Qadimgi Misr afsona va afsonalari tizimsiz va toʻliq boʻlmagan taqdimot bilan ajralib turadi. Ularning aksariyati keyingi matnlar asosida qayta yaratilgan. Misrliklarning dunyoga boʻlgan qarashlarini aks ettiruvchi maʼlumotlarning asosiy manbalari diniy matnlar, masalan, xudolarga oʻqiladigan duolar va madhiyalar, qabrlar devorlarida topilgan dafn marosimlarining tavsiflaridir.
Beshinchi va oltinchi sulolalar fir'avnlari piramidalarining ichki xonalari devorlarida qoldirilgan Piramida matnlari eng muhimi deb tan olingan; Katta vaqt davomida (Yangi Qirollikdan Misr tarixining oxirigacha) tuzilgan "Sarkofagi matnlari", "O'liklar kitobi".
Qadimgi Misr afsonalari miloddan avvalgi 6-4 ming yilliklarda paydo boʻla boshlagan. e. O'sha paytlarda sinfiy jamiyat umuman bo'lmagan. Odamlar hayotining har bir sohasida toshlar, qushlar, samoviy jismlar, daraxtlarda o'z ifodasini topgan xudolarga sig'inish rivojlangan. Qadimgi Misr afsonalari olimlarga o'sha xalqning dunyosi haqidagi diniy g'oyalarni tushunish va o'rganish imkonini beradivaqt. Ular tufayli nasroniylikning paydo bo'lishi va rivojlanishi tarixini kuzatish mumkin.
Arxeologik ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, dunyoning yaratilishida hisoblangan kosmik xudolar haqidagi afsona Misrning birlashishidan biroz oldin paydo bo'lgan. Ushbu versiyaga ko'ra, Quyosh Osmon va Yerning birlashishi natijasida paydo bo'lgan.
Qadimgi Misr afsonalarini qisqacha aytib berish deyarli mumkin emas, ular juda qiziqarli va xilma-xildir. Dunyo yaratilishining yana bir versiyasi deyarli bir vaqtning o'zida bir nechta diniy markazlarda paydo bo'lgan. Bular Germopolis, Memfis, Heliopolis shaharlari edi. Har biri dunyoda mavjud bo'lgan boshqa xudolarning otasi bo'lgan o'z xudosini e'lon qildi. Dunyo zulmatga botgan suvning tartibsizligi natijasida paydo bo'lgan degan fikr hamma uchun umumiy edi. Ushbu tartibsizlikdan chiqish yo'li misli ko'rilmagan yorug'lik bilan birga edi. Shunday qilib, quyosh tug'ildi. Qadimgi odamlarning suv elementi haqidagi fikri ularning kundalik hayoti bilan chambarchas bog'liq.
Qadimgi Misr afsonalarida aytilishicha, dastlab suv kengligidan kichik bir tepalik paydo bo'lgan, keyin esa butun yer asta-sekin ochilgan. Xuddi shu tarzda, Buyuk Nil har yili suv bosdi va yaqin atrofdagi barcha hududlarni suvlariga botirdi. Bir muncha vaqt o'tgach, suv odamlarga unumdor tuproq qoldirdi.
Qadimgi Misr afsonalari bitta hikoyani ifodalamaydi. Ko'pincha bir xil voqealar turli yo'llar bilan tasvirlanadi. Xudolar va qahramonlar turli xil qiyofalarda paydo bo'ladi. Ajablanarlisi shundaki, yaratilish jarayonida dunyoning yaratilishiga katta e'tibor berilganshaxs juda qisqa tasvirlangan. Mavjud ma'lumotlarga asoslanib, Misrliklar inson o'zining tashqi ko'rinishi uchun xudolarga qarzdor deb hisoblashgan degan xulosaga kelish mumkin. Minnatdorchilik uchun u ularga ta'zim qilishi va har tomonlama rozi bo'lishi kerak.
Eng muhimlaridan biri Quyosh Xudosi - Ra edi. Uning boshqa ismlari bor edi: Atum, Xepri. Afsonalarga ko'ra, u o'zini xaosdan yaratgan. Ra paydo bo'lgandan keyin u birinchi er bo'lagini - Ben-ben tepaligini yaratdi va boshqa xudolarni yaratishga kirishdi. Shunday qilib, yer va unda hukmronlik qilayotgan ko'plab xudolar paydo bo'ldi.
