Dialog deganda o'z-o'zini rivojlantirish, o'z-o'zini bilish va sheriklarning o'zaro bilimlari bo'lgan mavzu-mavzu rejasining teng muloqoti tushunilishi kerak. Maqolamizda dialogik muloqot toifasini ko'rib chiqamiz: mashg'ulot, tamoyillar, turlari, xususiyatlari. Bundan tashqari, biz rivojlanish masalasiga to'xtalamiz.
Dialog va monolog muloqot
Dialog - gapirishga urinishdan boshqa narsa emas va teng asosda. Ushbu ta'rif G. S. Pomerants tomonidan ishlab chiqilgan. Butun jamlanmasa, bu karlarning dialogi. Shunday qilib, siz bilvosita haqiqiy dialogni sherikni tushunishga urinish bilan muloqot sifatida belgilashingiz mumkin.
Dialog va monolog muloqot qarama-qarshi toifalardir. Monolog bir tomonlama xarakter bilan belgilanadi. U haqiqat zarrasini mutlaqlashtirish orqali yolg'on natijaning muqarrarligini o'z ichiga oladi. Ko'rinishidan, o'rta asr rohiblari: "Iblis mantiqchi" degan maqolda bu haqda gapirgan. Shaytonga qasamki, bizning o'z irodamizni o'z ixtiyorimizni yuklash istagimizni tushunishimiz kerak,hukmronlik qilish istagi, shuningdek, haqiqiy ehtiroslar.
Taxminan xuddi shunday narsani Krishnamurti o'n yillar oldin yozgan masalida qayd etgan: “Bir kuni bir kishi haqiqat bo'lagini topdi. Iblis xafa bo'ldi, lekin keyin u dedi: "Hech narsa yo'q: u haqiqatni tizimga aylantirishga harakat qiladi va menga qaytib keladi." Dialog - bu ishonch va ochiq muloqot orqali shaytonni o'ljasidan mahrum qilishga urinishning bir turi.
Muloqotning asosiy tamoyillari
Dialogik muloqotning asosiy tamoyillari sifatida K. Rojers quyidagilarni aniqladi:
- Suhbatdoshlarning mos kelishi. Bu erda gap tajribaning mosligi, uning to'liq anglashi va bir kishining tajribaga dialogik aloqa vositalari, boshqasining to'liq xabardorligi va aloqa vositalari haqida bormoqda. Bu "bu erda va hozir" suhbati, sherikning va o'zingizning ma'lum bir psixologik holatini sozlang.
- Suhbatdoshga apriori ishonch. Boshqa shaxsni so'zsiz qadriyat sifatida qabul qilish - bu "o'zini boshqa birovning hayotidan mehr bilan olib tashlash" ("Og'zaki ijod estetikasi", M. M. Baxtin).
- Suhbatdoshni o'z qarori va fikriga ega bo'lgan teng huquqli shaxs sifatida qabul qilish. Aslida, odamlar qandaydir darajada teng emas: qobiliyat, imkoniyatlar, bilim va boshqalar. Biroq, agar vaziyatga boshqa tomondan qarasangiz, ular tengdir, chunki ular u yoki bu masala bo'yicha o'z tushunchalarini ifoda etishga qodir. Dialogik muloqot - bu vaziyatni tushunish va uni idrok etishning umumiyligi.
- Munozarali,muloqotning muammoli tabiati. Bu pozitsiyalar va nuqtai nazarlar darajasida gapirish haqida. Shuni ta'kidlash kerakki, "o'rnatilgan" fikr osongina dogmaga aylanishi mumkin. Xalq donoligi tabiatan dialogikdir: har qanday masalada qarama-qarshi rejaning bayonotlari mavjud.
- Dialogik muloqotning shaxsiylashtirilgan tabiati. Boshqacha qilib aytganda, bu sizning "men"ingiz nomidan suhbat. “Ko‘pdan beri o‘rnatilgan” yoki “Hamma biladi” kabi umumlashtirilgan shaxsiy iboralar suhbatni buzishi mumkin.
Aloqa darajalari
Taqdim etilgan uch turdagi muloqotni dialogik muloqotning rivojlanishidagi darajalar deb atash mumkin. Ritual aloqa asosiy va juda yuzaki, aytaylik, rasmiy hisoblanadi. Ushbu turdagi dialogik muloqotda chuqurlik insonning ijtimoiy subyektlar (jamiyatlar, jamoalar, guruhlar) bilan ramziylik darajasida aloqaga kirishgandagina yuzaga keladi.
Rolli muloqot ostida, ko'p jihatdan, guruh ichidagi va biznes aloqalarini tushunish kerak. Uning asosini umumiy faoliyatning funktsional bo'linishi tashkil etadi. Dialog aloqasi, birinchi navbatda, muloqot kabi "sof muloqot" (G. Simmel). Bu yagona ma'nolar, qarashlar va mavjudotning inson usulining makonini shakllantirishdir.
Ko'rib chiqilayotgan toifaning mohiyati, agar uning qarama-qarshiligini, ya'ni monolog aloqasini tavsiflasak, nihoyatda aniq bo'ladi. Bu bir kishining boshqasiga o'z maqsadlarini yuklashi, o'z niyatlariga erishish uchun shaxsdan foydalanishdan boshqa narsa emas. Bu erda biz "sub'ekt-sub'ekt" tipidagi aloqa bilan emas, balki "sub'ekt-ob'ekt" bilan duch kelamiz. Monologik muloqotning ikki turini ajratish tavsiya etiladi: manipulyatsiya va imperativ.
Imperativ
Imperativ muloqotni suhbatdoshga ta'sir qilishning avtoritar, direktiv shakli sifatida ko'rish kerak. Bu holatda maqsad uning ichki munosabatlari va xatti-harakatlarini nazorat qilish, muayyan qarorlar va harakatlarga majburlashdir. Ko'pincha aloqaning imperativ shakli shaxsning tashqi xatti-harakatlarini nazorat qilish va boshqarish uchun ishlatiladi. Bu erda ta'sir qilish vositasi sifatida ko'rsatmalar, buyruqlar, ko'rsatmalar, jazolar, talablar, shuningdek mukofotlardan foydalaniladi.
Imperativning asosiy xususiyati shundan iboratki, majburlash muloqotning maqsadi boʻlganligi sababli parda qoʻyilmaydi: “Men aytganimni bajarasiz”. Ushbu tur qo'shma faoliyatning ekstremal va ijodiy bo'lmagan turlarida juda keng tarqalgan. Bunga "hokimiyat tuzilmalari" faoliyati, ishlab chiqarish ahamiyatidagi faoliyat, davlat (yuqori) darajadagi boshqaruv kiradi.
Manipulatsiya
Manipulatsiya - bu suhbatdoshga yashirin tabiatdagi o'z niyatlariga erishish uchun ta'sir qilishdan boshqa narsa emas. Oksford lug'ati bu toifani odamga ta'sir qilish, uni epchillik bilan boshqarish, lekin ayniqsa kamsituvchi ohanglar bilan ta'riflaydi. Boshqacha qilib aytganda, bu yashirin ta'sir va "qayta ishlash". Asosiy farqimperativ aloqadan manipulyatsiya sherikning aloqaning haqiqiy maqsadlari haqida xabardor bo'lmaganligidadir. Ular undan arzimas darajada yashiringan yoki boshqalar bilan almashtirilgan. Manipulyator shaxsning zaif tomonlarini psixologik jihatdan ishlatadi. Ular orasida xarakter xususiyatlari, istaklari, odatlari yoki fazilatlari, boshqacha qilib aytganda, avtomatik ravishda, ongli tahlilsiz ishlashi mumkin bo'lgan, manipulyatsiyani yo'q qilishga yoki uni samarasiz qilishga qodir bo'lgan hamma narsa bor.
Ijodiy jarayon
Dialogli muloqot - bu o'zaro ochib berish, tushunish, shuningdek, muayyan narsalarga boshqacha qarashni qabul qilish bilan bog'liq doimiy ijodiy jarayon. Suhbatdoshlar hayotda shunday pozitsiyani egallaydilar, Baxtin buni "tashqarida bo'lish" deb talqin qildi. Bu suhbatdoshga nisbatan pragmatik qiziqish va befarqlik pozitsiyasidir.
Dialog aloqaning bir turi sifatida ko'rib chiqilishi kerak, bu erda butunlik ruhi paydo bo'ladi va replikalarning farqlari orqali o'z yo'lini boshlaydi. Suhbatda bitta ovozning aniq gegemonligisiz kelishuvga erishish mumkin. Dialogik matn deganda polifonik matn, boshqacha aytganda, “ovozlar xori” tushuniladi. Baxtin F. Dostoevskiy ijodini rus adabiyotidagi polifonik matnning ideal shakliga eng yaqin shakli sifatida qayd etgani qiziq.
Muloqotni rivojlantirish
Keling, bolalar va kattalar o'rtasidagi dialogik muloqotni rivojlantirishni ko'rib chiqaylik. Muloqotni rivojlantirishda, birinchi navbatda, o'z-o'zini anglashni shaxsiy darajada rivojlantirishni ko'rib chiqish kerak.buning asosi nafaqat tinglash, balki suhbatdoshni eshitish qobiliyatidir.
Maktabgacha yoshdagi bolaning nutqiga nisbatan rivojlanishi dialog o'tkazish, boshqacha aytganda, boshqalar bilan muloqot qilish qobiliyati kabi atamalarni o'z ichiga oladi. Muloqot paytida nutqning boshlang'ich va asosiy vazifasi - kommunikativlik amalga oshiriladi.
Muloqotning dialogik shaklini shakllantirish va keyinchalik rivojlantirish bolaning shaxsiy nuqtai nazaridan o'sishining dolzarb vazifalaridan biri hisoblanadi. Pedagogik o'zaro hamkorlikdagi ushbu yo'nalish quyidagi ta'lim yo'nalishlarini o'zaro to'ldirish doirasida amalga oshiriladi: "Nutqni rivojlantirish", "Kognitiv rivojlanish", "Ijtimoiy-kommunikativ rivojlanish".
Aloqa maqsadi
Dialogik muloqotning asosiy maqsadlari ijtimoiy aloqalarni qo'llab-quvvatlash, sherikning xatti-harakati va hissiy tarkibiy qismiga ta'sir qilish, shuningdek, intellektual ma'lumotlar almashinuvidir.
Kategoriya vazifalari orasida quyidagilarni ta'kidlash tavsiya etiladi:
- Muloqot vositasi boʻlgan tilni oʻzlashtirish.
- Bolalar va kattalar tomonidan barcha mavjud, ya'ni nutqiy va og'zaki bo'lmagan vositalardan foydalangan holda ijtimoiy aloqalarni o'rnatish va davom ettirish.
- Ijodiy nutqda batafsil matnni shakllantirish usullari va vositalarini o'zlashtirish.
- Interaktiv oʻzaro taʼsirni saqlash (bu sherikni tinglash va eshitish, savollar berish, faol nutq soʻzlash va javoban ancha faol munosabatda boʻlish qobiliyatidir).
Maktabgacha yoshdagi bolalar oʻrtasida muloqot
Nutq va ijtimoiy doiradadialogik nutqda kommunikativ rivojlanish aloqasi kategoriyaning asosiy shaklidir. Bu maktabgacha yoshdagi bolalarning nomuvofiq faoliyati bilan tavsiflanadi. Bu erda murakkab intellektual ma'lumotlarni almashish yoki qo'shma harakatlarni muvofiqlashtirish, umumiy natijaga erishish vazifasini atash mumkin emas. Avvalo, tengdoshlar bilan hissiy aloqa va ijtimoiy aloqa o'rnatish bilan bog'liq ehtiyoj qondiriladi.
Bola o'zining "men" ni boshqalarning e'tiborida ko'rsatishga juda zarur ehtiyojga ega. U suhbatdoshlariga o'z harakatlarining mazmuni va maqsadlarini etkazishni chin dildan xohlaydi. Har bir bola shaxsiy tajribasiga nisbatan o'z taassurotlari haqida boshqalarga aytib berish zarurligini his qiladi. Uning o‘rmonga sayohati, sevimli o‘yinchoqlari, onasi, singlisi yoki ukasi haqida taklif tushsa, u bajonidil javob beradi.
Rivojlanish bosqichlari
Dialogik muloqot madaniyatining rivojlanishi quyidagi bosqichlardan o'tadi:
- Suhbat oldi bosqichi ("jamoa monolog", "duet").
- Nutq rejasida muvofiqlashtirilgan, suhbatni (ijtimoiy aloqani) davom ettirishga qaratilgan harakatlar bosqichi.
- Amaliy oʻzaro taʼsir bosqichi (shaxsiy rangli aloqa, mazmunli dialog).
Natijada dialogik pozitsiya yaratiladi, sherigini eshitish va tinglash qobiliyati rivojlanadi.
javob turi. O'qituvchi bolalarning og'zaki bo'lmagan aloqa vositalarini (imo-ishoralar, mimika, pantomima) o'zlashtirishiga, muloqotda to'g'ri grammatik va leksik yo'nalishga e'tibor berishi kerak. Maktabgacha yoshdagi bolalarda sog‘lom nutq madaniyati (aniq diksiya, aniq talaffuz, intonatsion ifodalilik) rivojlanishi kerak.
Dialogik rejani muloqot qilishga o’rgatish turli o’yinlar, suhbatlar, dramatizatsiya, dramatizatsiya va samarali mehnat jarayonida amalga oshiriladi. O'zaro ta'sirning ushbu shakllarida nutqni rivojlantirish usuli uchun an'anaviy hisoblangan vazifalar hal qilinadi:
- Nutq madaniyatini tovush bilan bog’lab tarbiyalash.
- Lug'atni faollashtirish va boyitish.
- Maktabgacha yoshdagi bolalar tilining grammatik tuzilishini yaratish.
Ma'lum o'yin vazifalarini, til materialini, muammoli vaziyatlarni yigitlar o'rtasidagi muloqotni, ularning tashabbuskor bayonotlarini, shaxsiy tajribadan hikoyalarni, savollarni faollashtirish, shuningdek nutq bilan bog'liq ijodkorlikni boshlash uchun tanlash kerak. faollik.
Haqiqiy nutqni rag'batlantirish texnikasi
Dialogik muloqotning eng muhim xususiyati nutqni rag'batlantiradigan muayyan usullardan foydalanishdir. Ular orasida quyidagilarni ta'kidlash muhim:
- Buyumlar, oʻyinchoqlar kutilmaganda paydo boʻlishi.
- Ob'yektlarni, shuningdek ular bilan bog'liq xususiyatlarni tekshirish.
- Dramatizatsiya, dramatizatsiya.
- Shaxsiy tajriba asosida tuzilgan mavzulardagi suhbatlar.
- Materiallardan bepul foydalanish (rasmlar, rangli qog'ozlar, bo'yoqlar,kublar), qiziqarli kostyumlar, manzara elementlari va boshqalar.
Xulosa
Demak, biz dialogik muloqot toifasini toʻliq koʻrib chiqdik. Xulosa o‘rnida shuni ta’kidlash joizki, muloqot ikki jahon urushidan keyin erishilgan muvozanatning asosidir. Barqaror tartib bo'lmasa, iqtisodiy samaradorlik imkonsiz hisoblanadi. Ikkinchisi, o'z navbatida, ijtimoiy himoyasiz o'rinli emas, bu ijtimoiy hayot-dunyolarni tushunmaganda mavjud bo'lmaydi.
Dialog - bu suhbatdoshlarning birgalikdagi o'zaro ta'sir qilish usulini tanlashidan boshqa narsa emas (DV Maiboroda). Muloqotni standart, an'anaviy ma'noda, ya'ni mantiqiy va zamonaviyda - fenomenologik jihatdan farqlash kerak. Birinchi turda muloqot nutq (logotiplar) orqali amalga oshiriladi. Fenomenologik dialog - bu shaxsiy dunyolar o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri almashinuv. O'zaro tushunish bilan bog'liq bo'lgan imkoniyat hissiyot tipidagi parallelliklarga, o'xshash niyat tuzilmalariga va, albatta, inson ongini tashkil qilishning o'xshashligiga asoslanadi. Suhbatdoshning tilini va uning barcha o'ziga xos xususiyatlarini bilish orqaligina tushunishning to'liqligi ta'minlanishi mumkin.
To’g’ridan-to’g’ri shaxslararo muloqot individlar bir-birining tashqi qiyofasini idrok qilganda, ya’ni ular aniq sezgilarga tayanganda sodir bo’ladi. Bilim (tajriba), shuningdek, u ko'rgan narsaga asoslanib, suhbatdoshning shaxsiyati haqida g'oyalar shakllanadi. Ular shaxsning harakatlari (xulq-atvori) haqidagi ma'lumotlar bilan belgilanadi. Keyinchalik, kuzatilgan faktlarning "tushuntirishi", ularningtalqini.
O'zaro boyib ketish uchun odamlar hammaga gapirish imkoniyatini berishlari kerak. Siz suhbatdoshni tinglashni o'rganishingiz kerak. Bugungi kunda hokimiyat ijtimoiy rejadagi o'zgarishlarning deyarli yagona manbai bo'lgan davlat faoliyatining natijasi sifatida zamonaviy jamiyat tushunchasidan voz kechish dolzarb hisoblanadi. Shuni ta'kidlash kerakki, e'tibor kundalik ijtimoiy hayotga, jamiyatda sodir bo'layotgan jarayonlarning oddiy ishtirokchisiga qaratiladi, aktyor sifatida qaraladi. Gumanitar va ijtimoiy bilimlarning turli sohalarida harakat qilayotgan odamlarning pozitsiyasini, ularning kognitiv tuzilmalarini, tajriba va his qilish shakllarini, faoliyatning semantik kalitda yuklanishini, jismoniy va jismoniy rivojlanishini hisobga olgan holda inson tajribasini tushunish kerak. shaxsni aniqlashning og‘zaki amaliyotlari.
