Ommaviy fikr koʻpchilikning istaklari, motivlari va fikrlashlaridan iborat. Bu jamiyat yoki davlatning biror masala yoki muammo yuzasidan umumiy fikri.
Bu kontseptsiya texnologik taraqqiyot jarayonida vujudga kelgan. Oxirgi sanoat inqilobi paytida birinchi marta siyosiy nizolar shakllari o'zgarganda odamlar nima muhim deb o'ylagan edi.
Falsafiy asoslar
Siyosiy sohada muhim kuch sifatida jamoatchilik fikrining paydo boʻlishini 17-asr oxiriga toʻgʻrilash mumkin. Biroq, jamoatchilik fikrini shakllantirish juda qadimgi davrlardan beri alohida ahamiyatga ega bo'lgan narsa hisoblangan. Fama Publica yoki Vox et Fama Communisning oʻrta asr deklaratsiyasi katta huquqiy va ijtimoiy ahamiyatga ega edi.
Jon Lokk o’zining “Inson tushunchasi to’g’risida insho” asarida inson uchta qonunga bo’ysunadi, deb hisoblagan: ilohiy qonun, fuqarolik qonuni va eng muhimi, Lokkning fikricha, fikr yoki fikr qonuni.obro'si. U ikkinchisini eng muhim deb hisobladi, chunki yoqtirmaslik va yomon fikrlar odamlarni xatti-harakatlarini me'yorlarga moslashtirishga majbur qiladi.
Ijtimoiy sohaning paydo boʻlishi uchun zarur shart-sharoit odamlarni Injilni mahalliy tilda oʻqishga undagan reformatsiya tomonidan ragʻbatlantirilgan savodxonlik darajasining oʻsishi va bosmaxonalarning tez kengayishi edi. Adabiyotning rivojlanishi bilan bir qatorda kitobxonlik jamiyatlari va klublari ham ko'paydi. Asr oxirida Londonda birinchi ommaviy kutubxona ochildi va kitobxonlik ommaga aylandi.
Nemis sotsiologiyasi
Nemis sotsiologi Ferdinand Tennis o'zining Gemeinschaft va Gesellschaft nazariyasining kontseptual vositalaridan foydalangan holda (Kritik der öffentlichen Meinung, 1922) "jamoat fikri" jamiyatlarda dinlar bajaradigan ekvivalent ijtimoiy funktsiyani (Gesellschaften) bajaradi, deb ta'kidladi. jamoalar (Gemeinschaften).
Jamoat sohasi yoki burjua jamoatchiligi, Habermasning fikriga ko'ra, jamoatchilik fikriga yaqinlashadigan narsalarni shakllantirishi mumkin. Xabermasning ta'kidlashicha, jamoat sohasi universal kirish, oqilona bahs-munozara va martabaga e'tibor bermaslik bilan tavsiflanadi. Biroq, uning fikricha, jamoatchilik fikrini qanday qilib eng yaxshi shakllantirish bo‘yicha ushbu uchta xususiyat endi G‘arb liberal demokratiyalarida qo‘llanilmaydi. G'arb demokratiyasida jamoatchilik fikrini shakllantirish elita manipulyatsiyasiga juda moyil.
Amerika sotsiologiyasi
Amerikasotsiolog Gerbert Blumer “jamoatchilik” tushunchasining butunlay boshqacha kontseptsiyasini taklif qildi. Bloomerning fikricha, jamoatchilik fikrini jamoaviy xatti-harakatlarning bir shakli sifatida ko'rish kerak (boshqa maxsus atama). Blumerning ta'kidlashicha, odamlar jamiyat hayotida turli yo'llar bilan ishtirok etadilar, bu esa jamoatchilik fikrining shakllanishida ham namoyon bo'ladi. Odamlar o‘zlari qaror qabul qiladigan massa, masalan, qaysi markadagi tish pastasini sotib olishi, ijtimoiy xatti-harakatlardan ajralib turadigan jamoaviy xatti-harakatlar shaklidir.
Manosi
Siyosiy sohada jamoatchilik fikri muhim o’rin tutadi. Saylovchilarning xulq-atvorini o‘rganishga davlat va jamiyat o‘rtasidagi munosabatlarning barcha jihatlari ta’sir ko‘rsatadi. Ular keng ko‘lamli masalalar bo‘yicha fikrlarning tarqalishini qayd etishdi, maxsus manfaatdor guruhlarning saylov natijalariga ta’sirini o‘rganishdi hamda hukumat tashviqoti va siyosatining ta’siri haqidagi bilimimizga hissa qo‘shishdi.
O'rganish usullari
Ijtimoiy fikrni oʻrganishning zamonaviy miqdoriy yondashuvlarini 4 toifaga boʻlish mumkin:
- fikrlar taqsimotining miqdoriy o'lchovi;
- individual fikrlar oʻrtasidagi ichki munosabatlarni oʻrganish;
- fikrlar asos boʻlgan gʻoyalarni tarqatuvchi aloqa vositalarini ham, targʻibotchilar va boshqa manipulyatorlar tomonidan bu vositalardan foydalanish usullarini ham oʻrganing.
Ijtimoiy fikrni shakllantirish bosqichlari
Uning paydo bo'lishi eng yirik ommaviy axborot vositalari tomonidan kun tartibini e'lon qilish bilan boshlanadi,qoida tariqasida, butun mamlakat yoki butun dunyo doirasida. Ushbu kun tartibi yangiliklarda nima bo'lishga loyiqligini, xalqqa qanday, qachon va nima xabar qilinishini belgilaydi. Ommaviy axborot vositalarining kun tartibi qaysi hikoyalarni nashr etishga arziydiganligini belgilaydigan turli xil atrof-muhit va yangiliklar omillariga asoslanadi. Avtoritar mamlakatlarda kun tartibi markaziy hukumat tomonidan belgilanadi.
Ijtimoiy fikrni shakllantirish texnologiyasining yana bir asosiy komponenti uning "ramkalash"idir. Framing - bu voqea yoki yangiliklarning ma'lum bir tarzda taqdim etilishi va u yoki bu tarzda iste'molchilarning munosabatiga ta'sir qilishdir. Aksariyat siyosiy savollar saylovchilarni ma'lum bir nomzodga ovoz berishga ko'ndirish uchun tuzilgan. Misol uchun, agar X nomzod o'rta sinf daromad solig'ini oshirish to'g'risidagi qonun loyihasiga bir marta ovoz bergan bo'lsa, qutidagi sarlavha shunday bo'ladi: "X nomzod o'rta sinfga ahamiyat bermaydi". Bu X nomzodni yangiliklar o'quvchisi uchun salbiy ramkaga qo'yadi.
Ijtimoiy manfaatdorlik jamoatchilik fikrini shakllantirishning yana bir asosiy komponentidir. Odamlar o'z fikrlarini o'zlarining referent guruhining mashhur fikriga asoslanib shakllantirishga moyildirlar. Ommaviy axborot vositalarining kun tartibini belgilash va ommaviy axborot vositalarini shakllantirishga asoslanib, ko'pincha ma'lum bir fikr turli xil axborot vositalari va ijtimoiy tarmoqlarda noto'g'ri tasavvur paydo bo'lgunga qadar takrorlanadi, bunda qabul qilingan haqiqat haqiqatdan juda uzoqda bo'lishi mumkin.haqiqat.
Influencers
Jamoatchilik fikriga jamoatchilik bilan aloqalar va siyosiy ommaviy axborot vositalari ta'sir qilishi mumkin. Qolaversa, ommaviy axborot vositalari o‘z fikrini yetkazish va odamlarning fikrini o‘zgartirish uchun keng ko‘lamli reklama texnologiyalaridan foydalanadi. 1950-yillardan beri televidenie jamoatchilik fikrini shakllantirishning asosiy vositasi bo'lib kelgan.
Ijtimoiy fikrga "ta'sir qiluvchilar" yoki har qanday tegishli masala bo'yicha keng jamoatchilik fikriga sezilarli ta'sir ko'rsatadigan odamlar ta'sirini o'rganadigan ko'plab ilmiy tadqiqotlar mavjud. Ko'pgina dastlabki tadqiqotlar ommaviy axborot vositalaridan ma'lumot uzatishni "ikki bosqichli" jarayon sifatida modellashtirgan. Ommaviy axborot vositalari jamoatchilikka bevosita ta'sir ko'rsatadigan ommaviy axborot vositalaridan farqli o'laroq, hokimiyat vakillariga, keyin esa ular orqali keng jamoatchilikka ta'sir qiladi.
Vatts va Dodds modeli
Ijtimoiy fikrning ta'siriga oid "ikki bosqichli" jarayon ta'sir etuvchilarning roli bo'yicha keyingi tadqiqotlarni talab qilgan bo'lsa-da, so'nggi tadqiqotlar Uotts va Dodds tomonidan amalga oshirildi. Ushbu tadqiqot shuni ko'rsatdiki, kuchli shaxslar jamoatchilik fikriga ta'sir qilishda rol o'ynasa-da, keng jamoatchilikni tashkil etuvchi "avtoritet bo'lmagan" shaxslar ham (agar ko'p bo'lmasa) fikrga ta'sir ko'rsatishi mumkin, agar keng jamoatchilik o'zini o'zi boshqarishi mumkin bo'lgan odamlardan iborat bo'lsa. oson hujum. ta'sir qilish. Bu ularning maqolalarida "Ta'sir gipotezasi" deb ataladi.
Mualliflar muhokama qilishadikeng jamoatchilik va ta'sir ko'rsatadigan odamlarning sonini aniqlash uchun model yordamida bunday natijalar. Modelni ta'sir o'tkazuvchilar va keng jamoatchilik bilan o'zaro ta'sir qilishning turli usullarini ifodalash uchun osongina sozlanishi mumkin. Ularning tadqiqotida bu model avvalgi “ikki bosqichli” jarayon paradigmasidan farq qiladi. Shu bilan birga, jamoatchilik fikrini shakllantirishdan maqsad ham jamiyatda barqarorlik va hamjihatlikni ta’minlashdan iborat. Bu har qanday zamonaviy davlat uchun juda muhim.
Ta'sir qilish va shakllantirish vositalari
Ommaviy axborot vositalari jamoatchilik fikrini shakllantirish mexanizmlari orasida hal qiluvchi oʻrin tutadi: ular dunyoni shaxslarga yetkazadi va zamonaviy jamiyatning oʻz-oʻzini imidjini takrorlaydi. 20-asr boshidan oʻrtalarigacha boʻlgan tanqidchilar ommaviy axborot vositalari insonning avtonom harakat qilish qobiliyatini yoʻq qilayotganini koʻrsatdi – baʼzan bu taʼsir Jorj Oruellning 1984 yildagi distopik romani teleekranlarini eslatuvchi taʼsirga ega.
Ammo, yaqinda olib borilgan tadqiqotlar ommaviy axborot vositalari va jamiyat oʻrtasidagi yanada murakkab oʻzaro aloqani taklif qildi, bunda odamlar ommaviy axborot vositalari va u taqdim etayotgan maʼlumotlarni faol ravishda sharhlaydilar va baholaydilar. Ommaviy axborot vositalari orqali manipulyatsiya - bu jamoatchilik fikrini shakllantirishning asosiy usuli.
Reklama va tashviqot
Reklama va tashviqot ommaviy axborot vositalari orqali fikrni o'zgartirishning ikki shaklidir. Reklama qilishning aniqroq usulibu ma'lum mahsulotlar yoki g'oyalarning kuchli tomonlarini targ'ib qilish orqali (chakana mahsulotlar, xizmatlar yoki kampaniya g'oyalari uchun). Targ'ibot o'z harakatlarida yashirin, lekin ayni paytda fikrga nozik ta'sir ko'rsatishga xizmat qiladi. An'anaga ko'ra tashviqotdan ko'proq siyosiy maqsadlarda foydalaniladi, reklama esa tijorat maqsadlarida ishlatiladi.
Ammo, odamlar ommaviy axborot vositalariga toʻliq singib ketgani yoʻq. Mahalliy muloqot hali ham jamoatchilik fikrini aniqlashda katta rol o'ynaydi. Odamlar o'zlari ishlayotgan, diniy marosimlarda qatnashadigan, do'stlari, oilasi va boshqa kichik shaxslararo munosabatlarning fikrlariga bog'liq. Ijtimoiy fikrni shakllantirishning boshqa omillari - odamlarning baxtiga katta ta'sir ko'rsatadigan iqtisodiyot, ommaviy axborot vositalari tomonidan ta'kidlanishi mumkin bo'lgan, ammo kichik ijtimoiy harakatlar sifatida rivojlanishi mumkin bo'lgan ommaviy madaniyat va 11 sentyabr terror xurujlari kabi yirik global voqealar. odamlarning fikrini keskin o‘zgartirdi.
Ikki bosqichli jarayon
Pol Lazarsfeldning ta'kidlashicha, jamoatchilik o'z fikrini ikki bosqichli jarayonda shakllantiradi. Uning fikricha, ko‘pchilik fikr yetakchilariga tayanadi. Bu rahbarlar dunyo voqealaridan ta'sirlangan. Keyin ular o‘z fikrlarini jamiyatning faol a’zolariga yetkazadilar.
Lazarsfeld fikricha, ommaviy axborot vositalari fikr yetakchilari uchun asosiy axborot manbai hisoblanadi. Ammo uning nazariyasi ommaviy axborot vositalarining har bir fuqaroga ta'sirini o'tkazib yuborgan bo'lishi mumkin, balkifaqat tanlanganlar uchun. Aksariyat odamlar hozirgi voqealar haqidagi barcha ma'lumotlarni qandaydir ommaviy axborot vositalaridan, xoh yirik gazetalar, xoh televidenie yangiliklari yoki internetdan to'playdi.
Ular jamoatchilik fikrini shakllantirishga ham ta'sir qiladi. Bu odamlar ega bo'lgan ma'lumotlar asosan ularni ifodalovchilarning fikrlari bilan ranglanadi. Natijada, ko'p odamlar o'z ta'sirchanlarining fikrlarini qabul qiladilar (garchi ular o'xshash umumiy fikrlar tufayli ushbu teleradiokompaniyalarga murojaat qilishlari ham mumkin). Shunday qilib, hokimiyat hissi jamoatchilik fikrini shakllantirishda asosiy rollardan birini o'ynaydi.
