Islomning eng ifodali timsollaridan biri, toʻgʻridan-toʻgʻri paygʻambar zamonlaridan kelib chiqqan boʻlib, minoraning balkonidan eshitilib, koʻp kilometrlar atrofida eshitiladigan ohangdor va ayni paytda hayajonli azondir. Bu muazzin. Uning mayoq nuriday samimiy ovozi har kuni musulmonlarga namoz yo‘lini ko‘rsatib, ularni kundalik hayot olamiga kirib ketishidan saqlaydi.
An'ananing kelib chiqishi
Boshqa dinlarda koʻplab oʻxshashliklarni uchratish mumkin. Ularning har birining o'ziga xos analogi, imon olovini saqlashning o'ziga xos an'anaviy usuli bor. Bu usullar insonning kelib chiqishi bilan birlikka bo'lgan ichki ehtiyojini ifodalashning turli shakllaridir.
Islomda "muazzin" tom ma'noda "azon o'qiydigan" (azon o'qiydigan) ma'nosini bildiradi.
Azon aytish an'anasi Muhammad payg'ambardan boshlangan. Qur’oni karim matnida azonga shunday ta’rif berilgan: “Ey iymon keltirganlar! Juma kuni namozga chaqirilsa, Allohning zikriga yuguring va savdoni qoldiring. Agar siz uchun yaxshi bo'lardifaqat bilar edi. (Qur'oni karim, 62-sura, 9-oyat)
Muazzinning islom jamoatchiligi hayotidagi ahamiyatini e'tibordan chetda qoldirib bo'lmaydi. Tabiiyki, diniy tuyg'ularni uyg'otishga qodir bo'lgan tiniq va chuqur ovozga faqat o'zi iymon-e'tiqodli samimiy inson ega bo'lishi mumkin. Ko'pincha muazzinlar imomlar - bu ikki muhim rolni birlashtirgan jamoalarning ma'naviy rahbarlari bo'lgan.
Islomdagi birinchi muazzin
Afsonaga ko'ra, birinchi muazzin Bilol ibn Raboh ismli arabning o'g'li va qul bo'lgan habashlik edi. U VI asr oxirida Makkada tug‘ilgan va birinchilardan bo‘lib islomni qabul qilgan. Egasi Bilolni og‘riqli jazolarga duchor qilib, iymonidan qaytishga majbur qilmoqchi bo‘ldi. Bu Muhammadning sahobalaridan biri Abu Bakrga ma'lum bo'lib, u Bilolni qullikdan qutqarib, uni ozod qilgan.
Bu vaqtda islomni qabul qilganlar soni sezilarli darajada oshdi. Islom jamoati o'rtasida har kuni qo'shma namozlar o'qildi va bunday namozlarning vaqtini muvofiqlashtirish juda qiyin bo'ldi. Odamlarni namozga chaqirish borasida bir necha xil takliflar bor edi. Muhammad sollallohu alayhi vasallamning sahobalaridan biri Abdulloh ibn Zayd tushida yashil libosli, qo‘lida qo‘ng‘iroqli farishta ko‘rdi. Tanlangan kishi o'z ovozi bilan qo'shiq aytishi uchun farishta unga azon so'zlarini berdi va shu tariqa mo'minlarni namozga chaqirdi. Muhammad ko'p sahobalar xuddi shunday tushlar ko'rganini bilib, o'zining haq ekanini tan oldi. Va uning muhitida Bilol ovozi boshqalardan ajralib turadigan bo'lganligi sababli, unga azon so'zlarini qayta aytib berishni buyurgan, shunda u ularni o'rganishi va chaqiruv sifatida aytishni boshlaydi.namoz.
Bilol Muhammadning vasiyatini bajargach, payg'ambarning boshqa bir sahobasi Umar ibn Al-Xattob ham qo'shiqni eshitib, xuddi shu so'zlar bilan xuddi shunday tush ko'rganligini tasdiqladi. Shu tariqa Muhammad payg'ambar azonni qat'iy tasdiqladi va tarixga birinchi kirgan muazzin Bilol ibn Rabohdir.
Minoralar
Bilol eng baland uylarning tomidan azon aytish an'anasiga asos solgan. Biroq islom dini keng tarqalishi bilan muazzinlar uchun maxsus minora – minora qurish g‘oyasi paydo bo‘ldi. Birinchi minoralarning qurilishi taxminan 670 yilga to'g'ri keladi.
Vaqt oʻtishi bilan minoralar soni masjidning oʻziga xos belgisiga aylanib, uning qiymatini belgilaydi. Islomning asosiy masjidi - Makka shahrida joylashgan Al-Masjid al-Haram (qo'riqlangan masjid) to'qqizta minoradan iborat. Ikkinchi eng muhimi Madinadagi Al-Masjid an-Nabaviy (Muhammadning dafn qilingan joyi) - o'n.
Muazzinning asosiy fazilatlari
Qabul qilingan an'anaga ko'ra, muazzin "sunnatli" kishidir. Ya'ni, ichki va tashqi poklik deb ta'riflash mumkin bo'lgan fazilatlarga ega bo'lish. Bu muazzinning taqvodor bo‘lishi, gunoh qilmasligi, munosib hayot kechirishi, iymonli bo‘lishi lozimligida ifodalanadi. Ikkinchidan, u etarlicha yoqimli va kuchli ovozga ega bo'lishi, azonni ohangdor tarzda talaffuz qilishni o'rganishi kerak. Aslida “muazzin” tushunchasining oʻzi ham shu ikki asosiy xususiyatga asoslanadi.
Boshqa talablar qatorida quyidagilar ham mavjud:
- qori yoshiga yetgan;
- erkak;
- hushyor va aqlli;
- toza va toza kiyim kiyish;
- minoraning eng tepasiga tik zinapoyaga chiqish mumkin.
Demak, musulmonlar uchun muazzinning oʻrni katta. An'analar saqlanib qolgan islom jamoalarida mo'minlarning ichki timsolida muazzinning ovozi farishta ovozidir. Oddiy kundalik ishlardan muhimroq narsalarga - Qodir Tangri bilan muloqotga o'tish u bilan bog'liq. Shunday ekan, bu inson doimo hurmatga sazovor bo'lgan va shunday bo'lib qoladi.
