Musulmonlar uchun juma kunidan ko'ra muqaddas va muhim kun yo'q. Yahudiylarda shanba, nasroniylarda yakshanba, musulmonlarda esa haftaning beshinchi kuni bor. Zero, shu kuni Alloh taolo Odam alayhissalomni yaratishni tugatdi, shu kuni uni jannatga joylashtirdi, shu kuni u yerdan haydab chiqardi. Va juma kuni qiyomat kuni bo'ladi. Shuning uchun Islomda juma namozining ma'nosi (Juma-namoz) har bir haqiqiy mo'min uchun alohida ma'noga ega.
Juma kuni masjidga borish barcha voyaga etgan erkaklar uchun majburiydir. Istisno faqat kasallar, bolalar, sayohatchilar va ayollar uchun qilingan. Masjidga bormaslikning yagona sababi faqat tabiiy ofat sifatida tan olingan.
Namozga tayyorgarlik
Juma kuni har bir musulmon uchun Juma namozini o'qishdan muhimroq narsa yo'q. Shuning uchun u savdo-sotiqni va boshqa barcha tashvishlarni chetga surib, hayotining ma'naviy tomoniga e'tibor qaratishi kerak.
Ertalab oʻzingizni toʻliq yuvishingiz, tutatqi tutishingiz, bayramona kiyim kiyishingiz va fikrlaringizni Qodir Tangriga yoʻn altirishingiz kerak. Keyin esa xotirjamlik va tavoze bilan masjidga piyoda boring. Masjidga imkon qadar tezroq tashrif buyurish tavsiya etiladi. Albatta, Alloh har kimni o'ziga yarasha mukofotlaydimehnatsevarlik.
Juma namozining xususiyatlari
Juma namozi barcha xohlovchilar uchun ochiq boʻlgan masjid yoki maxsus ajratilgan joyda oʻqiladi. Imom juma namozini o'qish uchun maxsus ruxsatga ega bo'lishi kerak. Juma namozining vaqti peshin namoziga to'g'ri keladi. Ob'ektlarning soyasi ularning balandligiga tenglashguncha bajariladi. Agar kechiksangiz, tomoshabinlarni bezovta qilish va chalg'itish taqiqlanadi.
Musulmon ilohiyotshunoslari juma namozida imonlilar soni toʻgʻrisida yakdil fikrga ega emaslar. Hanafiy ulamolari kamida 3 kishining borligi zarurligi haqida gapiradilar. Shofiiylar va Hanbaliylar 40 ta parishionni talab qiladilar.
Juma namozining peshin namozining oʻrnini egallashi haqida ham kelishuv yoʻq. Bir aholi punktida faqat bitta masjid bo'lsa, olimlar hamfikrdirlar. Bunday holda peshin namozini o‘qish shart emas. Agar ko'proq bo'lsa, talqinlar farq qiladi.
Hanafiy ilohiyotshunoslari har qanday holatda ham faqat Juma namozini oʻqish kifoya, deb taʼkidlaydilar. Shofiiylar esa teskari fikrda. Ularning qoidalariga ko‘ra, peshin namozini faqat bitta masjidda o‘qish mumkin emas. Ya'ni, juma namozining ma'lum bir qismi shaharda qolgan qismidan bir oz oldinroq o'qiladigan joyda. Molikiy ulamolari ham xuddi shunday nuqtai nazarga ega. Ular juma namozi qolgan masjidda peshin namozini boshqalardan ertaroq o‘qishni kerak emas, deb hisoblaydilar. DinshunoslarHanbaliy mazhabiga koʻra, shahar yoki davlat rahbari hozir boʻlgan joyda peshin namozini oʻqimaslikka ruxsat berilgan.
Shuni ta'kidlash joizki, juma namozini almashtirib bo'lmaydi. Agar uni o'qish vaqti tugagan bo'lsa, peshin namozi o'qiladi
Joriyni oʻtkazib yuborish
Juma namozini tark etish uchun kasallik, yomon ob-havo va sayohatdan boshqa uzrli sabab yo'q. Qur'onda bu kun qalb haqida fikr yuritish, Qodir Tangriga hamd, yordam va shafoat uchun ibodat qilish uchun ajratilgan. Shunday qilib, bu ibodat birinchi navbatda mo'minning o'ziga kerak. Kim uni ketma-ket uch marta o'tkazib yuborsa, Alloh uning qalbini muhrlab qo'yadi. Bu degani, inson iymonsizlikka tushib qoladi. Unda haqiqatni ko'rish va eshitish imkoniyati bor edi, lekin u undan yuz o'girdi. Buning uchun unga keyingi hayotda so'zlab bo'lmaydigan azoblar tayyorlanadi.
Vaiz
Juma namozining yana bir xususiyati imomning ikkita xutba oʻqishidir. Ulardan birinchisi mintaqadagi har bir musulmon uchun dolzarb masalalarga tegishli. Ikkinchisi ibratli va ibratli.
Har bir imonli juda diqqat bilan va diqqat bilan tinglashi shart. Zero, va’z qilish mo‘minlar uchun ma’naviy quvvat va bilim olishga xizmat qiladi. Bu uning qalbini to'ldiradi va qalbning nozik qirralariga ta'sir qiladi. U abadiylikni eslatadi va uning barcha ishlarida axloqiy va axloqiy qo'llanma bo'lib xizmat qiladi. Shuning uchun va'z paytida har qanday suhbat taqiqlanadi. Gapirayotganlarga aytilgan gap ham qabul qilinmaydi va gunoh hisoblanadi.
Buyurtma
Juma namozini qanday oʻqish haqida aniq qonun bor. To'rt rak'at sunnat, ikki rak'at farz va yana to'rt rak'at sunnatdan iborat.
To'rt rakat sunnat:
- Birinchi azondan (azondan) keyin hamma "salovat" aytadi va an'anaviy duo o'qiydi. Shundan so‘ng juma namozining to‘rt rakat sunnatini o‘qish haqida ni’ot (niyat) aytiladi. Ularni o'qish ketma-ketligi peshin namozi bilan bir xil. Har bir imonli tomonidan mustaqil ravishda amalga oshiriladi.
- Oxirida birinchi va'z vaqti keldi. Imom minbarga ko‘tarilib, mo‘minlarga salom beradi. Ikkinchi azon aytiladi. Uni tugatgandan so'ng, hamma "salavat" aytadi va yana an'anaviy ibodatni o'qiydi. Xutba Qodirga duo bilan yakunlanadi va duo o'qiladi.
- Ikkinchi va'z birinchisidan qisqaroq bo'lishi kerak. Aytish kerakki, juma xutbalari qisqa, namoz uzoq bo'lishi kerak.
Ikki rakat farz:
- Iqoma (ikkinchi azon) o'qiladi.
- Ikki rakat farz o'qish haqida niotdan keyin. Bomdod namozining ikki rakat farzi kabi o‘qiladi. Imom ularni baland ovozda kuylaydi.
To'rt rakat sunnat:
- Sunnatning toʻrt rakatlik anʼanaviy niotini talaffuz qiling.
- Bundan keyin mo'min juma namozining birinchi to'rt rakatini o'qigandek namoz o'qiydi.
- Tasbihatni tugatgandan keyin oʻrnidan turmasdan imom bilan birga oʻqish maʼqul.(Allohga hamd).
Musulmon hayotida juma namozi
Zamonaviy hayotda musulmonning dindoshlari bilan ma'naviy va diniy mavzularda muloqot qilish uchun ko'p imkoniyatlari va vaqti yo'q. Doimiy dunyo tashvishlari va hayotning tez sur'ati boshqa narsa haqida o'ylashni imkonsiz qiladi. Shunda juma keladi va har bir haqiqiy mo‘min Alloh taoloning rahmati, dunyoda tutgan o‘rni va ma’naviy kamoloti haqida o‘ylashga majbur bo‘ladi. Axir, ruh ham tana kabi, g'amxo'rlik va e'tiborga muhtoj. Masjiddagi juma namozi esa shunday imkoniyat beradi.
Namoz oxirida cherkov a'zolari darhol uyga qaytmasalar, bu juda yaxshi. Dindorlarning muloqoti ularga kuch beradi va butun musulmon jamoatini mustahkamlashga yordam beradi. Juma namozining butun tartibi imonni mustahkamlash, yangi bilimlarni egallash va ruhiy muvozanatga erishishga qaratilgan. Bejiz juma namoziga borish kichik gunohlarga kafforat deb aytilgan.