Ehtimol, hamma odamlar, hatto imonsizlar ham, cherkov binosiga kirayotganda ayol boshini yopishi kerakligini bilishadi. Ro'mollar ko'pincha cherkovlarda bepul taqdim etiladi. Bu juda qulay, chunki, qoida tariqasida, siz bilan ma'badga tashrif buyurganingizda ular mavjud emas.
Ammo bu an'ana qaerdan paydo bo'lgan? Nima uchun ayollar cherkovda boshlarini yopadilar, erkaklar esa yo'q? Bunday talabni nima tushuntiradi? Bu savollar ko'pincha ro'mol o'rash zarurati bilan duch kelgan, lekin buni qilishni istamaydiganlar uchun paydo bo'ladi.
Sochlarimni hamma joyda yopishim kerakmi?
Nima uchun ayollar cherkovda boshlarini yopadilar degan savol ko'pincha Rossiyadan tashqaridagi cherkovlarga tashrif buyurganlarning samimiy hayratiga sabab bo'ladi. Masalan, xorijlik sayyohlarga ommaviy ro‘moldan foydalanish zarurligini tushuntirish ancha mushkul. Ayollar nafaqat bu nima uchun kerakligini, balki tushunishmaydihar qanday infektsiyani, masalan, qo'ziqorin infektsiyasini yuqtirish ehtimoli tufayli yoki bitlarni ushlashdan qo'rqib, rad qiling.
Haqiqatan ham, sochni yopish hamma joyda ham talab qilinmaydi, hatto faqat pravoslav xristian mazhablarida ham. Masalan, yunon cherkovlari, soborlari va cherkovlarida boshi hech narsa bilan qoplanmagan namoz o'qiyotgan ayollarni kuzatish mumkin.
Ammo bu nasroniylik an'analari bilan umuman bog'liq emas, balki tarixiy rivojlanishning o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq. Bir muncha vaqt Gretsiya musulmonlar hukmronligi ostida edi. Ayni paytda qonunlar barcha ayollarni dinidan qat'i nazar, hijob yoki ro'mol kiyishlari shart edi. Cherkovga kirib, yunon ayollari darhol yomon ko'rgan shlyapalardan qutulishdi va oddiy sochli bo'lib qolishdi. Musulmonlar hukmronligining ketishi bilan ma'badda boshini yopib qolish an'anasi saqlanib qoldi.
Katolik cherkovlarida, qayerda boʻlishidan qatʼi nazar, sochni yopishning hojati yoʻq. Garchi baʼzi joylarda namozxonlik marosimiga pardali shlyapalarda, nafis sharflarda kelish odat tusiga kirgan boʻlsa-da, bular, xuddi yunon nasroniy ayollaridagi kabi, nasroniylikdan tashqarida rivojlangan odatlardir.
Sochni yopish sababi nima?
Ko'pincha ayollar cherkovda boshlarini yopishlari kerakligi so'ralganda, diniy nozik narsalarni tushunadigan odamlar havoriy Pavlus buning zarurligi haqida gapirgan deb javob berishadi.
Darhaqiqat, havoriyning maktublaridan birida ibodat paytida boshni yopish zarurligi haqida so'zlar bor. Biroq, nega cherkovda ayollar qoplaydibosh, Masihning O'ziga ishonish bilan hech qanday aloqasi yo'q.
Xristianlikning shakllanishi davrida xizmatkorlari sochini oldirgan koʻplab kultlar boʻlgan. Bular orasida Oʻrta yer dengizida juda keng tarqalgan Afrodita kulti va boshqa koʻplar bor edi. Masihga ishongan ruhoniylar tashqi ko'rinishidan xijolat bo'lishdi va uchrashuvlar paytida ajralib turishni xohlamadilar. Bu masalani hal qilish havoriyning vidolashuv so'zi bo'lib, u barcha ayollarga boshlarini sharf bilan yopishni tavsiya qildi. Bu olomon orasidan aniq ayollarni ajratib ko'rsatish va ularni sharmanda qilish yoki qoralash imkonsiz bo'ldi.
Shunday qilib, nima uchun ayollar cherkovda boshlarini yopadilar degan savolga javob e'tiqod bilan bog'liq emas va protseduraning o'zi maslahat xarakteriga ega. Shuning uchun katolik cherkovlarida parishionlardan hech qachon soch turmagi talab qilinmagan.
Rossiyada bu an'ana qanday izohlangan?
Sochni yopuvchi ro'mol ayollarga hayo va kamtarlik baxsh etadi. Bundan tashqari, butparastlik davrida slavyanlarning sochlari marosimlar, bayramlar va marosimlarda doimo bo'shashgan. Soch ham fol ochishda ishlatiladigan asosiy materiallardan biridir.
Cherkovda ayollarning boshlarini ro'mol bilan o'rashlarining sabablaridan biri bu. Bundan tashqari, sharf tashqi ko'rinishning jozibali xususiyatlaridan birini qoplaydi. Boshqacha qilib aytganda, u boshqa ibodat qiluvchilarni chalg'itishi mumkin bo'lgan narsalarni olib tashlaydi.
Rossiyada cherkovga kiraverishda soch oʻrash anʼanasi “Domostroy”ning joriy etilishi bilan oʻrnatildi. Agar undan oldin ma'badda ro'molsiz bo'lsaqoralangan, lekin ruxsat berilgan, keyin ushbu qoidalar to'plami kuchga kirgandan so'ng, sochni yopish majburiy bo'ldi.
Domostroyda nima yozilgan?
"Domostroy" - bu rus xalqining turmush tarzi va turmush tarzini tashkil etish bilan bog'liq retseptlar, qoidalar to'plami. Ushbu retseptlar to'plami 15-asrda paydo bo'lgan va aholining aksariyati allaqachon amal qilgan yo'lning haqiqiy konsolidatsiyasi edi.
Ushbu toʻplamga kiritilgan qoidalar barcha ayollardan maʼbadga sochlarini oʻralgan holda kirishlari kerak edi. Biroq, ushbu retseptlar to'plami sizning boshingizni nima bilan yopishingiz kerakligini tartibga solmagan. Cherkovdagi boshini yopib yurgan ayolning ham boy kokoshnik, ham oddiy ro'mol o'rashi shu sabab edi.
Barcha ayollar sochlarini yopishlari kerakmi?
XV asrning o'rtalariga qadar ma'badga kiraverishda faqat turmushga chiqqan ayollar, qizlar va o'smirlar, bolalar sochlarini yashirmagan odat bor edi. Biroq, Domostroy turmush tarzi qoidalari va me'yorlari to'plami barcha ayollarga hech qanday istisnosiz boshlarini yopishni buyurdi. Shu munosabat bilan qizlarga oq ro'mol o'rash an'anasi paydo bo'ldi. Nikoh yoshidagi qizlar esa, ma'baddan chiqayotganda yelkalariga tashlab qo'yish mumkin bo'lgan naqshli naqshli chiroyli, katta ro'mol kiyishni boshladilar.
Ammo "Domostroy" talabi hamma joyda ham ildiz otmagan. Mamlakatning janubiy hududlarida odat saqlanib qolgan, unga ko'ra qizlar va bolalar sochlarini yashirmaganlar. Biroq ular tor ortiqcha oro bermay o'rashgan va bo'shashgan sochlar bilan ma'badga kirish mumkin emas deb hisoblangan.
Kichkina Rossiyada nima uchun ayol cherkovda boshini yopishi kerak, odamlar iblislik va jodugarlik bilan bevosita bog'liq. Shuning uchun, u erda qizlar hayz ko'rishning boshlanishi bilan sharflardan foydalanishni boshladilar. Bu juda qulay va amaliy edi, chunki sharfning mavjudligi bilan ma'lum bir oilaga sovchilarni yuborish mantiqiy yoki yo'qligini tushunish mumkin edi. Ya'ni, ro'mol qizning turmushga chiqishga tayyorligini bildiruvchi belgi edi.
Ruhoniylar nima deydi? Sochlarimni yashirishim kerakmi?
Ajablanarlisi shundaki, xristian cherkovi hech qachon ayollardan sochlarini yopishni rasman talab qilmagan. Ro‘mol o‘rash mahalliy urf-odatlar, turmush tarzi, tarixiy lahzalar va shunga o‘xshash boshqa holatlar bilan bog‘liq.
Biroq, ma'lum bir ruhoniyning, ayol tashrif buyuradigan ma'bad rektorining pozitsiyasi muhim rol o'ynaydi. Ko'pgina ruhoniylar bosh kiyimni talab qilmaydi, bu imonli uchun shaxsiy masala ekanligini ta'kidlaydi. Ammo havoriyning mavqeiga rioya qilganlar va sochlarni cherkovda yashirishni o'rinli deb hisoblaydiganlar bor, ayniqsa soch turmagi ekstravagant bo'lsa yoki rangi bilan ajralib tursa.
Shuningdek, ma'lum bir ma'baddagi doimiy parishionerlar orasida qabul qilinadigan narsalarni ham hisobga olish kerak. An'analarni hurmat qilish kerak. Va hech kim ayolni ro'mol o'rashga majburlashga haqli bo'lmasa ham, uning tanlash erkinligini himoya qilishdan oldin, nima uchun cherkovga - ibodat qilish yoki o'zingizni namoyish qilish uchun borishingiz haqida o'ylab ko'rishingiz kerak.
