Pravoslav dinining paydo bo'lishidan boshlab va undan keyingi davrlarda ruhi va e'tiqodi dunyoviy azob-uqubatlar va qiyinchiliklardan ko'ra kuchliroq bo'lgan asketlar mavjud edi. Bunday odamlarning xotirasi Muqaddas Bitiklarda, diniy an'analarda va millionlab imonlilarning qalbida abadiy qoladi. Shunday qilib, butparastlikka qarshi fidokorona kurashuvchi va nasroniy e'tiqodining qizg'in g'ayrati Muqaddas Buyuk shahid Teodor Tayronning nomi tarixga abadiy muhrlangan.
Hayot
4-asrning boshlarida butparastlarning Injil voizlari bilan kurashi hamon davom etardi, ta'qiblar kuchayib borardi. Muqaddas Bitikga ko'ra, Teodor Tiro aynan shu qiyin davrda yashagan. Uning hayoti Amasiya shahrida (Kichik Osiyoning shimoli-sharqiy qismi) bo'lib o'tgan harbiy xizmatni tasvirlashdan boshlanadi (306). U zodagonlar oilasida tug‘ilgani ham ma’lum. Uning otasi yuqori lavozimda edi, shuning uchun ularning oilasi hurmatga sazovor edi.
Rim imperatori Galeriusning buyrug'i bilan Amasiyada nasroniylarni butparast diniga o'tkazish uchun kampaniya o'tkazildi. Majburiy ravishda ular tosh butlarga qurbonlik qilishlari kerak edi. Qarshilik qilganlarqamoqqa tashlangan, qiynoqqa solingan, o'ldirilgan.
Bu xabar Teodor Tayron xizmat qilgan legionga yetib borgach, yigit o'z qo'mondoni Vrinkka ochiqchasiga e'tiroz bildirdi. Bunga javoban unga o'ylash uchun bir necha kun berildi. Teodor ularga ibodat qildi va imondan qaytmadi. Ko‘chaga chiqqach, g‘ala-g‘ovur jonlanishni payqadi. Uning yonidan bir qator asirga olingan nasroniylar bo'lgan karvon o'tib, ularni zindonga olib borishdi. Bunga qarash unga qiyin edi, lekin u Iso Masihga qattiq ishondi va haqiqiy imonning o'rnatilishiga umid qildi. Shaharning bosh maydonida Teodor butparastlar ibodatxonasini ko'rdi. Ayyor ruhoniy barcha kerakli foyda olish uchun "qorong'u" odamlarni butlarga sig'inishga va ularga qurbonlik qilishga taklif qildi. Xuddi shu kechada Teodor Tiron bu ma'badga o't qo'ydi. Ertasi kuni ertalab undan faqat bir uyum yog'och va butparast butlarning singan haykallari qoldi. Hammani savol qiynardi, nega ota-bobolar xudolari o'zlarini himoya qilmaganlar?
Testlar
Majusiylar ma'badga kim o't qo'yganini bilishdi va Teodorni shahar boshlig'iga topshirdilar. U qo'lga olingan va qamoqqa olingan. Shahar hokimi mahbusni ochlikdan o‘ldirishni buyurdi. Ammo birinchi kechada Iso Masih unga zohir bo'lib, uni imonda mustahkamladi. Bir necha kunlik hibsdan so‘ng, toliqqan va charchagan Teodor Tironni ko‘rishga umid qilgan qo‘riqchilar uning naqadar quvnoq va ilhomlanganidan hayratda qolishdi.
Keyinchalik u koʻp qiynoq va azoblarga duchor boʻldi, lekin aql va duoning yengilmas quvvati tufayli barcha azob-uqubatlarga chidadi va tirik qoldi. Buni ko‘rgan Amasiya hokimi uni o‘tga o‘ldirishni buyurdi. Ammo bu safar ham buyuk shahid Teodor Tiron kuyladiMasihga minnatdorchilik ibodatlari. U qat'iy va qat'iy ravishda muqaddas imonni himoya qildi. Ammo oxir-oqibat u nafasini to'xtatdi. Biroq, qadimgi guvohliklarga ko'ra, uning tanasiga olov tegmagan, bu, albatta, ko'pchilik uchun mo''jiza bo'lgan va ularni haqiqiy Rabbiyga ishonishga majbur qilgan.
Farishtalar kuni
Ular Avliyo Teodorni 17-fevralda (18) eski uslubga ko'ra, yangisiga ko'ra - kabisa yilida 1 martda, 2 martda - kabisa yilida eslashadi. Shuningdek, pravoslav cherkovlarida Buyuk Lentning birinchi shanbasida muqaddas Buyuk shahid uchun minnatdorchilik bayrami o'tkaziladi. Shu kunlarda barcha Fedorlar farishta kunini nishonlaydilar, ibodat kanoniga buyurtma berishni xohlaydiganlar. Shuningdek, imonlilarga yordam so'rab avliyoga murojaat qilishga yordam beradigan tropariya ibodatlari mavjud.
Icon
Ikonografiyada Teodor Tiron o'sha davrdagi harbiy kiyimda qo'lida nayza bilan tasvirlangan. O'limdan keyin ham u imonlilarga yordam berishda davom etadi: ularning ruhini mustahkamlaydi, oilada tinchlik va tushunishni saqlaydi, ularni vasvasalar va yomon niyatlardan saqlaydi.
Sent-Tyronning jasoratlari haqida apokrif bor, u erda u ilon qahramoni sifatida namoyon bo'ladi. Bu afsona Teodor Tyron boshdan kechirgan shahidlikning bir parchasi, tavsifidir. Uning hayoti hikoyaning boshida ozgina ta'sir qiladi. Apokrifa Nikefor Savin (17-asr boshlari) tomonidan "Teodor Tironning ilon haqidagi mo''jizasi" ikonasini yaratish uchun manba bo'lib xizmat qildi. Uning kompozitsiyasi, xuddi mozaika kabi, bir nechta syujet nuqtalaridan iborat. Belgining markazida qanotli ilonning qattiq quchog'idagi ayol qiyofasi ko'rinadi. O'ng tomonda quduqda va o'rab olingan buyuk shahidning onasiasps, chap tomonda esa qirol va malika Teodorning ko'p boshli ilon bilan jang qilishini tomosha qiladi. Biroz pastroqda muallif shahidning onasini quduqdan ozod qilish va qahramon uchun toj kiygan farishta tushishi sahnasini beradi.
Ma'bad
Pravoslav dini unutmaydi va buyuk shahidlik xotirasini hurmat qiladi, muqaddas tasvirlarni, muqaddas joylarni yaratadi. Shunday qilib, 2013 yil yanvar oyida Moskvada (Xoroshevo-Mnevnikida) Teodor Tyron ibodatxonasi muqaddas qilindi. Bu kichkina yog'och cherkov bo'lib, gumbazli tom ostidagi to'rtburchak, vestibyul va qurbongoh. U erda har kuni ertalab va kechqurun marosimlar o'tkaziladi va shanba va yakshanba kunlari liturgiya o'qiladi. Poytaxt fuqarolari va sodiq mehmonlari maʼbadga qulay vaqtda tashrif buyurishlari mumkin.
Qiziqarli faktlar
- Tiron - Teodorning laqabi. Lotin tilidan so'zma-so'z "yollash" deb tarjima qilinadi va avliyoga harbiy xizmati sharafiga beriladi. Chunki buyuk shahidning taqdiriga tushgan barcha sinovlar u legionda askar bo'lgan vaqtga to'g'ri kelgan.
- Birinchidan, buyuk shahidning qoldiqlari (afsonaga ko'ra, olov tegmagan) Evxaytahda (Turkiya hududi, Amasiyadan unchalik uzoq bo'lmagan) bir nasroniy Evseviy tomonidan dafn etilgan. Keyin qoldiqlar Konstantinopolga (zamonaviy Istanbul) olib ketildi. Uning boshi hozir Italiyaning Gaeta shahrida.
- Avliyo Teodor Tayron shahid boʻlganidan keyin ochib bergan moʻjiza haqida afsona bor. 361-363 yillarda hukmronlik qilgan butparast Rim imperatori Yulian Murtad xristianlarni xafa qilishni rejalashtirgan, chunkiLent paytida Konstantinopol gubernatoriga shahar bozorlarida sotiladigan taomlarni butlarga qurbonlik qilingan qonga sepishni buyurdi. Ammo rejani amalga oshirishdan bir kun oldin, Teodor Tiron tushida arxiyepiskop Evdoksiyning oldiga keldi va uni imperator xiyonati haqida ogohlantirdi. Keyin arxiyepiskop bu kunlarda masihiylarga faqat kutya eyishni buyurdi. Shuning uchun ular Buyuk Lentning birinchi shanbasida avliyo sharafiga minnatdorchilik bayramini o'tkazadilar, kutya bilan muomala qilishadi va maqtovli ibodatlarni o'qiydilar.
- Qadimgi Rossiyada ro'za tutishning birinchi haftasi Fedorov haftasi deb nomlangan. Bu, shuningdek, Teodor Tayron mo‘jizasi xotirasining aks-sadosidir.
