Psixologiyaning ramzi "psix" harfidir. "Psyche" so'zi lotincha kapalakni, shuningdek, engil shamol, nafas, energiya va nihoyat, ruh kabi ma'nolarni anglatadi. Psixologiyani o'rgangan har bir kishi, universitetda o'qiyotganda, bu g'alati belgi deyarli hamma joyda paydo bo'lganini eslaydi. Kitoblar, professorlar kabinetlari, ma'lumot eslatmalari - bu xatni hamma joyda ko'rishingiz mumkin. Ushbu fan sohasiga qiziqqan har bir kishi psixologiya ramzi haqida ham bilishi mumkin, chunki u falsafa kabi boshqa ko‘plab fanlarda keng tarqalgan ramziy madaniyatning bir qismiga aylangan.
Iblis tridenti
Ammo, ramzlarni haddan tashqari ochiq qabul qiladigan va ularning asl ma'nosi haqida o'ylamaydigan paytlarimiz ham bo'ladi. Ko'pchiligimiz ba'zi haqiqiy afsonalar va e'tiqodlarni buzib ko'rsatadigan shahar afsonalariga ishonamiz. Misol uchun, ko'pchilik, ayniqsa imonlilar, psixologiya ramzi (P) Iblisning tridenti ekanligiga aminlar.
Bu noto'g'ri nazariya odamlar ruhiy kasallik deb o'ylagan vaqtdan kelib chiqqanjinni egallash. Ruhiy buzilishlar afsun va jodugarlik kabi g'ayritabiiy sabablarga ega ekanligiga ishonishgan, bu odamning nazorati ostida bo'lmagan narsalar. Bu hamma narsa cherkovning qo'lida ekanligini va, albatta, birinchi navbatda taqdirni anglatardi. Ammo bunday fikrdan boshqa hech narsa haqiqatdan uzoqroq bo'lishi mumkin emas. Shunday qilib, keling, psixologiya belgisining asl kelib chiqishiga qaraylik.
Haqiqiy hikoya
Qadimgi yunon tilida psixika soʻzi (yuqorida aytib oʻtganimizdek) kapalak degan maʼnoni bildirgan. Bu hasharot ham hayot nafasi va hayot beruvchi shamolning ramzi edi. Asta-sekin, Rim imperiyasining ta'siri tufayli so'z inson qalbining ramziga aylandi. Yunonlar va rimliklar "psixika" deganda nimani nazarda tutgan bo'lsa, bizning hayot kuchimiz Misr madaniyatida "ka" deb ham ataladi. Biroq, bularning barchasi psixologiya ramzi nimani anglatishi haqidagi savolga juda bilvosita ta'sir qiladi.
Yunonlar va rimliklar odamlar haqida gap ketganda, ruhga alohida qarashga ega edilar. Ularning e'tiqodlaridan biri shundaki, kimdir vafot etganida, misrliklar aytgan bu "ka" ularning tanasini tark etib, havo laxtasi shaklidagi mavjudotga aylanadi. Keyin bu laxta kapalak shaklini oladi. Yunonlar va rimliklar uchun kapalaklar yorug'lik, o'zgarish va umidning ramzi edi.
Mifologiyaga havola
Yunon mifologiyasida "psixika" so'zi kapalak, ruh va aqldan ko'proq narsani anglatadi. Psixika ham ma'buda, kapalak qanotli go'zal mavjudot edi. Uning sevgi hikoyasi barcha davrlarning eng chiroyli sevgi hikoyalaridan biri bo'lib, Apuley tomonidan abadiylashtirilgan. Metamorfozlar.
Tarixga ko'ra, Anadolu podshosining uch qizi orasida chindan ham alohida bir qiz bo'lgan. U shunchalik nozik, jozibali va quvonchga to'la ediki, hatto Afroditaning o'zi ham raqibini ko'rib, unga hasad qila boshladi. U shunchalik hasad qilganki, u darhol o'g'li Erosni (Cupid) o'qlari bilan urishga ko'ndirdi. U yosh Psyche butun Anadoludagi eng dahshatli, xunuk va yuraksiz odamga uylanishini xohladi.
Ajoyib sevgi hikoyasi
Ammo ishlar rejadagidek ketmadi. Buning o'rniga Psycheni sevib qolgan o'g'li Eros edi. To'xtata olmay, yosh xudo uni zabt etish va uniki qilish uchun har kecha uning xonasiga borishga qaror qildi. Psixika har kecha unga tashrif buyuradigan sirli notanish odamni sevib qoldi. U hatto uning yuzini ham ko'rmadi. Notanish odam oʻz shaxsini sir saqlamoqchi boʻlgan xudo edi.
Lekin nimadir notoʻgʻri ketdi. Psyche opa-singillarga bu haqda gapirganda, ular unga sirli sevgilisining yuzini ko'rmaguncha munosabatlarni tugatish kerakligini aytishdi. Va u shunday qildi. Eros o'z to'shagida uxlayotganda, u chiroqni uning yuziga olib keldi. O'sha paytda Afroditaning o'g'li uyg'ondi va Psixikaning jasurligidan butunlay g'azablangan holda o'zini yo'qotdi.
Hadesga tushish
Aqldan ozgan, umidsiz va g'azablangan Onado'li podshosining qizi Afroditaga yordam so'rash uchun bordi. Erosning onasi buni o'zidan yaxshiroq bo'lish imkoniyati sifatida ko'rdi. U Psychening tashrifini dunyoni bu qizdan xalos qilish imkoniyati sifatida ko'rdigo'zallik ma'budasi bilan raqobatlashishga jur'at etdi. U Erosning sevgisi va kechirimini qozonish uchun Psyche o'tishi kerak bo'lgan to'rtta sinovdan o'tdi. Ammo sinovlar orasida yer osti dunyosiga kirish, Cerberus bilan uchrashish, Xaron bilan sayohat qilish va keyin Hades bilan gaplashish va oxir-oqibat Persephonega borish va undan kichik qutida saqlagan o'ziga xos go'zal narsani so'rash kiradi. Uning hikoyasi bizga psixologiya grafik belgisining chuqur ma'nosini eslatadi.
Barcha kutganlarga qaramay, tez aqlli Psixika o'zining nafaqat go'zal ekanligini isbotladi. U aqlli, jasur va qat'iyatli edi. Ammo u har bir topshiriqni bajarib, Persephone qutisini olganida, uni bema'nilik va qiziquvchanlik egallab oldi. U qutini ochib, ichida nima borligini ko'rishga va u erda saqlangan bu sirli go'zal narsani olishga qaror qildi. Va keyin darhol ko'r bo'lib qoldi. Yaxshiyamki, Psycheni kechirgan Eros unga yordamga keldi va uni ko'rligidan davoladi. Bu hikoya psixologiyadagi mavzu belgilari kontekstida tez-tez tilga olinadi.
Baxtli yakun
Bu goʻzal hikoya baxtli yakun bilan tugaydi. Afrodita o'g'lining sevgilisiga hasad qilishni to'xtatdi va ularning to'ylarida ular bilan raqsga tushdi. Zevs psixikani o'lmas qilishga qaror qildi. Endi bu jasur, kelebek qanotli go'zal qiz ham psixologiyaning "r" ramzini ifodalaydi.
Symbolizmning murakkabligi
Barcha tasvirlar ramziy boʻlishi shart emas. Biz ularni hech qanday go'zal suratlar sifatida qadrlashimiz mumkintaklif qilingan yoki talab qilinadigan maxsus talqin. Biroq, ramziy ma'no ularni, ayniqsa, turli narsa va hodisalarda ma'no topishni yaxshi ko'radiganlar uchun qiziqarli qiladi.
Faqat ma'lum bir belgi boshqa narsani ifodalovchi, belgilovchi yoki ko'rsatuvchi, ko'zdan yashirilgan, bir qarashda ko'rinmaydigan narsadir. Ko'pchilik ramzlarni o'z ichiga olgan tushlar g'oyasi bilan tanish. Ko'pchilik tushlarni "talqin qilish" g'oyasi bilan ham tanish. Aslida orzular tasvirdir. Har qanday tasvir, hatto boshingizdagi rasm bo‘lsa ham, ramziy ma’noga ega va talqin qilinishi mumkin.
Psixologiyadagi belgilar va tasvirlar
Ba'zi belgilar juda ko'p qirrali. Sayyoradagi turli madaniyatlarga mansub ko'plab odamlar bir xil ma'noga ega bo'lgan bir xil belgilarga ega. Suv tug'ilish, poklanish va yosharishni anglatadi. Uy o'zini, o'zini, shaxsiyatini, egoni ifodalaydi. Doira birlik va abadiylikni bildiradi. Mashhur psixolog nazariyotchi Karl Yung bu tasvirlarni “arxetiplar” deb atagan. Ular bizning umumiy ongsizligimizda yashaydigan insoniy fikrlashning universal namunalari. Biz bu tasvirlarga instinktiv tarzda munosabat bildiramiz, garchi biz bu reaktsiyani har doim ham sezmasligimiz mumkin. Ushbu ramzlarning ba'zilari tabiat haqidagi butparast e'tiqodlardan kelib chiqadi. Boshqalar esa inson psixologiyasi, madaniyati va ma'naviyatining eng asosiy elementlaridan kelib chiqqan bo'lishi mumkin. Qanday bo'lmasin, psixologiyada ramzlarni ochish juda hayajonli faoliyatdir.
Belgilarning talqini ham noyob bo'lishi mumkin. Turli madaniyat va kelib chiqishi odamlari, boshqa narsalar qatori, turli xil ma'nolarga ega bo'lgan ramzlarni berishlari mumkin. Misol uchun, juda ramziy bo'lishi mumkin bo'lgan ranglar bir madaniyatdan boshqasiga o'zgarib turadi. Bir madaniyatda qora rang o'lim bilan bog'liq bo'lishi mumkin; boshqasida o'limning rangi oq bo'lishi mumkin. Odamlar o'zlarining noyob shaxsiyati va tarixiga asoslangan shaxsiy ramzlariga ham ega bo'lishlari mumkin. Agar atirgul butasi yonida kichik qushning o'lganini ko'rsangiz, atirgulni o'lim bilan bog'lashingiz mumkin.
Psixologiyadagi assotsiatsiyalar
Rimzlar "assotsiatsiya" deb nomlanuvchi fikrlashning eng qadimiy va asosiy turi uchun javobgardir.
Rimzning mumkin boʻlgan maʼnolarini aniqlashning bir usuli bu erkin muloqotdir. Muayyan rasm elementini ko'rganingizda, u sizga nimani eslatadi? Psixologiya ramzi bilan ham xuddi shunday - u turli xil assotsiatsiyalarni uyg'otadi, lekin biz ongsiz darajada idrok etadigan aniq ramziy ma'noga ega.
Tasvirda mumkin boʻlgan belgilar koʻp boʻlsa, ishlar ancha murakkablashadi va qiziqarliroq boʻladi. Bunda bizda ramzlar bilan o‘zaro ta’sir qiluvchi tasvirlar, ma’nolar bilan o‘zaro ta’sir qiluvchi ma’nolar mavjud. Va nafaqat tasvir elementlari, balki ohanglar, ranglar va kompozitsiyalar ham bir-biri bilan o'zaro ta'sir qiladi, bu esa talqin qilish uchun yanada ko'proq manevr beradi.
Xulosa
Bularning barchasi bir-biriga qanday mos keladi? Shunga qaramay, bu savolga javob berishning bir qancha usullari bo'lishi mumkin va ular bo'ladiodamdan odamga farq qiladi. Shuning uchun ham bizni buyuk san’at asarlari hayratga soladi. Ular har xil ma'no va belgilar bilan to'la. Shuningdek, psixologiyaning belgi-ramzi bo'lgan "psi" maxsus semantik yuk bilan to'yingan bo'lib, bu nisbatan yosh fan o'z zimmasiga olgan vazifa bilan chambarchas bog'liq.
