Zamonaviy dunyoda Bolgariya Respublikasi dunyoviy davlatdir. Insonning din tanlash erkinligi huquqi mamlakat konstitutsiyasida mustahkamlangan. An'anaga ko'ra, aholining aksariyati (taxminan 75 foizi) o'zlarini pravoslavlik tarafdorlari deb bilishadi. Bolgariyada protestantizm, katoliklik, iudaizm va islom ham keng tarqalgan.
Tarixdan
Bolgariya hududida xristian dini haqida milodiy 1-asrda oʻrganilgan. e. Havoriylardan biri Pavlusning shogirdi Varnaga keldi. Uning ismi Amplius edi va u mamlakatdagi birinchi yepiskop monastiriga asos solgan. O'shandan beri xristian cherkovlari paydo bo'la boshladi, rassomlar piktogramma chizishni boshladilar. 4-asrda Sofiya poytaxtida Gʻarb va Sharq cherkovlari oʻrtasidagi uygʻunlikni mustahkamlash maqsadida yepiskoplar yigʻilishi boʻlib oʻtdi. Shtat bo'ylab xristianlikning tarqalishi faqat 9-asrda boshlangan. Tsar Boris I mamlakatni suvga cho'mdirishga qaror qildim va bu sodir bo'ldi.
Endi poytaxtda siz bir-biriga yaqin joylashgan turli din va ibodatxonalarni ko'rishingiz mumkin.tan olishlar. O'rta asrlardagi ko'plab diniy binolar bizning davrimizga qadar saqlanib qolgan. Ular orasida 13-asrga oid Tarnovskaya Sankt Paraskeva-Petka ibodatxonasi bor. Taniqli yodgorlik - Sankt-Aleksandr Nevskiy sobori faqat 1908 yilda qurilgan
Islom
Turk istilolari davrida mahalliy aholi islomni qabul qilishga majbur boʻlgan va bu Bolgariyada boshqa dinga aylangan. Ko'plab musulmonlar mamlakatga boshqa shtatlardan ko'chib kelgan. Asta-sekin bu din tarafdorlari soni ortib bordi. Lo'lilar, yunonlar, ba'zi bolgarlar o'z oilalarini turklarga soliq to'lashdan qutqarish uchun Islom dinini qabul qildilar.
XVIII-XIX asrlarda mamlakat aholisi orasida musulmonlar soni qisqara boshladi. Ko‘pchilik mamlakatni tark etgan. Mamlakatning janubi-sharqiy qismida faqat musulmonlarning alohida aholi punktlari qolgan. Ular asosan lo'lilar, turklar, pomaklar (islomlashgan bolgarlar deb ataladi), boshqa millatlar ham bor: arablar, bosniyaliklar. Mamlakat bo'ylab bir nechta masjidlar mavjud. Asosiysi poytaxtda, Sankt-Aleksandr Nevskiy sobori bilan bir joyda joylashgan. Banya Bashi masjidi 16-asrda qurilgan bo'lib, u butun Evropadagi eng qadimgi masjidlardan biridir. Noyob tarixiy obida g‘isht va toshdan qurilgan bo‘lib, ko‘plab minoralar, ustunlar, arklar, dizayndagi nafis minoraga ega. Masjid Usmonlilar davrining mashhur muhandisi Sinan tomonidan qurilgan.
Yahudiylik
Yahudiylar uzoq vaqtdan beri Bolgariya Respublikasi hududida uchrashishgan. Yahudiy xalqi Rim imperiyasi mavjud bo'lgan davrda ham Frakiyada yashagan. Buni topilmalar tasdiqlaydiarxeologlar ba'zi viloyat shaharlari va shaharlaridagi ibodatxonalar xarobalari. Yahudiylarning Bolgariya qirolligiga ayniqsa ommaviy ko'chishi 7-asrda boshlangan. Vizantiyada quvg'inga uchragan xalq tinchroq yashash uchun joy qidirardi. Usmonli imperiyasi sultoni yahudiylarga davlatni boyitishga yordam beradi, degan umidda muayyan huquqlar va’da qilingan edi. O'sha paytda uchta yirik yahudiy jamoalari paydo bo'ldi: Ashkenazi, Sefarad va Romanitlar. Vaqt o'tishi bilan yahudiylarning huquqlari Bolgariyaning oddiy fuqarolari huquqlariga tenglashdi. Ular armiyada xizmat qilgan, urushlarda qatnashgan.
Ikkinchi jahon urushidan keyin yahudiylar Isroilga ommaviy koʻchib kela boshladilar. 40 mingdan ortiq odam chiqib ketdi. Bugungi kunda yahudiylik tarafdorlari soni foizning yuzdan bir qismini tashkil etadi. Shu bilan birga, Bolgariyaning ko'plab shaharlarida sinagogalar saqlanib qolgan, faqat ikkitasi faol. Ulug'vor Sofiya ibodatxonasi 1909 yilda ochilgan
Bu g'ayrioddiy me'moriy inshoot Mavrlarning uyg'onishi uslubida qurilgan. Boy interyerlar og'irligi 1,7 tonna bo'lgan eng og'ir qandil bilan bezatilgan. Bino shaharning markaziy qismida joylashgan. Bolgariyadagi ikkinchi sinagogani Plovdivda ko'rish mumkin.
Bolgariyadagi xristianlik
Mamlakatda xristian dini uch yoʻnalishda ifodalanadi. Pravoslavlardan tashqari protestantizm (bir foizdan sal ko'proq) va katoliklik (0,8 foiz) tarafdorlari ham bor. Cherkov davlat va boshqa cherkov tashkilotlarining kuchiga bog'liq emas. Katolik dinining tarqalishi 14-asrda boshlangan.
Hozirgi vaziyatdan farqli o'laroq, bilanKommunistik rejimda dindorlar hokimiyatning qattiq tanqidlari va hujumlarini boshdan kechirdilar. Uyda diniy adabiyotlarni nashr qilish va saqlash taqiqlangan. Bu holat 70-yillargacha davom etdi.
Asta-sekin Bolgariyada dinga munosabat bag'rikeng bo'lib qoldi. O'tgan asrning oxiriga kelib, juda ko'p sonli mazhab harakati va jamoalari paydo bo'ldi. Endi, aholining aksariyati o'zini nasroniy deb hisoblashiga qaramay, odamlar kamroq dindor bo'lib, cherkovga kamroq tashrif buyurishdi va diniy urf-odatlar va ro'zalarni amalda tutmaydilar. Bolgariya pravoslav cherkovining boshlig'i Patriarxdir va Metropolitanlar Sinodi ba'zi muhim qarorlarni qabul qilishda ishtirok etadi.
Protestantizm
XIX asrning ikkinchi yarmida. Bolgariyaning Bansko shahrida birinchi marta protestantlar jamoasi paydo bo'ldi. Bu Amerikadan kelgan missionerlarning faoliyati natijasi bo'lgan deb ishoniladi. Mamlakatning shimoliy qismida metodistlar tariqati keng tarqalib, birinchi cherkovlar barpo etilmoqda. Janubda jamoatchilik tarafdorlari paydo bo'la boshladi. Va asrning oxirida baptistlar va adventistlar jamoalari tashkil etiladi. Bir necha o'n yillar o'tgach, protestant guruhlari Rossiyadan kelgan ellikchilar bilan to'ldiriladi.
Endi turli dinlar bir-biri bilan oʻzaro aloqada. Pentikostallarning soni o'sishda davom etmoqda, bu e'tiqod ko'plab lo'lilar tomonidan qabul qilinadi. Ba'zi jamoalar o'z institutlari va kurslarini tashkil etib, ta'lim faoliyati bilan jiddiy shug'ullanadilar. Turli dindagi bu ko'p sonli tashkilotlar nafaqat poytaxtda, balki to'planganPlevna, Stavertsi va boshqa shaharlarda ham bor.
Arman Apostolligi
Arman Apostol cherkovi ham nasroniylikning bir novdasi va Bolgariyadagi dinlardan biridir. Bu mamlakatga 1915-yilgi genotsid paytida arman jamoasi koʻchib kelgan. Aholisi soʻnggi 20-30 yil ichida koʻpaygan boʻlsa, hozir bu jamoa 10 mingdan ortiq (baʼzi maʼlumotlarga koʻra 50 mingdan ortiq) kishini tashkil etadi. Armanlar Sofiya, Burgas, Plovdiv va boshqa aholi punktlarida yashaydilar.
Kommunizm davrida boshqa diniy birlashmalar singari jamiyat ham jiddiy qiyinchiliklarni boshdan kechirdi. 1989 yildan keyin uyg'onish yuz berdi. Sovet Ittifoqi parchalanib, Armaniston va Bolgariya o'rtasida aloqalar o'rnatilishi bilan diasporaning yangi a'zolari yana mamlakatga kela boshladi. Armanlar urf-odatlar va madaniy merosni saqlash haqida qayg'uradilar, cherkovlarni obod qilishga harakat qilishadi. Ular orasida Plovdivdagi Avliyo Georgiy cherkovi, Burgasdagi genotsid voqealari xotirasiga qurilgan cherkov bor.
