Olomon tushunchasini har birimiz yaxshi bilamiz. Oddiy qilib aytganda, bu juda katta olomon. Xaotik, garchi umumiy e'tibor ob'ekti, hodisa, an'ana, sharoitlar tufayli yuzaga keladigan ba'zi bir tartibga solishdan mahrum bo'lmasa ham.
Ammo bu nafaqat olomonga tushgan odamlarni birlashtiradi. Ularni his-tuyg'ular, ma'lum bir keskinlik, umumiy psixologik holat birlashtiradi. Bu murakkab tushuncha va hodisa, shuning uchun unga taalluqli barcha narsalarni biroz batafsilroq tasvirlash kerak.
Umumiy xususiyatlar
Olomon turlariga oʻtishdan oldin taʼrifni tushunishimiz kerak. Ikkita variant bor va ikkalasi ham to'g'ri, shunchaki ularning har biri ma'lum bir holatga mos keladi. Demak, olomon:
- Dastavval umumiy ongli maqsadga ega boʻlmagan odamlarning tartibsiz toʻplami.
- Tashkilotini yoʻqotgan va umumiy maqsadni yoʻqotgan olomon.
Ikkala holatda ham, ichidagilarolomon maksimal hissiy hayajon holatida. Bunday jamg'armalar texnogen ofatlar, zilzilalar, yong'inlar, suv toshqini kabi tabiiy ofatlar sharoitida shakllanadi. Hatto harbiy mashqlar, ommaviy tomoshalar, bayramlar, norozilik namoyishlari (namoyishlar, yurishlar, mitinglar, ish tashlashlar) paytida ham. Shuningdek, tirbandlik bor.
Ularning turlari odamlarning hissiy qo'zg'alishlari va faollik darajasini o'z ichiga olgan omillarni hisobga olgan holda aniqlanadi. Endi biz tipologiyaga o'tishimiz mumkin.
Faol olomon
Agressivlikning kuchayishi, shafqatsizlik, zo'ravonlik, buzg'unchi harakatlarga moyillik bilan tavsiflanadi. Shuningdek, qochib ketayotgan olomon ham faol hisoblanadi, ular osonlik bilan qiziqish va vahimaga aylanadi.
Bu umumlashtirilgan ta'rif. Yana bir faol olomon - bu harakatda namoyon bo'ladigan odamlarning har qanday yig'ilishi. Masalan, o'yindan keyin tartibsizlik uyushtirgan futbol muxlislari. 1993 yilda Oq uyning mudofaa ishi ham muhim deb hisoblanishi mumkin - keyin odamlar o'z his-tuyg'ularini ifodalash yoki voqeani tomosha qilish uchun emas, balki aksiyaning o'zida ishtirok etish uchun faol olomonga to'planishgan.
Olomon harakatda
Bu tur ijtimoiy-siyosiy nuqtai nazardan eng muhim hisoblanadi. Shunga ko'ra, olomonning barcha turlaridan u eng chuqur va chuqur o'rganilgan. Shuni ta'kidlash kerakki, bu turdagi shoxchalar mavjud. U tajovuzkor, vahima qo'zg'atuvchi, qo'zg'olonchi va isyonkor olomonga bo'linadi. Birinchi ikkita alohida muhokama qilinadi, shuning uchunendi qolgan 2 turga e'tibor qaratish lozim.
- Ezgulik olomon. Bu qimmatbaho narsalarni qaytarib olish yoki ularni olish g'oyasiga berilib ketgan odamlar tomonidan shakllantiriladi. Ushbu turdagi olomon juda heterojendir. Ular tartibsizliklar, bankrot banklarning omonatchilari, talonchilar tomonidan tuzilishi mumkin. Qanday bo'lmasin, barcha ishtirokchilar qadriyatlarga ega bo'lish uchun kurashmoqda.
- Isyonkor olomon. Bu isyonchi deb ham ataladi. Olomonning harakatlari muvaffaqiyatli bo'lgan taqdirda, u "inqilobiy" bo'ladi. Omad o'rniga mag'lubiyat keladimi? Keyin olomon hatto isyonkor deb hisoblanishni ham to'xtatadi. Bu "qo'pollikchilar yig'ini" yoki "tasodifiy g'alayon"ga aylanadi.
Agressiv tur
Bu turdagi olomonni alohida muhokama qilish kerak. Agressiv olomonda hissiy hayajon darajasi, shuningdek, tashqi va ichki faollik doimiy ravishda oshib boradi. Asta-sekin aqliy zo'riqish paydo bo'ladi, bu g'azab, umidsizlik, umidsizlik, tushunmovchilik tuyg'ulariga asoslangan. Faol holatdan, hayajonli stimul deb ataladigan narsa paydo bo'lishi tufayli olomon tajovuzkor holatga o'tadi. Aynan u umumiy g'azab va g'azabni qo'zg'atadi.
Ammo tajovuzkor olomonni ajratib turadigan asosiy narsa uning buzg'unchi xatti-harakatidir. Odatda hayot uchun xavfli bo'lgan qo'rquv hissi bilan birlashtirilgan odamlar klasterlari vahima va qochib ketishga bo'linadi. Ularning xulq-atvori buzg'unchi bo'ladi - qilingan harakatlardan xabardorlik darajasi pasayadi, vaziyatga tanqidiy munosabat yo'qoladi, qo'rquv hissi paydo bo'ladi.aniqroq.
Va vahimaga tushgan olomon qochib ketayotganlardan ham xavfliroq. Chunki ularning xulq-atvori odamlar uchun kattaroq xavf tug'diradi. Vahima tushgan olomonda tashkilot butunlay yo'qoladi va uning a'zolari o'zlarini ongsiz, mexanik, noadekvat tuta boshlaydilar. Ular qo'rquv bilan butunlay iste'mol qilinadi. Ko'proq bashorat qilinadigan qochayotgan olomonni tashkilotlar bo'ysundirishi mumkin, chunki uning a'zolari o'z xatti-harakatlarini tartibga solish va bir muncha vaqt nimalar bo'layotganidan xabardor bo'lish qobiliyatini saqlab qolishadi.
Ifodali tur
Ismning o'zi bu turdagi olomonning xususiyatlarini belgilaydi. Ifoda fikrlar, kayfiyat va his-tuyg'ularning yorqin namoyonidir. Va shuningdek, temperament. Ekspressiv olomon nima? Muayyan his-tuyg'ularni ritmik tarzda ifodalaydigan odamlar to'plami. Bu hamma narsa bo'lishi mumkin - g'azab, quvonch, g'azab, ishtiyoq.
Yorqin misol - odamlar mitingda shior aytishadi. Yoki sevimli jamoasini butun jamoasi bilan qo'llab-quvvatlayotgan futbol muxlislari. Ba'zi hollarda his-tuyg'ularning ritmik ifodasi intensiv shaklga ega bo'lib, ommaviy ekstaz fenomeniga olib keladi.
Xususiyatlari va ta'limiga ko'ra, ifodali olomon faol odamlarga o'xshaydi. Uning ishtirokchilari o'z-o'zini anglashni ham yo'qotadilar, ular aqlsiz va tezkor ta'sirchanlik bilan aloqa qila boshlaydilar.
Lekin tubdan farq bor. Gap shundaki, ifodali olomon ishtirokchilari ma'lum bir maqsad timsolini rivojlantirmaydilar. Shunga ko'ra, taklif harakatlar rejasini tuzish va uni amalga oshirishga olib kelmaydi.bevosita. Buni oddiy so'zlar bilan ham ifodalash mumkin. Ekspressiv olomon harakat qilmaydi - u shunchaki hayajonli harakatlarga bo'ysunadi. Bunday hollarda his-tuyg'ularning tashqi ifodasi o'z-o'zidan maqsaddir.
Oddiy olomon
Bu ma'lum bir joyda, ma'lum bir vaqtda, bir sababga ko'ra, lekin oldindan belgilangan maqsad bilan yig'ilgan odamlardan iborat. Bu hodisaning misollari bizning atrofimizda. Masalan, teatr tomoshasi tomoshabinlari, simfonik kontsert tinglovchilari yoki futbol muxlislarini olaylik.
Bu turdagi klasterning oʻziga xos xususiyati shundaki, uning ishtirokchilari oʻz xatti-harakatlarini tartibga soluvchi qoidalar va umumeʼtirof etilgan meʼyorlarga amal qilishadi. Bu olomonni oldindan aytib bo'ladigan va tartibli qiladi. Hatto aytish mumkinki, bunday olomon odamlarga yaqin. Bu tushuncha, shuningdek, biror narsaning ta'sir qilish ob'ekti - ta'lim, adabiyot, voqealar, reklama, san'at, harakatlar (spektakllar) va hokazo bo'lgan shaxslar to'plamini anglatadi.
Ba'zan turi
Bunday holda, nom ham olomonning xususiyatlarini belgilaydi. Ingliz tilidan tarjima qilingan "holat" so'zi "baxtsiz hodisa" degan ma'noni anglatadi. Ya'ni, vaqti-vaqti bilan olomon - kutilmagan voqeani ko'rish uchun yig'ilgan odamlarning yig'ilishi. Har birimiz hayotimizda kamida bir marta guvoh bo'lgan ijtimoiy sohadagi mutlaqo oddiy holat.
Agar NUJ shahar maydoniga tushsa, 15 daqiqadan keyin u gavjum bo'lmaydi. Uning atrofida bir zumda butunlik shakllanadi.bir guruh tomoshabinlar. Va ular nimani ifodalaydi? Bular tasodifan bir diqqat markazi bilan bog'langan alohida shaxslardir.
Olomonning qanchalik tez shakllanishi, shuningdek, uning hajmi sodir bo'lgan voqeaning axborot qiymati va g'ayrioddiyligiga bog'liq. Aytaylik, mushukcha daraxtga yopishib oldi - uni u erdan qanday olib chiqishni ko'rish uchun kamida yuz kishi yig'ilishi dargumon. Va agar kimdir birdaniga million rubl solingan chamadonni ko'cha o'rtasiga qo'yib, 10 daqiqadan so'ng uni eng ko'p yoqtirganiga beraman, desa-chi? Buning uchun odamlar ishdan qochib ketishlari mumkin.
Ekstatik turi
U haqida gapirmasa ham boʻladi. Ekstatik olomon - bu birgalikda marosimlar yoki ibodatlar orqali o'zlarini g'azabga soladigan odamlar to'plami. Bu tushuncha "ekstaz" so'zidan kelib chiqqan.
Tarix ajoyib misolni biladi. Biz Sankt-Vitusning raqslari haqida gapiramiz - o'rta asr vabosi davrida paydo bo'lgan bayram. Odamlar sodir bo'layotgan narsadan charchagan va bu dahshatli tushni unutishni shunchalik xohlashganki, aqldan ozgan va o'limgacha raqsga tushishgan. Va so'zning to'liq ma'nosida.
Adabiyot
Ko’rib chiqilayotgan hodisa buyuk shoir M. Yu tomonidan mukammal tasvirlangan. Lermontov o'zining "Qanday tez-tez rang-barang olomon bilan o'ralgan …" nomli she'rida. Yozuvchi bu asarida o‘zi nafratlangan jamiyatni mahorat bilan tasvirlab bergan, hayotning “maskarad”ini, dunyoviy jamiyatning sovuq ruhsizligini qoralagan.
U “qattiq niqoblar odob-axloqi”, “ruhsiz” kabi tasvirlarni va nutqiy figuralarni eng zoʻr yetkazib berar edi.odamlar”, “qo‘zg‘almas uzun qo‘llar” va “qo‘zg‘aluvchan nutqlarning vahshiy shivirlari” o‘quvchini o‘sha muhitga olib kirganday tuyuladi – lekin u yerda, to‘p bo‘lib o‘tgan zalda nima bor. "Qanchalik tez-tez rang-barang olomon bilan o'ralgan …" she'ri haqida, aslida siz ko'proq narsani aytib berishingiz, batafsilroq va chuqur tahlil qilishingiz mumkin. Biroq, har bir kishi unda ruhni egallaydigan jozibali narsani topadi. Uni kamida bir marta oʻqib chiqishingiz kerak.
Olomonning belgilari
Ularni ham diqqat bilan qayd etish lozim. Olomon turlari sharoit va sharoitga ko'ra farqlanadi, lekin belgilari bir xil. Mana asosiylari:
- Koʻplik. Kichik guruhlarda olomonga xos bo'lgan psixologik hodisalar yuzaga kelmaydi.
- Maqsadsizlik.
- Aloqa koʻpaydi. Hamma odamlar bir-biridan minimal masofada joylashgan. Ba'zan u umuman yo'q. Shunday qilib, har bir shaxs o'zining "qo'shnisi" ning shaxsiy maydoniga kiradi.
- Emosional hayajon. Yuqorida aytib o'tilganidek, muvozanatsiz dinamik holatlar va tartibsizliklar olomonning odatiy psixologik holatlaridir.
- Tartibsiz. Olomon o'z-o'zidan paydo bo'ladi. Ularda tashkilot yo'q va agar paydo bo'lsa, u juda tez yo'qoladi.
Olomon xatti-harakati
Bu ham qiziq. Olomondagi odamning xulq-atvori uning atrofidagi sharoitlarga qarab o'zgaradi. Va bu ko'pchilik hollarda kuzatiladi:
- Ichkilikning pasayishi. O'z-o'zini nazorat qilishni yo'qotishshaxs olomonga ko'proq qaram bo'lib qoladi, u ongsiz ravishda olomon ta'siriga bo'ysunadi. O'z xatti-harakatlarini tartibga solish qobiliyati yo'qoladi.
- Shaxsiylikni yo'qotish. Olomonning barcha a'zolari asta-sekin psixologik va xatti-harakatlarning bir xil darajasiga keladi. Ular qanchalik bir-biridan farq qilmasin, oxir-oqibat hamma bir-biriga o'xshash bo'ladi.
- Bir narsaga diqqatni jamlay olmaslik. Tanqidiy fikrlash namoyon bo'ladi, diqqat osongina o'zgaradi.
- Olingan ma'lumotlarni tez o'zlashtirish va keyinchalik tarqatish. Shu bilan birga, odam eshitgan narsasini beixtiyor buzib ko'rsatishi, bo'rttirib yuborishi ham mumkin. Olomon orasida mish-mishlar shunday tarqaldi.
- Tavsiya qilish imkoniyati. Tashqi sharoitlar ta'siri ostida, odam boshqa stsenariyda bema'nilik deb hisoblaydigan narsaga osongina ishonadi. Bunga yolg'on, noto'g'ri ma'lumot, bajarib bo'lmaydigan va'dalar, bema'ni shiorlar, murojaatlar va boshqalar kiradi.
- Aktivatsiya koʻpaytirildi. Biror kishi olomon ichida bo'lsa, uning barcha resurslari safarbar qilinadi. Shuning uchun bunday sharoitda odamlar ko'pincha unga erishib bo'lmaydigan bo'lib tuyulgan jismoniy va psixologik fazilatlarni namoyon qiladilar. Boshqacha qilib aytganda, insonning o'zi nimaga qodir ekaniga hayron bo'ladi.
- Atipik xatti-harakatlar. Ba'zida odam olomon ichida bo'lib, hech qachon qilmagan narsani qilishni boshlashi mumkin. Va keyin nima bo'lganini eslab, unga ishonishdan bosh tortadi.
Va bular olomon fenomeni mutaxassislar tomonidan o'rganishni qiziqtirishining ba'zi sabablari. Bu shunchaki bir guruh odamlar emas. Olomon - haqiqiy xavfbundan tashqari, uning atrofidagilar uchun ham, uning ichida bo'lganlar uchun ham.
