"Ma'ruza" hamma eshitadigan so'z, lekin uning asl ma'nosini hech kim bilmaydi. Aksariyat odamlarning ongida bu atama har qanday diniy ta'limot va g'oyalarni targ'ib qilish yoki ommalashtirish bilan bog'liq. Umuman olganda, bu shunday. Biroq, bu kontseptsiya juda ko'p turli xil soyalarga ega, bu ko'p dinli mamlakatda yashovchi odam uchun tushunish yaxshi bo'lar edi. Xo'sh, va'z nima? Ushbu maqolada buni hal qilishga harakat qilamiz.
Aniq ta'rif
Aslida va'z nima degan savolga bitta javob yo'q. Bu tushuncha juda keng bo'lib, bitta sig'imli, aniq ta'rifni berish mumkin emas. O'z-o'zidan diniy hayot tarzi allaqachon va'zdir va shuning uchun mo'minning hayotini tashqi dunyoga bergan va'dalaridan ajratib bo'lmaydi. So'zning tor ma'nosida va'z - bu murojaat etuvchiga diniy g'oyani etkazishga qaratilgan nutq. Bu tushuncha eng keng tarqalgan, lekin aslida bu atamaning faqat bir qirralari. Quyida biz harakat qilamizularning barchasi bilan shug'ullanamiz, lekin avval etimologiyaga murojaat qilaylik.
Tseptsiyaning kelib chiqishi
Va'z nima ekanligini tushunish uchun bizga qadimgi cherkov slavyan tili yordam beradi, bu atama uchta asosiy ma'noda ishlatiladi. Birinchisi, va'zning o'zi, ya'ni diniy g'oyalarni tarqatishdir. Ikkinchisi - bashorat, bashorat. Uchinchisi - ariza. Bu soʻz “Veda” ildizidan hosil boʻlib, “bilish”, “bilish” maʼnosini bildiradi va proto-hind-yevropa tiliga koʻtariladi. "Xutba" atamasi Bibliyada ishlatiladigan yunon va ibroniy tillaridan ko'plab tushunchalarni rus tiliga tarjima qiladi. Shuning uchun so'zning aniq ma'nosi haqida faqat kontekstni hisobga olgan holda gapirish mumkin.
Kerygma
Madaniyatimiz uchun birinchi va eng muhim narsa bu asosiy diniy va'z sifatida kerigma tushunchasidir. Birinchi asrlarning nasroniy missionerlari o'z ta'limotlarini yoyib, maktubni shunday nomladilar, u ixcham va umumlashtirilgan shaklda dogmatikaga chuqurlashmasdan va sirli tarkibiy qismda e'tiqod asoslarini o'z ichiga oladi. Qoida tariqasida, kerigma Xudoning elchisi Iso Masihning o'limi va tirilishi haqidagi e'lonni o'z ichiga oladi. Uning maqsadi nasroniy bo'lmaganlarni qiziqtirish va uni xristianlikka jalb qilish edi.
Xabar
Xudoning qandaydir maxsus xabar, yangiliklar (ko'pincha yaxshi yoki yaxshi) sifatida va'z qilishi ham Yangi Ahdning xarakterli, deyarli texnik atamasi hisoblanadi. U yunoncha "angelo" - "xabar berish" atamasi asosida yaratilgan. Shuni ta'kidlash kerakki, xushxabar ("xushxabar") shaklida ko'pincha tarjimasiz qoldirilgan.
Nutq
Ikki yunoncha "lego" va "laleo" so'zlari "gapirish", "talaffuz qilish" degan ma'noni anglatadi, shuningdek, "va'z" deb tarjima qilinishi mumkin. Bu Xudoga bag'ishlangan nutq yoki Xudo ilhomlantirgan so'z bo'lganda mumkin bo'ladi.
Da'vat, guvohlik
Ommaviy nutq, ya'ni yunoncha "parisiasome" so'zi va'z xarakteriga ham ega bo'lishi mumkin. Xristian havoriylari va xushxabarchilar ko'pincha Rim imperiyasi davrida odat bo'lgan maydonlar va shahar forumlarida o'zlarining imonlari haqida guvohlik berishgan.
Boshqa sinonimlar
Muqaddas Kitobda rus va slavyan tillariga “vaʼz” deb tarjima qilingan boshqa tushunchalar ham bor. Bu inventar, hikoya va hatto guvohning bayonoti bo'lishi mumkin. Biroq, bu alohida holatlar va ularni batafsil tahlil qilishning ma'nosi yo'q.
Og'zaki va'z
Agar biz diniy, shu jumladan pravoslav va'zlarini tahlil qilsak, odatda og'zaki ta'limotlar haqida gapiramiz. Bunday holda, yana turli xil shakllar mumkin. Qisman ular biz yuqorida tavsiflagan narsalar bilan kesishadi. Bunday xabarning asosiy shakllari xabarlar, bashoratlar, ta'limotlar va tashviqotlardir.
Xabar
Xabar xarakteriga ega boʻlgan pravoslav vaʼzlari (va nafaqat pravoslavlar) tinglovchiga maʼlum miqdordagi maʼlumotlarni yetkazish uchun moʻljallangan. Bu qabul qiluvchining kimligiga - imonsiz yoki allaqachon imonli va cherkov odamiga qarab, turli xil tabiatga ega bo'lishi mumkin bo'lgan o'quv turi. Har holda, bunday va'zning maqsadi qiziqish uyg'otishdirma'naviy madaniyat mahsuli.
Bashorat
“Xudo ilhomlantirgan” deb tarjima qilinishi mumkin boʻlgan taʼrifdan voz kechsak, bashoratli vaʼz nima ekanligini aytish qiyin. Diniy nuqtai nazardan, bunday nutq inson aqlining mahsuli emas. Ikkinchisi faqat yuqoridan unga kiritilgan xabarni so'z bilan ifodalaydi, uning mazmuni uchun u javobgar emas. Bunday va'zdan maqsad har qanday vaziyatda odamlarni o'zlarining haqiqiy pozitsiyalariga ko'rsatish va ular uchun Xudoning irodasini e'lon qilishdir. Ba'zida bu va'zda bashorat qilish elementlari bo'lishi mumkin. Payg‘ambar o‘z nomidan gapirmaydi, u ilohiy kuch bilan muhojir o‘rtasida vositachidir. So'zma-so'z yunoncha "foyda" (payg'ambar) "chaqiruvchi" degan ma'noni anglatadi. Uning vazifasi odamlarga Xudo ulardan nimani xohlayotganini va kutayotganini etkazish, ularni oliy irodaga itoat qilish uchun harakatga chaqirishdir. Ammo payg'ambar faqat vositachi, u hech kimni ishontirishni maqsad qilmaydi. Qolaversa, bunday targ‘ibotchi yuqoridan ruxsat olmasa, o‘zi xohlagan, o‘zi to‘g‘ri deb hisoblagan narsani e’lon qilishga haqqi yo‘q.
O'rgatish
Bu format didaskaliya (yunoncha "didaskal" - "o'qituvchi" dan) deb ham ataladi. Ko'rsatma, masalan, ilohiy xizmatdan keyin patriarx yoki boshqa ruhoniyning va'zidir. U allaqachon imonlilarga qaratilgan boʻlib, ularning diniy qiziqishlari, turmush tarzi va maʼnaviy amaliyotini saqlab qolish, maʼlum narsalarni esga tushirish va ularning ayrim jihatlarini tushuntirishga qaratilgan.
Kampaniya
Bu to'liq va'zgo'ylik. Asosanu iymonsiz odamlarni iymoniga aylantirish uchun qaratilgan. Biroq, ba'zida bunday va'zning maqsadli auditoriyasini har qanday biznesga jalb qilish kerak bo'lganda, juda yaxshi dindor odamlar bo'lishi mumkin. Masalan, o'rta asrlarda episkoplar o'z suruvlarini salib yurishlariga safarbar qilish uchun qo'zg'atdilar. Xuddi shu tarzda, protestant voizlari o'z parishionlarini ushr to'lashga, ba'zi pravoslav ruhoniylarini esa yahudiylar, masonlar va LGBT jamoasiga qarshi urushga jalb qiladilar. Har qanday holatda ham tashviqot va’zining maqsadi tinglovchilarni muayyan faoliyatga undashdir.
Vizlikning boshqa turlari
Kengroq ma'noda va'zni yozma ish yoki musiqiy ijodning bir turi deb tushunish mumkin. Bundan tashqari, ikonografiya va umuman ma'naviy madaniyatning moddiy komponenti ko'pincha diniy e'lon qilish shakli sifatida qaraladi. Yuqorida aytib o'tilganidek, insonning hayot yo'li va'z bo'lib xizmat qilishi mumkin. Axir, hatto o'lim ham imon haqida guvohlik berishi va shahidlar bilan bo'lgani kabi missionerlik ahamiyatiga ega bo'lishi mumkin.
