Rojdestvoni nishonlayotganlar allaqachon yaxshi bilishadiki, bu bayramda sovg'alar berish va bir-birlarini chiroyli kartalar bilan tabriklash odat tusiga kiradi. Ba'zilar G'arb mamlakatlarida maxsus kurka Rojdestvo kechki ovqati haqida eshitgan. Ammo yana bir, juda muhim va sof cherkov marosimi bor, bu albatta ushbu voqeani belgilaydi - Rojdestvo liturgiyasi. Ushbu harakatning ma'nosi ham Rojdestvoning umumiy ma'nosi, ham liturgik cherkov marosimi bilan belgilanadi. Shuning uchun, ushbu elementlarning har biri haqida alohida gapirishdan boshlash kerak.
Rojdestvo - bayramning tarixi, ma'nosi va ahamiyati
Nomidan koʻrinib turibdiki, Rojdestvo Iso Masihning tugʻilgan kunidir. Aslida, bu voqeaning sanasi cherkov kalendarida biroz o'zboshimchalik bilan, chunki birinchidan, bu voqea cherkovda dastlab nishonlanmagan. Ikkinchidan, shunga qaramay, ular buni qabul qilganlarida, ular buni Masihning suvga cho'mishi va tug'ilgandan ko'p o'tmay, Sharq sehrgarlarining chaqaloq Isoga tashrifi epizodi bilan birlashtirdilar. Ushbu birlashgan bayram Teofaniya yoki rus tilida Epiphany deb nomlangan. Va u 6 yanvar kuni nishonlandi. Uchinchidan, bir oz vaqt o'tgach, bu voqealar baribir har xil sanalarga bo'lindi, buning natijasida Rojdestvo xotirasi 25 dekabr - qishki kunning (o'sha paytda) kuni tusha boshladi.
Bu tasodifiy emas, lekin buning Masihning tug'ilishi bilan hech qanday aloqasi yo'q. Gap shundaki, qishki kun to'xtashi - bu turli panteonlarning ko'plab quyosh xudolari hurmatga sazovor bo'lgan asosiy butparast bayramidir. Imperiyaning nasroniy hokimiyatlari qadimgi butparastlik urf-odatlarini to'sib qo'yish uchun, xushxabarni etkazish maqsadida, bu sanani Masihning tug'ilishi - Haqiqat Quyoshi bilan bog'ladilar, xristianlar buni "yolg'on" ga qarshi turishdi. quyosh xudolarini ko'ring. O'shandan beri sana yana bir marta o'zgardi - Julian taqvimining Grigorianga o'zgarishi paytida. Ularning orasidagi o'n uch kunlik farq bugungi kunda Rossiyada Rojdestvo 7 yanvarda nishonlanishini aniqlaydi. Bu holat o'zlarining ichki hayotida Julian taqvimiga amal qiladigan cherkovlar uchun tegishli.
Rojdestvoning o'zi mujassamlanish g'oyasini belgilaydi. Xristianlar, Xudoning O'zi Isoning shaxsida odam bo'lganiga ishonishadi va uning erdagi ayoldan va ayni paytda bokira qizdan tug'ilishi buyuk mo''jizadir. Imonlilar bu voqeada Eski Ahddagi Masihning kelishi haqidagi bashoratlarining amalga oshishini ko'rishadi - dunyoni qutqaradigan ilohiy xabarchi. Shuning uchun Rojdestvo ular uchun juda muhim.
Liturgiya - tushunchaning ta'rifi
"Liturgiya" so'zining o'zi yunon tilidan "umumiy sabab" deb tarjima qilingan. Xristiangacha bo'lgan davrda ular tayinlanganshahar ehtiyojlarini ta'minlash uchun davlat xizmatlari va aristokratiyaning vazifalari. Xristian cherkovida bu atama asosiy ilohiy xizmat deb atala boshlandi, uning davomida markaziy marosim Eucharist o'tkazildi. Butun marosimning leytmotivi qurbongohda taqdim etilgan non va sharobning sirli ravishda Masihning go'shti va qoniga (tashqi ko'rinishida qolgan non va sharob) o'tganligi haqidagi g'oya edi. Bu marosim Isoning o'zi tomonidan oxirgi kechki ovqat paytida o'rnatilgan va unga shogirdlar, ya'ni masihiylar yig'ilishlarida ham uni takrorlash buyurilgan. Ushbu marosimda ishtirok etmasdan, Xudo Masihda taqdim etgan najotni olish mumkin emas, deb ishoniladi. Shuning uchun muntazam xizmat qilish va liturgiyada qatnashish imonlilar uchun juda muhim.
Vaqt oʻtishi bilan cherkovlar liturgiyaning juda koʻp turli-tuman marosimlarini ishlab chiqdilar. Ulardan ba'zilari endi mavjud emas. Boshqalari ishlab chiqilgan bo'lib, bizning davrimizga qadar qo'llanilaveradi.
Rus pravoslav cherkovida ishlatiladigan liturgiya marosimlari
Zamonaviy rus cherkovining amaliyotiga kelsak, bugungi kunda unda liturgiyaning uchta marosimi odatda qabul qilinadi: Ioann Xrizostom, Buyuk Vasiliy va faqat Buyuk Lent paytida qo'llaniladigan muqaddas sovg'alar liturgiyasi. Eng tez-tez aytiladigan, har kuni, Jon Chrysostomning liturgiyasi. Va Buyuk Bazil unvoni yiliga atigi o'n marta ishlatiladi. Rojdestvo liturgiyasi ulardan biridir. Ammo faqat arafa, ya'ni bayramning o'zi shanba yoki yakshanba kuniga to'g'ri kelsa. DAAks holda, bayram kuni Ioann Krisostomning Rojdestvo liturgiyasi, arafasida esa Buyuk Vasiliy o'tkaziladi.
Rojdestvoda liturgiya qilishning xususiyatlari
Har qanday tantanali marosim singari, Iso Masihning tug'ilgan kuniga bag'ishlangan xizmat ham o'ziga xos xususiyatlarga ega. Rojdestvo liturgiyasini ajratib turadigan birinchi narsa - bu matn. Shunday qilib, xizmatda kundalik sanolar o'rniga bayramona antifonlar kuylanadi. Trisagion deb ataladigan narsa o'rniga ular "Ular Masihga suvga cho'mgan, Masihda kiyingan, alleluia" deb kuylashadi. Xuddi shunday, "Bu ovqatlanishga arziydi" o'rniga "Ulug'lang, jon … Bizni sev, keyin …". Rojdestvo liturgiyasini ajratib turadigan oxirgi narsa - bu Injil o'qishlari matni, ya'ni Xushxabar va havoriylar maktubi, ular bu kunda mos ravishda sehrgarlarning sajdasi va Xudoning mujassamlanishi haqida gapiradi. Bayramning ko'lami Eucharistni nishonlash vaqtini ham ta'kidlaydi. Agar boshqa kunlarda u erta tongda jo'nab ketsa, unda bu holda kechasi Rojdestvo liturgiyasini o'tkazishning odatiy vaqtidir. Qancha davom etadi - bu qiyin savol. Bu o'qish, qo'shiq aytish tezligiga, muloqotchilar soniga va mahalliy an'analarga bog'liq. Agar ba'zi cherkovlarda ular ikki soatga to'g'ri kelsa, bir qator monastirlarda xizmat deyarli tun bo'yi cho'zilishi mumkin.
Rojdestvo va Rojdestvo liturgiyasi: 2015
E'tiborga olish kerak bo'lgan oxirgi narsa bu joriy yildagi bayram sanalari, 2015 yil. Yuqorida aytib o'tilganidek, cherkovlarning bir qismi Grigorian taqvimiga, ikkinchisi esa Julian taqvimiga amal qiladi. Ma'lum bo'lishicha, ba'zilar bu yil Rojdestvo bayramini 6 yanvarda nishonlagan. Boshqalar uchun Rojdestvo liturgiyasi 2015 yilning oxirida - 25 dekabrda xizmat qiladi. Rus pravoslav cherkoviga kelsak, u allaqachon nishonlangan cherkovlar qatoriga kiradi.
