Jinoiy xulq-atvor motivatsiyasi, psixofiziologik xarakterdagi harakatga boshqa har qanday turtki kabi, inson xulq-atvorining umumiy xususiyatlariga ega. Faqat ularni ijtimoiy mazmuni jinoiy maqsad va ehtiyojlar egallaydi. Garchi yuridik adabiyotda jinoiy xatti-harakatlar motivatsiyasining axloqiy mohiyati bo'yicha konsensus mavjud emas, chunki barcha shartlar va maqsadlar ijtimoiy xavfli hisoblanadi. Biroq, psixologik nuqtai nazardan, bu mavzu katta qiziqish uyg'otadi, shuning uchun unga e'tibor qaratish lozim.
Tushunchalar haqida qisqacha
Jinoiy xulq-atvor psixologiyasi juda qiziq, lekin uni tushunish uchun shartlarni tushunish kerak. Bu mavzudagi eng muhim tushunchalardan biri motivdir. Bu xulq-atvor stimulining ichki shakllanishiga ta'sir qiluvchi shaxsning tarkibiy qismidir.
Motiv nimada, odam shunday degan gaplar asosli deb bejiz aytilmagan. Bu qurilish maydonchasidagi ishchilar haqidagi mashhur masalni yana bir bor tasdiqlaydi. Bir kishi ulardan nima qilayotganlarini so'radi. Biri javob berdi: "Men bu la'nati toshni olib yuraman!" Boshqasi: “Men nonimni topaman”, dedi. Uchinchisi javob berdi: "Men chiroyli ma'bad quryapman." Va bu faqat bir misol, tashqi ko'rinish bir xil bo'lsa, ichki munosabatlardagi farqni ko'rsatadi.
Motivatsiya keyingi muhim tushunchadir. Bu motivlarning dinamikasi, ularning paydo bo'lish jarayoni va keyingi shakllanishi, rivojlanishi va o'zgarishi. Bu maqsadni belgilash va qaror qabul qilishga ta'sir qiladi. Motivatsiya boshida aytib o'tilgan tushuncha bilan chambarchas bog'liq. Bu insonning ichki munosabatini oqilona tushuntirishga urinishdir. Va ko'pincha, ayniqsa jinoiy ishlarda, buning haqiqiy motivlarga hech qanday aloqasi yo'q.
Yuqoridagilarning barchasiga asoslanib, savol tug'iladi. Motivlar qachon shakllana boshlaydi? Juda erta, bolalikda. Motivlar shaxsning asosidir. Ular xuddi odamdan tashqarida shakllangan. Keyinchalik ular o'zgartiriladi, tuzatiladi, to'ldiriladi. Ammo ko'pincha motivlar shaxs uchun doimiy bo'lib, uning butun hayotiga kiradi. Bu hamma narsada, hatto jinoyat sodir etishda ham inson harakatlarining ketma-ketligini tushuntiradi. Albatta, kutilmagan yoki affektiv vaziyatlarda motiv bir zumda, sharoit ta'sirida paydo bo'ladigandek tuyuladi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, uning shaxsiy ildizi bor.
Motivatsiya darajalari
Endi mavzuni toʻliq koʻrib chiqishga oʻtishimiz mumkin. Jinoiy xulq-atvor psixologiyasimotivatsiyaning ikki darajasini belgilaydi. Birinchisi ratsional, tashqi deb ataladi. Ikkinchisi esa chuqur, semantik deb ataladi. U shaxsning xulq-atvorini belgilaydi.
Misol sifatida, talonchilikni ko'rib chiqaylik. Tashqi tomondan, u shaxsning tezda boyib ketish istagi va shaxsiy manfaatdorligi, moddiy ne'matlarga intilishi bilan turtki bo'lishi mumkin. Ammo chuqur daraja nuqtai nazaridan bu erda boshqa shartlar mavjud. Odam o'g'irlik qilish orqali, agar u etarli darajada ta'minlanmagan bo'lsa, u xavf ostida bo'lishi va muhtoj bo'lishi haqidagi psixo-travmatik tashvishini kamaytiradi.
Kriminologiyada jinoiy xatti-harakatlar motivatsiyasini darajalar bo'yicha ajratish qiyinligini ta'kidlash muhimdir. Ayniqsa, tushuntirish qiyin bo'lgan murakkab va ayniqsa jiddiy qonun buzilishlarini hisobga oladigan bo'lsak. Ammo bunday vaziyatlarda psixologik yondashuv juda muhimdir. Ko'pincha, faqat murakkab jinoyatlarning ma'nosini tushunish orqali tergov versiyalarini shakllantirish mumkin, bu esa keyinchalik jinoyatchilarni topishga yordam beradi.
Behushning aspekti
Ba'zi misollar jinoiy xatti-harakat uchun motivatsiya nima ekanligini tushunishga yordam beradi. Misolga e'tibor qaratsangiz, ma'nosi va turlarini yaxshiroq tushunishingiz mumkin.
Haqiqatan ham shafqatsiz va dahshatli jinoyatlar bolalarga nisbatan vahshiy harakatlarni o'z ichiga olgan jinoyatlardir. Ba'zi qonunbuzarlar ularni nima uchun qilishlarini tushunish juda qiyin. Ma'lumki, zaruriy shartlar ko'pincha ular bilan bog'liq muammolar tufayli yuzaga keladigan ruhiy kasalliklardirjinsiy soha. Lekin bu har doim ham shunday emas. Axir, bolalarni yaxshi ko'radigan odamlarda buzilishlar mavjud. Ular odatda bunday odamlar haqida barmoqlarini qo'ymasliklarini aytishadi. Lekin nega ular bunday qilyapti?
Sababi bor. Ko'pincha bunday jinoyatchilarning o'zlari ham bolaligida shafqatsiz munosabatda bo'lishgani ma'lum bo'ladi. Va ularning zo'ravonlik harakatlarining ma'nosi o'z bolaligidan travmatik xotiralarni yo'q qilishdir. Bu psixologik darajada amalga oshirilgan o'z joniga qasd qilish bilan solishtirish mumkin. Bolalik jarohatlarining o'zi odamning ongsizligida va odatda mastlik holatida "paydo bo'ladi", chunki shundan keyingina xatti-harakatlar ustidan ichki nazorat olib tashlanadi.
Bunday turdagi jinoyat sodir etish chogʻida insondagi ongli ongsizlik bilan kesishadi. Bir-biri bilan murakkab aloqada boʻlgan ikkita soha.
Ong osti darajasida nima saqlanadi? Xotiralar emas. Ular doimo xabardor. Ong osti darajasida insonning moyilligi, uning his-tuyg'ulari va tajribalari haqidagi ma'lumotlar saqlanadi. Aksariyat hollarda axloqiy sabablarga ko'ra ular ongda aks etmaydi. Va shuning uchun ba'zi odamlar o'zlariga chuqur kirmaydilar. Ular shaxsiy "qora sayohatchilar" - ularga tegishli bo'lgan shaytonlarga duch kelishlaridan qo'rqishadi. Darhaqiqat, shuning uchun ko'pchilik jinoyatchilar tavba qilishga bormaydilar. Chunki ular uchun bu ularning qalblari tubida yashiringan yirtqich hayvonlar bilan uchrashishni anglatadi.
Xususiy jinoyatchilar
Bu bir qancha olimlar tomonidan aniqlangan butun ijtimoiy toifadir. Bu jinoyatchilar turlarini o'z ichiga oladi,alohida qiziqish uyg'otadi. Ular roʻyxatga arziydi.
Birinchi turi tasdiqlangan. U bilan bog'liq jinoyatchilar nomidan tushunarli sabablarga ko'ra qonunbuzarlik qiladilar. Ular o'zlarini individual, ijtimoiy yoki psixologik darajada tasdiqlaydilar. Bundan tashqari, ular o'g'irlangan, obro'li mulkka egalik qilish va uni tasarruf etish fikri bilan ko'tariladi.
Ikkinchi turi mos kelmaydigan. Unga o'ta xavfli bo'lmagan jinoyatchilar kiradi, garchi ular ijtimoiy huquqbuzarliklar bilan tavsiflanadi. Ular shaxsiy aloqa, majburiyat, mas'uliyat va mehrdan qochishadi. Ularning xatti-harakatlarining asosi shaxsiy noaniqlik va psixologik rad etishdir. Ish topsa, u yerda uzoq qolmaydi. Ularning daromad manbai esa o‘g‘irlik va boshqa mulkiy jinoyatlardir.
Uchinchi turi alkogolli. U mos kelmaydigan holatga o'xshaydi. Bu turga bir maqsadda mulkiy huquqbuzarliklarni sodir etgan surunkali alkogolizm kiradi. Bu erda jinoiy xatti-harakatlar uchun motivatsiyani shakllantirish imkon qadar sodda. Bu shaxslarga faqat spirtli ichimliklarni sotib olish uchun mablag' kerak. Ular tanazzulga uchradi, ularda har xil qadriyatlar yo'q. Ularning xatti-harakatlarining yagona hissiyotli motivi - bu alkogol. Bunday odamlarning ijtimoiy doirasi mos keladi. Bu bir xil qiziqishlarga ega bo'lgan ichimlik hamrohlarini o'z ichiga oladi. Ular spirtli ichimliklar uchun mablag' olish jarayonida kompaniyaga qo'shilishga doimo tayyor. Ularning jinoyatlari ibtidoiydir - odatda ular mayda o'g'irlik bo'lib, bu vaqt ichida ular darhol sotgan narsalarini izlarini yo'qotmasdan o'g'irlaydilar va tushgan mablag'ni sarflaydilar.
O'yinchilar
Bu barcha mavjud toifalar emas. O'yin deb ataladigan to'rtinchi tur mavjud. Bunday holda, jinoiy xatti-harakatlar uchun noaniq motiv mavjud bo'lib, uning tushunchasi va tuzilishi alohida qiziqish uyg'otadi.
Gap shundaki, oʻyin tipidagi jinoyatchilar doimo tavakkalchilikka muhtoj, ular hayajonga intiladi. Buni giyohvandlik bilan solishtirish mumkin. Ular tavakkalli operatsiyalarni amalga oshirish va xavfli ishlarni bajarish orqali.
Psixologlar bunday shaxslarning xatti-harakatlarini polimotiv deb hisoblashadi. Ularning "o'yin" niyatlari xudbinlikdan hech qanday kam emas. Bu odamlar uchun pul va hissiy tajribalarni olish juda muhimdir. Biroq, bu turdagi qonunni buzuvchilar orasida bezorilar, qaroqchilar va qaroqchilardan tashqari, ayniqsa xavfli shaxslar ham bor. Aniqrog‘i, zo‘rlovchilar. Ularni jabrlanuvchining qarshiliklarini yo'q qilish orqali o'zlari xohlagan narsaga erishish imkoniyati jalb qiladi, bu esa muammoga olib kelishi mumkin. Bu "atrof-muhit" insonga o'zi xohlagan narsani beradi - xavf hissi, qo'lga tushish xavfi.
"O'yinchilar" ko'pincha firibgarlar orasida topiladi. Ular o'zlarining epchilliklari va qobiliyatlarini ko'rsatishni yaxshi ko'radilar, vaziyatlardan o'z manfaati uchun foydalanishadi, diqqatni jamlash va zudlik bilan qaror qabul qilish zarurligini his qilishadi. Bu holatda yorqin vakillar bir vaqtning o'zida ikkita o'yin o'ynaydigan kartalarni firibgarlar deb hisoblash mumkin - adolatsiz va qoidalarga muvofiq.
Jinoyatchilarning turlari haqida gapirganda, shuni ta'kidlash joizki, "o'yinchilar" ikki toifaga bo'lingan. Ularning har biri o'z motivatsiyasiga ega.
Birinchisiga eng haqiqiy shaxslar kiradiekstrovertlar. Ular impulsiv, faol va hatto eng xavfli vaziyatlarda va umidsiz sarguzashtlarda ham, ular mumkin bo'lgan ta'sir qilish qo'rquviga begona. Buning sababi shundaki, bu his-tuyg'ular ularga kerak bo'lgan narsadir. Ular sheriklar va qonun bilan o'ynaydilar, o'z hayotlarini xavf ostiga qo'yishadi, erkinliklarini xavf ostiga qo'yishadi. Siz bu odamlarni o'lmas deb o'ylashingiz mumkin - ular juda umidsiz.
Ikkinchi toifaga sheriklarini hayratda qoldirmoqchi boʻlgan jinoyatchilar kiradi. Ular badiiy, to'satdan o'zgargan vaziyatga darhol moslashishga qodir, ular qanday qilib plastik harakat qilishni biladilar. Bunday odamlarga sensatsiya kerak, lekin ular uchun yetakchi maqomini olish muhimroqdir.
Boshqa turlar
"Oila" - bu huquqbuzarlarning yana bir toifasining nomi. U bilan bog'liq bo'lgan shaxslar, qanday tovushlar bo'lishidan qat'i nazar, oila tomonidan turtki bo'ladi. Aksariyat hollarda ular poraxo‘r va pul o‘zlashtirib oluvchilarga aylanadi. Eng kam "oila" talonchilik bilan shug'ullanadi.
Ko'pincha bu ayollarning jinoiy xatti-harakatlariga turtki bo'ladi. Turmush o‘rtog‘i, farzandlari, oshiq-ma’shuqlari, aziz insonlari uchun ishonib topshirilgan mol-mulkni o‘g‘irlaydilar. O'g'irlik o'z g'arazli ehtiyojlarini qondirish uchun emas, balki yaqinlarini boqish uchun qilingan.
Ko'pincha zo'rlovchilarni o'z ichiga olgan "rad etilgan" turni ham ta'kidlash kerak. Ularning jinoiy xatti-harakat uchun motivlari va motivlari nima ekanligini tushunish juda muhimdir. Yuridik psixologiyaga ko‘ra, zo‘rlovchilardan boshqa hech kim “rad etilgan” turga tegishli emas.
Bu odamlarda jiddiy shaxslararo muammolar mavjud. Ularni chaqirish mumkinnuqsonli. Ko'pincha ular demans, qoloqlik yoki zaiflikdan aziyat chekishadi, jismoniy nuqsonlari bor. Ular nafratlanadi va rad etiladi. Aqliy rivojlanishning etishmasligi tufayli ular odamlar o'rtasidagi muloqotni tartibga solish uchun mo'ljallangan axloqiy va axloqiy me'yorlarni o'zlashtira olmaydi. Ammo ehtiyojlar hech qachon yo'qolmaydi. Shuning uchun ular zo'ravonlikka murojaat qilib, ularni ijtimoiy jihatdan qabul qilib bo'lmaydigan usullar bilan qondirishadi.
Ehtiyojlarni qondirish
Bu jinoiy xatti-harakatlar motivatsiyasini o'z ichiga olgan yana bir nuance. Bir ogohlantiruvchi ehtiyoj allaqachon aytib o'tilgan (alkogol). Endi giyohvand moddalar haqida gapiraylik. Cheklangan miqdordagi shaxslarga xos bo'lgan bu ehtiyoj ko'pincha jiddiy huquqbuzarliklarning sodir etilishiga sabab bo'ladi.
Giyohvand moddalar bilan bogʻliq jinoiy xatti-harakatlarga motivatsiya har kimga tushunarli. Jismoniy shaxsga "doza" kerak, uni sotib olish uchun pul kerak bo'ladi. Ko'pincha odamda ular yo'q, chunki u doimo giyohvand moddalar bilan zaharlanish holatida bo'ladi va ularni qozonishga qodir emas. Giyohvandni ishda kim ushlab turadi?
Natijada dorilar tugaydi, olib tashlash boshlanadi. Anksiyete, xavotirning kuchayishi, depressiya, tajovuzning kuchayishi, mushaklarning kuchlanishi, yurak urishi, titroq … bu giyohvandni dozasiz qolgan paytda engib o'tishning yarmi ham emas. Inson haqiqat bilan aloqani yo'qotadi, o'zini nazorat qilishni to'xtatadi. O'zini va tanasini tinchlantirish uchun u hamma narsaga tayyor. Hatto o'ldirish uchun ham.
Seriyali qotillar
Motivning birligi ularni xarakterlaydi. Istisnosiz barcha seriyali qotillar. Bunday jinoyatchilarning xatti-harakatining asosi bir maqsad emas, balki butun majmua ekanligi uzoq vaqtdan beri isbotlangan. Ko'pincha, u yana bir vahshiylikni sodir etganda, ketma-ket qotilning xatti-harakatlarini ham belgilaydi. Gap jinoyatchining “qo‘l yozuvi” haqida ketmoqda, u kuzatayotgan har bir jabrdiydani bostirish.
Jinoiy xulq-atvor motivatsiyasini belgilovchi shaxsiy xususiyatlarni shakllantirish alohida qiziqish uyg'otadi. Seriyali qotillar ko'pincha oddiy ko'rinadi. Jamiyatda ular o‘zlarining asl qiyofasini yashirish va begonalarda ijobiy taassurot shakllantirishga yordam beradigan “niqob” kiyishadi. Bu jamiyat tomonidan ma'qullangan xatti-harakatlarga sabab bo'lgan shaxsning o'zi tomonidan yaratilgan himoya.
Serial qotillar o'ziga xos psixikaga ega. Ular hech qachon to'plangan energiyani asta-sekin chiqarmaydi. Ketma-ket qotillar uni bir lahzada ongsiz va ongsizni chetlab o'tishadi. Shuning uchun ularning ko'plari o'z harakatlarining tafsilotlarini eslay olmaydilar.
Ammo ularni o'ldirishga nima majbur qiladi? Murakkab savol. An'anaga ko'ra, mavjud motivlarning aksariyatini aks ettiruvchi to'rtta omil mavjud. Bular jinsiy tajovuz (ehtiros), nazorat, hukmronlik va manipulyatsiya.
Aniqlashning qiyinligi shundaki, deyarli barcha ketma-ket qotillar uzoqda. Ko'pincha ular o'z ayblarini tan olmaydilar, chunki ular ijtimoiy normalarni o'rganmaganlar. Ular qanday qonunni buzganliklarini bilishadi, lekin nima uchun jazolanganini - qotillar tushunmaydilar. Ko'pincha bu odamlar antisotsial, noto'g'ri,tajovuzkor, o'zini o'zi so'raydigan. Agar ular qo'yib yuborilsa, ular katta ehtimol bilan qaytalanishadi, chunki kompensatsion tarbiyasiz qotilning shaxsini tuzatib bo'lmaydi. Ammo eng yomoni, empatiyaning yo'qligi. Bunga ishonish qiyin, lekin boshqa odamlarning hissiy holatini boshdan kechira olmaydigan va hech narsani his qila olmaydigan odamlar bor. Bunday shaxslar o'ta og'ir jinoyatlar sodir etadilar. Ular bir necha umrlik qamoq jazosiga hukm qilinganlar.
Harakat bajarilmoqda
Jinoiy xatti-harakat motivatsiyasi nimadan iboratligi haqida gapirganda, yana bir muhim nuanceni ta'kidlash kerak. Vahshiylik qilgan shaxslar butunlay boshqa psixologik sharoitlarda qaror qabul qiladilar.
Ba'zilari oddiy bo'lishi mumkin. Insonning o'ylash uchun vaqti bor, u hayajonlanmaydi va stressli holatda emas. Bu ko'pincha jinoyatni ehtiyotkorlik bilan rejalashtirgan va tergov qilish qiyin bo'lgan shaxslarga xosdir.
Ammo qiyin sharoitlar mavjud. Ular kuchli hayajon, mulohaza yuritish uchun vaqt etishmasligi, ziddiyatli vaziyat bilan birga keladi. Ehtiyotsizlik tufayli jinoyat sodir etish ana shunday sharoitda amalga oshiriladi. O'zini tuta olmagan shaxs impulsga bo'ysunadi. Ko'plab qotilliklar, zo'ravonliklar va k altaklar mojarolarda sodir bo'ldi.
Demak, qaror qabul qilingandan keyin uni amalga oshirish bosqichi boshlanadi. Bu erda jinoiy xatti-harakatlarning sababi sifatida kriminogen motiv juda muhim rol o'ynaydi. Ular undan olishadikuchlar - jinoyat sodir etishga tayyor bo'lgan jinoyatchilar, buning natijasida dastlab qo'yilgan maqsadga erishiladi.
Motivlar erta bosqichda - shafqatsizlikka tayyorgarlik ko'rish vaqtida eng aniq namoyon bo'ladi. Biror kishi o'ziga savol beradi va javob beradi, o'z rejasining to'g'riligiga o'zini ishontiradi va keyingi harakatlarini belgilaydi: Men nima qilyapman? Qanday maqsad bilan? Men nimaga erishmoqchiman?” Albatta, motivlar qayta o'ylab ko'rish tufayli o'zgarishi mumkin. Odamlar jinoyat qilish g'oyasini butunlay rad etishlari sodir bo'ladi. Bunday vaziyatlarda jinoiy xatti-harakatlarning sababi sifatida kriminogen motiv juda zaif bo'lib chiqadi. Yaxshiyamki, albatta. Bu yana bir bor tasdiqlaydiki, insonning xulq-atvori hozirgi vaziyat bilan emas, balki faqat uning shaxsiyati bilan belgilanadi. Jinoyatning sababi ko'pincha tashqi holatlar bo'lishiga qaramay. Vaziyat shunchaki insonning ijtimoiy moslashuvining shaxsiy chegarasini ko'rsatadigan ko'rsatkichdir.
Ruhiy muammolar
Ko'pincha jinoiy xatti-harakat uchun motivatsiya tashvish bilan bog'liq. Ammo bu hayajon bilan odatiy noqulaylikni anglatmaydi, bu ba'zi holatlarda har bir insonga xosdir. Bu jinoiy xatti-harakatlar ostida yotgan tashvish haqida.
Bu tuyg'u insonning jismoniy va ruhiy holatiga eng kuchli ta'sir qilishini hamma ham bilmaydi. Anksiyete tahdid manbalariga asoslangan, ko'pincha hatto odamning o'zi tomonidan ongsiz bo'lgan ma'nosiz qo'rquvni ifodalaydi. Ular ko'pincha o'zlarini nochor va kuchsiz his qilishadi,himoyasiz. Ularning xulq-atvori tartibsiz, uning yo'nalishi o'zgaradi. Ba'zi hollarda o'z xavfsizligi uchun jinoyat sodir etish istagini qo'zg'atadigan tashvish. Bunday paytlarda odam noqulaylikni boshdan kechira boshlaydi va atrofidagi hamma narsani tahdid sifatida qabul qiladi.
Jinoiy xatti-harakat uchun motiv bor. Va uning mexanizmi juda o'ziga xosdir. Insonning hissiy gradatsiyasida tashvish etakchi o'rinni egallaydi. Bu uning atrofida sodir bo'layotgan hamma narsani idrok etishini aniqlay boshlaydi, voqealar va odamlarga dushmanlik, begona, salbiy xarakter beradi. Natijada, odam ijtimoiy nazoratdan chiqib ketadi, chunki uning xatti-harakati noto'g'ri bo'ladi. Behush jihat birinchi o'ringa chiqadi - tajovuzkor va dushman intilishlar, xuddi o'z-o'zidan shakllanadi. Hamma narsa odamning o'z borlig'ining mo'rtligi va sharpaliligini his qila boshlashiga, o'lim qo'rquvini boshdan kechirishga olib keladi. Psixologlar buni shunday izohlaydilar - shaxs o'zining borligini, o'zini qadrlashini, bu dunyodagi o'rni va bevosita o'zi haqidagi g'oyalarini saqlab qolish uchun jinoyat qiladi.
Nihoyat
Siz jinoiy motivatsiya va ushbu mavzu bilan bogʻliq psixologik xususiyatga ega boʻlgan boshqa xususiyatlar haqida koʻproq maʼlumot berishingiz mumkin. Bu haqiqatan ham juda qiziqarli va keng qamrovli. Bu mavzuda doktorlik dissertatsiyasi kabi jiddiy ilmiy ishlar ham bejiz yozilmagan.
Ammo yuqoridagilarga asoslanib ham bu sohada psixologik jihat qanchalik muhimligini tushunish mumkin.kriminalistika. Ayniqsa, og‘ir jinoyatlar haqida gap ketganda. Kichkina, "bir martalik" kamdan-kam hollarda qandaydir murakkablikni ifodalaydi, chunki ularning paydo bo'lish sabablari sirtda yotadi. Ko'pincha bu shunchaki kuchli hissiy hayajon va odamning o'zini tuta olmasligi, impulslarini bostirish va istaklarga qarshi tura olmasligi. Eng qiyin holatlar - bu shaxs o'z manfaatlarini va ehtiyojlarini birovning yoki jamiyatning zarariga qondiradigan holatlardir. Afsuski, ular kam emas. Va bu qo'rqinchli. Axir biz bir jamiyatda yashaymiz, lekin ba'zida bizni aniq kim o'rab turganini bilmay qolamiz.
