Pravoslavlik (yunoncha «pravoslavlik» soʻzidan tarjima qilingan) 5-asr boshlarida qudratli Rim imperiyasi ikki qismga - Sharqiy va Gʻarbiy qismga boʻlinganidan keyin nasroniylikning sharqiy tarmogʻi sifatida shakllangan. Oxirigacha bu filial 1054 yilda cherkovlar pravoslav va katoliklarga bo'linganidan keyin shakllandi. Turli xil diniy tashkilotlarning shakllanishi jamiyatning siyosiy va ijtimoiy hayoti bilan deyarli bevosita bog'liqdir. Pravoslav cherkovlari asosan Yaqin Sharq va Sharqiy Yevropada tarqala boshladi.
Iymonning xususiyatlari
Injil va Muqaddas An'analar pravoslavlikning asosidir. Ikkinchisi Ekumenik va Mahalliy Kengashlarning qabul qilingan qonunlarini nazarda tutadi, ulardan barcha vaqtlarda faqat ettitasi bo'lgan, shuningdek, cherkovning muqaddas otalari va kanonik ilohiyotchilarning asarlari. Imonning xususiyatlarini tushunish uchun uning kelib chiqishini o'rganish kerak. Ma'lumki, 325 va 381 yillardagi birinchi Ekumenik kengashlarda. Xristianlik ta'limotining butun mohiyatini jamlagan E'tiqod qabul qilindi. Bularning hammasiPravoslav cherkovlari asosiy qoidalarni abadiy, o'zgarmas, oddiy odamning ongiga tushunarsiz va Rabbiyning O'zi tomonidan etkazilgan deb atashgan. Ularni daxlsiz saqlash din peshvolarining asosiy burchiga aylandi.
Pravoslav cherkovlari
Inson qalbining shaxsiy najoti cherkovning marosim retseptining bajarilishiga bog'liq, shuning uchun muqaddas marosimlar orqali berilgan ilohiy inoyat bilan birlashish mavjud: ruhoniylik, xristianlik, chaqaloqlik davrida suvga cho'mish, tavba qilish, birlashish, to'y., unction va hokazo.
Pravoslav cherkovlari bu marosimlarning barchasini ilohiy xizmatlar va ibodatlarda o'tkazadilar, shuningdek, diniy bayramlar va ro'zalarga katta ahamiyat berishadi, Rabbiy Musoga bergan Xudoning amrlariga rioya qilishni va uning amrlarini bajarishni o'rgatadi. Xushxabarda tasvirlangan ahdlar.
Pravoslavlikning asosiy mazmuni qo'shniga bo'lgan muhabbat, rahm-shafqat va rahm-shafqatda, yovuzlikka zo'ravonlik bilan qarshilik ko'rsatishdan bosh tortishda, umuman olganda, tushunarli universal hayot normalarini tashkil qiladi. Shuningdek, gunohdan poklanish, sinovdan o'tish va imonni mustahkamlash uchun Rabbiy tomonidan yuborilgan muloyim azob-uqubatlarga dosh berishga urg'u beriladi. Pravoslav cherkovining azizlari Xudoga alohida hurmat bilan qarashadi: azob chekuvchilar, kambag'allar, muboraklar, muqaddas ahmoqlar, zohidlar va zohidlar.
Pravoslav cherkovining tashkil etilishi va roli
Pravoslavlikda cherkov yoki ruhiy markazda bitta bosh yo'q. Diniy tarix ma'lumotlariga ko'ra, 15 ta avtokefal cherkovlari mustaqil ravishda bo'lib, ulardan 9 tasiga rahbarlik qiladi.patriarxlar, qolganlari esa metropolitanlar va arxiyepiskoplardir. Bundan tashqari, ichki boshqaruv tizimiga ko'ra avtokefaliyadan mustaqil avtonom cherkovlar mavjud. Oʻz navbatida, avtokefal cherkovlar yeparxiya, vikariat, dekanlik va cherkovlarga boʻlingan.
Patriarxlar va mitropolitlar Sinod bilan birgalikda cherkov hayotini boshqaradilar (patriarxiya qoshida, yuqori martabali cherkov amaldorlaridan iborat kollegial organ) va ular mahalliy kengashlarda umrbod saylanadilar.
Menejment
Pravoslav cherkovlari boshqaruvning ierarxik printsipi bilan ajralib turadi. Barcha ruhoniylar quyi, o'rta, yuqori, qora (monastizm) va oq (boshqalar) ga bo'linadi. Ushbu pravoslav cherkovlarining kanonik qadr-qimmati o'zining rasmiy ro'yxatiga ega.
Pravoslav cherkovlari universal (dunyo) pravoslavlikka boʻlingan boʻlib, ular toʻrtta eng qadimgi patriarxatlar: Konstantinopol, Iskandariya, Antioxiya va Quddus hamda yangi tashkil etilgan mahalliy cherkovlar: rus, gruzin, serb, rumin, bolgar, kipr cherkovlarini oʻz ichiga oladi., Helladic, Afina, Polsha, Chex va Slovak, Amerika.
Bugungi kunda ham avtonom cherkovlar mavjud: Moskva Patriarxiyasida Yapon va Xitoy, Quddus Patriarxiyasida Sinay, Konstantinopolda Finlyandiya, Estoniya, Krit va jahon pravoslavligi tomonidan tan olinmagan boshqa yurisdiksiyalar mavjud, ular hisoblangan. kanonik bo'lmagan.
Rus pravoslavligi tarixi
988 yilda Kiyev Rusi knyaz Vladimir tomonidan suvga cho'mgandan so'ng, shakllangan rus.pravoslav cherkovi uzoq vaqt davomida Konstantinopol Patriarxiyasiga tegishli bo'lgan va uning metropolisi edi. U yunonlardan metropolitanlarni tayinladi, ammo 1051 yilda rus mitropoliti Hilarion rus pravoslav cherkovining boshlig'i bo'ldi. 1448 yilda Vizantiya qulashidan oldin rus pravoslav cherkovi Konstantinopol Patriarxiyasidan mustaqillikka erishdi. Moskva mitropoliti Yunus cherkovning boshida turar edi va 1589 yilda Rossiyada birinchi marta o'zining patriarxi Ayub paydo bo'ldi.
Rus pravoslav cherkovining Moskva yeparxiyasi (uni Moskva pravoslav cherkovi deb ham ataladi) 1325 yilda tashkil etilgan, bugungi kunda unda bir yarim mingdan ortiq cherkovlar mavjud. Yeparxiyaning monastirlari va cherkovlari 268 cherkovga tegishli. Yeparxiyaning ko'plab tumanlari 1153 cherkov va 24 monastirga birlashtirilgan. Yeparxiyada, bundan tashqari, rus pravoslav cherkovining Moskva yeparxiyasi episkopi mitropolit Krutitskiy va Kolomna Juvinaliyga to'liq bo'ysunadigan uchta bir xil dindagi cherkovlar mavjud.
