Bu ma'bad Rossiya chegaralaridan tashqarida ham tanilgan, chunki u Qizil maydonda joylashgan. Tarixchilar XVI-XVIII asrlarda Moskvaga tashrif buyurgan xorijliklarning yozuvlaridan faqat Muqaddas Muqaddas Theotokos shafoat soborining asl ko'rinishini bilishadi. Rus yilnomalarida arxitektura durdonasiga havolalar deyarli yoʻq.
Qozonning qo'lga olinishi
1552 yilda Tsar Ioann III Qozon xonligiga qarshi uchinchi va oxirgi yurishni amalga oshirdi. Nutqdan oldin suveren uzoq vaqt ibodat qildi va Xudoga va'da berdi - agar natija muvaffaqiyatli bo'lsa, misli ko'rilmagan go'zallik ma'badini qurish. Hujum natijasida Qozon Rossiya davlati tarkibiga kirdi va 1555 yilda Qizil maydonda Moat ustidagi Shafoat sobori qurilishi boshlandi.
Qirol me'morlarni va'da qilingan ma'badni qurishga chaqirdi. Metropolitan Makarius xandaqda qurilayotgan soborni Xudo onasining shafoatiga bag'ishlashni taklif qildi, chunki Qozonga qarshi kampaniya pravoslavlar ushbu bayramni nishonlagan 1 oktyabrda boshlangan. Suverenga bu g'oya yoqdi va u quruvchilar oldiga qo'ydiqiyin vazifa: er yuzidagi jannat ramzi bo'lgan ma'bad qurish.
Xovdagi Shafoat cherkovi bayram ramzi - eng muqaddas Theotokos yulduzi shaklida qurilishga qaror qilindi. Buning uchun me'morlar to'qqizta alohida ibodatxonadan iborat ansamblni yagona poydevorda qurdilar. Jamoatlar birgalikda Baytlahm yulduzining figurasini tashkil qiladi. Bu, ayniqsa, balandlikdan olingan fotosuratlarda yaqqol ko'rinadi.
Tepadagi koʻrinish Bibi Maryam piktogrammalaridagi yulduzga oʻxshaydi.
Bazil rayhon
Kelajak avliyoning onasi kasılmalar boshlanganda Yeloxovodagi Epifaniya sobori ayvonida ibodat qilayotgan edi. Tug'ilish shunchalik tez ediki, chaqaloq ma'badning zinapoyasida tug'ildi. Chaqaloqqa Vasiliy ism qo‘yildi.
Katta yoshli bolakayga poyabzal tikish san'atini o'rgatish to'g'risida qaror qabul qilindi, chunki uning ota-onasi bu hunarni juda foydali deb bilishgan. Yigit Vasiliy qunt bilan o'qidi va bir marta u boshlig'ini shunchalik hayratda qoldirdiki, u yigit oddiy odam emasligini angladi. Savdogar “buzilmaydigan” etiklarni tikib berishni iltimos qilib ustaxonaga murojaat qildi. Vasiliy xo'jayindan oldinda: "Sizga o'xshagan odamlar bo'ladi, siz ularni abadiy yiqitishingiz mumkin emas!"
Ajablangan poyabzalchi shogirdni bunday erkinliklari uchun tanbeh qilmoqchi edi, ammo Vasiliy savdogar mahsulotni sinab ko'rishdan oldin o'lishini tushuntirdi. Bashorat amalga oshgach, ustoz shogirdiga Rabbiydan sovg'a berilganini tushundi.
Voyaga etganida, Vasiliy o'qituvchisini Moskvaga qoldirdi va u erda o'z ixtiyori bilan ruhni qutqarishning eng qiyin usullaridan birini - ahmoqlik jasoratini oldi. DAPoytaxtda avliyo yilning istalgan vaqtida yalang‘och yurib, o‘tkinchilarni qo‘rqitardi.
Avvaliga ular muborakni masxara qilishdi, ba'zan uni urishishdi, lekin tez orada uning ziyrak ekanligini bilishdi va hatto undan qo'rqishdi. Tsar Ivan Gross ham Vasiliyni hurmat qilgan.
Bir kuni olomon muqaddas ahmoqqa hujum qilishdi. G'azablangan shaharliklar Vasiliyni Kremlning Varvara eshigida Xudo onasining darvoza belgisini buzgani uchun k altaklashdi. Rabbiy sodiq o'g'lini o'limdan qutqardi va olomon birdan tinchlandi.
Keyin Vasiliy buzilgan ikonadagi bo'yoqning yuqori qatlamini olib tashlashni so'radi va odamlar Xudoning onasining muqaddas surati ostida shaytonning yuzini ko'rdilar. Bu satanistlarning ayyor rejasi edi. Darvozadan o‘tgan bexabar odamlar o‘zlarini kesib o‘tib, shayton suratiga ta’zim qilishdi.
Blessed bir necha bor insofsiz savdogarlarni qoralab, ularni hiyla-nayranglarini tan olishga majbur qilgan. U kasallarni davoladi va yordam so'ramagan, lekin haqiqatan ham yordamga muhtoj bo'lganlarga yordam berdi. U solihlarning uylaridan jinlarni qo'rqitdi va gunohkorlarning haqiqiy imonga qaytishi uchun ibodat qildi.
Bir marta suverenga ziyofatga taklif qilingan Vasiliy uch marta sharobni erga to'kdi. Qirol hayron bo'lib undan bunday xatti-harakatlarning sabablarini so'radi va avliyo Novgorodda olovni o'chirayotganini aytdi. Bir muncha vaqt o'tgach, noma'lum chol o'chirgan yong'in haqidagi xabarni olib, Ivan Dahlizga xabarchilar yetib kelishdi.
Ansambl arxitekturasi
Xovdagi shafoat cherkovlari:
- Baziliy avliyo;
- Aleksandr Svirskiy;
- Varlaam Xutinskiy;
- Rabbiyning kirishiQuddus;
- Armanistonlik Grigoriy;
- Kipr va Justina;
- Nikola Velikoretsky;
- Muqaddas Uch Birlik;
- Uch patriarx;
- Eng muqaddas Theotokosni himoya qilish (markaziy);
- Muborak Yuhanno.
Muqaddas Uch Birlik cherkovi
Asosan Muborakning Moskvada uyi va boshqa mulki yo'q edi. Ko'pincha odamlar uni Muqaddas Uch Birlik cherkovida topdilar, uning joyida bugungi kunda Moat ustidagi Bokira qizning shafoati sobori joylashgan. 1557 yilda avliyo kasal bo'lib vafot etdi. U 88 yoshda edi. Ular Muqaddas Vasiliyni Muqaddas Uch Birlik cherkovining devoriga dafn etishdi, bu vaqtga kelib u allaqachon buzib tashlangan edi. Uning o'rnida Moatdagi Shafoat sobori qurilmoqda. Muqaddas ahmoq xotirasiga Ivan Dahshatli 1588 yilda boshqa o'ninchi cherkov qurishni buyurdi.
U kechayu kunduz ishlagan, ziyoratchilar va sargardonlarni qabul qilgan, ularga boshpana va iliqlik bergan. Ansambldagi yagona isitiladigan xona bo'lib, Moatdagi Shafoat cherkovining podvalidagi Avliyo Vasiliy cherkovi edi. Ilohiy liturgiya har kuni ma'badda nishonlandi. Vaqt o'tishi bilan, Moatdagi Shafoat soborining butun ansambli Muborak Vasiliy Muborak nomi bilan atala boshlandi.
Avliyo Aleksandr Svirskiy cherkovi
Janubiy-sharqiy cherkov Qozonga qarshi yurish paytidagi jang sharafiga avliyo sharafiga nomlangan. 1553 yil yozining oxirida knyaz Yapanchining otliq qo'shinlari Arsk maydonida mag'lubiyatga uchradi. Buning sharofati bilan Qozonni qamal qilish muvaffaqiyatli yakunlandi, chunki shahzoda qoʻshini xonni qutqarish uchun ketdi.
Aleksandr Svirskiy ibodatxonasi - Moatdagi Shafoat sobori ansamblidagi kichik cherkovlardan biri. Uning balandligitaxminan o'n besh metr. Cherkov devorlari g‘isht ishlariga taqlid qilib bo‘yalgan, gumbaz esa abadiyat ramzi bo‘lgan “g‘ishtli spiral” bilan bezatilgan. Ma'badning ichki qismi bir necha bor qayta tiklangan, oxirgi marta - o'tgan asrning saksoninchi yillarida.
Varlaam Xutinskiy cherkovi
Ansamblning bu qismi ham Qozon kampaniyasining muhim sanasiga bag'ishlangan. 1552 yil noyabrda Sankt-Varlaamni (Xutin monastirining asoschisi) xotira kunida Ivan Dahshatli g'alaba bilan Moskvaga tantanali ravishda qaytib keldi. Podshoh bu avliyoni yaxshi ko'rardi, uning otasi Vasiliy Uchinchi, o'limidan oldin Varlaam nomi bilan monastir va'dalarini oldi. Abbot qirollarning homiysi sifatida hurmat qilinadi.
Aleksandr Svirskiyning ibodatxonasi singari, cherkov o'n besh metrga ko'tariladi. Strukturada jilo - tartibsiz shakldagi apsis mavjud. Bunday nuqson ansamblning markaziy ibodatxonasiga o'tish joyi mavjudligi bilan izohlanadi. Varlaam Xutinskiy cherkovi sobordagi eng qadimgi XV asr qandilini yoritadi.
Ma'badda "Sexton Tarasiusning ko'rinishi" qiziqarli belgisi bor. Belgining syujeti Avliyo Barlaam hayotidan bir manzarani tasvirlaydi. Xutin monastirining sekstoni Novgorodga tahdid soladigan ko'plab muammolarni ko'rdi. Asosiy syujetdan tashqari, piktogrammada shaharning qadimgi aholisi hayotining sahnalari va oʻsha davrning juda aniq xaritasi mavjud.
Rabbiyning Quddusga kirishi cherkovi
Ansamblning g'arbiy ibodatxonasi, to'rtta kattalaridan biri. Aynan u erda Ilohiy Liturgiya Palm Yakshanba kuni nishonlandi. Ma'bad haqiqatan ham juda katta va tantanali. Ikonostaz hozirda vayron qilingan Aleksandr Nevskiy cherkovidan olingan. Bundanmuborak shahzodaning ikonasi o'sha soborga ko'chirildi.
Armaniston Grigoriy cherkovi
Armaniston ma'rifatparvari nomidagi yana bir kichik inshoot. Avliyoning xotirasi 13 oktyabr kuni nishonlanadi, aynan shu kuni Qozonda Arskaya minorasi olingan. Cherkovda markaziy qismga o'tish tufayli simmetriya buziladi. Ichki makon butunlay saqlanib qolgan, hatto antiqa lampalar ham.
Kipr va Yustina cherkovi
Ansamblning boshqa ibodatxonalari singari, u bayram kuni nomi bilan atalgan. 15 oktyabr, nasroniy shahidlarini xotirlash kuni Qozonni bo'ron bosib oldi. XVIII asr oxirida cherkov devorlarida yog'li rasmlar paydo bo'ldi.
Bugungi arxitektura ansambli
Inqilobdan keyin sobor muzeyga aylantirildi. Ammo moskvaliklarning aytishicha, Sovet hokimiyati yillarida ham ma'badda ilohiy xizmatlar 1930 yilgacha davom etgan. 1991 yilda oltmish yillik tanaffusdan so'ng, soborda pravoslav xori yana yangradi. Bugungi kunda me'moriy yodgorlik muzey va cherkovning birgalikda foydalanishida. U yerda har hafta yakshanba va homiylik bayramlarida liturgiya oʻtkaziladi.
Avliyo Bazil sobori ertalab soat oʻndan boshlab tashrif buyurish mumkin.
