Avliyo Luqo (Qrim episkopi) ikonasi pravoslav dunyosida ayniqsa hurmatga sazovor. Ko'pgina imonli masihiylar azizning surati oldida iliq va samimiy ibodatlar o'qiydilar. Muqaddas Luqo har doim unga yo'llangan so'rovlarni eshitadi: imonlilarning ibodatlari orqali har kuni buyuk mo''jizalar amalga oshiriladi - ko'p odamlar turli ruhiy va tana kasalliklaridan xalos bo'lishadi.
Bizning kunlarimizda Luqo Krimskiyning qoldiqlari avliyoning buyuk ruhiy kuchidan dalolat beruvchi turli xil shifolardir. Ma'badga sig'inish uchun ko'plab xristianlar Simferopolga dunyoning turli shaharlaridan kelishadi.
Muqaddas Luqo ikonasi odamlarga hayot xochini koʻtarib yurish nasroniylik jasorati namunasini oʻzida mujassam etgan Najotkorning izidan qoʻrqmasdan boradigan buyuk insonning hayotini eslatish uchun yaratilgan.
Iktogrammalarda avliyo Luqo Voyno-Yasenetskiy arxiyepiskop kiyimida koʻtarilgan duo oʻng qoʻli bilan tasvirlangan. Shuningdek, nasroniy imonlilariga avliyoning tarjimai holidan parchalarni eslatuvchi ilmiy faoliyat asarlarida ochiq kitob ustidagi stolda o'tirgan avliyoning tasvirini ham ko'rishingiz mumkin. O'ng qo'lida xochli avliyo, chap tomonida esa Injil tasvirlangan piktogrammalar mavjud. BirozIkonka rassomlari Avliyo Luqoni tibbiy asboblar bilan tasvirlab, uning hayotini eslaydilar.
Avliyo Luqoning ikonasi xalq orasida katta hurmatga ega - uning imonli xristianlar uchun ahamiyati juda katta! Avliyo Nikolay singari, yepiskop Luqo ham hayotning barcha qiyinchiliklarida yordamga keladigan rus mo''jizakoriga aylandi.
Bugungi kunda Avliyo Luqoning ikonasi deyarli har bir uyda. Bu, birinchi navbatda, imon bilan har qanday kasallikni davolay oladigan azizning mo''jizaviy yordamiga odamlarning katta ishonchi bilan bog'liq. Ko'pgina masihiylar turli kasalliklardan xalos bo'lish uchun ibodatda buyuk avliyoga murojaat qilishadi.
Arxiyepiskop Luqo Voyno-Yasenetskiyning yoshlik yillari
Avliyo Luqo, Qrim episkopi (dunyoda - Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetskiy), 1877 yil 27 aprelda Kerchda tug'ilgan. Bolaligidan u rasm chizishga qiziqqan, rasm maktabida o'qigan va u erda katta muvaffaqiyatlarga erishgan. Gimnaziya kursini tugatgandan so'ng, bo'lajak avliyo universitetning yuridik fakultetiga o'qishga kirdi, ammo bir yil o'tgach, u o'quv muassasasini tark etib, darslarni to'xtatdi. Keyin u Myunxen rassomlik maktabida o'qishga harakat qildi, lekin bu sohada yigit o'z taklifini topa olmadi.
Butun qalbim bilan boshqalarga foyda keltirish uchun Valentin Kiev universitetining tibbiyot fakultetiga o'qishga kirishga qaror qildi. O‘qishning dastlabki yillaridanoq u anatomiyaga qiziqa boshladi. Bo'lajak avliyo ta'lim muassasasini imtiyozli diplom bilan tugatib, jarroh ixtisosligini olgandan so'ng, darhol amaliy tibbiy faoliyatni, asosan ko'zni boshladi.jarrohlik.
Chita
1904-yilda rus-yapon urushi boshlandi. V. F. Voyno-Yasenetskiy Uzoq Sharqqa ko'ngilli sifatida ketdi. Chitada u Qizil Xoch kasalxonasida ishlagan va u erda shifokor bo'lib ishlagan. Jarrohlik bo'limi boshlig'i sifatida yaralangan askarlarni muvaffaqiyatli operatsiya qildi. Ko'p o'tmay, yosh shifokor kasalxonada hamshira bo'lib ishlagan bo'lajak rafiqasi Anna Vasilevnani uchratdi. Nikohda ularning to'rt farzandi bor edi.
1905 yildan 1910 yilgacha bo'lajak avliyo turli tuman kasalxonalarida ishlagan, u erda turli xil tibbiy faoliyatni amalga oshirishi kerak edi. Bu vaqtda umumiy behushlik keng qo'llanila boshlandi, ammo umumiy behushlik ostida operatsiyalarni bajarish uchun zarur jihozlar va mutaxassislar - anestezistlar etishmayapti. Anesteziyaning muqobil usullariga qiziqqan yosh shifokor siyatik asabni behushlik qilishning yangi usulini kashf etdi. Keyinchalik u o'z tadqiqotini dissertatsiya shaklida taqdim etdi va uni muvaffaqiyatli himoya qildi.
Pereslavl-Zalesskiy
1910 yilda yosh oila Pereslavl-Zalesskiy shahriga ko'chib o'tdi, u erda bo'lajak Avliyo Luqo juda og'ir sharoitlarda ishladi va har kuni bir nechta operatsiyalarni bajardi. Ko'p o'tmay u yiringli jarrohlik o'rganishga qaror qildi va dissertatsiya yozish ustida faol ishlay boshladi.
1917-yilda vatanda dahshatli qo'zg'olonlar boshlandi - siyosiy beqarorlik, keng tarqalgan xiyonat, qonli inqilobning boshlanishi. Bundan tashqari, yosh jarrohning rafiqasi sil kasalligi bilan kasallanadi. Oila Toshkent shahriga ko‘chib keladi. Valentin shu yerdaFeliksovich - mahalliy kasalxonaning jarrohlik bo'limi mudiri. 1918-yilda Toshkent Davlat universiteti ochilib, u yerda doktor topografik anatomiya va jarrohlikdan dars beradi.
Toshkent
Fuqarolar urushi yillarida jarroh Toshkentda yashab, u yerda bor kuchini shifo berishga bag'ishlagan, har kuni bir nechta operatsiyalarni bajargan. Ish paytida bo'lajak avliyo har doim Xudoga inson hayotini saqlab qolish uchun yordam so'rab iltijo qildi. Operatsiya xonasida har doim ikona bor edi va uning oldida lampada osilgan edi. Shifokorning taqvodor odati bor edi: operatsiyadan oldin u har doim piktogrammalarni o'pdi, keyin chiroqni yoqdi, ibodat qildi va shundan keyingina ishga kirishdi. Shifokor chuqur e'tiqodi va dindorligi bilan ajralib turardi, bu esa uni ruhoniylikni qabul qilishga qaror qildi.
Salomatlik A. V. Voino-Yasenetskaya yomonlasha boshladi - u 1918 yilda vafot etdi va to'rtta kichik bolasini erining qaramog'ida qoldirdi. Bo'lajak avliyo rafiqasi vafotidan so'ng, Toshkentdagi cherkovlarga tashrif buyurib, cherkov hayotida yanada faolroq ishtirok etdi. 1921 yilda Valentin Feliksovich deakon, keyin esa ruhoniy etib tayinlandi. Ota Valentin cherkov rektori bo'ldi, u erda u doimo Xudoning Kalomini juda jonli va g'ayrat bilan va'z qilar edi. Ko'pgina hamkasblar uning diniy e'tiqodlariga yashirin kinoya bilan munosabatda bo'lishdi, chunki muvaffaqiyatli jarrohning ilmiy faoliyati uning qadr-qimmatini qabul qilish bilan to'liq yakunlanganiga ishonishdi.
1923 yilda otasi Valentin yangi Luqo nomi bilan monastir qasamyod qildi va tez orada episkop unvonini oldi, bu esa bo'ronga sabab bo'ldi. Toshkent hokimiyatining salbiy munosabati. Biroz vaqt o'tgach, avliyo hibsga olinib, qamoqqa olindi. Uzoq ulanish davri boshlandi.
O'n yil asirlikda
Hibsga olinganidan ikki oy oʻtib, Qrimning boʻlajak avliyo Luqosi Toshkentdagi qamoqxonada edi. Keyin u Moskvaga ko'chirildi, u erda avliyo va Donskoy monastirida qamoqqa olingan Patriarx Tixon o'rtasida muhim uchrashuv bo'lib o'tdi. Suhbatda patriarx yepiskop Lukani tibbiy amaliyotni tark etmaslikka ishontirdi.
Ko'p o'tmay avliyo Lubyankadagi KGB Cheka binosiga chaqirildi va u erda shafqatsiz so'roq usullariga duchor qilindi. Hukm chiqarilgandan so'ng, Avliyo Luqo Butirka qamoqxonasiga jo'natildi va u erda ikki oy davomida g'ayriinsoniy sharoitlarda saqlangan. Keyin u Taganka qamoqxonasiga o'tkazildi (1923 yil dekabrigacha). Buning ortidan bir qator qatag'onlar boshlandi: qattiq qishning o'rtasida avliyo Sibirga, uzoq Yeniseyskga surgunga yuborildi. Bu erda u mahalliy badavlat fuqaroning uyiga joylashdi. Yepiskopga alohida xona ajratilgan va u tibbiy faoliyatni davom ettirgan.
Biroz vaqt o'tgach, Avliyo Luqo Yenisey kasalxonasida operatsiya qilish uchun ruxsat oldi. 1924 yilda u buyrakni hayvondan odamga ko'chirish bo'yicha eng murakkab va misli ko'rilmagan operatsiyani amalga oshirdi. Uning mehnatlari uchun "mukofot" sifatida mahalliy hokimiyat iste'dodli jarrohni kichik Xaya qishlog'iga yubordi, u erda Avliyo Luqo samovarda asboblarni sterilizatsiya qilib, tibbiy amaliyotini davom ettirdi. Avliyo ko'nglini yo'qotmadi - hayot xochini ko'tarishni eslatuvchi belgi har doim uning yonida edi.
Keyingi yozda Qrimning Avliyo Luqosi yana Yeniseyskka ko'chirildi. Qisqa muddatli qamoq muddatidan so'ng unga yana shifokor sifatida ishlashga va mahalliy monastirda cherkovda xizmat qilishga ruxsat berildi.
Sovet hukumati oddiy xalq orasida yepiskop-jarrohning mashhurligi oshib ketishining oldini olishga bor kuchi bilan harakat qildi. Uni juda og'ir tabiiy va ob-havo sharoiti bo'lgan Turuxanskga surgun qilishga qaror qilindi. Mahalliy kasalxonada avliyo bemorlarni qabul qildi va o'zining jarrohlik faoliyatini davom ettirdi, pichoq bilan operatsiya qildi va bemorlarning sochlarini jarrohlik tikuv materiali sifatida ishlatdi.
Bu davrda u Yenisey sohilidagi kichik monastirda, Mangazeya avliyo Vasiliyning qoldiqlari joylashgan ibodatxonada xizmat qilgan. Uning oldiga ko'plab odamlar kelib, unda ruh va tananing haqiqiy davochisini topdilar. 1924 yil mart oyida avliyo tibbiy amaliyotini davom ettirish uchun yana Turuxanskga chaqirildi. Qamoq muddati tugagach, episkop Toshkentga qaytib keldi va u erda yana episkop vazifasini o'z zimmasiga oldi. Qrimning bo'lajak Avliyo Luqo uyda tibbiy faoliyat olib bordi va bu nafaqat bemorlarni, balki ko'plab tibbiyot talabalarini ham o'ziga tortdi.
1930 yilda Avliyo Luqo yana hibsga olingan. Ayb hukmi chiqarilgandan keyin avliyo bir yil davomida Toshkent qamoqxonasida har xil qiynoqlar va so‘roqlarga duchor bo‘ldi. Qrimdagi Avliyo Luqo o'sha paytda og'ir sinovlarni boshdan kechirdi. Har kuni Rabbiyga o'qiladigan ibodat unga barcha qiyinchiliklarga dosh berish uchun ruhiy va jismoniy kuch berdi.
Keyin qaror qilindiyepiskopni Rossiya shimoliga surgunga yuborish to'g'risidagi qaror. Kotlasgacha bo'lgan yo'lda konvoyga hamroh bo'lgan askarlar avliyoni masxara qilishdi, uning yuziga tupurishdi, masxara qilishdi va masxara qilishdi.
Episkop Luqo dastlab Makarixa tranzit lagerida ishlagan, u yerda siyosiy qatagʻon qurboni boʻlgan odamlar jazoni oʻtagan. Ko'chmanchilarning sharoitlari g'ayriinsoniy edi, ko'pchilik chorasizlikdan o'z joniga qasd qilishga qaror qildi, odamlar turli kasalliklarning ommaviy epidemiyalaridan aziyat chekdilar va ularga hech qanday tibbiy yordam ko'rsatilmadi. Tez orada Avliyo Luqo operatsiya qilish uchun ruxsat olib, Kotlas kasalxonasiga ishga o'tkazildi. Keyin arxiyepiskop Arxangelskga yuborildi va u erda 1933 yilgacha qoldi.
Yiringli jarrohlik bo'yicha insholar
1933-yilda Luka yana tugʻilib oʻsgan bolalari uni kutib turgan Toshkent shahriga qaytib keldi. 1937 yilgacha avliyo yiringli jarrohlik sohasida ilmiy faoliyat bilan shug'ullangan. 1934-yilda uning “Yiringli jarrohlik ocherklari” nomli mashhur asari nashr etilgan bo‘lib, u hozirgacha jarrohlar uchun darslik bo‘lib qolmoqda. Avliyo o'zining ko'plab yutuqlarini nashr etishga ulgurmadi, bunga keyingi Stalinist qatag'onlar to'sqinlik qildi.
Yangi ta'qiblar
1937 yilda yepiskop yana odamlarni o'ldirish, yashirin aksilinqilobiy faoliyat va Stalinni yo'q qilish uchun fitna uyushtirishda ayblanib hibsga olindi. U bilan birga hibsga olingan ba'zi hamkasblari bosim ostida episkopga qarshi yolg'on guvohlik berishdi. O'n uch kun davomida avliyo so'roq va qiynoqlarga duchor bo'ldi. Yepiskop Luqo imzo chekmaganidan keyintan oldi, u yana konveyerda so'roqqa tutildi.
Keyingi ikki yil davomida u Toshkent qamoqxonasida ushlab turilgan, vaqti-vaqti bilan tajovuzkor so'roqlarga duchor bo'lgan. 1939 yilda u Sibirga surgunga hukm qilingan. Krasnoyarsk o'lkasining Bolshaya Murta qishlog'ida episkop mahalliy kasalxonada ishlagan va juda og'ir sharoitlarda ko'plab bemorlarni operatsiya qilgan. Qiyinchilik va mashaqqatlarga to'la og'ir oylar va yillar kelajakdagi avliyo, Qrim episkopi Luqo tomonidan munosib tarzda chidadi. Uning ruhiy suruvi uchun qilgan ibodatlari o'sha qiyin paytlarda ko'plab imonlilarga yordam berdi.
Koʻp oʻtmay avliyo Oliy Kengash Raisi nomiga telegramma yuborib, yarador askarlarni operatsiya qilishga ruxsat soʻradi. Keyin episkop Krasnoyarskga ko'chirildi va harbiy gospitalning bosh shifokori, shuningdek, barcha tuman harbiy kasalxonalariga maslahatchi etib tayinlandi.
Kasalxonadagi faoliyati davomida KGB doimiy nazoratida boʻlgan, hamkasblari unga shubha va ishonchsizlik bilan munosabatda boʻlishgan, bu uning dinidan kelib chiqqan. Uni kasalxonaning ovqat xonasiga kiritishmadi va shuning uchun tez-tez ochlikdan aziyat chekdi. Ayrim hamshiralar avliyoga rahmi kelib, unga yashirincha ovqat olib kelishdi.
Ozodlik
Har kuni Qrimning bo'lajak arxiyepiskopi Luqo mustaqil ravishda temir yo'l stantsiyasiga kelib, operatsiyalar uchun eng og'ir kasallarni tanladi. Bu 1943 yilgacha davom etdi, ko'plab cherkov siyosiy mahbuslari Stalin amnistiyasiga tushdi. Bo'lajak Avliyo Luqo Krasnoyarsk yepiskopi etib tayinlandi va 28-fevralda u birinchi liturgiyani mustaqil ravishda o'tkazishga muvaffaq bo'ldi.
1944 yilda avliyo Tambovga ko'chirildi, u erda tibbiy va diniy faoliyat olib bordi, vayron qilingan cherkovlarni tikladi va ko'pchilikni cherkovga jalb qildi. U turli ilmiy konferentsiyalarga taklif qilingan, ammo undan doimo dunyoviy kiyimda kelishni so'rashgan, Luqo bunga hech qachon rozi bo'lmagan. 1946 yilda avliyo e'tirofga sazovor bo'ldi. U Stalin mukofoti bilan taqdirlangan.
Qrim davri
Ko'p o'tmay avliyoning sog'lig'i jiddiy yomonlashdi, episkop Luqo yomon ko'ra boshladi. Cherkov hokimiyati uni Simferopol va Qrim yepiskopi etib tayinladi. Qrimda episkop o'zining band hayotini davom ettirmoqda. Ma'badlarni tiklash bo'yicha ishlar olib borilmoqda, Luqo har kuni bemorlarni bepul qabul qiladi. 1956 yilda avliyo butunlay ko'r bo'lib qoldi. Bunday jiddiy kasallikka qaramay, u Masih Jamoatining farovonligi uchun fidokorona ishladi. 1961-yil 11-iyun kuni Qrim episkopi Avliyo Luqo barcha azizlar haftaligini nishonlash kunida Rabbiy huzurida tinchgina dam oldi.
1996 yil 20 martda Qrim Luqosining muqaddas qoldiqlari Simferopoldagi Muqaddas Uch Birlik soboriga tantanali ravishda topshirildi. Hozirgi kunda ular Qrim aholisi, shuningdek, buyuk avliyodan yordam so'ragan barcha pravoslav xristianlar tomonidan alohida hurmatga sazovor.
"Qrimdagi Avliyo Luqo" belgisi
Uning hayotligida ham bu ulugʻ zot bilan shaxsan tanish boʻlgan koʻplab imonli masihiylar uning muqaddasligini his qildilar, bu esa chinakam mehr va samimiylik bilan namoyon boʻldi. Luqo mashaqqat, mashaqqat va mashaqqatlarga to'la og'ir hayot kechirdi.
Avliyoning oromidan keyin ham koʻp odamlar uni his qilishda davom etishdiko'rinmas qo'llab-quvvatlash. 1995 yilda arxiyepiskop pravoslav avliyo sifatida kanonizatsiya qilinganidan so'ng, Avliyo Luqo ikonasi doimiy ravishda ruhiy va jismoniy kasalliklardan shifo topishning turli mo''jizalarini ko'rsatdi.
Ko'plab pravoslav nasroniylar buyuk nasroniy qadriyati - Qrimdagi Avliyo Luqoning qoldiqlarini ulug'lash uchun Simferopolga shoshilishadi. Ko'pgina bemorlarga Aziz Luqoning ikonasi yordam beradi. Uning ruhiy kuchining qiymatini ortiqcha baholash qiyin. Ba'zi imonlilar uchun avliyoning yordami bir zumda keldi, bu uning Xudo oldida odamlar uchun buyuk shafoatini tasdiqlaydi.
Luqo Krimskiyning mo'jizalari
Bugungi kunda imonlilarning samimiy ibodatlari orqali Rabbiy Avliyo Luqoning shafoati tufayli koʻplab kasalliklardan shifolar yuboradi. Avliyoga ibodat tufayli yuzaga kelgan turli xil kasalliklardan aql bovar qilmaydigan darajada xalos bo'lishning haqiqiy holatlari ma'lum va qayd etilgan. Qrimlik Luqoning qoldiqlari ajoyib mo''jizalarni aks ettiradi.
Avliyo tana kasalliklaridan xalos bo'lishdan tashqari, turli gunohkor moyilliklar bilan ruhiy kurashda ham yordam beradi. Ba'zi mo'min jarrohlar o'zlarining buyuk hamkasbiga chuqur hurmat ko'rsatib, avliyodan o'rnak olib, har doim operatsiyadan oldin ibodat qilishadi, bu hatto murakkab bemorlarni ham muvaffaqiyatli operatsiya qilishga yordam beradi. Ularning chuqur ishonchiga ko'ra, bu Qrimning Aziz Luqosiga yordam beradi. Unga chin dildan aytilgan ibodat hatto eng qiyin muammolarni hal qilishga yordam beradi.
Muqaddas Luqo ba'zi talabalarga mo''jizaviy tarzda tibbiyot universitetiga o'qishga kirishga yordam berdi va shu tariqa ularning orzulari ushaldi - hayotlarini odamlarni davolashga bag'ishlash. Kasalliklardan ko'plab shifolarga qo'shimcha ravishdaMuqaddas Luqo yo'qolgan imonsizlarga imonga ega bo'lishga, ruhiy murabbiy bo'lishga va inson qalblari uchun ibodat qilishga yordam beradi.
Ko'plab mo''jizalar haligacha Qrimning buyuk muqaddas episkopi Luqo tomonidan amalga oshirilmoqda! Shifo, yordam so'rab murojaat qilganlarning barchasi tomonidan qabul qilinadi. Ko'p tomonlama tadqiqotlar natijalariga ko'ra, avliyo homilador ayollarga xavfsiz chidash va xavf ostida bo'lgan sog'lom bolalarni tug'ishga yordam bergan holatlar mavjud. Haqiqatan ham buyuk avliyo - Qrimlik Luqo. Uning yodgorliklari yoki ikonalari oldida imonlilar tomonidan aytiladigan ibodatlar doimo eshitiladi.
Quvvat
Luqoning qabri ochilganda, uning qoldiqlari chiriganligi qayd etilgan. 2002 yilda yunon ruhoniylari Trinity monastiriga arxiyepiskopning qoldiqlari uchun kumush yodgorlik sovg'a qilishdi, ular hali ham dafn etilgan. Qrim Luqosining muqaddas qoldiqlari imonlilarning ibodatlari tufayli ko'plab mo''jizalar va shifolarni chiqaradi. Ularni hurmat qilish uchun odamlar doimo ma'badga kelishadi.
Episkop Luqo avliyo sifatida ulug'langandan so'ng, uning qoldiqlari Simferopol shahridagi Muqaddas Uch Birlik soboriga ko'chirildi. Ko'pincha ziyoratchilar ham bu ma'badni shunday chaqirishadi: "Avliyo Luqo cherkovi". Biroq, bu ajoyib narsa Muqaddas Uch Birlik deb ataladi. Sobori Simferopol shahrida joylashgan, st. Odessa, 12.
