Tarjimada "akathist" atamasi "o'tirish taqiqlangan madhiya" degan ma'noni anglatadi.
Akatist nima?
Qadimgi kunlarda u egarsiz madhiya deb atalgan. Kathismalar akathistlarga qarama-qarshidir. Ularning ijrosi davomida o'tirishga ruxsat beriladi. Akathist - cherkov madhiyasining janr versiyasi. U ilk Vizantiya davrida paydo bo'lgan va ko'pincha o'rta asrlardagi yunon adabiyotida topilgan. Akathist keng tarqaldi. Yunonistondan Sharqiy Yevropa adabiyotiga koʻchib oʻtgan.
Kondaks va ikos
Bu qoʻshiqda atigi 24 band bor: uning 50% kontakiya va 50% ikosdan iborat. Bugungi kunda ko'pchilik bu nima ekanligini bilishmaydi. Madhiya oxirida birinchi ikos va kontakion yana kuylanadi. Ammo bu so'zlar nimani anglatadi? “Kondak”ni avvallari ikki tomoniga nimadir yozilgan qog‘oz rulosi deyishardi. Qadimgi kunlarda bu so'z juda mashhur edi. Har doim esda tutish kerakki, akathist bir necha bo'limlardan iborat madhiyadir. Bu juda muhim nuqta. Akatistdagi kontakionlar avliyoning hayoti yoki bayramning ma'nosi haqida qisqacha ma'lumotni o'z ichiga oladi.
Ular so'zlar bilan tugaydi, so'ngra ularga ergashgan barcha ikoslarning oxirida kuylanadi. Va yana, ko'pchilik notanish so'zning ma'nosi haqida o'ylashdi. Ikos atamasi nasroniylarga suriyalik urf-odatlarni eslatadi. Bu mamlakatda bu so'z bir vaqtning o'zida ikkita ma'noga ega edi - "she'riy bayt" va "turar joy". Suriyalik nasroniylar ko'pincha imonlilardan birining uyida madhiyalar kuylashdi. Zamonaviy pravoslavlar ko'pincha akathist bilan ibodat xizmatiga boradilar. Bu nima? Bu masihiylar Xudodan, Xudoning onasi yoki azizlardan marhamat so'ragan yoki Rabbiyga minnatdorchilik bildiradigan xizmatdir. Albatta, bu xizmatga akathist kiradi.
Kontakia va ikos haqida batafsil
Lekin ikos va kontakiyaga qaytish. Ular alifbo tartibida joylashtirilgan. Biz, albatta, yunon tili haqida gapiramiz. Ammo istisno bor - bu birinchi kontakion. Siz uni tartibsiz deb aytishingiz mumkin. Asar an’anaviy ravishda ham dogmatik, ham tarixiy masalalarni aks ettiradi. Shu bilan birga, mavzuning faqat asoslari kichik kontakiyada taqdim etilgan bo'lsa, u uzoq ikosalarda batafsil tasvirlangan. Ikkinchisi ikki qismdan iborat: birida biror narsa haqida hikoya, ikkinchisida esa tasbih bor. Har doim shunday bo'ladi.
Tasbih bo'limida, albatta, "hursand bo'ling" deb tarjima qilingan "Chaere" majburiy so'zi bilan boshlanadigan soch turmalari mavjud. Vespers ko'pincha akathist bilan cherkovlarda o'tkaziladi. Bu nima? Aslida, bu oddiy xizmat. Shunchaki, unda akathist ijro etilmoqda. Bu haqda har bir pravoslav kishi bilishi kerak.
Rus va yunon tillarian'ana
Qadimgi kunlarda "akathist" so'zi Vizantiyada keng tarqalgan faqat bitta liturgik madhiyani, ya'ni eng muqaddas Theotokosga bag'ishlangan maqtovli-dogmatik madhiyani anglatardi. U hali ham akatistografiyaning eng yaxshi namunasi hisoblanadi. Bu so'z madhiya yozishni bildiradi. Akatistolog - bu qo'shiqlarni ixtiro qiladigan shaxs. Xristian shoirlari deb ataladi. Bir muncha vaqt o'tgach, akatistlarga o'xshash boshqa qo'shiqlar paydo bo'lganda, bu atama barcha ana shunday madhiyalarni anglata boshladi. Shunday qilib, yangi janr paydo bo'ldi.
Akatist madhiya boʻlib, u darhol imonlilarni sevib qolgan. U juda chiroyli, shuning uchun buning ajablanarli joyi yo'q. Ko'p o'tmay, eng muqaddas Theotokosga akatist boshqa nom oldi. U "Buyuk Akatist" deb atala boshlandi. Bugungi kunda ham ko'pchilik bu nom bilan tanilgan. Yunon an'analari faqat bu madhiyani akathist deb hisoblaydi va shakl jihatidan uni eslatuvchi boshqa sedativ bo'lmagan qo'shiqlar bu mamlakatda "o'xshash" deb nomlanadi. Bu nom qayerdan kelgan? Bu ikoslar akathistga o'xshashligi sababli paydo bo'lgan. Ular haqiqatan ham unga o'xshaydi. Ammo bizning mamlakatimizda akathistlarning ko'p turlari mavjud. Shunday bo'lsa-da, Gretsiya bilan juda ko'p farqlarimiz bor. Bizda azizlarga akatistlar ham bor. Bular ularning hayoti haqidagi maʼlumotlarni oʻz ichiga olgan qoʻshiqlar.
Buyuk Akathist
Bugungi kunda buyuk akatistda proimium (yunon tilidan bu so'z "kirish" deb tarjima qilingan) yoki ko'pincha "kukuliya" deb ataladigan boshlanishi bor (bu atama "kaput" degan ma'noni anglatadi). Utom ma'noda undan keyingi 24 baytni o'rab oladi: 12 ta uzun va 12 siqilgan ikos, shaxmat taxtasi naqshida. Ular haqida yana nima deyish mumkin? Har bir ikos yunoncha harf bilan boshlanadi. Keng xona ikki qismdan iborat. Bunday holda, boshlang'ich siqilgan ikolarning ko'rsatkichini takrorlaydi. Ikkinchi bo'lim esa Bibi Maryam-hairetizmlarga qaratilgan 12 ta murojaatdan iborat. Hozirgi vaqtda Vizantiyadagi gimnologlar va mutaxassislarning aksariyati Buyuk Akathist 431-634 yillarda paydo bo'lgan degan versiyaga moyil. Aniqrog'i, oraliqda. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bu akatist ustida bir nechta gimnograflar ishlagan. Katta ehtimol bilan shunday bo'lgan. Akatistik ibodatlar bizning mamlakatimizga etib kelgani yaxshi: endi ular pravoslav hayotining ajralmas qismidir.
Mamlakatimizdagi akatistlar
Rus cherkov an'analarida bu madhiya taxminan 916 yilda paydo bo'lishi mumkin edi, chunki bu davrda "Lenten Triod" kitobining slavyan tiliga tarjimasi tugallangan va u allaqachon kiritilgan. Ushbu madhiyaning 30 dan ortiq nashrlari mavjud, ammo bizning mamlakatimizda 14-asr boshidagi Athos versiyasi (Yohanno ismli oqsoqol) emas, balki 1627 yildagi Kiev versiyasi bo'lib, uni Arximandrit Pletenetskiy tuzgan. o'zi Elishay. Shuni ta'kidlash kerakki, bu odam "Lenten Triodion" ni tarjima qilgan va 1656 yilda uning ishi asosida ushbu cherkov kitobining Moskva nashri nashr etilgan. Yunon madhiyalari 15-asrning boshlarida slavyan rohiblari orasida keng tarqaldi. Buni Kirilning "Canon" deb nomlangan kitobi tasdiqlaydiBelozerskiy, 1407 yilda chiqarilgan. Akatist - bu tantanali madhiya, shuning uchun unga munosabat mos bo'lishi kerak.
