Koʻpgina tadqiqotchilar sehrning tarixi Qadimgi Misrda boshlangan deb hisoblashadi. Uning aholisi hayotning ko'plab sohalarida, shu jumladan jodugarlikda ajoyib natijalarga erishdi. Misr sehri din bilan yaqin aloqasi bilan ham qiziq. Marosimlar va afsunlar shtat aholisiga nafaqat kundalik muammolarni hal qilishga yordam berdi. Ular, shuningdek, xudolar bilan aloqa o'rnatishga, ularning kuchiga ega bo'lishga va ularni manipulyatsiya qilishga harakat qilishdi.
Misr sehri: tashqi ko'rinishi, mohiyati
Sehrgarlikning vatani Qadimgi Misr ekanligiga amin boʻlgan olimlarning bunga barcha asoslari bor. Sirli marosimlar, sirli ierogliflar, ko'plab piramidalar va ibodatxonalar, fir'avnlarni ilohiylashtirish - bularning barchasi sehrli va jozibali muhitni yaratdi. Misr sehri din va ruhoniylikning ajralmas elementi sifatida paydo bo'lgan. Diniy va jodugarlik marosimlari o'rtasidagi yaqin aloqani sezmaslik mumkin emas. Ularning aksariyatini bir-biridan ajratish qiyin.
Sehr odamlar xudolar bilan aloqa oʻrnatmoqchi boʻlganlarida paydo boʻlgan. Afsuski, uning paydo bo'lishining taxminiy sanasini ham hali aniqlab bo'lmadi. Sehrning mohiyati ilohiy panteonga bevosita murojaat qilish edi. Misrliklar, nasroniylardan farqli o'laroq, o'z xudolarini buyruq shaklida chaqirdilar. Marosimlar va afsunlar yordamida ular o'zlarining orzularini amalga oshirishga, qo'rquvlarini amalga oshirishga yo'l qo'ymaslikka harakat qilishdi.
Qadimgi Misr sehrining oq yoki qora ekanligi haqida olimlar hali ham turlicha qarashlarga ega. Ko'pchilik ikkala navning mavjudligiga ishonch hosil qiladi. Qora sehr o'zining asl yaxshi xabarini yo'qotgan sehr deb hisoblangan.
Ruhoniylik
Sehrgarlik oddiy odamlar uchun mavjud emas edi. Ruhoniylar odamlarga xudolar bilan aloqa o'rnatishga, amaliy muammolarni hal qilishga yordam berishdi. Ruhoniylar jamiyatning eng yuqori qatlamini tashkil qilgan. U marosimlarni uyushtirdi va o'tkazdi, xudolarga sig'inishni qo'llab-quvvatladi va madaniy qadriyatlar va qadimiy an'analarning homiysi edi. O'z faoliyatida ruhoniylar muqaddas sehrli narsalardan faol foydalanganlar. Bu imtiyozli odamlar guruhi qadimiy sirlarni bilishiga ishonishgan.
Misr ruhoniylarining sehri hayotning turli sohalarida ishlatilgan. Uning yordami bilan odamlar kasalliklarni davolashdi va ulardan o'zlarini himoya qilishdi. Ruhoniylarga kelajagini bilish yoki taqdirini tushunishni istaganlar murojaat qilishdi. Ularning yordami bilan odamlar dushmanlariga la'natlar yubordilar. Ruhoniylik manfaatlariga marosim jarayonlari ham kiradi.
Pul jalb qilish uchun imlo
Qadimgi Misr aholisi boylikka katta ahamiyat berishgan. Misrning ba'zi sehrli afsunlari pulni jalb qilishga qaratilganligi ajablanarli emasmi? Panteondagi farovonlik uchun boy odamlarning homiysi Shay va hosil xudosi Xapi javobgar edi. Ruhoniylar ularga murojaat qilishdi. Pul jalb qilish uchun quyidagi afsun mashhur edi.
“Men (mening ismim) sizga, omad xudosi Shay va unumdorlik xudosi Hapiga qora yer va chuqur Nil menga beradigan kuch bilan murojaat qilaman. Nil suvlari oyoqlarimga oltin olib kelsin. Kam bo'lmasin, boyligim ko'payadi. Sening dalalaringga qurbonlik qilib, Nil suvini olib kelaman. Oilamni farovonlik bilan mukofotlang.”
Ruhoniylar suv bilan to'ldirilgan idishlarni olib, ularning orasiga o'tirishdi. Keyin ular barmoqlarini turli idishlardan suv bilan namlashdi, peshonalariga tojlarni bo'yashdi. Buning ortidan yuqoridagi afsunning talaffuzi boshlandi. Shundan so‘ng, idishlar ag‘darilib, suv yerga oqib tushdi.
Imlo
Misr dini va Misr sehri ham sevgiga katta e'tibor bergan. Qadimgi Misr aholisi marosimlar va afsunlar orqali boshqa odamda his-tuyg'ularni uyg'otish qobiliyatiga ishonishgan. Sevgi ichimliklarining barcha turlari juda mashhur edi.
Qazishlar natijasida eramizdan avvalgi 1100-yillarga oid afsunning tavsifi topildi. Matnda sehrgar nafaqat xudolarga murojaat qiladi, balki uni bajarmasa, ma'badlarini yo'q qilishni va'da qiladi.orzu.
"Assalomu alaykum, xudolarning otasi, Ra-Xorati, sizga salom, Yetti Hathor. Assalomu alaykum, ey er va osmon egalari. Cho‘ri bolalarga, cho‘pon suruviga, ho‘kiz yemiga ergashgandek, u, o‘g‘li menga ergashsin. Agar uni orqamdan ergashtirmasangiz, Busirisni o't bilan yoqib yuboraman."
Marosimlar
Ko'pincha marosim o'tkazildi, uning maqsadi yovuz ruhlarni quvib chiqarish edi. Uning farovonligi paytida ruhoniylar tumor va talismanslardan foydalanganlar. Ko'pincha bu fir'avnning peshonasida burishadigan ilon shaklida tasvirlangan Ouraeusning himoya ramzi edi. Marosimda surgun qilingan iblisning qaytib kelishiga yo'l qo'ymaslik uchun zarur bo'lgan fumigatsiya aralashmasi va tutatqi ham ishlatilgan.
Salomatlikni jalb qilish va shifolash marosimlari ham mashhur edi. Ular sehrli belgilar yordamida amalga oshirildi. Ko'pincha "ankh" ishlatiladi - uchi yumaloq xoch.
Marosimlar an'anaga ko'ra qurbonlik bilan yakunlanadi. Qadimgi misrliklar yerga sharob, oziq-ovqat, qon berishgan. Shunday qilib, ular o'z xudolarini ulug'lashdi. Qurbonlik Misr marosimining sehrini kuchaytiradi, deb ishonilgan.
Tarixiy faktlar
Amuletlardan birinchi boʻlib misrliklar foydalanishgan. Ular ba'zi narsalar ularni barcha xavf-xatarlardan himoya qilishi mumkinligiga shubha qilmadilar. Qadimgi Misr tumorlarida xudolar, hayvonlar, ramzlar tasvirlangan. X altalar turli materiallardan tayyorlangan. Og'zaki afsunlar orqali ularga sehrli kuch berilgan. Har bir tumorning oʻziga xos maqsadi bor edi.
Qadimgi Misrliklarsevgi iksirlarini ham, lapel ichimliklarini ham faol ishlatgan, ular yordamida kimningdir nikohini buzish mumkin edi. Bugungi kungacha saqlanib qolgan ba'zi retseptlar zamonaviy odamlarga aqldan ozgan ko'rinadi. Misol uchun, matnlardan birida olma urug'ini, arpa va qora itni tishlagan hasharotning qonini olish taklif etiladi. Bularning barchasi o'ldirilgan odamning kepegi bilan, shuningdek, ehtiros ob'ektini sehrlamoqchi bo'lgan odamning qoni bilan aralashtirilishi kerak.
Qora sehr alohida oʻrin tutgan. Misol uchun, qadimgi Misrda har xil la'natlar keng tarqalgan. Har bir qabrda o'lgan fir'avnni bezovta qilishga jur'at etgan odamni kutayotgan dahshatlarning tavsifi mavjud. Bir paytlar fir'avn Axenaten xudo Amun-Raga xotira la'natini qo'yganligini aniqlash mumkin edi. Akhenatonning avlodlari uni jazo sifatida anatematizatsiya qilishdi va merosini tark etishdi.
