Idrok lotincha "idrok" atamasining sinonimidir. Bu so'zma-so'z atrofdagi dunyo ob'ektlari va ularning keyingi aks etishi haqidagi hissiy bilimlarni anglatadi. Bu ko'pincha "sezgi" atamasi bilan belgilanadi. Va ular haqiqatan ham bir-biriga bog'langan. Ammo farqlar ham bor. Biroq, idrok etishning fiziologik asosi ancha qiziqroq. Men bu haqda gaplashmoqchiman.
Tuzilish komponenti sifatida sensatsiyalar
Demak, idrok etishning fiziologik asosini yagona kompleksda ishlaydigan analizatorlar tizimining birgalikdagi faoliyati tashkil etadi.
Bu qanday ishlaydi? Birinchidan, markaziy asab tizimiga kiradigan nervlarning uchlarida signallar paydo bo'ladi. Buning sababi shunchaki tashqi qo'zg'atuvchidir, bu sezuvchanlik yoki qo'zg'alishga olib keladigan ichki va tashqi muhitning har qanday omili bo'lishi mumkin.
Demak, bu signal miya yarim korteksiga boradi. Uning uchun "transport" - o'tkazuvchi nerv yo'llari. Shundan so'ng, signal sensorli zonalarga kiradiqobiq. Bu, deyish mumkin, asab tugunlarining markaziy proektsiyasi. Va keyinchalik sensorli ma'lumotlar allaqachon shakllangan. Uning “mazmuni” esa bu zona qaysi sezgi organi bilan bog‘langanligiga bog‘liq.
Jarayon qo'zg'alishning integrativ zonalarga o'tishi bilan tugaydi. U erda haqiqiy dunyo tasvirlari shakllantiriladi. Shundan so'ng biz tayyor ma'lumot va hissiyotlarni olamiz. Va bularning barchasi soniyaning milliarddan bir qismida sodir bo'ladi.
Motor harakati
Idrokning fiziologik asosi bevosita u bilan bog’liq. Shunga ko'ra, axborotni qayta ishlash jarayoni yanada murakkablashadi. Tashqi qo'zg'atuvchining ta'sirini qo'zg'atgan asabiy qo'zg'alishlar bir vaqtning o'zida miya yarim korteksining bir nechta zonalarini qoplaydigan markazlarga o'tadi. Natijada - boshqa impulslar bilan o'zaro ta'sirning boshlanishi.
Bu erda, masalan, ko'zlar. Biz barcha ma'lumotlarning qariyb 90 foizini ko'rish orqali olamiz! Ammo ko'zlar organdir. Va unda deyarli doimo ishtirok etadigan mushaklar mavjud. Agar insonning o'zi ko'zlari qanday ishlashini tahlil qilsa ham, u bu organ ob'ektni "sezayotgani"ni tushunadi. Ayniqsa, u qandaydir qiziqish uyg'otsa. Tabiiy ko'z harakatlarisiz tasvir odatdagidek tekislanmaydi va bu allaqachon ko'plab tajribalar bilan tasdiqlangan. Bu mavzu bo'yicha juda qiziqarli eksperimentlar mavjud bo'lib, eng qiziqarli tajribalarni N. Yu. Vergiles va V. P. Zinchenko, shuningdek, A. N. Leontiev amalga oshirgan.
Refleks komponenti
U idrok etishning fiziologik asoslarini ham o’z ichiga oladi. Refleks - bu markaziy asab tizimining ishtirokida paydo bo'ladigan qo'zg'atuvchiga barqaror, ongsiz reaktsiya ekanligini hamma biladi. Agar biror kishi tasodifan juda issiq batareyaga tegsa, u darhol qo'lini tortib oladi. Bu refleks.
Demak, psixologiyada idrokning fiziologik asosi ham shu jihat bilan bog’liq. Birinchi marta Ivan Petrovich Pavlov bunga keldi. U idrokning refleksli jarayon ekanligini isbotladi. Olimning fikricha, u nerv retseptorlariga qandaydir hodisa yoki narsa ta'sir qilganda hosil bo'ladigan vaqtinchalik nerv bog'lanishlariga asoslanadi. Ular ikki xil. Birinchisiga tegishli bo'lganlar bir analizator ichida hosil bo'ladi. Ya'ni, organizmga bitta murakkab stimul ta'sir qilganda. Musiqiy trek mehmonxona tovushlari va ohanglarining murakkab birikmasidir. Biroq, eshitish analizatori uni yagona stimul sifatida qabul qiladi.
Ko`pincha idrok etishning fiziologik asosini analizatorlararo refleks tashkil qiladi. Bu vaqtinchalik neyron aloqaning ikkinchi turi. Bu bir nechta analizatorlar ichida sodir bo'ladigan ulanishlarga ishora qiladi. Masalan, inson kino tomosha qilganda rasmga, aktyorlik o‘yinlariga, musiqa hamrohligiga e’tibor beradi. Bu analizatorlararo aloqa.
Fikrlash
Idrok tushunchasi va uning fiziologik asoslari shu jihatni oʻz ichiga oladi. Fikrlash eng muhimiaqliy jarayon. Shuningdek, juda murakkab falsafiy va tibbiy tushuncha. Bu xotira, his-tuyg'ular, hissiyotlarni o'z ichiga olgan jarayon. Fikrlash jarayonida inson tomonidan haqiqatning faol namoyon bo'lishi kuzatiladi. Va u yaxlit bo'lsagina ob'ektiv bo'ladi. Tasvirning xuddi shunday bo'lishi uchun hamma narsani hisobga olish kerak - ta'm, vazn, shakl, rang, tovush va boshqalar. Masalan, tug'ilgandan beri kar bo'lgan odamlarni olaylik. Ular qushni ko'rishadi va bu ularga chiroyli ko'rinadi. Ammo ular, afsuski, uning qanchalik go'zal va hayratlanarli ekanligini to'liq anglash imkoniga ega emaslar, chunki ular uning qo'shiqlarini eshitmaydilar. Bu va shunga oʻxshash boshqa barcha holatlarda tasvir toʻliq emas.
Xotira
Idrokning fiziologik asoslari va turlarini hisobga olgan holda, bu mavzuni e'tiborga olmaslik mumkin emas. Xotira - bu ma'lum ma'lumotlar va ko'nikmalarni to'plash, saqlash va keyinchalik takrorlash uchun yuqori aqliy funktsiyalar va qobiliyatlar majmuasidir.
Muayyan mavzu bo'yicha oldingi bilimlar juda muhim. Agar ob'ekt odamga tanish bo'lsa, u avtomatik ravishda ma'lum bir toifaga "o'tkaziladi". Bu oddiy so'zlar bilan aytganda. Aslida, tanish ob'ektlarni to'liq idrok etish eng murakkab analitik va sintetik ishning natijasidir. Amneziya haqida bilib olguncha, kam odam bu haqda o'ylaydi. Yoki bunga duch kelmang. Inson bir lahzada o'zi bilan bo'lgan voqeani unutadi (albatta, sababsiz emas) va uni boshqa hech qachon eslamasligi, butun umri davomida u bilan bog'langan odamlarni tanimasligi mumkin.
Shuningdek, e'tiborga olish kerakma'lum bir ob'ektni idrok etish istagi. Talaba qiziq bo'lmagan mavzu bo'yicha xulosani boshidan oxirigacha o'qishi mumkin, lekin bir so'zni eslay olmaydi. Chunki o‘sha paytda unga e’tibor va yo‘nalish yetishmasdi.
Apperception
Idrokning fiziologik asoslarini o'z ichiga olgan yana bir jarayon. Xulosa qilib aytganda, apperseptsiya ong elementlarining aniq va ravshan bo‘lishiga sabab bo‘ladigan narsadir. Inson psixikasining asosiy xususiyati. Ob'ektlar va hodisalarni idrok etuvchi shaxs ulardan xabardor - u o'zidan o'tadi. Va u qanday qilib u yoki bu ma'lumotni o'zi uchun "deshifrlashi" uning ruhiy hayotiga, shaxsiy konstitutsiyasiga bog'liq.
Bu insonning aqliy qobiliyatlari, uning e'tiqodlari, qadriyatlari va hayotga bo'lgan qarashlari, dunyoqarashi va, albatta, xarakterini o'z ichiga oladi. Va yuqorida aytilganlarning barchasi har birimiz uchun farq qiladi. Shuning uchun hamma odamlarning hamfikrlari ham, mutlaq qarama-qarshiliklari ham bor. Chunki ba'zilar uchun odatiy bo'lgan narsani boshqalar qabul qilmaydi.
Hid
Yuqorida an'anaviy ma'noda axborotga katta e'tibor berilgan. Lekin hidlar va hidlar ham shunday. Faqat bu ma'lumotlar biroz boshqacha tartibda. Biroq, psixologiyada idrokning fiziologik asoslari haqida gapirganda, diqqat bilan ta'kidlash kerak.
Qisqacha qilib aytganda, hid hissi odamning havoda tarqalgan hidni sezish qobiliyatidir. Buning uchun hammamizda borburun bo'shlig'ida joylashgan maxsus epiteliya. Xushbo'y nervlar impulslarni qobiq osti markazlariga olib boradi. Darhol emas, albatta. Va hidli lampalar orqali. Ularning "yakuniy" miyaning hid hissining kortikal markazidir. Ya'ni, xushbo'y ma'lumotlar qayta ishlanadigan temporal mintaqa. Va har biri boshqacha. Ko'pchilik hidni afzal ko'rishni psixologiya bilan bog'laydi.
Ba'zi odamlar, masalan, introvertlar ekstrovertlarga qaraganda kuchliroq hidga ega deb da'vo qilishadi. Boshqalar, yorqin ranglarni sevuvchilar mevali hidlarni afzal ko'rishlariga ishonishadi. Boy, quyuq ohanglarni yoqtiradiganlar sharqona, "issiq" hidlarni yaxshi ko'radilar. Biroq, bu boshqa mavzu.
Natija
Nihoyat, xulosa sifatida bir necha so'z. Yuqorida aytilganlarning barchasiga asoslanib, biz idrok murakkab aqliy va fiziologik jarayonlarga asoslangan degan xulosaga kelishimiz mumkin. Va, xususan, barcha ma'lumotlar eng yaxshi tarzda o'zlashtiriladigan analizator ulanish tizimlari.
