Radonejning muhtaram Meri: tarjimai holi, belgisi. Kiril va Meri Radonej cherkovi

2024 Muallif: Miguel Ramacey | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 06:30

"Xudo Rabbiyning tanlangan idishi bo'lish uchun tayyorlagan avliyo nohaq ota-onadan tug'ilgan bo'lishi mumkinmi?" Bu savolni Radonejlik Sergiusning tarjimai holi muallifi Hikmatli Epifaniy so'raydi. Va u o'zi javob beradi: "Albatta, yo'q. Bola tug'ilishidan oldin ham, uning tug'ilishi bilan buyuk mo''jizalar hamroh bo'lgan. Avliyoning ota-onasi ham qiyin odamlar edi.

Ushbu maqolada siz Sergiusning onasi Radonejlik Meri haqida o'qiysiz. Pravoslav cherkovi tomonidan avliyo deb baholangan bu ayol kim edi? Ko'pchilik Radonejning Sankt-Sergius hayotini biladi. Ammo uning ota-onasi kim edi - Kiril va Mariya? Ularning Sergiusdan boshqa farzandlari bormidi? Nega Radonejdagi avliyoning ota-onasi hurmatga sazovor? Ularning xotirasi qachon sharaflanadi? Keyin qanday ibodatlar o'qilishi kerak? Bu haqda hamma narsani quyida oʻqing.

Uylanganlarning tarjimai holito'rt

Afsuski, Kiril va Radonejlik Meri qachon tug'ilgani haqida hech narsa deya olmaymiz. Ular 13-asrning ikkinchi yarmida tug'ilgan deb hisoblash mumkin, chunki ular hurmatli yoshda vafot etgan. Katta ehtimol bilan, Kiril boyar unvonini otasidan meros qilib olgan. U Buyuk Rostovdan to'rt mil uzoqlikda joylashgan Varnitsi qishlog'ida mulkka ega edi. Ammo Kirill avval knyaz Konstantin Borisovichning, keyin esa Konstantin Vasilevichning xizmatida bo'lganligi ishonchli ma'lum.

Shubhasiz, uning rafiqasi Mariya ham boyar oilasi edi. Ammo uning ota-onasi kim bo'lgan, uning bolaligi va o'smirligi qanday va qayerda o'tgan, hatto u turmushga chiqqanida ham tarixchilar bilishmaydi. Er-xotin boy yashashdi, ammo hashamatsiz. Kiril Rostov knyazlari sudiga faqat navbatchilik bilan bordi. Ko'pincha, er-xotin o'zlarining mulklarida, Hikmatli Epifanius yozganidek, qochishdan emas, balki jismoniy mehnatda o'tkazdilar. Ular dindor odamlar edi, lekin ular pravoslavlardan hech qanday farq qilmadilar. Ularning ikkita o'g'li bor edi - Stefan va Piter.

Sergius qornida qilgan mo'jizalari

Ammo keyin Radonejlik Mariya uchinchi marta homilador bo'ldi. Avvaliga hech narsa mo''jizalarni bashorat qilmagan. Ammo bir kuni Maryam Muqaddas Liturgiyaga borib, cherkovda turdi. Radonejlik Sergiusning tarjimai holi Epifaniy bu ajoyib voqeani shunday tasvirlaydi: ruhoniy Injil kitobini ochib, undan o'qishga tayyorlanayotganda, chaqaloq bachadondan baland ovozda xitob qildi.

Atrofdagilarning hayrati katta edi, lekin Meri o'zini qanday his qilishi kerak edi? Xuddi shu tarzdaIlohiy xizmat paytida tug'ilmagan chaqaloq baland ovozda ikki marta qichqirdi: karublarning ulug'vorligini kuylashdan oldin va ruhoniy: "Eshiting, azizlarga shon-sharaflar!" O'shandan beri Sergiyning ota-onasi ularning oilasida g'ayrioddiy bola paydo bo'lishi kerakligini tushunishdi. Va ular, bir vaqtlar Shomuil payg'ambarning onasi Avliyo Anna singari, uni cherkovga bag'ishlashga qaror qilishdi.

Maryamning diniy ekspluatatsiyasi

Bo'lajak avliyoning bag'rida chidaganga o'xshaydi, u ham o'zini juda erta e'lon qildi, bu allaqachon Xudo oldida katta xizmatdir. Ammo Radonejdagi Avliyo Maryam, Muqaddas Uch Birlikning asoschisi Sergius Lavraning hayoti muallifi yozganidek, har qanday nopoklik va ifloslikdan saqlandi. U ko‘tarib yurgan bolaga “qandaydir bebaho xazina”dek munosabatda bo‘ldi. Boshqa homilador ayollar injiqliklari bilan erlarini bezovta qilishsa-da, Mariya ovqatda juda ehtiyotkor edi.

U qattiq ro'za tutdi va odatda har qanday tez ovqatdan bosh tortdi. U vayron bo'lganida, u baliqni dietadan chiqarib tashladi. U faqat qaynatilgan sabzavot va donni iste'mol qildi va faqat buloq suvini ichdi, hatto kichik miqdorda ham. U ko'pincha yolg'iz Xudoga ibodat qilib, uni va chaqaloqni saqlab qolishini so'rardi. U, shuningdek, agar u erkak bo'lib tug'ilgan bo'lsa, u yaxshilik va yomonlikni anglash yoshiga yetgan zahoti uni cherkovga bag'ishlashini, ya'ni rohibni berishini tez-tez eslatib turadi.

Kichik avliyoning onasi

1314-yilning may oyida Radonejlik Meri baxtli ravishda uchinchi o'g'lini tug'di. 40 kundan keyin ota-onasi uni suvga cho'mish uchun cherkovga olib borishdi. Va ruhoniy chaqaloqqa Bartolomey ismini qo'ydi. Va nafaqat chunkio'sha kuni (11-iyun) cherkov bu nom bilan azizning xotirasini hurmat qilgan. "Varfolomey" "Tasalli o'g'li" (quvonch) degan ma'noni anglatadi. Ruhoniy, shuningdek, bu chaqaloq nafaqat ota-onasi uchun, balki boshqa ko'plab masihiylar uchun ham yupatuvchi bo'lib xizmat qilishini his qildi. U ota-onasiga bashorat qilgan: "Xursand bo'linglar, xursand bo'linglar, chunki bu Xudo tomonidan tanlangan idish, Muqaddas Ruhning qarorgohi va Uchbirlikning xizmatkori".

Bachadonda ro'za tutishga odatlangan Kichkina Vartolomey ularni rad etishni istamadi. Boy zodagon ikki to‘ng‘ich o‘g‘li singari bolani hamshiraga bermoqchi bo‘ldi. Ammo chaqaloq emizishni xohlamadi. Keyin Mariya o'g'lini o'zi boqishga majbur bo'ldi. Va u payqaganidek, chorshanba va juma kunlari chaqaloq sut emishdan bosh tortdi, boshqa kunlarda esa u ichdi. Maryam o'g'lining ovqatini yanada to'yimli qilmoqchi bo'lib, go'sht yeyishni boshladi. Ammo kichkina Bartolomey darhol emizishni rad etdi. Uning tufayli ona go'shtdan butunlay voz kechdi.

Vartolomeyning bolaligi va Rostov knyazligidagi siyosiy inqirozlar

Kirilning uchinchi o'g'li va Radonejlik Meri biroz ulg'ayganida, u o'z-o'zidan voz kechishni davom ettirdi. Chorshanba va juma kunlari qattiq ro'za tutdi. Boshqa kunlarda esa go‘shtli taom yemasdi. Shu bilan birga, u o'z ismini to'liq oqlab, ota-onasini doimo qo'llab-quvvatlagan va xursand qilgan. Yillar o'tdi va ikki katta o'g'il Stefan va Piter turmush qurishdi va o'z oilalarini qurishdi. Ota-onasi bilan faqat eng kichigi Bartolomey qoldi. U 15 yoshga to'lganda, nafaqat uning oilasiga, balki ko'plab rostovliklarning taqdiriga ham ta'sir qilgan o'zgarishlar yuz berdi.

Knyazlik dahshatliMoskva hukmdori Ivan Kalitaga qaram bo'lib, u o'z gubernatorini shaharga yubordi. U yaxshi xulq-atvorga ega emas edi. Va Moskva knyazligi Oltin O'rdaga soliq to'laganligi sababli, gubernator Buyuk Rostov aholisini talon-taroj qildi. Voivodaning ta'qibidan Kirill butunlay vayron bo'ldi. Va oila Moskva knyazligidagi kichik Radonejga ko'chib o'tishga qaror qildi. Shuning uchun er-xotin Mariya va Kirill shu shahar nomi bilan atalgan.

Yerdagi hayotning oxiri

Vartolomey o'smirlik chog'idanoq qattiqqo'l bo'lishni xohlardi va ota-onasiga uni Xudoga bag'ishlash haqidagi va'dalarini tez-tez eslatib turardi. Kiril va Mariya o'z so'zlaridan voz kechmadilar, lekin o'g'lidan ularni qarilik va qashshoqlikda qo'llab-quvvatlashni so'rashdi, chunki kenja o'g'il ularning yagona tayanchi edi. Ammo ular uchun o'lim hali ham kelmaganligi sababli, ota-onalar o'zlari qasam olishga qaror qilishdi. Buning uchun Schemamonk Kiril va Radonejning Sankt-Meri Maryam Xotkovo monastiriga nafaqaga chiqdi. U erda ular qolgan kunlarini ibodat va o'zini tutmaslik bilan o'tkazdilar.

Ayni paytda ularning katta o'g'li Stefanning taqdiri o'zgardi. Xotini vafot etgan. Stefan qayg'uga tushib, dunyoni tark etishga qaror qildi. U ikki o'g'lini ukasi Pyotrning tarbiyasiga berdi va Xotkovo monastiriga kirdi. 1337 yilda ota-onalar Rabbiyning oldiga kelishdi va o'g'illari ularni monastirda, Shafoat sobori tagida dafn qilishdi. Qirq kun davomida Vartolomey Kiril va Maryamning qabrida qoldi, keyin u o'z mulkini kambag'allarga taqsimladi va akasi Stefan bilan birga Makovets o'rmoniga nafaqaga chiqdi, u erda ular Uchbirlik cherkovini va uning atrofida monastirni qurdilar. Uch yil o'tgach, avliyo monastir Sergius ismini olib, tonsureni oldi.

Kiril va Radonej Maryam cherkovi

XIV asrda oilaning qabri o'zini turli xil mo''jizalar deb e'lon qildi. Birinchidan, Radonejlik Sergiusning o'zi ta'kidlaganidek, imonlilar uning oldiga kelishdan oldin birinchi navbatda Xotkovo monastiriga tashrif buyurishlari kerak. U erda Shafoat cherkovining soyasi ostida nafaqat uning ota-onasining qoldiqlari, balki avliyoning katta akalari Anna va Ketrinning xotinlarining kullari ham yotardi. Sergiusning ta'kidlashicha, uni oila a'zolari bilan bog'laydigan oilaviy rishtalar shunchalik kuchliki, ibodatlarni o'qish imonlilarning sog'lig'iga ta'sir qiladi.

Xotkovodagi Shafoat monastirining yilnomasi qabr joyida sodir bo'lgan mo''jizalardan dalolat beradi. Avliyolar Kiril va Maryamning shafoati ayniqsa dahshatli epidemiyalar davrida yaqqol namoyon bo'ldi: 1771 yildagi o'lat, 1848 va 1871 yillarda vabo. Sxemamonklarning muqaddasligi 19-asrda tan olingan. Buni o'sha davrdagi cherkov kalendarlari tasdiqlaydi. Shunday qilib, hurmatli sxemamonklar 31 yanvar va 11 oktyabr kunlari xotirlanadi. Shu kunlarda ular akatistni Radonejlik Kiril va Meri va Zabur kitobini o'qidilar.

Xalq himoyachilari

Cherkov shemamonklarni faqat 19-asrda avliyo deb tan olgan. Ammo 15-asrning piktogrammalarida Radonejlik Sergiusning ota-onasi Kiril va Meri boshlari atrofida halos bilan tasvirlangan. Odamlar doimo shafoatchilar qabriga kelib, kasalliklardan shifo so'rashdi. Shafoat sobori bir necha bor qayta qurilgan, ammo qoldiqlar dahshatli "jangovar ateizm" yillarigacha saqlanib qolgan.qripda qoldi.

Qabr ustida Radonejlik Meri va uning oilasining boshqa a'zolarining eski ikonasi bor edi. Bu tasvir samoviy shafoat g'oyasini o'zida mujassam etgan. Belgining o'rtasida Xudoning onasi duoda qo'llarini ko'targan holda tasvirlangan. Uning oyoqlari sxemamonlar qabriga tayandi. Uning bir tomonida urug'ning erkaklari: Kiril, Sergius, Stefan va Pyotr, ikkinchisida - ayollar: Mariya, Anna va Ketrin tasvirlangan. Afsonaga ko'ra, Trinity Lavra asoschisi ota-onasining qabrida ibodat qilish uchun tez-tez Xotkovoga tashrif buyurgan. Radonejskiy Sergiyning piktogrammalaridan biri uning Xotkovodagi tobut ustida tutatqi bilan tasvirlangan.

Hurmatli monaxlarga duolar

Kiril va Mariyaga murojaat qilishning bir nechta variantlari mavjud. Er-xotin hech qachon janjallashmagan. Shuning uchun, oilada uyg'unlikka erishish uchun troparionni o'qish kerak. Bu shunday eshitiladi:

“Masihning muborakligi ishtirokchilari, nikoh va bolalarga g'amxo'rlik qilishning namunasi, bizga taqvodorlik samarasini ko'rsatgan solih Kiril va Maryam, Muqaddas Sergiy, Xudoga ibodat qilinglar, U bizga Xudoni yuborishini so'raydi. kamtarlik va sevgi ruhi, shunday qilib bir ovozdan va tinchlikda Muqaddas Uch Birlikni ulug'lang "".

Shuningdek, nafaqat er-xotinni, balki ularning Radonejlik Sergiy nomi bilan tanilgan o'g'li Bartolomeyni ham maqtagan kontakion bor. Vasvasalar va baxtsizliklardan xalos bo'lish, oilani saqlab qolish, keksalikni mustahkamlash va ruhni saqlab qolish uchun o'qiladi. Sxemamonlar Meri va Kirilga ibodat qilib, Xudo imonlini va uning butun oilasini jinlardan va yovuz odamlardan himoya qilishi uchun Rabbiy oldida ularning shafoatini so'rashingiz kerak. Shuningdek, Masihning barcha amrlariga qat'iy rioya qilish uchun kuch yuqoridan berilganiga umid qilishingiz kerak.

Akatist Radonejlik Meri va uning eri Kiril

Ushbu kanon ruhoniy tomonidan hurmatli sxemamonklarni xotirlash kunida e'lon qilingan. Akathist 13 kontakiya va 12 ikosdan iborat. Unda avliyolar Kiril va Maryamning hayoti, ular erdagi hayotni tark etgandan keyin erishgan samoviy shon-shuhrat va ularning qoldiqlari ularga imon bilan sig'inish uchun kelgan har bir kishiga kasalliklardan shifo berishi haqida qisqacha gapirib beradi.