Juda kuchli hissiy tuyg'u bu nafratdir. Dushmanlik nima va uning paydo bo'lishiga qanday hodisalar sabab bo'lishi mumkin? Psixologlarning ta'kidlashicha, inson dastlab nafratga muhtoj bo'lib, u ba'zan zavq bilan tushunadi. Ushbu salbiy tuyg'u haqida biz ushbu maqolada gaplashamiz.
Tushuncha ta'rifi
Nafrat - bu uzoq davom etadigan, kuchli, salbiy tuyg'u bo'lib, jirkanish, dushmanlik, ma'lum bir ob'ektni rad etishni aks ettiradi. Ular ham individual shaxs, ham odamlar guruhi, jonsiz narsa yoki hodisa bo'lishi mumkin. Bu his-tuyg'u ob'ektning o'ziga xos harakatlari yoki unga xos fazilatlar tufayli yuzaga kelishi mumkin. Siz sub'ektning e'tiqodi va qadriyatlariga zid bo'lgan g'oyadan, uning hayotiga salbiy ta'sir ko'rsatadigan, u uchun muhim ehtiyojlarni qondirishga to'sqinlik qiladigan hodisadan nafratlanishingiz mumkin. Kuchli salbiy tuyg'u hissiyotlar ob'ektining har qanday muvaffaqiyatsizligidan quvonchni boshdan kechirish, unga har qanday zarar etkazish istagi va hatto uni xafa qilish istagi bilan bog'liq bo'lishi mumkin.zarar.
Voydalanish sabablari
Nafrat tuyg'usi eng ahamiyatsiz va kichik vaziyatda paydo bo'lishi mumkin. Aynan shunday sabablarning aniq mantiqsizligi psixologlarni insonning dushmanlikka bo'lgan dastlabki ehtiyoji haqidagi versiyani ilgari surishga undadi. Bu tuyg'uni tashqaridan osongina ilhomlantirish mumkin. Urushlar va boshqa turdagi ijtimoiy va ijtimoiy mojarolar ko'pincha odamlar o'rtasida g'azabni qo'zg'atadigan tegishli targ'ibot bilan birga keladi. Birovning tushunarsiz turmush tarzi, urf-odatlari va qadriyatlariga nisbatan nafrat ma'lum bir guruh yoki shaxsga nisbatan eng og'ir jinoyatlarni keltirib chiqaradi. Agar odam o'z da'volarining kerakli darajasiga erisha olmaganini his qilsa, hatto o'ziga nisbatan dushmanlik munosabati paydo bo'lishi mumkin. Har bir alohida holatda, siz nafrat ob'ektiga bo'lgan buzg'unchi munosabatning sababini topishingiz kerak, shunda yuzaga kelgan ziddiyatni hal qilish mumkin va dushmanlik hissiyotlari susayadi.
Sevgi va nafrat
Bu ikki tushuncha bir-biriga mutlaqo qarama-qarshi va antonim ekanligi umumiy qabul qilingan. Biroq, dunyoning turli madaniyatlarida bu hissiy hodisalar bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, o'ziga xos birlikni ifodalaydi. Sevgi va nafrat bir vaqtning o'zida insonda uning his-tuyg'ulari ob'ektiga nisbatan birlashtirilishi mumkin. Freyd bu his-tuyg'ularning ikki tomonlama tabiati haqida gapirdi. Psixoanalitik nizolar muqarrar ravishda turli qarama-qarshiliklar natijasida yuzaga keladigan yaqin munosabatlarda yuzaga keladi, deb hisoblardi. Ba'zi etologlar nafrat va sevgining bir vaqtning o'zida namoyon bo'lishi aqliy va jismoniy bilan bog'liqligini ta'kidlaydilar.odamlarga ham, hayvonlarga ham chuqur shaxsiy munosabatlar va tajovuzga tabiiy moyillik qobiliyatini ta'minlaydigan mexanizmlar.
Sevgi va nafrat oʻrtasidagi yaqin munosabatlarning mumkin boʻlgan izohi shundan iboratki, inson boshqa odam bilan qanchalik umumiy boʻlsa, u bilan shunchalik chambarchas bogʻlanadi va u har qanday munosabatlarda shunchalik koʻp ishtirok etadi. Shunday qilib, yaqin odamlar o'rtasidagi ziddiyat har doim begonalar o'rtasidagidan ko'ra ko'proq g'azab va ehtiros bilan davom etadi. Umumiy xususiyatlar va qiziqishlarning yo'qligi raqibni ob'ektivroq qabul qilishga majbur qiladi.
Nafrat turlari
Qaytarib bo'lmaydigan jirkanish hissi har qanday narsani keltirib chiqarishi mumkin. Nafrat ob'ektiga ko'ra, bu salbiy tuyg'uning bir nechta turlarini ajratish mumkin. Masalan, olimlar kattalardan tashqari, bolalarning nafratini ham ajratadilar. Odatda oilada opa-singil yoki aka-uka paydo bo'lganidan keyin ota-onalarga qaratilgan. Psixologlar bolalarda bunday tuyg'u paydo bo'lishini "Qobil tuyg'usi" deb atashadi.
Qo'rquv va nafrat bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Biror kishi, unga ko'ra, unga zarar etkazishi mumkin bo'lgan narsaga nisbatan dushmanlikni boshdan kechiradi. Salbiy his-tuyg'ularning bu namoyon bo'lishi ba'zida haddan tashqari ko'tariladi. Olimlar patologiyaning bir nechta turlarini ajratib ko'rsatishadi:
- Misogamiya - bu nikohdan keskin nafratlanish.
- Misandria - bu ayollarning erkaklarga nisbatan dushmanligi.
- Mizojiniya - bu erkaklarning ayollarga nisbatan qoʻrquvi va nafratidir.
- Misopediya - bolalar, jumladan, sizniki uchun jirkanish.
- Mizantropiya - umuman odamlarga nisbatan dushmanlik.
Qabul qilinganInson qanchalik bilimli bo'lsa, uning nafratlanishiga shunchalik kam sabab bo'ladi, deb hisoblang, tuyg'ularning bunday namoyon bo'lishi aql darajasi past va irodasi zaif shaxslarning huquqidir.
Agressiya turlari
Yuqorida aytib o'tilganidek, bu sizning nafrat ob'ektingizga zarar etkazish istagini keltirib chiqaradi. Yovuzlik ko'p jihatdan yuzaga kelishi mumkin, shuning uchun psixologlar tajovuzning bir nechta turlarini ajratib ko'rsatishadi.
Og'zaki va jismoniy
Odamning salbiy his-tuyg'ularini ifodalash uchun jismoniy kuch ishlatish jismoniy tajovuz deb ataladi. Janjal, so‘kinish, og‘zaki ayblov va tahdidlar ko‘rinishidagi dushmanlik og‘zaki hisoblanadi.
Bilvosita va bevosita
Toʻgʻridan-toʻgʻri tajovuz toʻgʻridan-toʻgʻri nafrat obʼyektiga qaratilgan, bilvosita – bu boshqa odamga aylanma yoʻl bilan, gʻiybat, gʻarazli hazillar, shuningdek tartibsiz gʻazab portlashlari (oyoqlarini bostirish, qichqiriq, va hokazo).
Tashqi va ichki
Tashqi dushmanlik tashqariga, ichki dushmanlik esa o'ziga qaratilgan. Ikkinchisi o'zini kamsitish va o'ziga zarar etkazish istagida namoyon bo'ladi.
Oqilona (sog'lom) va halokatli
Agressiya chegaralarini aniqlash ba'zan qiyin. Ba'zilar baquvvat xatti-harakatlarda dushmanlikni ko'radilar. Agar tajovuz jozibali va xushyoqish ko'rinsa, uni sog'lom yoki asosli deb atash mumkin.
Ushbu bo'limda adovatning barcha turlari ko'rsatilmagan. Bunday faoliyatda odamlar odatda juda ixtirochi.
Ijtimoiy nafrat
Olimlar va psixologlar odatda "ijtimoiy nafrat" atamasini ataydigan tushuncha mavjud. Bu qanday hodisa? Ba'zilar, bu bir guruh odamlar tomonidan boshdan kechirilgan dushmanlik va jirkanish hissi, deb hisoblashadi. Bunday holda, nafratning ob'ekti muhim emas. Boshqalar esa, bunday tuyg'u ijtimoiy deb ataladi, chunki u ma'lum bir odamlar guruhiga yoki ushbu jamiyatning vakili sifatida ma'lum bir shaxsga qaratilgan. Dushmanlik ob'ektlari turli xil ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan xususiyatlar - jinsi, irqi, millati, jinsiy orientatsiyasi, yoshi bo'lishi mumkin. Ijtimoiy fanlarda bunday nafratni ifodalash uchun "toqatsizlik" tushunchasi mavjud. Mavzu bo'yicha torroq tushuncha mavjud. Ba'zan ijtimoiy nafrat sinfiy dushmanlik deb ataladi. Shu bilan birga, diniy va irqiy nafrat bundan mustasno.
Ijtimoiy nafrat guruhlar oʻrtasidagi tafovutga asoslanadi va ularga chidab boʻlmas va muqarrar ravishda nizolarga olib keladi. Boshqa ko'rinish, turmush tarzi va madaniy qadriyatlar jiddiy qarama-qarshilik uchun sabab bo'ladi. Qizig'i shundaki, bu farqlarning darajasi alohida rol o'ynamaydi. Qarindoshlar, madaniy jihatdan yaqin, o'xshash guruhlar (davlatlar, diniy konfessiyalar, xalqlar) o'rtasidagi nafrat, g'azab bir-biriga begona jamoalar o'rtasidagidan ko'ra kuchliroqdir.
Nafrat jinoyati
Dunyoning ayrim mamlakatlarida nafrat jinoyati deb ataladigan maxsus kvalifikatsiya mavjud. Bu atama qoidabuzarliklarni bildiradiaholining ayrim guruhlariga nisbatan jirkanish ta'sirida sodir etilgan. Odatda, bunday tasnif sodir etilgan jinoyatning og'irligini oshiradi. Rossiyada diniy, milliy, irqiy murosasizlik ham og'irlashtiruvchi omil hisoblanadi.
Koʻpgina shtatlarda odamlar guruhlari oʻrtasida nafrat uygʻotish uchun ataylab harakat qilish ham jinoyat hisoblanadi, bu kabi dushmanlik tuygʻularining namoyon boʻlishi jinoiy javobgarlikka tortilishi kerak. Masalan, Rossiyada ijtimoiy guruhlarga nisbatan tajovuzni targʻib qilish jinoiy javobgarlikka tortiladi.
Xulosa
Ushbu maqolada biz nafrat nimadan iboratligi haqida gapirishga harakat qildik. Insonga qanday tuyg'u olib kelishi mumkin? Bir tomondan, oqilona dozalarda bu his-tuyg'u harakatga keltiradi va faol harakatlarga chaqiradi, ikkinchi tomondan, u o'z sub'ektini ichkaridan yo'q qiladi, uni ma'nosiz va buzg'unchi harakatlar qilishga majbur qiladi. Ammo biz qarama-qarshiliklarning kurashiga asoslangan dunyoda yashayapmiz, unda har bir hodisa o'ziga xos ma'noga ega. Shunday qilib, nafrat sevgi bilan yonma-yon boradi, o'zini o'zi saqlash instinktiga asoslanadi, odamni to'plangan shubhalarni ommaviy ravishda ifoda etishga majbur qiladi. Aqlli inson bu salbiy tuyg'uni yengishni, uni o'z irodasiga bo'ysundirishni va uning paydo bo'lish sabablarini tushunishni o'rganishi kerak.
