Hozirda insonning ma'naviy olami haqida juda mashhur adabiyot. Ogohlik bugungi kunda eng dolzarb va muhokama qilinadigan mavzulardan biridir. Ayni paytda uning aniq ta'rifi mavjud emas. Keling, maqoladagi xabardorlik jarayonlarini tushunishga harakat qilaylik.
Tanriflar
Vladimir Xoroshinning fikricha, hayotni anglash, borliq inson ongining asosidir. Muallifning fikricha, donishmandlar har doim hamma narsadan ma’no izlaydilar. Intilgan shaxsning maqsadi - amalga oshirish. Xoroshinning fikricha, inson olgan bilimini anglab etsa, uni boshqalarga etkazishi mumkin. Tajribasiz olingan bilim amalda qo'llanilmaydi.
Entoni de Melloning fikricha, xabardorlik va xabardorlik bir xil narsa emas. Muallif o‘z mulohazalarida ongli ravishda yashagan odam jinoyat sodir eta olmaydi, degan xulosaga keladi. O'z navbatida, faqat yomonlik va yaxshilik o'rtasidagi farq haqida ma'lumotga ega bo'lgan, qanday xatti-harakat yomon deb atalishini biladigan odam buni qilishi mumkin.
Yuqoridagi ma'lumotlardan shuni aytishimiz mumkinki, xabardorlik:
- Tashqi va ichki dunyoda sodir boʻlayotgan voqealar haqidagi tasavvur. Bu oddiy kuzatishni anglatadihis-tuyg'ular va fikrlar uchun. Ogohlik - bu hukm qilmaydigan ko'rish. Bu haqda hech narsa deya olmaysiz, faqat unga kirib, hamma narsani kuzatishingiz mumkin.
- To'g'ridan-to'g'ri boshdan kechirish, lekin nima bo'layotgani haqida o'ylamaslik. Bu na fikr, na his, na tuyg'u. Ogohlikni hamma narsani birlashtiradigan narsa deb hisoblash mumkin.
Asosiy xususiyat
Ogohlik - bu harakat holati. Fikrlash - bu xabardorlik emas. Aksincha, uni mulohaza yuritish, baholash, mulohaza yuritish, javoblar, motivlar izlash, nima uchun bunday sodir bo'layotganini aniqlash va boshqa yo'l bilan emas, balki aks ettirish deb atash mumkin. Bunday holda, odam o'zi tanlaydi.
Tushunganda, vaziyat biroz boshqacha. Tanlov amalga oshirilmaydi, chunki odam uchun yagona to'g'ri qaror darhol paydo bo'ladi. Agar faoliyat haqida xabardorlik mavjud bo'lsa, masalan, "qanday qilish kerak?", "nima qilish kerak?" sodir bo'lmaydi.
Agar odamda zarur ong tajribasi bo'lmasa, uning mazmunini oddiy so'zlar bilan tushuntirib bo'lmaydi. Ogohlik chaqnash kabi keladi. Inson o'zi bilan nima sodir bo'layotganini chuqur ko'rish qobiliyatiga ega.
Aqliy daraja
Fikrlash, fikrlash yoki aqliy idrok biror narsani parcha-parcha tushunish imkonini beradi. Biror kishi fikrlardan xabardor bo'lishi mumkin, lekin harakatlar yoki his-tuyg'ularni emas.
Bunday vaziyatda odamning aytgani, his qilayotgani va qilayotgan ishlari o`rtasida nomuvofiqlik yuzaga keladi. U nimanidir tushunganini aytishi mumkin, lekin ayni paytda u nimani his qilayotganini, bularning qanday reaktsiyasini tushuntira olmaydiSensatsiyalar harakatlarni taklif qiladi.
Masalan, odam mojaro paytida ovozni ko'tarmaslik kerakligini tushunadi, chunki bu salbiy oqibatlarga olib keladi. Biroq, janjal kelib chiqsa, u avtomatik ravishda baqirishni boshlaydi. Bu xabardorlikning asosiy muammosi. Nima bo'layotganini to'liq, hukm qilmasdan ko'rish bilan so'zlar, harakatlar, his-tuyg'ular mojaroni hal qilishga qaratilgan bo'ladi.
Bu yerda shuni tushunish kerakki, fikrlash, mantiqiy zanjirlar qurish va boshqa aqliy harakatlar insonni ongga yetaklay olmaydi. Ularning natijasi bilimlar hajmining oshishi hisoblanadi. Ogohlikni rivojlantirish ong va ongdan tashqariga chiqishni o'z ichiga oladi.
Tashqi va ichki omillarning muvofiqligi
Bu xabardorlikning yana bir muhim belgisi hisoblanadi. Harakatlar, his-tuyg'ular, fikrlarning izchilligi shaxsning o'z harakatlarining, ichki holatining guvohiga aylanishiga olib keladi.
Shu bilan birga, inson fikrlari, his-tuyg'ulari, harakatlarining tashqi ko'rinishini kuzatishga qodir. U barcha darajalarda - hissiy, jismoniy, aqliy - o'zining xatti-harakatlari, stereotipik javoblarini biladi. Inson, xuddi tashqaridan, ichki dunyoda sodir bo'layotgan narsalarni kuzatib turadi, ongida shakllangan g'oyalarga ergashishi mumkin.
Ogohlik maqsadlari
Nima boʻlayotganidan xabardor boʻlish qobiliyati odamni asl holatida, xuddi shunday koʻrish imkonini beradi. Bu insonning ichki dunyosini, tushunchasini o'zgartiradi. Biror kishi kuzatganida, u nimani o'zgartirishi mumkinko'radi.
Ogohlikni o'ziga xos "ichkariga burilish" deb ayta olasiz. Shaxs bir narsa haqida gapirayotganini ko'ra boshlaydi, lekin aslida butunlay boshqacha narsa sodir bo'ladi. Bundan tashqari, inson o'zining stereotiplari, naqshlari ishlashni to'xtatib qo'yishini, samaradorligini yo'qotishini, kerakli natijaga olib kelmasligini tushuna boshlaydi.
Bularning barchasi qadriyatlarni qayta baholashga olib keladi. Ogohlik sizga qo'shimcha kuch sarflamasdan hayotingizni o'zgartirishga imkon beradi. Vazifa bir xil - xolis kuzatishni o'rganish.
Insonga aslida hech qanday falsafiy suhbatlar kerak emas, u nimadir toʻgʻri yoki notoʻgʻriligini tushuntirishga hojat yoʻq, unga nimadir kerak yoki hech narsasiz ham qila oladi. Ishonchni oshirish, o'z-o'zini hurmat qilishni oshirish va hokazolar uchun turli xil kurslar - vaqtni behuda sarflash. Ogohlik to'g'ri va noto'g'rini farqlash qobiliyatini rivojlantirishga yordam beradi.
Inson, goʻyo, tashqi kuzatuvchi sifatida voqelik bilan aloqa qiladi. U hodisalarni alohida idrok etadi, ular bilan aralashmaydi, ularni sharhlamaydi yoki baholamaydi, hatto biror narsani o'zgartirishga harakat qilmaydi. Agar inson voqealarni shu tarzda kuzata olsa, uning ichida parchalanish jarayoni qanday kechayotganini ko'radi.
Psixoterapiya
Ushbu tibbiy yo'nalish doirasida xabardorlik bemorning o'zining "men" ni, uning ruhiy hayotini, atrofidagi odamlar bilan munosabatlarini to'liq tushunishga erishishini aks ettiradi. Bu o'z-o'zini adekvat idrok etishning shakllanishiga yordam beradi. Bunga ilgari amalga oshirilmagan ong materialini birlashtirish orqali erishiladi.sabr.
Keng ma'noda psixoterapiyadagi xabardorlik atrofdagi dunyo haqida adekvat tushunchani shakllantirishni o'z ichiga oladi.
Hozirgi kunda mavjud boʻlgan deyarli barcha psixoterapevtik yoʻnalishlarda ong maʼlum bir pozitsiyani egallaydi. Ammo uning o'ziga xos og'irligi va ahamiyati, bemor tomonidan ilgari amalga oshirilmagan material g'oyasining yo'nalishi, nima sodir bo'layotgani haqida adekvat g'oyaga erishish uchun qo'llaniladigan texnika va usullar asosiy nazariya bilan to'liq aniqlanadi.
Psixoanaliz asoslari
"O'zlikni" tushunish masalalari Z. Freyd tomonidan batafsil o'rganilgan. Psixoanaliz texnikadan va psixikaning ishlashini maxsus tushunishdan foydalanadi. Muayyan yondashuv terapiya va uni qo'llash sxemasini tanlashni ta'minlaydi.
Istalgan effektga maxsus texnik usullar orqali erishiladi:
- Bepul assotsiatsiya.
- Tushlar tahlili.
- Yuqori chastotali seanslar.
- Himoya va transferlarning talqini va hokazo.
Ushbu usullar bemorga uning psixikasi tomonidan faollashtirilgan himoya mexanizmlari haqida tushuncha berishga imkon beradi.
Psixoanalizning maqsadi ham travmatik kechinmalar, shaxsiy nizolar va ulardan xalos boʻlish tabiatini aniqlashdan iborat.
Psixoanalitikning eng muhim qobiliyatlaridan biri bu bemorning ongli harakatlari, fikrlari, impulslari, fantaziyalari, his-tuyg'ularini ongsiz o'tmishdoshlari bilan solishtirish qobiliyatidir.
Kognitiv psixoterapiya
Bemorni tinglash, javob berish va keyin qaytish bilan birga tushunishtinglash terapiya jarayonida bemorning his-tuyg'ulari va fikrlarini ifodalash usulini amalga oshirishning 4 bosqichidan biri hisoblanadi.
Bemor har doim dastlabki bosqichlarda xabardorlikka qarshilik ko'rsatadi. Psixoterapiya kursida bu qarshilikni muvaffaqiyatli yengish psixologik himoya mexanizmlarini amalga oshirish bilan yakunlanadi.
Kognitiv psixoterapiyaning asosiy maqsadi bemorni irratsional munosabat ("avtomatik fikrlar") yoki idrok va uni baholash o'rtasidagi nomuvofiqlikni keltirib chiqaradigan asosiy mexanizmlarni adekvat idrok etishga olib kelishdir.
Asosiy g’oya shundaki, inson sodir bo’layotgan hodisalardan emas, balki ularni qanday idrok etishidan baxtsiz bo’ladi. Turli sharoitlarda muammolarni keltirib chiqaradigan hodisaga duch kelganida, bemor mantiqsiz munosabat uning idrokini qanday o'zgartirishi mumkinligini tushuna boshlaydi.
Psixoterapevtik ta'sir xususiyati
Bizni mutaxassisga murojaat qilishga majbur qilgan oqibatlarni keltirib chiqaradigan hodisani tasvirlash uchun bemor hodisaning o'zini, uning idrokini va baholashini aralashtirmasa, maxsus shartlar talab qilinmaydi.
Hodisa bilan keyingi uchrashuvlarda bemor sodir bo'layotgan voqealar haqidagi tasavvurini o'zgartirishni o'rganadi. Natijada, u oqilona, ko'p qirrali xatti-harakatlar strategiyasini ishlab chiqadi. Bemor muammoni hal qilish imkoniyatlarini kengaytiradi.
Bu erda shuni ta'kidlash kerakki, psixoterapevtga murojaat qilish, qoida tariqasida, bir nechta mantiqsiz munosabatlar tufayli yuzaga kelgan muammo tufayli yuzaga keladi. Shu bilan birga, ular o'rtasida ma'lum bog'lanishlar (parallel, ierarxik, artikulyar va boshqalar) mavjud. Bemor va shifokorning asosiy vazifasi aynan shu aloqalardan xabardor bo'lishga erishishdir.
Taktika ishlab chiqilmoqda
Dastlabki bosqichda harakat sxemasi haqidagi savol odatda bemor bilan birgalikda hal qilinadi. Kognitiv psixoterapiyaning asosiy usullaridan biri bu hodisani idrok etish nuqtai nazarini o'zgartirishdir. Bu usul bemorni munosabatlarning mantiqsizligini anglash imkonini beradi.
Bemor e'tiborini unda salbiy his-tuyg'ularni keltirib chiqaradigan hodisaga emas, balki ularning paydo bo'lish jarayoniga qarata boshlaydi. Terapiya jarayonida bemor irratsional munosabatlardan foydalanishning haddan tashqari kengligini, ularni haddan tashqari shaxsiylashtirishni anglay boshlaydi. Natijada, u ularni yanada moslashuvchan va aniq, real va moslashuvchan modellar bilan almashtirish qobiliyatini rivojlantiradi.
Terapevt jarayonlarni izchil tuzib, bemorga foydalanishi mumkin boʻlgan bir nechta muqobil qoidalarni ishlab chiqishda yordam berishi kerak.
Gumanistik psixoterapiya
Ushbu yoʻnalish doirasida ongning maʼnosi va uning asosiy mexanizmlari shaxs haqidagi tushunchalar orqali ochib beriladi, masalan, Rojers taʼriflagan. Uning fikricha, shaxsning rivojlanish jarayonida egallagan tajribasining ayrim tomonlari o`z borligi va mavjudligini anglashda ifodalangan xususiyat kasb etadi. Buni Rojers "Men-tajriba" deb ataydi.
Tashqi dunyo bilan o'zaro ta'sir qilish jarayonida, ayniqsa uning qismi bilan, shaxs uchun muhim, "Men-tajriba"asta-sekin "men-kontseptsiya" ga aylanadi. Inson o'zi haqida haqiqiy tasavvurni rivojlantiradi.
Meni mukammal
Bu shaxs rivojlanishidagi yana bir muhim boʻgʻindir. Ideal "men" asosan atrof-muhit tomonidan shaxsga yuklangan qadriyatlar va me'yorlar ta'siri ostida shakllanadi. Ular har doim ham uning shaxsiy ehtiyojlari va intilishlariga, ya'ni uning haqiqiy, haqiqiy "men"iga mos keladi.
Bu holatlarni tushunish jarayonida odamda ijobiy baho olishga ehtiyoj paydo boʻladi. Rojersning fikricha, bu ehtiyoj barcha odamlar uchun asosiy hisoblanadi.
Boshqalarning ijobiy bahosini saqlab qolish uchun inson oʻzining baʼzi gʻoyalarini soxtalashtirishga, ularni faqat boshqa odamlar uchun qadrlilik mezonlariga koʻra idrok etishga kirishadi. Bunday munosabat psixologik etuklikning rivojlanishiga to'sqinlik qiladi. Natijada nevrotik xulq-atvor shakllana boshlaydi.
tashvish
Ijobiy baho olish zaruratidan umidsizlik (norozilik) natijasida yuzaga keladi. Anksiyete darajasi "I-tuzilish" uchun tahdid darajasiga bog'liq bo'ladi.
Agar mudofaa mexanizmi samarasiz bo'lsa, unda tajriba to'liq anglashda ramziy ma'noga ega bo'ladi. “I-struktura”ning yaxlitligi, o‘z navbatida, tashvish tufayli buziladi, natijada tartibsizlik holati yuzaga keladi.
Rekonstruktiv psixoterapiya
Asosiy usullar mahalliy mutaxassislar Toshlikov, Isurina,Karvasarskiy Psixonevrologiya institutida. Bekhterev.
Ushbu psixoterapevtik yoʻnalish doirasidagi xabardorlik odatda uchta jihatda oʻrganiladi: xulq-atvor, hissiy va intellektual.
Oxirgi holatda mutaxassisning vazifalari bemorni xabardor qilishdan iborat:
- munosabatlar "shaxsiyat-fenomen-kasallik";
- genetik reja;
- shaxsning shaxslararo tekisligi.
Inson, hodisa va kasallik oʻrtasidagi munosabatni bilish psixoterapiya samaradorligiga bevosita hal qiluvchi taʼsir koʻrsatmaydi. Bu bemorning davolanish jarayonida faol, ongli ishtiroki uchun barqaror motivatsiyani shakllantirishga ko'proq yordam beradi.
Emosional sohada, xabardorlik bilan, bemor o'z his-tuyg'ularini tushuna boshlaydi. Natijada, u o'zi uchun samimiy his-tuyg'ularni boshdan kechirishi, uni bezovta qiladigan muammolarni, tegishli tajribalar bilan ochib berishi mumkin. Bundan tashqari, hissiy fon bilan ishlash bemorlarning munosabatlarida va reaktsiyalarida o'z-o'zini tuzatishga yordam beradi. U o'z tajribasini o'zgartirish, boshqalar bilan munosabatlarni idrok etish qobiliyatiga ega bo'ladi.
Xulosa
Bemorning psixopatologik buzilishlar tuzilishidagi roli, ma'nosi, funktsiyalarini hisobga olgan holda, noto'g'ri javoblarni, o'z harakatlarining modellarini tuzatish qobiliyati xulq-atvor sohasidagi xabardorlik jarayonining asosiy natijasidir.
Tashlikov, Karvasarskiy, Isurinaning rekonstruktiv (shaxsiy yo'n altirilgan) psixoterapiyasidan foydalanganda, ayniqsa, guruh shakllarida muhim ahamiyatga ega.nafaqat xabardorlik, balki adekvat o'z-o'zini anglashni shakllantirish, shuningdek, uning chegaralarini sezilarli darajada kengaytirish.
Hozirda qoʻllanilayotgan deyarli barcha psixoterapevtik tizimlarda anglash jarayoniga katta ahamiyat beriladi va alohida eʼtibor beriladi. Texnologik taraqqiyotning rivojlanishi bilan videotexnikalarni amaliyotga joriy etish imkoniyati paydo bo'ldi. Bu, o'z navbatida, bemorda turli sohalarda ongni shakllantirish jarayoniga ko'proq yo'n altirilgan ta'sir ko'rsatishga imkon beradi. Bu, albatta, tiklanishning tezlashishiga yordam beradi, psixoterapevtik usullarning yuqori samaradorligini ta'minlaydi. Biroq, albatta, hozirda individual va guruhli psixoterapiya usullarini takomillashtirish ustida ish olib borilmoqda, shaxsning yangi tushunchalari ishlab chiqilmoqda.
