Kim yolg'onchi: bu iymonli aqidaparastmi yoki favqulodda kuchli odammi?

2024 Muallif: Miguel Ramacey | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 06:30

Yakkaxonlarning hayoti bo'sh va ma'yus bo'lib tuyulishi mumkin: qamalda o'tkazilgan mashaqqatli kunlar bu fikrni beixtiyor turtkilaydi. Biroq, mo'min buni boshqacha ko'radi. Xudo bilan yolg'iz qolish, Uning inoyatini olish uchun bunday jasorat kerakligini biladi. Shuning uchun ko'p masihiylar yolg'izlarning tanlovini hurmat qiladilar va uni chin dildan qo'llab-quvvatlaydilar.

Recluslar kimlar?

Keling, eng oddiyidan boshlaylik. O'z ixtiyori bilan boshqa odamlar bilan muloqot qilishdan voz kechgan shaxs. To'g'ri, zohidlardan farqli o'laroq, ular cho'l va cho'llarga bormaydi. Buning o'rniga ular o'zlarini tashqi dunyo ta'siridan to'liq yoki qisman himoyalangan qandaydir xonaga yopishadi.

Vaqtinchalik va umrbod deklanşör mavjud. Birinchi holda, imonli ma'lum bir muddatga, masalan, ro'za tutish yoki cherkov bayrami uchun qulflanadi. Ikkinchisida rohib umrining qolgan qismini moddiy dunyodan butunlay ajratilgan holda o'tkazish majburiyatini oladi.haqiqat.

Xristian recluses

Xristianlikda yolg'izlik yolg'izlikda o'z qalbining najotini qidiradigan rohibdir. Buning uchun u o'z xonasida, kamerasida yoki g'oridagi hammadan o'zini yopadi. U yerda mo‘min sukut bilan imtihon qilinadi, u borliqning mohiyatini ochib beradi va Allohga yo‘l topishga yordam beradi.

Rahib butun tanholik davrida xonasidan chiqmaydi. Biroq, favqulodda holatlarda u u erdan ketishi mumkin, ammo shundan keyin u yana qaytib kelishi kerak. Masalan, buning sababi barcha ruhoniylarning favqulodda yig'ilishi yoki monastirga tahdid soladigan tabiiy ofat bo'lishi mumkin.

Pravoslav an'analari: Teofan va Sinaylik Grigoriy

Pravoslav rohiblari ko'pincha yolg'iz qolishadi. Ushbu harakatning asosiy maqsadi "gesychia" - muqaddas sukunatdir. Ya'ni, yolg'onchi to'liq sukunatda nafaqaga chiqishga intiladi. Ko'proq ta'sir qilish uchun pravoslav rohiblari ajralish davri uchun sukut saqlashga qasamyod qiladilar. Shunday qilib, masihiy o'z fikrlari bilan yolg'iz qoladi: u ibodat qiladi, Xudo bilan gaplashadi va dunyodagi o'z o'rnini tushunishga harakat qiladi.

Shuni ta'kidlash kerakki, ko'plab rohiblar nafaqat o'z xonalariga nafaqaga chiqishadi, balki maxsus g'orlar yoki kameralarda yashash uchun ko'chib ketishadi. Ba'zan ularga o'tish joyi devor bilan o'ralgan bo'lib, ukalari oziq-ovqat va kitob olib kelishlari mumkin bo'lgan kichik bir oyna qoldiriladi. Agar suv va oziq-ovqat to'rt kundan ortiq vaqt davomida tegmasa, bu devorlar demontaj qilinadi. Axir, bu rohib o'z maqsadiga erishganini anglatadi - u osmondagi Ota bilan yana birlashdi.

Barcha pravoslavlar orasidaeng katta shon-shuhrat Sinaylik Teofan va Grigoriylar edi. Birinchisi yuksak ma'naviy qadr-qimmatdan voz kechdi va u erda ko'plab kitoblar va ma'naviy tarjimalar yozgan kamerada yashadi. Ikkinchisida esa yolg‘izlik bilan bog‘liq barcha qoidalar va marosimlar jamlangan.

Xususan, Sinaylik Grigoriy shunday deb yozgan edi: “Hammangizda boʻlganingizda, sabr-toqatli boʻling: boshingizdagi barcha ibodatlarni oʻqib chiqing, chunki havoriy Pavlus bizga shunday vasiyat qilgan”.

Katolik cherkovida rad etish

Katolik rohiblari ham yolg'izlikni mashq qiladilar. Ularning madaniyatida bu marosim "inklyuziya" deb ataladi. Uning ildizlari yerdagi barcha ne'matlardan voz kechib, o'z uylariga qamab qo'ygan ilk masihiylarga borib taqaladi. U yerda ular juda kam hayot kechirishgan va ko'p vaqtlarini ibodat bilan o'tkazishgan.

Keyinchalik bu amaliyot katolik rohiblari tomonidan qabul qilingan. Va 9-asrda "Regula Solitariorum" kitobi nashr etildi, unda yolg'iz hayotning barcha qoidalari va me'yorlari tasvirlangan. Uning ta'siri shu qadar kuchli ediki, bugungi kunda ham ko'plab katoliklar unda keltirilgan tavsiyalarga amal qilishadi.

Boshqa ekinlar

Ammo, yolg'onchi nasroniy rohib bo'lishi shart emas. Boshqa dinlar va madaniyatlar ham g'ayrioddiy irodaga ega bo'lgan odamlar bilan faxrlanadilar. Misol uchun, Tibet rohiblari o'zlari bilan uyg'unlikka erishishga harakat qilganda, ko'pincha yolg'iz hayot kechiradilar. To'g'ri, nasroniy rohiblaridan farqli o'laroq, osiyolik birodarlar hech qachon abadiy qasamyod qilmaydilar. Eng uzoq amaliyotlar ikki yoki uch yildan ortiq davom etmaydi, eng qisqasi esa mumkino'n kungacha cheklash.

Bundan tashqari, yolg'onchi faqat mo'min emas. Ba'zida odamlar hech qanday din bilan bog'liq bo'lmagan shaxsiy sabablarga ko'ra o'zlarini dunyodan yopishadi. Buning sababi boshqalardan umidsizlik yoki ichki "Men"ni anglashga urinish bo'lishi mumkin. Birinchi holatda, ajralish ko'proq inson ruhiyatini yo'q qiladi, chunki muammolar yuzaga kelganda o'zini o'ziga berkitib qo'ymaslik kerak. Ikkinchisida, qisqa yolg'izlik, odam avval nimaga e'tibor bermaganligini ko'rishga yordam beradi.