalilidir. Keng ikki qavatli cherkovning pastki qavatida issiq (qishda isitiladigan) ibodatxonalar tashkil etilgan ─ Florolavrskiy va Uch avliyo. Ularning tepasida hayot baxsh etuvchi Muqaddas Uch Birlikning isitilmaydigan yozgi cherkovi bor edi.
Mamlakat an'anasidan farqli o'laroq, me'mor qo'ng'iroq minorasini binoning o'rta chizig'iga emas, balki burchakka o'tkazgan. Fasadlari portallar va arxitravlar bilan mohirona bezatilgan Kulishkidagi baland va nozik Uch ierarx cherkovi Ivanovskaya Gorkada joylashgan butun binolar majmuasining uyg'un yakuniga o'xshardi.
Ma'badni keyingi asrda qayta qurish
18-asrning ikkinchi yarmida Ivanovskaya Gorka hududi Moskvaning eng nufuzli tumanlaridan biriga aylandi va asosan farovonlik va farovonlikka katta hissa qo'shgan eng yuqori zodagonlar vakillari tomonidan joylashtirildi. u erda qurilgan ibodatxonalar. Uch ierarxlar cherkovi parishionlari orasida (Uch ierarxlar cherkovi xalq orasida shunday nomlana boshlaganini) aytish kifoya.knyazlar Volkonskiy, Lopuxin, Melgunov, Tolstoy, Osterman va boshqa ko'plab saroy a'zolarini sanaydi.
Bu taniqli shaxslarning saxiyligi tufayli 1770-yillarda ma'bad binosi qayta tiklandi va klassik ko'rinishga ega bo'ldi. Biroq, istalgan effektga erishish uchun quruvchilar o'zining oldingi ko'rinishining o'ziga xosligini tashkil etgan ko'p narsalarni qurbon qilishlari kerak edi. Xususan, bino burchagida joylashgan eski dumbali qo‘ng‘iroq minorasi demontaj qilinib, g‘arbiy tomonida zamon ruhiga ko‘proq mos keladigan yangisi barpo etildi. Bundan tashqari, ular jabhalarning shlakli bezaklarini buzib tashlashdi va ularga yangi derazalarni kesib tashlashdi.
1812-yilda ma'badning vayron bo'lishi
1812 yil voqealari Kulishkidagi Uch ierarxlar cherkovini aql bovar qilmaydigan falokatga olib keldi. Moskvani qamrab olgan yong'inda uning atrofidagi ko'plab saroylar, qasrlar, shuningdek, oddiy odamlarning uylari vayron bo'ldi. Binoga etkazilgan zarar unchalik katta bo'lmagan bo'lsa-da - tomning ozgina qismi yonib ketgan, undagi hamma narsa shafqatsizlarcha talon-taroj qilingan va olib tashlashning iloji bo'lmagan narsa vayron qilingan. Shunday qilib, taxtlar va ulardagi qadimiy antimensionlar qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qolgan bo'lib chiqdi ─ pravoslav avliyolarining qoldiqlari zarralari bilan tikilgan ipak taxtalar.
Ma'badning XIX asrda paydo bo'lishi
Bosqinchilar quvib chiqarilgandan so'ng, Uch avliyo cherkovi yana muqaddaslashtirildi va bir necha yil o'tgach, parishionerlar orasida obuna e'lon qilinib, uning ichki bezagi to'liq tiklandi. Shu bilan bir qatorda, jabhalar rekonstruksiya qilindi, bu ularga o'sha paytda moda bo'lgan imperiya uslubining xususiyatlarini berdi. 19-asrning keyingi o'n yilliklarida ma'bad binosi qayta-qayta qurilganqayta qurilgan va yangilangan, bu uning ko'rinishida iz qoldirgan.
Asrning o'rtalariga kelib, butun Ivanovskaya Gorkaning ko'rinishi sezilarli darajada o'zgardi. Tanho aristokratik tumandan shaharning aholi zich joylashgan qismiga aylandi. Shunga ko'ra, yaqin atrofdagi ko'chalar aholisi ham o'zgargan. Agar ilgari ularning soni faqat jamiyatning badavlat qatlamlarini o'z ichiga olgan bo'lsa, endi "Uch avliyolar" cherkovining qo'shnilari oddiy aholi bo'lib, ular orasida son-sanoqsiz uylari va uylari bilan mashhur Xitrov bozorining odatlari ajralib turardi (yuqorida rasmda keltirilgan).).
Ma'badni yopish va vayron qilish
1917-yildagi davlat toʻntarishi Moskvadagi Kulishkidagi Uch ierarxlar cherkovi boshiga tushgan koʻplab muammolarning boshlanishi edi. Yangi tuzumning dastlabki o'n yilida u faoliyatini davom ettirdi, lekin o'zini juda g'amgin muhitda topdi. Uning yonida joylashgan Myasnitskaya politsiya uchastkasi qamoqxonaga aylantirilib, Ioannovskiy monastiri devorlari ichida kontslager tashkil etilgan.
Nihoyat, 1927 yilda qamoqxona ma'muriyati ibodatxonani yopishni talab qildi va parishionlarning noroziligiga qaramay, u o'z faoliyatini to'xtatdi. Tarixiy va badiiy qimmatga ega bo‘lgan barcha ichki bezak va cherkov anjomlari olib tashlangan va izsiz g‘oyib bo‘lgan. Ular orasida Teotokosning 16-asrga oid noyob piktogrammasi "Ko'zlarning yorug'ligi" bor edi, u juda hurmatga sazovor bo'lgan va Napoleon istilosi paytida saqlanib qolgan.
Sovetgadavrida gumbaz va qo'ng'iroq minorasidan mahrum bo'lgan ma'bad binosi turli shahar ehtiyojlari uchun ishlatilgan. Bir vaqtlar unda NKVD kasalxonasi joylashgan edi, keyin u yotoqxonaga almashtirildi, u omborga o'tdi, keyinchalik turli idoralar bilan almashtirildi. Nihoyat, 1987 yilda Pilot multfilmlar studiyasi uning ijarachisiga aylandi.
Burlangan ziyoratgohning qayta tiklanishi
Kulishkidagi Uch ierarxlar cherkovi (manzil: Moskva, Maliy Trexsvyatitelskiy per., 4/6) 1992 yil iyun oyida Rus pravoslav cherkovining mulkiga qaytarildi, ammo yana to'rt yil davomida u o'z uyini saqlashni davom ettirdi. o'sha paytda boshqa binolarga ega bo'lmagan multiplikatorlar. Shunday qilib, birinchi liturgiya faqat 1996 yilda nishonlandi. Ushbu muhim voqea yuqori cherkovda bo'lib o'tdi va u 6-iyul, Xudo onasining Vladimir belgisini nishonlash kuniga to'g'ri keldi.
Muntazam topinishni tiklash uchun koʻp yillar davomida maishiy ehtiyojlar uchun foydalanilgan va koʻplab qayta qurishlar natijasida buzilgan maʼbadni kerakli shaklga keltirish kerak edi. Bu ko'p vaqt va yirik sarmoyalarni talab qildi, bunga qator davlat idoralari va xususiy tashkilotlar ko'magi evaziga erishildi. Bunda Kulishkidagi Uch avliyo cherkovini tiklashga yordam berishni istagan moskvaliklarning ixtiyoriy xayr-ehsonlari muhim rol o'ynadi.
Xizmat jadvali
2003-yilda birinchi ilohiy xizmat nihoyat ma'badning pastki qismida bo'lib o'tdi, ammo undan keyin ham qayta tiklash ishlari yana 7 yil davom etdi.2010 yil fevral oyida bo'lib o'tgan buyuk muqaddas marosim oldidan qayta tiklash ishlari olib borildi va poytaxtning boshqa ziyoratgohlari qatorida Kulishkidagi Uch ierarxlar cherkovi o'zining munosib o'rnini egalladi.
Eshiklarida paydo bo'lgan va bu bir vaqtlar oyoq osti qilingan ziyoratgohning qayta tiklanganidan dalolat beruvchi cherkov xizmatlari jadvali, umuman olganda, ko'pchilik poytaxt cherkovlarining jadvaliga o'xshaydi. Haftaning kunlariga, shuningdek, ayrim bayramlarga qarab, ertalabki xizmatlar 8:00 yoki 9:00 da boshlanadi, kechki xizmatlar esa 17:00 dan boshlanadi.
Bu umumiy maʼlumot, chunki yillik xizmatlar doirasi juda keng va jadval oʻzgarishi mumkin. Muayyan sana haqida ma'lumot olish uchun cherkov veb-saytiga tashrif buyuring yoki to'g'ridan-to'g'ri ma'badga murojaat qiling.
Qadimgi ma'badning yangi hayoti
Bugungi kunda nasroniylik eʼtiqodining uchta eng buyuk ustuni – Buyuk Vasiliy, Ioann Xrizostom va Gregori ilohiyotshunos nomini olgan maʼbad unutilishdan qayta tiklangan. Moskva. Har bir pravoslav nasroniy uchun zarur bo'lgan bilimlarni tarqatish Kulishkidagi Uch ierarx cherkovining butun ruhoniylari uchun ustuvor vazifadir. Darslar nafaqat bolalar, balki kattalar parishionlari uchun ham moʻljallangan yakshanba maktabi umumiy ateizm hukmronligi yillarida aholi oʻrtasida paydo boʻlgan diniy madaniyatdagi boʻshliqni toʻldirishga yordam beradi.
Shu bilan birga, buning tarixiy va madaniy ahamiyatiga katta e'tibor qaratilmoqda. Kulishkidagi Uch ierarx cherkovi. Turli sayyohlik agentliklari tomonidan cherkov rektori, protoyestroy Vladislav (Sveshnikov) ko'magida muntazam ravishda tashkil etiladigan ekskursiyalar nafaqat cherkov me'morchiligining ushbu durdonasini ko'rishga, balki uning tarixi bilan batafsil tanishishga yordam beradi.
