XVIII asrda tug’ilgan odamga mobil telefonda video ko’rsatilsa, bu mo’jiza, deydi. Ilmiy-texnika taraqqiyoti o‘zining apogeyiga yetganga o‘xshaydi. Biz qit'alar o'rtasida qanot qoqmaydigan ulkan "temir qushlar"da uchamiz, bir-birimiz bilan uzoqdan gaplashamiz. Bizning robotlarimiz bizga boshqa sayyoralarning fotosuratlarini yuboradi va biz hayotimizning eng muhim lahzalarini suratga olamiz va ularni bulutda saqlaymiz. Yuqori texnologiyali dunyomizda mo''jizalar uchun joy bormi?
Turli dindagi imonli odamlar ishonch bilan: "Ha, bor!" Har bir insonning hayotida mo''jiza uchun joy bor, lekin hamma ham buni sezmaydi. Ba'zi tushunarsiz hodisalar muntazam ravishda katta olomon bilan sodir bo'ladi. Ushbu maqolada Xudo va azizlarni ulug'laydigan bir qancha mo''jizalar tasvirlangan.
Pasxada olovning yaqinlashishi
YillikMuqaddas shanba kuni butun nasroniy dunyosi deyarli barcha Rossiya telekanallarida namoyish etilayotgan buyuk mo''jizaga tayyorlanmoqda. Minglab odamlar Muqaddas qabr cherkovida to'planishadi, hamma pravoslav patriarxini kutmoqda. Faqat uning ibodatlari orqali Xudoning insoniyatga bo'lgan sevgisining buyuk belgisi sodir bo'ladi. Muqaddas olovning Muqaddas qabrga tushishi nafaqat pravoslav mo''jizasi, balki ma'badda turli konfessiyalar to'planadi: arman, suriyalik, yunon pravoslav, kopt, efiopiya va rim-katolik.
Cherkovlar vakillari patriarxni yechintirib, uni va kuvukliani qidirmoqdalar. Firibgarlikning oldini olish uchun barcha choralar ko'riladi. Patriarx xonaga ichki ko'ylakda kirib, qo'lida bir dasta o'chirilmagan shamni ushlab, ibodat qilishni boshlaydi. Kuvukliya xonasida ziyoratgohga tegib turgan yuz minglab odamlar tomonidan porlashi uchun sayqallangan ulkan granit plitasi bor. Biroz vaqt o'tgach, plastinka yuzasida olov chaqnashlari paydo bo'ladi.
Patriarx ulardan sham yoqadi va xonani tark etadi. Olov bir zumda shamdan shamga o'tadi va bir zumda ma'bad bo'ylab tarqaladi. Ziyoratchilar ba'zida olov o'z-o'zidan odamdan odamga o'tib ketishini payqashdi. Birinchi marta, taxminan besh daqiqada, olov yonmaydi, bu odamga u bilan "yuvish" imkonini beradi.
1993 yildagi ziyoratchilarning guvohligi:
"Rabbimiz Xudoyimiz Iso Masih Vladyka Barnaboni (Cheboksar shahri) Quddusga sayohat bilan taqdirladi. U erda Vladika Barnabo Masihning yorqin tirilishida inoyatga to'la olov tushishi orqali Xudoning inoyatini oldi. Kuvuklia (Muqaddas qabr joyi)Quddus patriarxi yoniq shamlar bilan chiqdi, keyin muborak olov Quddus patriarxining shamlaridan episkop Barnaboning shamlariga o'tdi! Keyin Quddus Patriarxi episkop Barnaboning olovidan sham yoqishi kerak edi. Bu olov besh daqiqa davomida yonmadi, keyin shamlarni yoqish odatiy holga aylandi. Vladyka Barnabo bu rahm-shafqatni Masihning yorqin tirilishida - 1993 yil Pasxada qabul qildi."
Cherkov an'analariga ko'ra, olov tushmaydigan yil sayyoradagi odamlar uchun oxirgi yil bo'ladi.
Tobor tog'idagi foydali bulut
Mana ikki ming yildirki, Rabbiyning oʻzgargan kunida Tabor togʻida bulut paydo boʻldi. Bu ilmiy jihatdan tasdiqlangan voqea bo'lib, hech qanday asos yo'q. Oxirgi so'rov 2010 yil avgust oyida o'tkazilgan. Har yili, 19-avgust kuni Xudo pravoslav monastiri hududida mo''jizalar yaratadi.
Bu hodisaning hayratlanarli tomoni shundaki, yilning shu vaqtida Isroilda bulutlar yoʻq. Olimlar monastir atrofidagi bir necha nuqtadan havo o'lchovlarini olishdi. Mutaxassislar olib borilgan tahlillarga asoslanib, bunday ob-havo sharoitida bulut paydo bo'lishi mumkin emasligini tasdiqladilar. Olimlarning da'volaridan farqli o'laroq, bulut paydo bo'ldi.
Jurnalist, filolog, ilmiy ekspeditsiya a'zosi Tatyana Shutova shunday deydi:
Meteorologsiz bunday tadqiqotni amalga oshirish mumkin emas. U qanday asboblarni sotib olish kerakligini ta'kidladi va biz bosim, harorat va namlikni o'lchash, shudring nuqtasini aniqlash uchun portativ ob-havo stantsiyalarini sotib oldik. bilan aloqaga chiqdiIsroil meteorologiya xizmati. Kechqurun ob-havo stantsiyalarini o'rnatib, biz monastir hovlisida minglab imonlilar orasida o'tirdik va Marina Makarova (meteorolog, Rossiya Federatsiyasi Gidrometeorologiya markazi va Phobos ob-havo markazining tadqiqotchisi) ob-havo ma'lumotlarini oldi..
Yunonlar, ukrainlar, gruzinlar, moldavanlar, hamma joyda yapon va ruslar yashaydi. Marina shunday dedi: "Bu odamlar nimani kutayotganini bilmayman, lekin bunday quruq havoda bunday haroratda tuman tushishi mumkin emas!"
Ekspeditsiyaning maqsadi davom etayotgan hodisani yozib olish va tasvirlash hamda uni ilmiy nuqtai nazardan tushuntirishga harakat qilish edi. Ilmiy guruh o‘z oldiga jarayonni zamonaviy ilm-fan “algebrasi” bilan o‘lchash vazifasini qo‘ydi – bayram kechasi va bir kun avval namlik, shudring nuqtasi, bosim, havo harorati, shamol tezligi va boshqa meteorologik ko‘rsatkichlarni o‘lchash; "bulutdan oldingi" va "bulut" parametrlarini solishtirish uchun.
Va Pavel Florenskiy (Rossiya davlat neft va gaz universiteti professori, Rossiya tabiiy fanlar akademiyasining akademigi, rus pravoslav cherkovining mo''jizaviy hodisalar tavsifi bo'yicha ekspert ishchi guruhi raisi):
Boshlash uchun belgilangan kuni, 19-avgust kuni togʻning sunʼiy yoʻldoshdan olingan suratlari oʻrganildi va maʼlum boʻlishicha, tunda togʻ atrofida bulutlar toʻplana boshlaydi. Bu hodisaning o'zi, ma'lumot beruvchilarning umumlashtirilgan ma'lumotlariga ko'ra, tongga yaqin kuchayib bormoqda. Sun'iy yo'ldosh tasvirlarini keyingi o'rganish shuni ko'rsatdiki, ertasi kuni bulut qatlami dengiz tomon siljigan.
Matto Xushxabarining 17-bobida aytilishicha, Iso Masih havoriylar Butrus, Yoqub va Yuhanno bilan birga tog'ga ko'tarilgan.o'zgardi. "Uning yuzi quyoshdek porladi, kiyimlari esa yorug'likdek oppoq bo'lib ketdi. Mana, Muso va Ilyos ularga zohir bo'lib, U bilan gaplashishdi." Ehtimol, bu parchada biz bulutning yaqinlashishi oqibatlarining allegorik tavsifi bilan shug'ullanamiz.
Bu hodisalar bir xilmi yoki yo'qmi, hali aniqlanmagan. "Tavor nuri" - nasroniy an'analariga ko'ra, Transfiguratsiya paytida Iso Masihning yuzini porlagan yaratilmagan Ilohiy nur. Tobordagi havoriylar Iso Masihning o'zgarishi paytida, Uning ilohiy ulug'vorligi namoyon bo'lganda, ana shu yaratilmagan nurni ko'rgan edilar.
Ularga Sergey Mirov (jurnalist va jamoat arbobi, ekspeditsiya koordinatori):
“Men nima boʻlayotganini koʻp tushunmadim, lekin Patriarxning ibodatlari tugaydi va birlashish marosimi boshlanganda hammasini tushundim. Toʻsatdan umumiy hayajon paydo boʻladi: odamlar qoʻllarini silkitadilar. Yo‘q joydan bizni tuman o‘rab olgan! Atrofdagi hamma o'zini kesib o'tadi, men ham orqada qolmayman va kamera ob'ektivini narsalarning qalin qismiga yo'n altiraman. Va… Bo'lishi mumkin emas! Tumanli massaning tebranishlari monitor oynasida aniq ko'rinadi! Florenskiyning baxtli chehrasi, Makarovaning hayratga tushgan chehrasi … Bu mo''jiza edi! Garchi o'sha darslik shaklida bo'lmasa-da, lekin har jihatdan bunday sharoitda tumanning shakllanishi mumkin emas! Meteorologiya esa bu faktga izoh bera olmaydi.
Rabbiyning oʻzgarishi bayramidagi moʻjiza ilmiy jihatdan tasdiqlangan shubhasiz haqiqatdir.
Mo''jizaviy belgi
XX asrning boshlarida Gretsiyaning Messolongi shahri halokatli gripp epidemiyasi tufayli vayron bo'ldi. Kundalik25 dan 50 gacha odam halok bo'ldi. Virus makkor edi, shifokorlarning sa'y-harakatlariga qaramay, odamlar infektsiyadan uch kun ichida suvsizlanishdan vafot etdilar. Xuddi shunday manzara qo‘shni qishloq va kichik shaharlarda ham kuzatildi. Fojia ko'lamini anglagan mahalliy hokimiyat episkopga Xudo onasining "Prusiotissa" mo''jizaviy ikonasini Messolongiga yuborish iltimosi bilan murojaat qildi. Bu tasvirni yunonlar juda hurmat qilishadi.
Ikoncha butun yuqtirilgan hudud boʻylab temir yoʻl orqali tashilgan. Xudoning onasi tashrif buyurgan birinchi qishloq eng "og'ir" edi. Epidemiya qishloq aholisining yarmini hayotdan olib ketdi. Kelgan paytdan boshlab birinchi soatlarda o'lim piktogrammalari to'xtadi va kasallar tuzalib ketdi. Rasmiylar "Prusiotissa" ni qishloqda bir necha kunga qoldirishni rejalashtirishgan, ammo boshqa aholi punktlari aholisi epidemiyani to'xtatish uchun ularga zudlik bilan belgi berishni so'rashgan. Har bir qishloqda piktogramma uch-to‘rt soat davomida saqlanib qoldi.
1918 yil noyabr oyida Messolonga aholisi Bokira qizning suratini kutishgan. Belgi ertalab Finikiya stantsiyasiga etib keldi va aholi uni tun bo'yi yomg'ir ostida kutishdi. Mahalliy ma'murlar uchrashganlar olomonini tarqatishga harakat qilishdi, chunki epidemiyada odamlarning ko'pligi qabul qilinishi mumkin emas. Ammo Messolonga aholisi amaldorlardan ko'ra Xudoning Onasiga ko'proq ishonishdi. Ular ikonani kutib olishdi va katta hurmat bilan qo'llarida uni shaharga olib ketishdi. Dindorlarning umidlari oqlandi, kortej ishtirokchilaridan hech biri xavfli kasallikka chalinmadi. Ko'chalar bo'ylab yurish infektsiyani shahardan haydab chiqardi, kasallar tuzalib ketdi, epidemiya to'xtadi.
Xudoning Onasiga minnatdorchilik va himoya mo''jizalari xotirasi uchunXudoning pravoslav yunonlar monastirga ajoyib tarzda ijro etilgan menorani taqdim etishdi. Ular mo''jizaviy ikonaning nusxasini yasashdi va uni muqaddas shahid Paraskeva cherkoviga qo'yishdi. Bizning davrimizda Xudoning ushbu mo''jizalarining ishtirokchilari va guvohlarining hujjatlashtirilgan guvohliklari Messolonga shahar arxivida saqlanadi.
Dekabrda tol
Har yili takrorlanadigan yana bir tushunarsiz hodisa, eng muqaddas Theotokos cherkoviga kirish bayramida. Xudoning qudrati haqiqatan ham inson ongi uchun tushunarsizdir. 3 dekabrdan 4 dekabrga o`tar kechasi tol 20-30 daqiqa davomida gullaydi. Bu yarim tundan biroz oldin sodir bo'ladi. Buni osongina tekshirish mumkin, yarim tundan yarim soat oldin har qanday butaga boring va qarang. Majnuntol tegmasa, soat o‘n ikkida yopiladi. Agar shoxni sindirsang, u gullagan holda qoladi.
Avliyo Yanvarning qoni
Muqaddas shahid zodagon oiladan chiqqan va erta nasroniy bo'lgan. Rim hukmdori Diokletian davrida Yanuarius qamoqqa tashlangan deakonlar Sosius va Proklni ziyorat qilib, ular bilan birga Ilohiy liturgiyani nishonladi. Bir ilohiy xizmat paytida uni Rim legatlari qo'lga olishdi. Keyin mahbuslar qiynoqqa solingan: ular o'choqqa tashlangan, ammo olov ularga zarar bermagan. Muvaffaqiyatsiz yonishdan so'ng, ular hayvonlarga eyish uchun berildi, lekin hayvonlar azizlarga tegmadilar. Oxir-oqibat, Diokletian bundan charchadi va ularning boshlarini kesishni buyurdi. Yanuarius qatl etilganda atigi o'ttiz yoshda edi.
XIV asrning o'rtalarida katoliklar dunyoga avliyoning qoni solingan ampulani ko'rsatishdi. Jigarrang bilan germetik muhrlangan idishyiliga bir necha marta suyuq holatga aylanadigan kukun. Ampulaning spektral tahlili uning ichida qon borligini ko'rsatdi. Ammo batafsilroq o'rganish mumkin emas, chunki katolik cherkovi ruxsat bermaydi. Olimlar hali ham Yanuar qonining tabiati haqida bahslashmoqda: bu Xudoning mo''jizalari bilan bog'liqmi yoki fanga noma'lum kimyoviy reaktsiyami?
Misrda Bokira qizning koʻrinishi
Xristianlik tarixi davomida Bibi Maryam o'z tashrifi bilan sayyoramizning ko'plab joylarini belgilab qo'ygan. O'tgan asrning o'rtalarida uni Qohira chekkasida, Sankt-Mark ibodatxonasi tizmasida ko'rishgan. Bir chekkada turgan ayol qiyofasini payqagan Faruk Muhammad Atva aqldan ozgan ayol o‘z joniga qasd qilish maqsadida ibodatxona tepasiga chiqqan deb o‘yladi. Biroq, yaqinroq qarab, bu Xudoning onasining qiyofasi ekanligini tushundi.
Muborak Bokira tomda yarim soatcha qoldi. Ma'bad devorlariga olomon to'plandi, kimdir hatto politsiyani chaqirdi. Tergov shuni ko'rsatdiki, tomga chiqish yo'llari yopilgan. Shundan kelib chiqib, tergovchilar Xudo va Uning eng pok Onasining mo'jizalaridan biri shu yerda sodir bo'ladi, degan xulosaga kelishdi.
Va suvlar orqaga qaytadi…
Xushxabardan ma'lumki, Yahyo cho'mdiruvchi tomonidan Iso Masih suvga cho'mdirilganda, Iordan daryosi bir muncha vaqt boshqa tomonga oqib o'tgan. Minglab ziyoratchilar guvoh bo'lgan er yuzidagi Xudoning mo''jizalarining yana bir tasdig'i bizning davrimizda sodir bo'ldi. Suvni muqaddaslash paytida turli qirg'oqlardan ikkita episkop bir vaqtning o'zida daryoga kumush xochlarni tashladilar. Suv birdan qaynay boshladi va oqim boshqa tomonga ketdi. Bu hodisani besh mingga yaqin kuzatgandaqiqalar ichida odam.
Ilonlar Bokira qizning qabul qilinishini nishonlaydi
Yunonistonning Kefaloniya orolida, Panagia Fedusning mo''jizaviy ikonasi joylashgan ma'badga, boshlarida qora xochli mayda zaharli ilonlar atrofdan sudralib yuribdi. Bu hodisani Xudoning qayta-qayta mo''jizalari bilan ham bog'lash mumkin. Ilonlar odamning mavjudligiga munosabat bildirmaydi, hech kimga zarar etkazmaydi. Odamlar ham bunday g'ayrioddiy qo'shnilardan qo'rqmaydilar, bayram barchani birlashtiradi.
Ilonlar Xudo onasining mo''jizaviy ikonasini juda yaxshi ko'radilar, ular bayram marosimida uning ustida sudralib yurishadi. Xizmatdan so'ng sudraluvchilar cherkovni tark etib, tabiiy yashash joylariga qaytadilar. Keyin ularga tegmaslik yaxshiroqdir: ilonlar odamlar uchun halokatli.
Xudo onasining gullash belgisi
Yillik moʻjiza sodir boʻladigan joy aynan Gretsiyadagi Kefaloniya oroli. Eng Muqaddas Theotokosning e'lon qilish bayramida, parishionerlar bosh farishta Jabroil Bokira qizga ko'ringan kishining xotirasi uchun ma'badga oq zambaklar olib kelishadi. Xizmatchilar Xudo onasining "Panagia-Krini" ikonasi kiotiga guldastalarni qo'yishdi va ularni suvsiz qoldiradilar. Yunonistonda yoz issiq bo'lgani uchun zambaklar quriydi. Eʼlon qilish bayrami 7-aprelda nishonlanadi.
Besh oydan so'ng, avgust oyida, pravoslavlar Bokira qizni qabul qilish bayramini nishonlaydilar. Shu kuni orolda har yili kichik zilzila sodir bo'ladi, ammo bu hududda seysmik faollik kuzatilmagan. Shundan so'ng, yomg'ir yog'adi va ilonlar ma'badga sudralib boradi. Belgilar piktogramma qutisidagi zambaklar quruq poyalarida gullaydinozik oq gullar. Liturgiyadan keyin Xudoning onasi uchun ibodat qilinadi, so'ngra barchaga ajoyib gullar tarqatiladi.
Odessadagi gulli piktogrammalar
Liliyalarni koʻrish uchun Gretsiyaga borish shart emas. Yana bir muntazam mo''jiza Odessa viloyati, Saratskiy tumani, Kulevcha qishlog'idagi Aziz Nikolay cherkovida sodir bo'ladi. Parishionerlar Pasxa uchun nilufar lampochkalarini olib kelishadi, ular Xudo onasining Qozon ikonasi kiotiga qo'yishadi. Ko'p o'tmay, yupqa kurtaklar Bibi qizning yuziga cho'ziladi. Lampochkalar, suv va havosiz, inson aralashuvisiz, Uchbirlikda gullaydi. Bokira qizning tasviri nozik gullar bilan chegaralangan. Agar nihol paydo bo'lishini hali ham taxmin qilish mumkin bo'lsa, olimlar gul o'sishining g'ayrioddiy shaklini tushuntira olmaydilar.
Moʻjizani koʻrish uchun koʻp sonli ziyoratchilar keladi. Zambaklar bilan bir qatorda cherkovda to'rtta mirra oqimi piktogramma mavjud: Xudo onasining Iberiya ikonasi, Xudo onasining Kasperovskaya belgisi, Go'lgota xochi, imon, umid, sevgi va ularning onasi Sofiya..
Aleksandr Svirskiyning qoldiqlari
Tarixda bor-yoʻgʻi ikki kishi Xudo bilan uch shaxsda uchrashish sharafiga muyassar boʻlgan. Bizga Bibliyadan ma'lum bo'lgan birinchi voqea Andrey Rublev tomonidan o'zining mashhur Uchbirligida abadiylashtirilgan. Rabbiy uchta sayohatchi qiyofasidagi Eski Ahd Patriarxi Ibrohimga Sado'm va G'amo'ra vayron bo'lishidan oldin Mamrening eman o'rmonida zohir bo'ldi. Ikkinchi fikr yurituvchi Aleksandr Svirskiy edi, u Yangi Ahdda Xudoni Uch Shaxsda ko'rgan yagona avliyo.
Astetikning hayoti sirlar va sirlarga to'la. Misol uchun, o'n to'qqizinchi asrda "HammasiRossiya mo''jizakori Aleksandr Svirskiy" tabiatdan. Uning qoldiqlari haligacha buzilmagan, avliyoning sochlari, tirnoqlari va terisi saqlanib qolgan. Ya'ni, u hayotdagi kabi ko'rinadi. Bu tushunib bo'lmaydigan hodisa mo''jizaviy yuzni yozishga imkon berdi. tabiat.
