Azizlarning Rabbimiz oldida qilgan xizmatlari buyukdir. Ularning ko'pchiligi yoshligidanoq Osmon Shohligining mukammalligiga intilishgan. Ota-onasi qizini imon va poklikda tarbiyalashga harakat qilgan Paraskeva Pyatnitsa shunday edi. U shahidlik xochini o'z zimmasiga olib, o'zining ruhiy jasorati bilan butparastlar va ularning xudolarini jazolagan Xudoning beqiyos buyuk kuchiga yana bir bor guvohlik berdi.
Hayot
Avliyo Paraskeva Juma eramizning 3-asrida tug'ilgan. e. Rim imperiyasida Ikoniya shahrida (zamonaviy Turkiya hududi). O'sha paytda davlatning hukmdori Diokletian bo'lib, u xristianlikni targ'ib qilganlarni ta'qib qilgan. Qizning ota-onasi Xudoning Qonuniga ko'ra yashaydigan yagona Uch Birlikka muqaddas tarzda ishonishgan. Ular har doim ro'za tutdilar, chorshanba va juma kunlarini hurmat qilishdi, shu kunlarda inson gunohlari uchun to'lov sifatida azoblangan Iso Masihning azoblarini eslashdi. Xudodan qo'rqib, Unga bo'lgan sobit iymoni uchun Qodir Alloh ota-onaga qiz berdi. Ular uni Paraskeva deb atashdi, bu "juma" degan ma'noni anglatadi, chunki qiz o'sha kuni tug'ilgan. Afsuski, solihlar tez orada yosh qizni yolg'iz qoldirib, boshqa dunyoga ketishdi.gunohkor yer. Muqaddas Paraskeva Juma kuni ota-onasining ishini davom ettirdi, Xudoning amrlariga rioya qildi va poklikni saqlab qoldi. Shunda ham u o'zi uchun samoviy Kuyov - Iso Masihni tanladi va faqat uning yonida bo'lishni o'yladi.
Qiz jismonan va ruhan go'zal edi. Ko'p boylar uni o'ziga jalb qilishdi, lekin u qat'iyatli bo'lib qoldi. Paraskevaning ota-onasi qiziga yaxshi meros qoldirdi. Buyuk shahid Paraskeva Pyatnitsa olgan pullarini o'zi uchun emas, balki kambag'allar uchun kiyim-kechak va oziq-ovqat uchun sarflagan. Hayotning barcha jozibasi: qimmatbaho liboslar, zargarlik buyumlari va o'yin-kulgilar - qiz vaqtinchalik va o'lik deb hisoblangan. Paraskeva yerdagi lazzatlar o'rniga ibodat qildi va Iso Masihga ishonishni va'z qildi.
Rabbiyning tan oluvchisi
O'sha davrdagi masihiylar dahshatli ta'qiblarga duchor bo'lishlariga qaramay, Paraskeva Masihning imonini va'z qilishda davom etdi. Ko'plab yigitlar avliyoning beg'ubor go'zalligini ko'rib, uning hayotini saqlab qolish va shafqatsiz azoblarga duchor bo'lmaslik uchun unga uylanishni va butga sig'inishni taklif qilishdi. Ammo Buyuk shahid Paraskeva Pyatnitsa har doim yagona Xudo Iso Masih va U uning yagona Kuyovidir, deb javob berdi. Ba'zi shaharliklar avliyo tufayli imonni qabul qilishgan, boshqalari esa bunday va'zlar uchun uni qoralaganlar.
Bir kuni Diokletian o'z fuqarolariga boshqalarni butparastlikdan qaytaradigan nasroniylarni qidirish uchun Rim imperiyasi shaharlariga borishni buyurdi. Eparx Aetiusga Ikoniya shahriga tashrif buyurish va yagona Rabbiyga yashirin ishonuvchilarni topish farmoni berilgan.
Xalq suveren mavzusini katta sharaf bilan kutib oldi. Shahar aholisi, Paraskeva ismli bir qiz borligini ochiqchasiga aytishdi, u Iso Masihni tan oladi va butlarga sig'inish uchun ma'badga bormaydi. Buni eshitgan Aetius darhol uni topib, sudga olib kelishlarini talab qildi. Askarlar tezda qizni topib, eparxga jo'natishdi. Aetius go'zal Paraskevani ko'rib, uning go'zalligiga hayratda qoldi. Avliyo g'amgin emas edi, aksincha, quvonchdan porladi. Aetius odamlar go'zal qizga tuhmat qilishayotganini bilmoqchi edi. Paraskeva u haqiqiy nasroniy va Rabbiyni tan oluvchi ekanligiga qo'rqmasdan va shubhasiz javob berdi. Aetius uni butlar ma'badida xudolarga ta'zim qilishni taklif qildi. Buning uchun u unga hayotini saqlab qolishga va'da berdi. Imperatorning mavzusi Paraskevani juda yaxshi ko'rishini yashirmadi va u avliyoga unga turmushga chiqishni taklif qildi. Ammo qiz shafqatsiz edi. “Mening yagona Kuyovim Iso”, deb javob berdi u. Aetius Paraskevani jallodlar unga tayyorlagan og'riqli azoblar bilan tahdid qildi. Ammo qiz bundan qo'rqmadi, chunki u barcha qiynoqlardan keyin Rabbiy uni o'ziga olib borishini bilar edi. G'azablangan Aetius jallodlarga uning kiyimlarini echib, yosh jasadni ho'kiz paylari bilan urishni buyurdi. Paraskeva, dahshatli azob paytida, rahm-shafqat so'zini aytmadi, faqat Rabbiyni jimgina ulug'ladi. Aetius qizning go'zalligi qanday yo'q qilinayotganini ko'ra olmay, jallodlarga to'xtashni buyurdi va yana bir bor avliyoga borib, butlarga sajda qilishni buyurdi. Paraskeva tishlarini qisib jim qoldi. Buning uchun Aetius butun nasroniy irqini haqorat qildi, shundan so'ng qiz uning yuziga tupurdi. Eparx uchun bu oxirgi tomchi edi. G'azab bilan u jallodlarga Paraskevani teskari osib qo'yishni buyurdiuni temir tirnoqlari bilan yirtib tashlang.
Baxtsiz ayol namoz o'qidi va uning qoni yerni bo'yadi. Jallod qizning allaqachon o'layotganini ko'rgach, bu haqda Aetiusga xabar berdi. U Paraskevani qamoqqa tashlashni buyurdi, shunda yerdagi o'lim uning uchun og'riqliroq bo'ladi.
Farishta paydo boʻldi
Yarador va holdan toygan Paraskeva Pyatnitsa qamoqxona kamerasi polga o'likdek yotardi. Ammo Rabbiy uning Muqaddas Uch Birlikka bo'lgan har tomonlama sevgisini ko'rib, qizga farishta yubordi. U Paraskevaga xoch, tikanli toj, nayza, qamish va shimgich bilan ko'rindi. Farishta qiynalgan qizni yaralarini ishqalab, yupatdi. Masih Paraskevani davoladi - uning tanasi yana sog'lom bo'ldi va uning yuzi yorqin go'zallik bilan yorishdi. Qiz farishtadek nur sochdi. Paraskeva shifo bergani uchun minnatdorchilik bildirib, Rabbiyni ulug'lay boshladi.
Kutilmagan topilma
Ertalab Paraskevaning qamoqxonasida paydo bo'lgan soqchilar qizning butunlay sog'lom ekanligini aniqlashdi. Xursandchilikka to'lib, u ibodatlarni kuyladi va Rabbiyni ulug'ladi. Qo'rqib ketgan soqchilar Aetiusning oldiga yugurdilar va misli ko'rilmagan mo''jiza haqida xabar berishdi. Eparx Paraskevani uning oldiga chaqirdi va uning shifo topishi Rimliklar sig'inadigan butlarning xizmati ekanligini aytdi. Aetius qizning qo'lidan ushlab, uni ibodatxonalardan biriga olib bordi. Paraskeva qarshilik ko'rsatmasdan ma'badga kirdi. Osmonga o'girilib, u Rabbiyga ibodat qildi, shundan so'ng dahshatli zilzila sodir bo'ldi. Xudolarning barcha haykallari qulab tushdi va tuproqqa aylandi. Buni ko'rgan ko'pchilik nasroniylikni qabul qildi. Va faqat Aetius buni kuchli sehrli marosim deb hisoblab, avliyoni ustunga osib qo'yishni va uning yon tomonlarini lampalar bilan yoqishni buyurdi. Qayta murojaat qilinganRabbiyga Paraskeva. Uning ibodatlari orqali Qodir Xudo bokira qizdan issiq olovni qaytardi va uni qiynoqchilarga qaratdi. Rabbiy tomonidan Paraskeva orqali amalga oshirilgan mo''jizalarni ko'rgan odamlar, butparastlikni rad etib, Iso Masihga ishonishdi. Aetius butlarga ishonishga asoslangan kuchini yo'qotishidan qo'rqardi. Shuning uchun u Paraskevaning boshini kesib tashlashni buyurdi. Nihoyat, Rabbiy qiynoqqa solingan, mo'rt qizning ruhini abadiy baxt kutayotgan Osmon Shohligiga olib boradi.
Eparx taqdiri
Sabr-toqatli Paraskevani tugatgandan so'ng, Aetius, hech narsa bo'lmagandek, ovga chiqishga qaror qildi. O'rmonga ketayotib, oti o'rnidan turib, hukmdorni yerga tashladi. U o‘sha yerda vafot etdi va jonini yer osti olamiga mangu o‘limga yubordi.
Shundan so'ng, Paraskeva tufayli Rabbiyga ishongan ko'pchilik masihiylar bokira qizning jasadini olib, uy cherkoviga dafn etishga muvaffaq bo'lishdi.
Avliyoning qoldiqlari Rabbiy oldida qilgan ibodatlari orqali odamlarning ruhiy va jismoniy kasalliklarini davolagan.
Avliyoning surati
Paraskeva Juma kuni, uning belgisi ushbu maqolada, boshida tikanli toj kiygan oq sochli qiz sifatida tasvirlangan. U qizil maforium va ko'k parda kiygan. Chap qo'lida Buyuk shahid E'tiqod matni yozilgan o'ramni, o'ng qo'lida esa Masihga bo'lgan ishonchni va Paraskeva Pyatnitsa boshidan kechirgan azob-uqubatlarni anglatuvchi xochni ushlab turadi. 20-asrgacha avliyoning ikonasi har bir dehqon uyida edi. Fermerlar, ayniqsa, uning qiyofasini ulug'lashdi, uni oqlangan lentalar, gullar yoki cho'tkalar bilan bezashdi. Buyuk shahid xotirasi kuni (10Noyabr, yangi uslubga ko'ra), dehqonlar har doim cherkov xizmatiga kelishdi va kelgusi yilgacha uyda saqlanadigan mevalarni muqaddaslashdi.
Shuningdek, Rossiya qishloqlarida, Paraskeva juma kuni bayramida, avliyoning surati osilgan zig'ir matosini muqaddaslash odat edi. Shuning uchun pravoslavlikda buyuk shahid uchun boshqa ism - Paraskeva Lnyanitsa ham topilishi mumkin. Dehqonlar avliyodan chorva mollarini, ayniqsa sigirlarni saqlab qolish uchun ibodat qilishdi.
Paraskeva Juma… Ular bu aziz uchun nima ibodat qilishadi?
Unga birinchi navbatda dehqonchilik va uy xoʻjaligi bilan shugʻullanuvchilar, chorva mollari borlar murojaat qiladi. Bokiralikka qasamyod qilgan Paraskeva Pyatnitsa, munosib kuyovni kutayotganlar uchun Rabbiy oldida ibodat qiladi. Uzoq vaqt davomida farzand ko'ra olmaganlar ham farzand ko'rish mo''jizasi umidida buyuk shahidga murojaat qilishlari mumkin. Paraskeva Juma ham oilada tinchlik o'rnatishga yordam beradi, buning uchun barcha pravoslav xristianlar ibodat qilishadi.
Avliyo imonlilarning ruhiy va jismoniy kasalliklarini, ayniqsa chidab bo'lmas og'riqlar, shuningdek, shayton vasvasalari paytida davolaydi.
G'alati, Paraskeva Pyatnitsa savdo masalalarida ham yordam beradi, bu faoliyat bilan bog'liq bo'lganlar ibodat qilishadi. Juma kuni yarmarkalar tashkil qilish an'anasi shu erdan kelib chiqqan.
Paraskevaning surati ko'pincha suv shifobaxsh kuchga ega bo'lishi uchun buloqlar va quduqlarga joylashtiriladi. Rossiyada uning suratiga gullar bog'lash, so'ngra ulardan nafaqat jismoniy, balki ruhiy kasalliklarni davolash uchun ishlatiladigan damlamani tayyorlash odat tusiga kirgan. Paraskeva Pyatnitsa ibodati shunchalik katta kuchga ega ediki, odamlar uning matnini matoga yashirib, og'riqli joyga surtib, shifo berishdi.
Tez orada meni yoping
Rossiyada odamlar Paraskeva Pyatnitsani turmushga chiqmoqchi boʻlgan qizlarning shafoatchisi sifatida hurmat qilishgan. Shuning uchun ular shafoatda ham unga ibodat qilib, sevgi masalalarida yordam so'rashdi. Hech qachon turmush qurish haqida o'ylamaydigan va bokiralikka qasamyod qilgan Paraskeva Pyatnitsa pokiza qizlarga oila qurish uchun munosib tanlov qilishga yordam beradi.
Juma qo'riqchisi
Avliyo Paraskeva ota-bobolarimizga chorshanba va juma kunlari ro'za tutishni, ya'ni uy yumushlarini qilmaslikni va odamlar o'rtasida nizo keltirmaslikni buyurgan qattiqqo'l ayol bo'lib tuyulgan. Shuningdek, u shu kunlarda ularga tez ovqatlanishni taqiqlagan. Avliyo ko'plab dehqonlarga vahiyda keldi, shuning uchun hech kim bu Buyuk shahidning o'zi ekanligiga shubha qilmadi. Shuning uchun ham mamlakatimizning ayrim hududlarida Paraskeva juma kuni tikuvchilik, kiyim yuvish va boshqa narsalarni kechiktirish odati saqlanib qolgan.
Ajdodlarimiz ham aytganlar
Muqaddas Buyuk shahid o'ziga ajratilgan kunlarda qattiq ro'za tutmagan ayollarning gunohlari tufayli tanasi igna bilan teshilgan Kichik Rossiya qishloqlariga bordi. Rossiyada Paraskeva sharafiga 12 juma kuni belgilandi, ular ba'zi bir buyuk bayramlarga, masalan, Annunciation, Pasxa, Ro'za boshlanishi va boshqalarga to'g'ri keldi.
Butun kelib chiqishi
Qadimgi Rossiyada Paraskeva obraziJuma kunlari ko'pincha oila o'chog'ining qo'riqchisi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan butparast ma'buda Mokosha bilan chalkash edi. Shuning uchun pravoslav avliyo qishloq xo'jaligi va uy hayotiga homiylik qilgan.
Ba'zilarning fikricha, Paraskevani savdogarlar ulug'lashlari qadim zamonlardan beri juma kuni adolatli kun bo'lganligi bilan bog'liq.
Avliyoning homiyligi haqidagi bunday tortishuvlar Muqaddas Sinod tomonidan rad etilgan, u buyuk shahid suratini butparast ma'buda bilan aralashtirishni taqiqlagan. Ammo mevalar va buloqlarni muqaddaslash odati bugungi kungacha saqlanib qolgan.
Rossiya yoʻllarining chorrahasida avvallari piyoda qurbonlik qilishlari kerak boʻlgan maxsus ustunlar yoki toʻsiqlar oʻrnatilgan. Xristianlikning qabul qilinishi bilan bunday binolar olib tashlandi, ularning o'rniga minoralar va ibodatxonalar qurildi. Ularning aksariyati Paraskeva Pyatnitsa sharafiga qurilgan.
Masalan, taniqli binolardan biri Krasnoyarskdagi Karaulnaya tepaligida joylashgan Paraskeva Pyatnitsa ibodatxonasidir. Bu minora shaharning ramzi hisoblanadi. Uning tasvirini 1997 yildagi o'n rubllik banknotada topish mumkin. Xuddi shunday ibodatxonalar Rossiyaning boshqa shaharlarida ham qurilgan.
Avliyo sharafiga ibodatxonalar va cherkovlar
Buyuk shahid xotirasiga ko'plab pravoslav majmualari qurilgan, ularning markaziy figurasi Paraskeva Pyatnitsa edi. Butovoda 16-asrga oid cherkov qurilgan. Litva istilosi paytida yog'och cherkov yonib ketgan. Tosh versiyasi 17-asr oxirida qayta qurilgan. Cherkov 20-asrda qayta tiklandi. Paraskeva Pyatnitsa ibodatxonasi kema shaklida qurilgan - ruhiyPravoslavlar uchun qo'llanma. Oltin gumbazli toj kiygan u odamlarni hayot va iymon daryosi bo'ylab uzoq va mashaqqatli, ammo munosib sayohatga chorlayotgandek tuyuladi.
Paraskeva Pyatnitsa cherkovi ham Yaroslavlda qurilgan. Uning rasmiy nomi - Pyatnitsko-Tugovskiy ibodatxonasi. U 17-asr oxirida qurilgan. Uning yo'laklaridan biri Annunciation bayramiga bag'ishlangan. Paraskeva Pyatnitsa ibodatxonasi XX asrning 30-yillarida alohida qiyinchiliklarni boshdan kechirdi. Keyin Sovet hokimiyatining buyrug'i bilan qo'ng'iroq minorasi va gumbazlardan biri buzib tashlangan. Paraskeva Pyatnitsa cherkovini faqat 20-asrning oxirida, ma'bad Yaroslavl yeparxiyasiga o'tkazilganda tiklash mumkin edi.
Azizga qanday murojaat qilish kerak?
Butun qalbim bilan o'qilgan Paraskeva Pyatnitsa ibodati juda samarali. Axir, barcha azizlar Rabbiy va odamlar o'rtasidagi vositachilardir. Shahidlar va azizlarning Qodir Tangri huzuridagi iltijolari doimo ijobat bo'ladi. Shuning uchun ibodat pravoslav odam hayotining majburiy qismidir. Ichki ishlarda, shuningdek, sevgi ishlarida Paraskeva Pyatnitsa rus xalqining yordamchisiga aylandi. Yosh qizlar nima uchun ibodat qilishadi va ular nimani so'rashadi? Albatta, munosib kuyov haqida. Bunday holatlar uchun Paraskevaga qaratilgan maxsus ibodat mavjud. Unda bokira qizlar avliyodan erlarini topishda yordam berishini so'rashadi, xuddi buyuk shahid o'zining Samoviy Kuyovini topgani kabi.
Paraskeva Pyatnitsaga bag'ishlangan ko'plab ibodatxonalar kichik qishloq va shaharlarda joylashgan. Ulardan biri Voronej viloyatining Xvoshchevatka shahridagi cherkovdir. Bu nisbatan kichik qishloqda (aholisi 300 kishidan oshmaydi) odamlar bunga harakat qilishadiUlug 'Vatan urushi bombardimonlari paytida vayron bo'lgan ma'badni qurish. Bu cherkov yaqinida nafaqat Voronej viloyatida, balki butun Rossiyada shifobaxsh kuchi bilan mashhur "Yetti oqim" nomli muqaddas buloq joylashgan.
Shuningdek, Suzdaldagi Pyatnitskiy cherkoviga tashrif buyurishingiz mumkin, uning rasmiy nomi Nikolskaya cherkovi. Hozirgi tosh binoning o'rnida Paraskeva Pyatnitsa nomidagi yog'och majmuasi mavjud edi. Va 1772 yilda u Nicholas the Wonderworker sharafiga muqaddas qilingan bo'lsa-da, mahalliy aholi uni hali ham Pyatnitskiy deb atashadi. Dastlab, cherkov qishki ibodat uchun mo'ljallangan edi. Shuning uchun u shahar me'morchiligi uslubida qurilgan. Bu turdagi ibodatxonalar sharq-g'arbiy o'qi bo'ylab cho'zilgan shakllar va yarim doira apsislari bilan tavsiflanadi. Suzdal Pyatnitskiy cherkovining o'ziga xos xususiyati - bu strukturaning o'rtasida joylashgan, to'rtburchakda joylashgan va vaza shaklidagi gumbaz bilan tojlangan sakkizburchak. Bunday tuzilma Suzdal arxitekturasi uchun xos emas.
Shunday qilib, Avliyo Paraskeva juma kuni pravoslav xristianlar tomonidan ruhiy ishlari uchun hurmatga sazovor bo'lgan va bo'ladi. Ularning ko'plari uchun bu buyuk shahid buyuk ma'naviy kuch va jasorat, sobit e'tiqod va Rabbiyga bo'lgan har tomonlama muhabbat namunasi, shuningdek, Qodir Tangri oldida odamlarning asosiy shafoatchisidir.
