Lombroso Chezare - taniqli kriminolog, psixiatr va sotsiolog. U Italiya jinoiy antropologiya maktabining asoschisi. Bu maqolada uning tarjimai holi tasvirlanadi.
Yoshlar va o'qish
Lombroso Chezare 1836 yilda Veronada tug'ilgan. Bolaning oilasi juda badavlat edi, chunki ular juda ko'p yerga ega edi. Yoshligida Sezar xitoy va semit tillarini o'rgangan. Ammo u tinchgina martaba qila olmadi. Fitna, moddiy mahrumlik, urushda qatnashishda ayblanib, qal’aga qamalganligi yigitda psixiatriyaga qiziqish uyg‘otdi. Chezare ushbu mavzudagi birinchi maqolalarini 19 yoshida, tibbiyot fakultetida (Pavia universiteti) o'qiyotganda nashr etdi. Ularda bo'lajak psixiatr kretinizm muammosi haqida gapirdi. Yigit ijtimoiy gigiena, etnolingvistika kabi murakkab fanlarni mustaqil o‘zlashtirgan. 1862 yilda unga tibbiyot professori, keyinchalik esa jinoiy antropologiya va yuridik psixiatriya professori unvoni berildi. Lombroso ruhiy kasalliklar klinikasiga ham rahbarlik qilgan. Uning intellektual shakllanishida pozitivizm falsafasi hal qiluvchi rol o'ynadi. Uning asosiy postulati bayonotdireksperimental ravishda olingan ilmiy bilimlarning ustuvorligi.
Antropologik yo'nalish
Sezare Lombroso jinoyat huquqi va kriminologiyada antropologik yoʻnalish asoschisi. Bu tendentsiyaning asosiy xususiyatlari shundan iboratki, kriminologiyaga tabiatshunoslik usulini - kuzatish va tajribani joriy etish zarur. Jinoyatchining shaxsi esa oʻrganishning diqqat markazida boʻlishi kerak.
Birinchi antropometrik tadqiqotlar
Ular XIX asrning 60-yillarida olim tomonidan amalga oshirilgan. Keyin Sezar shifokor bo'lib ishlagan, shuningdek, Italiyaning janubidagi banditizmni yo'q qilish kampaniyasida ishtirok etgan. Professor tomonidan to'plangan statistik materiallar jinoiy antropologiya va ijtimoiy gigiena rivojiga ulkan hissa bo'ldi. Olim empirik ma'lumotlarni tahlil qilib, Italiya janubidagi yomon ijtimoiy-iqtisodiy turmush sharoiti bu sohada aqliy va anatomik anormal tipdagi odamlarning tug'ilishiga yordam bergan degan xulosaga keldi. Boshqacha qilib aytganda, bu oddiy jinoyatchi shaxslar. Cesare bu anomaliyani psixiatrik va antropometrik tekshiruv orqali aniqladi. Shundan kelib chiqib, jinoyatchilikning rivojlanish dinamikasiga prognostik baho berildi. Olim o'zining kontseptual yondashuvi bilan faqat qonunni buzgan shaxsga javobgarlikni yuklagan rasmiy kriminologiya pozitsiyasiga qarshi chiqdi.
Kraniograf
Lombroso tadqiqotchilar orasida birinchi boʻlib kraniograf yordamida antropometrik usulni qoʻllagan. Ushbu qurilma yordamida Chezare gumonlanuvchilarning boshi va yuzi qismlarining o'lchamlarini o'lchagan. Natijalar shunday bo'lditomonidan 1872 yilda nashr etilgan "400 qoidabuzarning antropometriyasi" asarida nashr etilgan.
"Tug'ilgan jinoyat" nazariyasi
Olim buni 1876 yilda ishlab chiqqan. O'shanda uning "Jinoyatchi" asari nashr etilgan. Cesare huquqbuzarlar yaratilmaydi, balki tug'iladi, deb hisoblaydi. Ya'ni, Lambroso fikricha, jinoyat o'lim yoki tug'ilish kabi tabiiy hodisadir. Professor jinoyatchilarning patologik psixologiyasi, fiziologiyasi va anatomiyasini o‘rganish natijalarini ularning antropometrik ma’lumotlari bilan solishtirib shunday xulosaga keldi. Uning fikricha, jinoyatchi degeneratsiyaga uchragan, rivojlanishida oddiy inson evolyutsiyasidan orqada qolgan. Bunday shaxs o'z xatti-harakatlarini boshqara olmaydi va eng yaxshi yo'l - uni hayotidan yoki erkinligidan mahrum qilib, undan qutulishdir.
Shuningdek, Sezar Lombroso tomonidan tuzilgan jinoyatchilar tasnifi ham mavjud. Uning fikricha, jinoyatchilarning turlari: firibgarlar, zo'rlovchilar, o'g'rilar va qotillar. Ularning har biri jinoiy moyillik va rivojlanish kechikishi mavjudligini ko'rsatadigan atavistik tabiatning tug'ma xususiyatlariga ega. Professor stigma (jismoniy xususiyatlar) va ruhiy xususiyatlarni aniqladi, ularning mavjudligi tug'ilishdan jinoiy moyillikka ega bo'lgan shaxsni aniqlashga yordam beradi. Chezare jinoyatchining asosiy belgilarini qashqaloq qarash, katta jag'lar, past peshona, ajin burun va boshqalar deb hisoblardi. Ularning mavjudligi jinoyatchini vahshiylikni sodir etishidan oldin ham aniqlash imkonini beradi. Haqidaolim sudyalar tarkibiga sotsiologlar, antropologlar va shifokorlarni jalb qilishni, aybdorlik masalasini ijtimoiy zarar masalasi bilan almashtirishni talab qildi.
Aytgancha, hozirda antropometrik oʻlchovlar dunyoning deyarli barcha mamlakatlarida oʻtkazilmoqda. Va bu nafaqat maxsus xizmatlar va armiya uchun xosdir. Misol uchun, antropometriya bilimi fuqarolik buyumlari va ob'ektlarini loyihalashda, shuningdek, mehnat bozorini (ish kuchi) o'rganish uchun zarurdir.
Nazariyaning kamchiliklari
Chezare Lombrozoning ilmiy qarashlari ancha radikal edi va jinoyatning ijtimoiy omillarini hisobga olmagan. Shuning uchun olimning nazariyasi keskin tanqidga uchradi. Sezar hatto o'z pozitsiyasini yumshatishga majbur bo'ldi. O'zining keyingi asarlarida u huquqbuzarlarning atigi 40 foizini tug'ma antropologik tip sifatida baholagan. Olim jinoyatning irsiy bo‘lmagan – sotsiologik va psixopatologik sabablarining ham ahamiyatini e’tirof etgan. Shunga asoslanib, uning nazariyasini biosotsiologik deb atash mumkin.
Daho va jinnilik
Balki bu Chezare Lombrozoning eng mashhur asaridir. "Daho va jinnilik" 1895 yilda u tomonidan yozilgan. Ushbu kitobda professor bitta asosiy tezisni ilgari surdi. Bu shunday eshitiladi: "Genius - epileptoid psixoz bilan chegaradosh miyaning g'ayritabiiy faoliyati." Sezarning yozishicha, fiziologik jihatdan daholarning telbalarga o'xshashligi shunchaki hayratlanarli. Ular atmosfera hodisalariga bir xil munosabatda bo'lishadi va irsiyat va irq ularning tug'ilishiga bir xil ta'sir qiladi. Ko'p daholarbu jinnilik edi. Bular qatoriga: Shopengauer, Russo, Nyuton, Svift, Kardano, Tasso, Shumann, Komt, Amper va bir qancha rassom va rassomlar kirdi. Lombroso kitobiga ilovada daholarning bosh suyagi anomaliyalarini tasvirlab bergan va aqldan ozgan mualliflarning adabiy asarlaridan misollar keltirgan.
Siyosiy jinoyat sotsiologiyasi
Sezar o'zining eng qimmatli merosini ushbu fan bo'yicha tadqiqotlar shaklida qoldirdi. "Anarxistlar" va "Siyosiy inqilob va jinoyat" essesi uning shu mavzuda yozgan ikkita asaridir. Bu asarlar olimning vatanida hamon mashhur. Siyosiy jinoyat hodisasi Italiyada 19-20-asrlarda anarxistik terrorizm koʻrinishida keng tarqalgan. Professor buni ijtimoiy adolatning utopik idealiga fidoyilik bilan sodiq jinoyatchi shaxsini ko'rib chiqish nuqtai nazaridan o'rgandi. Olim bunday xatti-harakatlarning mohiyatini ijtimoiy adolatning oliy maqsadlari qadrsizlanishi, siyosatchilarning korruptsiyasi va Italiya parlamentidagi demokratiya inqirozi bilan izohladi.
Chezar Lombrozoning yana bir mashhur asari - "Tunnikilarning sevgisi". U ruhiy kasal odamlarda bu tuyg'uning namoyon bo'lishini ochib beradi.
Fiziologik javob nazoratini joriy etish
Kitoblari butun dunyoga mashhur Sezar Lombroso birinchilardan bo`lib fiziologiya yutuqlarini sud tibbiyotida qo`llagan. 1880-yilda olim so‘roq jarayonida gumonlanuvchilarning yurak urishi va bosimini o‘lchashni boshladi. Shunday qilib, u potentsial jinoyatchi yolg'on gapiradimi yoki yo'qligini osongina aniqlashi mumkin edi. Qon bosimi va pulsni o'lchash uchun qurilmachaqirildi…
Pletismograf
1895 yilda Lombroso Chezare so'roq paytida laboratoriya asboblaridan foydalangandan keyin olingan natijalarni e'lon qildi. Ushbu tadqiqotlarning birida professor "pletismograf" dan foydalangan. Tajriba shunday kechdi: qotillikda gumon qilinuvchidan uning ongida bir qator matematik hisob-kitoblarni amalga oshirish so‘ralgan. Shu bilan birga, unga ulangan qurilma pulsni qayd etdi. Keyin potentsial jinoyatchiga jarohatlangan bolalarning bir nechta fotosuratlari ko'rsatildi (ular orasida o'ldirilgan qizning surati ham bor edi). Birinchi holda, uning pulsi sakrab chiqdi, ikkinchisida esa normaga yaqin edi. Bundan Chezare gumonlanuvchining aybsiz degan xulosaga keldi. Tergov natijalari esa uning haqligini isbotladi. Bu, ehtimol, adabiyotda qayd etilgan yolg'on detektoridan foydalanishning birinchi holati bo'lib, bu oqlovga olib keldi. Va u insonning fiziologik reaktsiyalarini nazorat qilish nafaqat u yashirgan ma'lumotni oshkor etishi, balki aybsizlikni aniqlashi haqida gapirdi.
Olim 1909-yilda Turinda vafot etgan.
Rossiyadagi Lombroso
Professorning kriminologik g’oyalari mamlakatimizda keng ma’lum edi. Ular Sezare Lombrozoning bir qator hayotiy va vafotidan keyingi nashrlari bilan ifodalanadi: "Ayol-jinoyatchi va fohisha", "Antisemitizm", "Anarxistlar" va boshqalar. 1897 yilda olim rus shifokorlarining kongressiga kelib, italiyaliklarni qizg'in kutib oldi. O'z xotiralarida Sezar o'z tarjimai holining o'sha davrini aks ettirgan. U jamoatchilikni qoraladiRossiyaning turmush tarzi politsiyaning o'zboshimchaligi ("shaxsning xarakterini, vijdonini, fikrlarini bostirish") va avtoritarizm uchun.
Lombrozizm
Bu atama sovet davrida keng tarqalgan boʻlib, jinoyat huquqi maktabining antropologik yoʻnalishini bildirgan. Ayniqsa, Sezarning tug'ma jinoyatchi haqidagi ta'limoti tanqid qilindi. Sovet huquqshunoslari bunday yondashuv qonuniylik tamoyiliga zid, shuningdek, ekspluatatsiya qilingan xalqning inqilobiy harakatlarini qoralagani uchun reaktsion va xalqqa qarshi yo'nalishga ega deb hisoblardi. Bunday noxolis mafkuraviy yondashuv professorning norozilik va ijtimoiy kurashning ekstremistik turlarining asl sabablarini o‘rganishdagi ko‘plab yutuqlarini inkor etdi.
Xulosa
O'z nazariyasining ba'zi postulatlarining noto'g'riligi va adolatli tanqidiga qaramay, Lombroso Chezare XIX asrning eng ko'zga ko'ringan olimlaridan biri hisoblanadi. U huquq faniga ob'ektiv usullarni joriy etishda kashshof bo'lgan. Uning asarlari esa huquqiy psixologiya va kriminologiyaning rivojlanishiga sezilarli turtki berdi.