Ko'p so'zlarni biz ularning haqiqiy ma'nosi haqida o'ylamasdan muntazam ravishda ishlatamiz. Buning sababi shundaki, ular bizning ongsiz va nutqimizda shunchalik mustahkam o'rnashganki, ularning ma'nosi aniq ko'rinadi, shuning uchun qo'shimcha talqinlarni talab qilmaydi. Ammo inson bu ma’noni anglay boshlagach, uning ongi kengayadi, dunyoni boshqacha idrok qila boshlaydi. Ushbu maqolada bu kundalik hayot ekanligiga e'tibor qaratiladi. Bu atamani qanday tushunish mumkin va u nimani anglatadi?
Terminning talqini
Ilmiy nuqtai nazardan, kundalik hayot ijtimoiy-madaniy, shu bilan birga, yaxlit hayotiy dunyo bo'lib, jamiyat faoliyatida hayotning o'z-o'zidan ravshan va tabiiy sharti sifatida namoyon bo'ladi. Ko'pincha psixologik lug'atlarda siz "kundalik hayot" kabi atamani topishingiz mumkin. Bu sinonim bo'lib, avvalgi atamaga iloji boricha yaqinroq bo'lib, xuddi shunday tarzda shifrlangan. U tanish vaziyatlarda uchraydigan inson hayotining asosiy jarayoni sifatida taqdim etiladi. U refleksivlik, uning barcha narsalarini stereotipli idrok etish bilan ajralib turadiishtirokchilar, ularning ishtirok etish sabablari. Keng ma'noda, atama deganda har kuni bizni o'rab turgan hamma narsa, yonimizda yashaydigan barcha odamlar, hatto begona odamlar, biz turgan joyga xos bo'lgan barcha voqea va hodisalar tushunilishi kerakligi ayon bo'ladi. Bu kundalik hayot, ya'ni bizning borlig'imiz.
Asosiylar
Endi kundalik hayotni koʻplab gumanitar fanlar - sotsiologiya, tarix, falsafa, antropologiya, madaniyatshunoslik koʻrib chiqadi. Ammo qadimgi davrlarda bu atama o'rganilgan va aslida faqat bitta ta'limot - ontologiya doirasida paydo bo'lgan. Ya'ni, allaqachon "o'lik" metafizika doirasida, uning borliq va uning mohiyati haqidagi bo'limida odamlar qadimda bu tushunchani o'rganishgan, uning mohiyati va harakat tamoyillarini tushunishga harakat qilganlar. Bundan tashqari, bu juda muvaffaqiyatli amalga oshirildi, chunki zamonaviy tadqiqotchilar hali ham ota-bobolarining yutuqlaridan foydalanadilar. Ular bizga kontrast sxemalar ko'rinishida taqdim etiladi, ular asosida atamaning o'zi asoslanadi:
- Hafta kunlari - dam olish yoki dam olish.
- Ommaviy faoliyat shakllari - ixtisoslashgan yoki undan yuqori faoliyat shakllari.
- Rutin - haddan tashqari psixologik stress lahzalari.
- Haqiqat ideal.
Klassik yondashuv
Qadimgi olimlardan keyin ular 19-20-asrlar oxiridagina kundalik hayotni yana oʻrgana boshladilar. Keyin bu atama freydizm, marksizm va strukturaviy funksionalizm doirasida faol ko'rib chiqildi va ko'p jihatdan ularning rivojlanishi o'xshash edi. Shunday qilib, umumiy fikrga ko'ra,kundalik hayot - bu haqiqatning eng past darajasi, e'tibordan chetda qolishi mumkin bo'lgan qadriyat. Boshqacha qilib aytganda, bu qandaydir sirtga o'xshardi, bundan tashqari, tekis, undan tashqarida chuqurlik bor edi. Ko'pgina tadqiqotchilar kundalik hayotni fetishistik shakllar pardasi deb atashgan, ularning orqasida haqiqiy, haqiqiy haqiqat yashiringan. Alohida ta'kidlash joizki, ushbu "parda" u yoki bu yo'nalish vakillari uchun boshqacha aytganda, elementlardan iborat edi:
- Freydizm - kundalik hayot iqtisodiy munosabatlar va foydasiz ijtimoiy aloqalar ko'rinishida taqdim etilgan.
- Marksizm barqaror ijtimoiy-psixologik tuzilma boʻlib, u asosan shaxsning dunyoqarashini belgilaydi va xulq-atvor normalarini belgilaydi.
- Tuzilmaviy funksionalizm - bu tafakkur.
Tadqiqot xususiyatlari
Ushbu metafizik hodisani oʻrganish bilan jiddiy shugʻullangan kishi uchun kundalik hayot bilan qandaydir kurash muqarrar edi. U buni o'ziga xos prizma deb hisobladi, u orqali u o'z xohishiga ko'ra sodir bo'layotgan hamma narsani kuzatishi va xulosa chiqarishi kerak. Shuningdek, bu prizma uning hukmlari va xulosalarining mantiqiyligiga tayanch edi, aks holda uning pardasi ortida turgan “haqiqat ummoni”da osongina adashib qolish mumkin edi. Shunga qaramay, bu "prizma" muntazam ravishda haqiqat uchun sinovdan o'tkazildi. Har bir inson yondashuvga qarab o'z usullariga ega edi, ammo umuman olganda, tadqiqotchilar kundalik hayotda deyarli hech qanday dogma yo'q degan xulosaga kelishdi. Bu parda xayoliy va sun'iy ravishda yaratilgan va barchasi haqiqiy tabiat haqidaHech kimning fikri ham bo'lishi mumkin emas.
Zamonaviy yondashuv
Zamonaviy dunyo oʻzining barcha koʻrinishlarida imkon qadar bagʻrikeng, kosmopolit, bagʻrikeng, ochiq va umumlashtirilgan boʻlishga intiladi. Sayohat qilish osonlashdi, har bir kishi chet tillarini o'rganishi, shuningdek, o'z ona tilida so'zlashuvchilari bilan muloqot qilishi mumkin va har qanday innovatsion ishlanma yoki ilmiy kashfiyot haqida ham aytish mumkin - hamma narsa jamoat mulkida. Shuning uchun ham keng xalq ommasi orasida ham, zamonaviy faylasuflar orasida ham "hammadan yashirin haqiqat" kabi tushunchalar allaqachon o'tmish yodgorligiga aylangan. Davlatlar hukmdorlari dogmani xalqdan yashiradigan oqsoqollar sifatida qabul qilinmaydi, ammo "parda" tushunchasining mohiyati hali ham dolzarbdir. Uni ko'rib chiqishga yondashuv o'zgardi, u yanada oqilona va kamroq kategoriyali bo'ldi. Kundalik hayot doirasi hozirda mavjud bo'lgan barcha ontologik tushunchalar va hodisalarni o'z ichiga oladi. Boshqacha qilib aytganda, borliq o'rtacha odamning kundalik "ibtidoiy" standart tajribasi va ilm-fan, yuksak san'at, tadqiqot va hokazolar bilan shug'ullanadigan kishilarning bilimlari, ishlanmalari, yutuqlari yig'indisi sifatida qabul qilinadi.
Kundalik hayot dunyosi ancha kengroq va chuqurroq bo'ldi. Uni endi samolyot deb atash mumkin emas, chunki u anʼanaviy haqiqatni ham, muqobil bilimlarni ham qamrab oladi.
String nazariyasi
Ha, bu fizika sohasidagi mutlaqo yangi tushuncha boʻlib, hozirgacha nazariya darajasida mavjud. Ko'pchilik dunyoning ushbu versiyasiga ishonmaydi, xususan, ular shubhali vayangi ma'lumotlarni qabul qilishni istamaydigan eski tizim o'quvchilari. Ammo nazariyaning mohiyati bundan o'zgarmaydi - bizning dunyomiz ko'plab parallel haqiqatlardan iborat bo'lib, ularda bir xil elektronlar, protonlar va neytronlar o'xshash, ammo bir xil sxemalarga muvofiq emas. Ehtimol, biz metafizika qayta tiklanadigan davrda yashayapmiz - bu kashfiyotga eng to'g'ri va amaliy tushuntirish berish uchun falsafa va fizika yana birlashdi. Kundalik hayot haqida nima deyish mumkin? Gap shundaki, dunyo endi tekis narsa, ya’ni “parda” sifatida idrok etilmaydi. Inson o‘z aqli bilan ham, so‘z bilan ham, ilgari imkonsiz, o‘ylab topilgan, haqiqiy emas deb hisoblagan narsa, hozir uning borlig‘ining bir qismi ekanligini tan ola boshlaydi. Uning kundalik tartibi kengayib, avval parda ortida turgan tubsiz haqiqat sari harakatlana boshlaydi.
Har kimning oʻzi
Yaxshiyamki, koʻpchilik mahbusdek yashagan kunlar oʻtib ketdi. O'z odatlari, me'yorlari, buyruqlari, qoidalari va boshqa cheklovlari asirligida. Bugungi kunda odamlarning aksariyati erkin, bundan tashqari, puli, resurslari yoki boshqa boyligi bo'lmaganlar hammasini olishlari mumkin - ularga hech qanday to'siq bo'lmaydi. Muvaffaqiyatga erishganlar odamlarga "oyoqqa turishga" yordam beradi - shaxsiy o'sish, maqsadlarga erishish va muvaffaqiyatga erishish bo'yicha treninglar va hokazo. Shu sababli, kundan-kunga ko'proq odamlar moliyaviy jihatdan erkin bo'lib, o'zlarining va juda konstruktiv dunyoqarashiga ega bo'lishadi, lekin. bir vaqtning o'zida yangi narsalarni o'rganish uchun ochiq. Ota-bobolarimiz ontologiyani o'rganishda aynan mana shu pozitsiyaga intilganlar. Bularning barchasida nima diqqatga sazovor? Muvaffaqiyatga erisha olgan yoki unga erishish yo'lida borayotgan odamlar uchun kundalik hayot kabi narsa juda yoqimli, orzu qilingan, qadrli narsadir. Ular ertalab kuch va quvvatga to'la turishadi va har kuni yangi narsa qilishadi.
Salbiy tarzda
Ma'lum shaxsiy e'tiqodlari tufayli ba'zi odamlar hali ham o'zlarining aldanishlari asirligidan qochib qutula olmaydilar. Ular odamning borlig'ida "lasso" deb ataladigan narsa sifatida namoyon bo'ladi. Bu qiziq bo'lmagan ish, sevilmagan ayol, sevimli mashg'ulotlari va sevimli mashg'ulotlarining etishmasligi, boshqalarni yoqtirmaslik, haddan tashqari tanqidiylik va boshqalar bo'lishi mumkin. Bunday odamlar tajovuzkor emas va xavfli emas, lekin ular juda zerikarli, chunki ularning hayoti zerikarli. Ular uchun kundalik hayot kulrang, umidsiz, juda istalmagan va zerikarli narsadir. Ularning hayotida bo'shliqlar bo'lishi mumkin. Bu inson kundalik hayot doirasidan chiqib, o'z his-tuyg'ulari, istaklari va impulslariga bog'langan baxtning ayni daqiqalari. Ammo tez orada uning odatlari va chegaralari yana uni egallab oladi va uni kundalik hayotga qaytaradi.
Diniy nuqtai nazardan
Cherkov koʻplab imonlilarning hayotida asosiy rol oʻynaydi. Biror kishi Xudoga to'liq sodiq bo'lsa, uning ustuvorliklari va hayotga bo'lgan qarashlari o'zgaradi, ammo uning borlig'i ham o'zgaradi. Mo'minning kundalik hayoti - bu Qodir Tangriga muntazam va tinimsiz xizmat qilish, har kuni yashash istagi.dunyoni yaxshiroq qilish, Yaratganga qanchalik sodiqligini ko'rsatish. Har bir alohida dinning o'ziga xos me'yorlari va urf-odatlari mavjud bo'lib, ular hayotning yaxlit manzarasini, ya'ni har bir kun uchun parishionerlarning burchlarini tashkil qiladi. Pravoslav dunyosida bularning barchasi kundalik hayot taqvimida ifodalanishi mumkin - biz uni uzoq vaqtdan beri bilamiz. Bu 365 varaqdan iborat "kitob". Ularning har biri yangi kunga to'g'ri keladi va unda bugun qaysi cherkov bayrami, nima qilish va nima qilmaslik kerakligi aytiladi.
Tasavvuf pozitsiyasidan
Diniy taqvimlarga o'xshab, ularning "sehrli hamkasblari" paydo bo'ldi. Hamma ham cherkov siyosatining tarafdorlari emas edi, ayniqsa sovet davrida o'sgan odamlar, lekin ko'pchilik hamma narsaga qiziqish bildirishdi. Xususan, ayollar sir pardasi orqasiga qarab, ertaga, bir oydan keyin va hokazolarni nima kutayotganini bilishdan xursand bo'lishadi. Kundalik hayotning oy taqvimi shunday paydo bo'ldi, u o'n ikki versiyada ishlab chiqarilgan - har bir burj belgisi uchun.. Bu ko'pchilik uchun samarali va majburiy bo'lib tuyuladigan munajjimlar bashorati edi. Shuningdek, u kichik ayol sirlari va maslahatlari bilan jihozlangan.
Sezgilarni jalb qilish
Ma'lumki, sevish holati hatto eng kulrang va ma'yus kundalik hayotni doimiy bayramga aylantiradi. Tuyg'ularga berilib, o'z xohish-istaklari ob'ekti haqida doimo o'ylaydigan odam dunyoga butunlay boshqa prizma orqali qaraydi. U o'zining turmush o'rtog'i bilan bog'liq bo'lgan hamma narsani sezgirroq idrok qiladi, uning harakatlari maqsadga muvofiqdiruni rozi qilish uchun. Shunday qilib, kundalik hayotning romantikasi tug'iladi, ya'ni hayot doimiy sevgi bayramiga aylanadi. Ba'zida odamlardan eshitamiz: "U meni tirik qoldirdi. U menga haqiqiy dunyoni ko'rsatdi. U baxtga ko'zimni ochdi". Bu degani, inson uchun munosabatlar tufayli o'sha parda ochilgan, uning haqiqati his-tuyg'ular, yoqimli kechinmalar va muhabbat holati tufayli kengaygan va chuqurlashgan. Kundalik hayotning romantikasi - kundalik hayotning xiralikdan xalos bo'lish, falsafiy va metafizik tahlillarga berilmasdan hayotingizni yorqinroq qilishning eng oson yo'li.
Borlish va kino
Filmlar va seriallar - haqiqatning ma'lum bir alohida tomoni. Uni "yaxshilangan" deb atash mumkin emas, chunki syujetda ham ijobiy, ham salbiy umidsiz suratlar mavjud. Ammo ularning har biri, agar u yuqori sifatli suratga olingan bo'lsa, go'yo tomoshabinni o'z dunyosiga jalb qilsa, bu ularning haqiqatiga aylanishi mumkin degan fikrni uyg'otadi. Hech o'ylab ko'rganmisiz, nega bunday bo'ldi? Gap shundaki, barcha filmlar bir xil kundalik hayotga asoslangan, ya'ni ular oddiy yoki unchalik oddiy bo'lmagan odamlarning hayotini tasvirlaydi. Har kim o'zining didi va kayfiyatiga qarab kino tanlaydi. Quvnoq va ijobiy odam komediyalarni tomosha qiladi - ularda odamlarning hayoti tomoshabin kabi optimistikdir. Murakkab tafakkurga ega bo'lgan introvert kundalik hayot fonida g'alati narsalar sodir bo'ladigan san'at uyiga tayanadi. Kundalik jihatlari etishmayotgan filmlar bizni o'ziga tortmaydi, qo'lbola kabi ko'rinadi va tezda unutiladi.
Aytgancha, shuni ta'kidlash mumkinki, borliq mavzusi yapon madaniyatida ham mukammal tarzda ochilgan - anime va manga. Kundalik hayot boshqa voqealar sodir bo'ladigan asosiy voqea bo'lishi mumkin. Muxlislarning taʼkidlashicha, hatto real hayot voqealari tasvirlangan komikslar ham juda real va oʻziga qaram koʻrinadi.
