Qozog'iston juda qadimiy va qiziqarli diniy tarixga ega mamlakat. Bu erda ko'plab dinlar kesib o'tgan, ulardan ba'zilari juda qadimiy. Qozogʻistondagi din chuqur oʻtmishga ega va bu haqda oʻrganishga arziydi.
Islomdan oldingi davr
Islom Qozogʻistonga kelishidan ancha oldin bu yerda tengrilik keng tarqalgan edi. Bu eʼtiqodda Tengri oliy xudo hisoblangan. Boshqa xudolar ham shu nom bilan atalgan, ammo ular haqida deyarli hech qanday maʼlumot saqlanmagan.
Bu e'tiqodning mohiyati dunyoni uchta fazoga: samoviy, erdagi va yer ostiga bo'linishi edi. Tabiat hodisalari, elementlarning o'ziga xos talqini bor edi. Qozog'istondagi bu dinning mintaqaviy xususiyatlari ham bor edi. Janub aholisi g'orlarning muqaddasligiga ishonishgan. Ulardan birida, masalan, ayollar bepushtlikni davolash uchun borishdi. Sharqda avliyolar mamlakatlari qarindosh guruhlarga boshliq etib tayinlangan.
Islomdan oldin Qozog'istonda ham shamanizm hukmronlik qilgan. Oliy shaman ajdodlar ruhlari bilan aloqada bo'lgan marosimlarni o'tkazdi. Bunday mashg'ulotlar unga odamlarni davolashga, yo'qolgan chorva mollarini topishga va hatto tabiatni boshqarishga yordam bergan.
Islomning kelishi
Musulmonbir asrdan ko'proq vaqt davomida Qozog'istonga kirib kelgan. Din birinchi marta mamlakat janubini qamrab olgan boʻlsa, X asr oxirlaridayoq Yetisuv va Sirdaryo sohillarida keng tarqaldi. Biroq, hududlarning bir qismi XII-XIII asrlarda naymanlar bilan birga kelgan xristianlikni (nestorianlik) qabul qilgan.
Moʻgʻullar hududlarni bosib olishlari sababli Qozogʻistonda islom dinining rivojlanishi maʼlum davrlarda toʻxtab qolgan edi. Oʻsha davrda turkiy va moʻgʻul qabilalari anʼanaviy dinlarga amal qilganlar. Bu yo‘nalish Oltin O‘rda davrida Xon Berke davrida saqlanib qolgan va Xon O‘zbek uni yanada mustahkamlagan. So'fiy musulmonlar o'z dinini dashtlarga olib borishlari kerak edi. Ammo ko'p o'tmay ko'chmanchilar yetakchilari missionerlarni ma'qullashdi.
Har yili Qozog'istonda musulmon dini o'z mavqeini mustahkamlab bordi. Ko'pincha xususiy investitsiyalar hisobiga qurilgan ko'plab masjidlar paydo bo'ldi. Shariat qonunlarining qozoqlar hayotiga chuqur kiritilishi Arin-G'azo sultoni davrida sodir bo'lgan.
19-asr koʻpincha mulla boʻlib, taʼlim-tarbiya vazifasini bajaruvchi, madaniyat va savodxonlik rivojiga hissa qoʻshgan dasht tatarlarining taʼsiri bilan ajralib turdi. Keyinchalik qozoq musulmonlari orasida dunyoviy fanlar va umuman taʼlimni oʻrgatishni targʻib qiluvchi modernistik yoʻnalish – jadidchilik paydo boʻldi.
Hozirgi holat
Xo'sh, hozir Qozog'istonda qanday din? Hozirgi vaqtda bu respublika polikonfissional hisoblanadi. Bu yerda 3000 dan ortiq diniy birlashma mavjud. 40 ta konfessiya 2500 dan ortiq kultni ifodalaydiimkoniyatlar.
Qozog'istondagi asosiy din - sunniylik islom. 1600 dan ortiq musulmon birlashmalari mavjud, 1500 dan ortiq masjidlar qurilgan. Mamlakatdagi musulmonlar soni qariyb 9 millionga yetadi va bu toifa ko‘p millatlidir.
Bu yerda dindorlar soni boʻyicha ikkinchi oʻrinda pravoslav nasroniylik boʻlib, uning ulushi deyarli 30% ni tashkil qiladi. Bundan tashqari, Qozog‘istonda mustahkam infratuzilmaga ega 300 000 dan ortiq katoliklar yashaydi.
Ammo bular Qozogʻiston hududidagi barcha dinlar emas. Fuqarolar orasida protestantlar, yahudiylar, buddistlar va boshqalar koʻp. Mustaqillikka erishgach, bu yerda birinchi buddistlar ibodatxonasi qurildi, koʻplab yangi masjidlar, cherkovlar, cherkovlar, ibodatxonalar, sinagogalar barpo etildi.
Mashhur diniy binolar
Turli diniy yoʻnalishdagi muhtasham binolar respublika shaharlarini oʻz meʼmorchiligi bilan bezatib, uning sayyohlik jozibadorligini oshirmoqda. Eng mashhurlari orasida:
1. Tinchlik va totuvlik saroyi
2. Nur-Ostona masjidi
3. Bayt Reychel ibodatxonasi - Xabbad Lubavich
4. Muqaddas Osmon sobori 5. Doimiy yordam sobori
Nur-Ostona - Markaziy Osiyodagi eng katta masjid va Beyt-Rachel - Xabbad Lubavitch ibodatxonasi esa mintaqadagi eng katta ibodatxonadir.
Bu ekzotik mamlakatda boʻlganlar Qozogʻiston qanchalik koʻp millatli ekanligini bilishadi. Din va tanlash erkinligi– bu yerda samarali amalga oshirilayotgan fuqarolarning huquqlaridan biri. Konfessiyalar o'rtasidagi munosabatlarda bag'rikenglik va o'zaro hurmat jamiyatning uyg'un rivojlanishining eng yaxshi yo'lidir.
