Xristian dini kanonikdir. U nafaqat samimiy va chuqur imonga, balki o'ziga xos qonunlarga, umumiy haqiqatlarga asoslanadi, ular muqaddas odamlar orqali Xudo tomonidan oddiy odamlarga gunohlarini yuvish va o'limdan keyin jannatda abadiy hayotga ega bo'lishlari uchun yuborilgan. Shuning uchun nasroniylikning barcha izdoshlari o'z dinlari tarixidagi asosiy atamalar va voqealarning ma'nosini bilishlari kerak.
Amrlar: atamaning ma'nosi
Amrlarning paydo bo'lishi va nasroniylikning keyingi rivojlanishi tarixini o'rganishni boshlashdan oldin, "amr" so'zining ma'nosi nima ekanligini tushunish kerak. Bu, albatta, diniy ma'noga ega va asosan Iso Masihdan odamlarga etkazilgan ba'zi muqaddas postulatlarga murojaat qilish uchun ishlatiladi. Demak, amrlar diniy me'yorlarga muvofiq insonning axloqiy hayotiga oid ma'lum bir ko'rsatmadir. Bu so'z ham ikkinchi ma'noga ega. Amr har qanday normalar bo'yicha qoida, qonun, qoida bo'lishi mumkin.inson hayoti, din bilan bog'liq emas. Ushbu atamani she'rlar, she'rlar, she'rlar yoki yuqori uslubdagi nasrlarda qo'llash mumkin, chunki bu so'z matndagi pafosni ifodalash vositasidir.
O'nta amrning hikoyasi
Ma'lumki, nasroniylar Rabbiyning O'nta Amri haqidagi bilimni Ibrohimning o'g'li Musodan olganlar. Xudo kelajakdagi payg'ambarga Xoreb tog'ining etagida yonayotgan buta shaklida zohir bo'lib, yahudiy xalqini misrliklarning kuchidan ozod qilishni buyurdi. Fir'avn qullarni qo'yib yuborishni istamadi, shuning uchun Rabbiy o'z mamlakatiga itoatsizlik uchun o'nta Misr o'latini yubordi. Muso o'z xalqini Qizil dengizdan o'tkazdi, uning suvlari ilohiy irodasi bilan bo'linib, yahudiylarni narigi qirg'oqqa o'tkazdi. Misr qo'shini qochib ketgan qullarga yeta olmay, to'lqinlar ichida halok bo'ldi.
Keyinchalik Sinay tog'ida Rabbiy Musoga o'nta amrni vahiy qildi, ular keyinchalik yahudiy xalqi uchun hayot qonunlariga aylandi
O'nta ilohiy amr
Xudoning o'nta amri quyidagicha:
- Sening Mendan boshqa ilohing yo'q.
- O'zingizni butga aylantirmang.
- Egangiz Xudoning ismini shunchaki aytmang.
- Shanba kunini eslang, uni muqaddas tuting.
- Otangizni va onangizni hurmat qiling.
- Oʻldirmang.
- Zino qilmang.
- Oʻgʻirlik qilmang.
- Doʻstingizga yolgʻon guvohlik bilan tuhmat qilmang.
- Qoʻshnining xotiniga havas qilmang.
Bu vasiyatlarda Rabbiy odamlarni o'zaro sevgi, hurmat,halollik, shuningdek, Xudoning insonga, uning yaratilishiga bo'lgan sevgisiga javoban Xudoga bo'lgan muhabbat. Amrlarning bajarilishi juda muhim, chunki bu tufayli inson o'z jonini qutqara oladi va hayot davomida solihligi uchun o'limdan keyin jannatda abadiy orom topadi.
Rabbiyning amrlarining ma'nosi
- Birinchi amrning ma'nosi Rabbiyning Xudo yagona ekanligi, masihiy boshqa xudoga sig'inishi mumkin emasligi haqidagi ahdidir.
- Ikkinchi amr toʻgʻridan-toʻgʻri birinchisi bilan bogʻliq, chunki u insonning Xudodan boshqasiga sigʻinishiga ishora qiladi, solih masihiy hech qanday holatda buni qilmasligi kerak.
- Uchinchi ahd, agar inson o'z so'zida Xudoga hurmat, muqaddas ma'noni bildirmasa, Rabbiyning ismini shunday talaffuz qilmasligi kerakligini anglatadi.
- To'rtinchi amrning ma'nosi - odamlar haftaning birinchi olti kunida barcha kundalik vazifalarini bajarishlari va oxirgi, ettinchi kunini Xudoga xizmat qilishga (ibodatlar, gunohlarini bilish, tavba qilish) bag'ishlashlari haqidagi ahddir. ular). Gap shundaki, haftaning ettinchi va oxirgi kuni shanba deb atalar edi.
- Beshinchi amr odamlarni ularga hayot bergan, ovqatlantirgan, tarbiyalagan va tarbiyalagan ota-onasini hurmat qilishga majbur qiladi.
- Oltinchi amrda aytilishicha, inson boshqa odamlarni o'ldirmasligi kerak, chunki ularning hammasi Xudoning ijodi. Rabbiy yaratgan narsani o'ldirish nasroniy dinidagi eng katta gunohlardan biridir.
- Yettinchi amr insonni eng jiddiy gunohlardan biri sifatida tanaviy gunohdan ogohlantiradi. Rabbimodamlarni bu gunohdan ogohlantiradi, agar u keyingi farzand ko'rish bilan bog'liq bo'lmasa.
- Sakkizinchi Ahdda aytilishicha, senga berilmagan narsani hech qachon birovnikini olmaslik kerak.
- Boshqalarga tuhmat qila olmaysiz, ularni jamiyat oldida yomon ko'rinishda fosh eta olmaysiz. To'qqizinchi amrda shunday deyilgan.
- Oxirgi amrning ma'nosi shundaki, odam hech qanday holatda xiyonat gunohini, ya'ni o'z do'stining xotinini orzu qilmasligi kerak, chunki bu gunoh eng yomoni bo'lsa ham eng yomonlaridan biridir.
Masihning amrlari
Iso Masihning amrlari har qanday imonli uchun yuqorida sanab o'tilgan postulatlardan kam ahamiyatga ega emas. Bu qonunlar nafaqat solih odam nima qilishi yoki nima qilmasligini, balki odamlarning yer yuzida qanday o‘rinni egallashini ham bildiradi (“Sen yerning tuzisan”, “Sen dunyoning nurisan”). Ular odamlarga qonunlar to'plamidan ko'ra hayotning ko'p jabhalari (masalan, Rabbiy kimni muborak deb atagan va kim gunohlar uchun hukm qilinishi kerakligi) haqida tushuncha beradi, lekin shunga qaramay, ular har bir imonli uchun o'qishi shart.
