Ijtimoiy ahvol qanday? Agar o'n kishidan kamida ikkitasi savolga javob bersa, u allaqachon muvaffaqiyatli bo'ladi. Ammo, afsuski, ko'pchilik sotsiologiyadan uzoqda. Keling, bilimdagi bo'shliqlarni to'ldiraylik! Va nafaqat ijtimoiy vaziyat tushunchasini, balki uning turlarini ham bilish.
Terminologiya
Ushbu kontseptsiyaga nima investitsiya qilingan? Ijtimoiy vaziyat - bu pozitsiyalar, holatlar va shart-sharoitlar majmuasidir. Bunda shart biror narsaning mavjudlik pozitsiyasini belgilovchi shart hisoblanadi.
Termin ijtimoiy psixologiyaning eng muhim tushunchalaridan biri hisoblanadi. Vaziyatni turli yo'llar bilan ko'rish mumkin, masalan, boshqalar bilan muloqot qilish jarayonida shaxs tomonidan yaratilgan narsa. Shuningdek, buni ishtirokchilar yoki ishtirokchidan mustaqil ravishda mavjud bo'lgan vaziyat sifatida ko'rish mumkin.
Siz allaqachon tushunganingizdek, mutaxassislar turli nuqtai nazarga ega, shuning uchun har birini ko'rib chiqishga arziydi.
Ramziy interaksionizm
Manosi nima? Ushbu nazariya tarafdorlari "sozlamalar"ni faqat aktyorlarini kutayotgan ssenariy deb bilishadi. Ular tashqaridan faqat aktyorning ijtimoiy vaziyatni idrok etishini kuzatish mumkinligiga e'tiborni qaratadi, ya'ni tajriba va xatti-harakatlar uchun oqibatlarga olib keladi. Shuningdek, izdoshlar "atrof-muhit" ning deyarli barcha ta'riflari aloqa jarayoni orqali sodir bo'lishiga ishonishadi. Mutaxassislarning fikriga ko'ra, ishtirokchilar o'zaro munosabatlarga hamroh bo'lgan vaziyatlarni o'zaro tushunishni saqlab qolish uchun bir-biri bilan aloqada bo'lishadi. Ya'ni, odamlar o'z shaxsiyatini to'g'ri aniqlashda bir-birlariga yordam berishga va yuzaga keladigan noqulayliklarni kamaytirishga intiladi.
Aniqroq boʻlishi uchun aniq bir misol keltiraylik: har bir inson oʻzini har kuni qandaydir “muhit”da topadi, ijtimoiy favqulodda holat emas. Ko'pincha bu ish yoki partiyani, bir so'z bilan aytganda, odatiy harakatlarni anglatadi. Tabiiyki, inson o'z xatti-harakati bilan vaziyatni moslashtirishga harakat qiladi, kuzatuvchilar esa bu xatti-harakatlar shaklini qarama-qarshi deb hisoblashlari mumkin. Yalang'och plyajdagi odamlarning xatti-harakatlarini tahlil qilishingiz mumkin. Misol ijtimoiy favqulodda vaziyatga emas, balki oddiy hayotiy vaziyatga tegishli. Shunday qilib, "sozlama" ishtirokchisi bo'lmagan odam aniq jinsiy aloqada bo'ladi, ishtirokchilarning o'zlari esa har qanday jinsiy aloqa ishoralarini tekislashga harakat qilishadi.
Shunday qilib, vaziyat faqat boshida bor degan fikr yuzaga keladi. Ya'ni, inson sodir bo'layotgan voqealarga o'z munosabati va tamoyillariga muvofiq munosabatda bo'ladi.
Mustaqil vaziyat. Xususiyatlar
Ijtimoiy vaziyatlarga bir nechta misollar mavjud: ba'zilari birinchi nazariyani yoqlasa, boshqalari ikkinchisining to'g'riligini tasdiqlaydi. Ikkinchi nazariya nima? Uning tarafdorlari vaziyat avtonom tarzda mavjud va unga aloqador odamlarga bog'liq emas, deb hisoblashadi. Ma'lum bo'lishicha, odamlarning hech biri o'z o'rganish, o'qitish, sotish va hokazo vaziyatlarni yaratmaydi. Shu sababli, vaziyatlarning har biri bir-biri bilan munosabatda bo'lgan odamlarning xatti-harakatlariga ta'sir qiladi. Oddiy qilib aytganda, odamlar o'z his-tuyg'ularini qanday ifodalashi, jismoniy aloqa qilishlari, his-tuyg'ularini namoyon etishlari inson qanday vaziyatga tushib qolganiga bog'liq.
Ba'zi ekspertlarning ta'kidlashicha, kundalik vaziyatlar odamlarning fikrlarini, xatti-harakatlarini belgilaydigan juda ko'p xususiyatlarga ega. Agar siz shunday deb o'ylayotgan bo'lsangiz, unda sub'ektiv tabiat vaziyatni aniqlash uchun mos emas. Ammo ob'ektiv tabiatni o'rganish uchun siz qattiq ishlashingiz kerak bo'ladi. Bu, birinchi navbatda, barcha "atrof-muhit" ni tasniflashning iloji yo'qligi bilan bog'liq, chunki ularning soni juda ko'p. Harakat joyida ijtimoiy vaziyatlarga misollar keltirishingiz mumkin: ishda, uyda, ta'tilda va hokazo. Albatta, siz ularni munosabatlar turi bilan tizimlashtirishga harakat qilishingiz mumkin, masalan: samimiy, rasmiy, sheriklik, raqobatbardosh, lekin bu erda ham hamma narsa muammosiz ketmaydi. Ertami-kechmi vaziyat bir toifaga to'g'ri kelmasligi aniq bo'lishi mumkin. Shunga qaramay, turli shaxslar vaziyatni har doim ham bir xil baholay olmaydi. Masalan, xuddi shundayhavaskor va professional oʻyin boshqa bahoga sabab boʻladi.
Mutaxassislar uchinchi yondashuv - idrok xususiyatlaridan foydalanishga harakat qilishdi. Bu nima degani? Vaziyatlar murakkab-oddiy, inklyuziyasiz-inklyuzivlik, passivlik yoki faollik, noxush yoki yoqimli holat va hokazolar turiga qarab ajratilgan. Ammo yana, bu usul 100% yordam berdi, deb aytish mumkin emas. Axir, dunyoda hamma narsani tasniflash mumkin emas, yangi narsaga joy qoldirish kerak.
Jamiyat omillari
Oksford universiteti olimlari ijtimoiy vaziyatlarning turlarini oʻrganganlarida, “sozlamalar”ni aniqlashga yordam beradigan bir qancha oʻzaro taʼsir omillarini aniqladilar:
- Qoidalar.
- Maqsadlar.
- Rollar.
- Xulq-atvor harakatlari ketma-ketligi. Masalan, tinglovchi va ma'ruzachi rollarining teskari o'zgarishi.
- Elementar harakatlar. Gap yordamda ishtirok etishning og‘zaki bo‘lmagan va og‘zaki shakllari haqida bormoqda.
- Jismoniy muhit. Uning elementlari vaziyatning chegaralari. Bu ko'cha, har qanday yopiq joy, kvadrat va boshqalar bo'lishi mumkin. Bunga atrof-muhitning his-tuyg'ularga ta'sir qiluvchi jismoniy sifatlari (hidlar, shovqin yoki rang), fazoviy sharoitlar, masalan, kimdir yoki biror narsa orasidagi masofa va rekvizitlar (maktab stollari yoki doskalari) kiradi.
- Bilim tushunchalari. Bu nima? Ya'ni, har qanday ijtimoiy vaziyatni tushunish imkonini beruvchi ma'lum toifalar bo'lishi kerak. Bunga o'yin qoidalarini bilish, raqamlarni belgilash, tor atamalar kiradi. Agar biz o'rganilayotgan atamani oladigan bo'lsak, unda bunday tushunchalar mavjudijtimoiy tuzilma, odamlar, oʻzaro taʼsirga kiruvchi obʼyektlar haqidagi tasavvurlar va aynan shu oʻzaro taʼsirning elementlari koʻrib chiqiladi.
- Nutq va til. Bu vaziyat ishtirokchilari foydalanadigan nutqning muayyan burilishlari, lug'at va intonatsiyalarga taalluqlidir.
- Malakatlar va qiyinchiliklar. Bu nima degani? Shu paytgacha mutaxassislar bog‘lanish uchun barcha to‘siqlarni hamda ularni yengib o‘tishga yordam beradigan ko‘nikmalarni tushunadilar.
Olimlar vaziyatlarning ob'ektiv va sub'ektiv tomonlarini birlashtirganini tushunish muhimdir.
Tadqiqotchilar eng muhim maqsadlarni ham hisobga olishadi. Keling, koʻproq gaplashamiz.
Maqsadlar
Maqsadlar asosiy oʻrinni egallashi yuqorida taʼkidlangan edi. Buning sababi, ular mustaqil o'zgaruvchilar sifatida ko'rib chiqiladi. Ma'lum bo'lishicha, boshqa parametrlar maqsadlarga bog'liq.
Ulardan tashqari, boshqa muhim omillar ham bor, ammo ular kamroq ahamiyatga ega. Bu omillarga hissiy muhit, qoidalar, yo'lda qiyinchiliklarni engish qobiliyati kiradi. Ko'p yillardan so'ng do'stlar uchrashuvi yorqin misol bo'ladi, ilmiy rahbar va talaba o'rtasidagi dissertatsiya bo'yicha muloqot, birinchi navbatda, shu parametrlarda farqlanadi, keyin esa boshqa muloqot uslubi qo'shiladi va hokazo.
"Mebel"ning xususiyatlari
Inson xulq-atvoriga ta'sir etuvchi ijtimoiy vaziyatning xususiyatlariga quyidagilar kiradi:
- Begona do'st.
- Muloqotga yo'n altirilgan - Ishga yo'n altirilgan -yoki.
- Norasmiy-rasmiy.
- Chuqur ishtirok etish yoki yuzaki. Aytgancha, intim aloqa chuqur deb ham ataladi.
Mana shu belgilarga asoslanib, vaziyatlarning ayrim turlari ajratiladi:
- Qarindoshlar va yaqin do'stlar bilan shaxsiy aloqalar.
- Rasmiy tadbirlar.
- Tanishlar bilan tasodifiy kam uchraydigan uchrashuvlar.
- Ishda va, masalan, do'konlarda rasmiy aloqalar.
- Muzokaralar va ziddiyat.
- Ijtimoiy ko'nikmalar bilan bog'liq bo'lgan assimetrik kontaktlar. Bunga misol sifatida yetakchilik, trening, suhbat.
- Guruh muhokamasi.
E'tiborlisi, bu tasnif yagona emas. Mamlakatlardagi ijtimoiy vaziyat turli tipologiyaga ega bo'lishi mumkin. Aytgancha, Erik Bernning ishi turlarning eng mashhur tasnifi hisoblanadi. Bu vaqtni tuzish zaruriyatiga asoslanadi. Bern ushbu tuzilishning oltita usulini taklif qiladi, u ikkita chegara va to'rtta asosiy holatga ajratadi.
Keling, yaqindan koʻrib chiqamiz.
Bern tasnifi
Uning boʻlinishi quyidagicha:
- Chegara ishi. Uning asosiy xususiyati izolyatsiyadir. Ya'ni, inson psixologik jihatdan hech qanday aloqa qilmaydi, u o'z fikrlariga botiriladi. Bunday xatti-harakatlar odatiy holga aylanmagan bo'lsagina qabul qilinadi.
- Takrorlanuvchi, odatiy harakatlar va marosimlar. Ijtimoiy vaziyat va og'ir hayotiy vaziyat busiz mumkin emas. NutqBu rasmiy va norasmiy faoliyatni nazarda tutadi. Birinchisiga ishbilarmonlik odobi, ikkinchisiga esa salomlashish, minnatdorchilik va hokazolar kiradi. Yaqinlashmasdan turib muloqotni davom ettirish uchun marosimlar zarur.
- Oʻyin-kulgi. Biz muammolar va ba'zi hayotiy muammolar haqida yarim marosim suhbatlari haqida gapiramiz. Bunday muloqot takrorlanadi, garchi uni oldindan aytib bo'lmaydi. Suhbat ziyofatda, odatda notanish odamlar tomonidan yoki biror narsa boshlanishini kutish uchun soatlab o'tish uchun o'tkaziladi. O'yin-kulgi ijtimoiy dasturlashtirilgan deb hisoblanadi, chunki bu vaqtda suhbatlarga faqat ma'lum mavzularda ruxsat beriladi. Bunday muloqotning maqsadi nafaqat do'stona munosabatlarni saqlab qolish, balki yangi tanishlar va hatto aloqalarni o'rnatishdir.
- Birgalikda faoliyat. Biz odamlar ish joyida aloqada bo'lgan vaziyatlar haqida gapirayapmiz, chunki ular o'z vazifalarini yaxshi bajarishlari kerak.
- Oʻyinlar. Bern bu muloqotning eng qiyin turi deb hisoblaydi. Ammo haqiqat shundaki, o'yinda bir tomon boshqasidan o'zib ketishga va shunga mos ravishda mukofot olishga harakat qilmoqda. Aniqroq qilish uchun quyidagi sxemani keltiramiz: agar odam tasalli so'rasa va uni qabul qilib, tinchlansa, u xohlagan narsasiga erishgan. Ammo odam tasalli olgan va uni yupatuvchiga qarshi aylantirgan vaziyatda bu o'yin deb ataladi. O'yin ishtirokchilarining yashirin motivatsiyasi bilan ajralib turadi. Olimning fikricha, barcha muhim aloqalar o'yin shaklida bo'lib, odamlar o'rtasidagi muloqotning katta qismini tashkil qiladi. O'yinning asosiy sababi shundaki, hayotda odamlar juda oz narsaga egayaqinlik uchun imkoniyatlar. Misol uchun, G'arbda samimiylik va ochiqlik yuqori baholanmaydi, chunki u odamga qarshi ishlatilishi mumkin. Shunga qaramay, takrorlanadigan o'yin-kulgi ertami-kechmi zerikarli bo'ladi. O'zlarini xavf ostiga qo'ymaslik va zerikishdan xalos bo'lish uchun odamlar o'ynashni boshlaydilar. Bu o'yinlarning asosiy ijtimoiy ahamiyati. Qoida tariqasida, odamlar bir xil o'yin o'ynaydigan odamlardan sheriklar va do'stlarni tanlaydilar. Agar biror kishi boshqa o'yinlarni o'ynashni boshlasa, u odatda odatdagi jamiyatidan chiqarib yuboriladi. Shunga qaramay, ruhiy salomatlikni saqlash uchun o'yinlar kerak. Odamlarda o'ynash imkoniyati bo'lmasa, umidsizlikka tushadi. Bu, ayniqsa, turmush o'rtoqlardan birining sog'lig'i yaxshilangan, ikkinchisi esa o'ynashdan bosh tortganligi sababli yomonlashayotgan oilalarda yaqqol namoyon bo'ladi. Bu ikkinchi turmush o'rtog'i o'yin yordamida o'zining psixologik muvozanatini saqlab qolganligi bilan izohlanadi.
- Ikkinchi chegara - yaqinlik. Aynan u vaqtni tuzishning yakuniy usuliga aylanadi. Yaqinlik o'yinsiz muloqot deb hisoblanadi, bu qiziqish va foydaning etishmasligiga asoslangan. Haqiqiy yaqinlik g'arazli niyatlar va ijtimoiy naqshlar ahamiyatini yo'qotganda paydo bo'ladi. Inson yaqinligi odamlar o'rtasidagi munosabatlarning cho'qqisi bo'lib, u shunday zavq keltiradiki, hatto muvozanati beqaror odamlarga ham endi o'yin kerak emas. Yaqinlik prototipini intim yoki sevgi munosabatlari harakati deb atash mumkin.
Olimlarning nazariyalari bilan bir qatorda, bolaning rivojlanishining ijtimoiy holati kabi narsa ham mavjud. Bu haqda keyinroq.
Ijtimoiy holatrivojlanish
Bu nima va nima uchun alohida mavzu so'roq ostida? Bu tushuncha yaqinda paydo bo'lgan va insonning xulq-atvori va psixologik rivojlanishi sodir bo'lgan sharoitlarni anglatadi. Aytgancha, bu kontseptsiya bolalarning rivojlanish dinamikasini o'lchash birligi sifatida ishlatiladi. Gap nimada? Olimlar ijtimoiy rivojlanishning ikki komponentini - tajriba va faoliyatni ajratib ko'rsatadilar. Agar chaqaloqning faolligini ko'p harakat qilmasdan kuzatish mumkin bo'lsa, unda tajribalar rejasi ko'pincha hatto ota-onalarga ham ko'rinmaydi. Bolalar bir xil vaziyatni turlicha, hatto egizaklar ham boshdan kechirishi uzoq vaqtdan beri isbotlangan. Misol uchun, bir bola ota-onalarning mojarosiga hech qanday munosabat bildirmaydi, ikkinchisi esa o'zini nevrozga aylantiradi, chunki u o'zini tashvishga soladi. Yana, yoshi bilan, bola bir xil vaziyatga boshqacha munosabatda bo'lishi mumkin.
Yosh davrining boshida rivojlanish holati o'zgaradi. Buni qanday tushunish kerak? O'sha davrning oxirida rivojlanishning ijtimoiy holatining yangi shakllari paydo bo'ladi, ular orasida markaziy o'rin tutadi. Bu boshqa bosqichning shakllanishi uchun eng muhimi.
Bunday "atrof-muhit" chaqaloq uchun muayyan rivojlanish vazifalarini qo'yadi. U ularni hal qilishi kerak, bu esa yaxshilanish sifatida qabul qilinadi. Kichkintoyning har qanday yutuqlari bolaning rivojlanishining eski ijtimoiy holati va yangisi o'rtasidagi ziddiyatga olib keladi. Shunday qilib, eskilari buzilib, jamiyat bilan yangi munosabatlar qurilmoqda.
Maktabgacha yoshdagi yoki boshqa ijtimoiy vaziyatdagi o'zgarishlarning yosh dinamikasi rivojlanish va rivojlanish bilan belgilanadi.chaqaloq tomonidan yangi lavozimni qabul qilish. Bolaning yangi maqomi shakllanmoqda va hamkorlik shakllari qayta tuzilmoqda. Bu atrof-muhitning tayyorligi va chaqaloqning psixologik tayyorgarligi bilan bog'liq.
Har bir yosh bosqichi etakchi faoliyatning qaysidir shaklini tanlash yo'nalishi bilan tavsiflanadi, bu bolaning ijtimoiy holatini to'liqroq amalga oshirishga imkon beradi. Masalan, maktabgacha yoshdagi bolalar odatda hikoyaviy badiiy filmlarni, kichik yoshdagi o'quvchilar o'quv filmlarini tanlaydilar, ammo modellashtirishga e'tibor qaratiladi, o'smirlar shaxsiy o'zini o'zi belgilash faoliyati shakllarini afzal ko'radilar, katta yoshdagi o'quvchilar kamolotning tug'ilishi va professional ta'rifni afzal ko'radilar. Shunisi e'tiborga loyiqki, faoliyat shakllari yoshga qat'iy bog'lanmasligi kerak. Agar bola kichkina bo'lsa, u qandaydir faoliyat bilan shug'ullansa, unda shaxsning rivojlanishi va shakllanishi jarayoni bilan formula teskari bo'ladi. Ya'ni, chaqaloq faoliyat bilan shug'ullanishni to'xtatadi, lekin u rivojlanadigan faoliyatni tanlashni boshlaydi. Qoida tariqasida, tanlov bolaning ijtimoiy munosabatlarda qanday o'rin egallashi asosida amalga oshiriladi. Shu sababli, barcha psixologlar ota-onalarni chaqaloqqa uni topishda yordam berishga chaqiradilar.
Bolaning maktabgacha, maktab va boshqa yoshdagi rivojlanishining ijtimoiy holati shunday izohlanadi.
Uch darajadagi muloqot
Bu ijtimoiy vaziyatlarning yana bir tasnifi. Insonning munosabatlarni o'zgartirishda qanchalik ishtirok etishiga qarab, uchta daraja paydo bo'ladi. Shunday qilib, darajalarni ajrating:
- Biznes.
- Ijtimoiy rol oʻynash.
- Intim shaxsiy.
Biznes darajasiodamlarni birgalikdagi faoliyat va manfaatlar bilan birlashtirishi bilan tavsiflanadi. Ishbilarmonlik munosabatlarining printsipi - bu ish samaradorligini, ratsionalligini oshirish vositalarini izlash. Ushbu darajadagi sheriklar ishlash va funktsional fazilatlarga qarab baholanishini tushunish muhimdir. Biznes darajasidagi muloqot psixologik yaqinlashishni o'z ichiga olmaydi.
Ijtimoiy vaziyat tushunchasini biz maqolaning boshida tahlil qilgan edik. Va endi, toza vijdon bilan, keling, darajalarning keyingi tahliliga o'tamiz. Ijtimoiy-rol darajasi situatsion zaruratda namoyon bo'ladi. Masalan, odamlar transportda, ko'chada, jamoat joylarida, rasmiy muassasalarda muloqot qilishadi. Bu darajadagi muloqot yaxshi borishi uchun ijtimoiy muhitning talab va normalarini bilish zarur. Shu bilan birga, muloqot anonim bo'lib, u notanishlar, tanishlar yoki yaqin odamlar o'rtasida sodir bo'ladimi, muhim emas.
Intim-shaxsiy daraja maxsus shakldagi psixologik yaqinlikni nazarda tutadi. Bunday holda, ishtirokchilar o'zlarining tushunish, empatiya, hamdardlik ehtiyojlarini qondirishga intilishadi. Bu darajadagi printsip - ishonch, hamdardlik.
Muloqotning har bir darajasi har xil xatti-harakatlarga ega bo'lishini tushunish muhimdir. Masalan, jamiyatdagi ijtimoiy vaziyat ishbilarmonlik aloqalarida yuzaga keladigan vaziyatdan keskin farq qiladi. Hamma narsada ham shunday.
Vaziyatni aniqlash
Bu lahzani eng muhim deb atash mumkin, chunki shu tarzda inson ijtimoiy muhitga yo'n altirilgan bo'ladi. "Atrof-muhit" ta'rifi eng muhimi hisoblanadishaxslararo o'zaro ta'sirning strukturani tashkil etuvchi nuqtasi. Har qanday darajadagi ijtimoiy-psixologik vaziyatlar oldindan bir-biriga o'xshamaydigan odamlarning o'zaro ta'sirini o'z ichiga oladi, lekin ayni paytda ular bog'liqdir, chunki niyatlarni alohida bajarish mumkin bo'lmaydi. Shu sababga ko'ra, odamlar o'rtasida har xil kuchdagi psixologik keskinlik paydo bo'ladi. Muloqot paytida o'zaro ta'sir maqsadini tanlash, muloqotni muzokaralar mavzusiga aylantirish bilan bog'liq bo'lgan tanqidiy daqiqalar paydo bo'ladi. Bunday muzokaralar natijasida o'ziga xos ish shartnomasi shakllanadi. Ma'lum bo'lishicha, yuqoridagi barcha turlar odamlarning o'zaro munosabati jarayonida yuzaga keladigan ijtimoiy xarakterdagi tipik vaziyatlarni aniqlash qobiliyatidan o'sadi. Boshqacha qilib aytganda, ma'lum bir guruh a'zolariga ma'lum bo'lgan bunday "muhitlar" uchun skript mavjud. Shaxslararo muloqot muvaffaqiyatli bo'lishi uchun odamlar odatdagi, ijtimoiy yoki standart vaziyatlarni aniqlay olishlari va ularni harakatlar yordamida qurishlari muhimdir. Inson o'z xatti-harakatining qanchalik to'g'riligini tushunishi uning ijtimoiy kompetensiyasidan dalolat beradi.
Shaxslararo makon
Tip aniqlanganda, masalan, bu oilalarning ijtimoiy holati, ikkinchisining a'zolari muayyan sharoitlarda maqsadlarga erishishga imkon beradigan o'z pozitsiyalarini qurishni boshlaydilar. Ishtirokchilar umumiy voqelikni yaratgan taqdirdagina muloqot muvaffaqiyatli bo'ladi.
Shunday ekan, shaxslararo makon deganda nima tushuniladi? Bu taklif qiladi:
- Vaqt va fazoning aniq ta'rifio'zaro ta'sir holatining chegaralari. Bu holatdan tashqari, pozitsiya nomaqbul deb hisoblanadi.
- Boshqa odamga nisbatan pozitsiya tanlash, kuch sinovi.
- Og'zaki bo'lmagan va og'zaki aloqa vositalari orqali olingan pozitsiyani tugatish.
Odatda shaxslararo makonda gorizontal va vertikal xususiyatlar farqlanadi. Vertikal xususiyat sheriklarning o'zaro kelishuvi, ya'ni har qanday tomondan sherikning kengayishi haqidagi g'oyalarda ifodalanadi.
Gorizontal komponent odamlar oʻrtasidagi yaqinlashuvga toʻsqinlik qiluvchi shaxslararo toʻsiqlardan foydalanishda ifodalanadi. Bu stol, stul yoki har qanday imo-ishora kabi narsalar kabi bo'lishi mumkin. Qo'llarni kesishish, oyoqlarini kesishish, suhbatni boshqa mavzularga o'tkazish va hokazolar to'siqning yorqin namunasi hisoblanadi. To'siq suhbatdoshlardan birida yopiq shaxs turi ham bo'lishi mumkin.
Aytish mumkinki, shaxslararo oʻzaro taʼsir davomida vujudga keladigan boʻshliq aloqaning oʻrnatilishi yoki yoʻqligida hal qiluvchi omil hisoblanadi.
Xulosa
Biz hayot yo'lida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan ko'plab ijtimoiy-psixologik vaziyatlarni tahlil qildik. Umid qilamizki, endi mavzu siz uchun yanada aniqroq bo'ladi. Avvalo, shuni aytish kerakki, barcha vaziyatlarni turlarga bo'lish mumkin emas, chunki ular juda ko'p. Ammo psixologiya asoslarini bilish va shu tufayli ma'lum bir vaziyatda qanday qilib to'g'ri harakat qilishni tushunish juda mumkin.
Jamiyat har doim mavjud bo'ladi va undan uzoqlashishning iloji yo'q, shuning uchunHar bir inson boshqa odamlar bilan muloqot qilishni o'rganishi kerak. Siz intuitiv ravishda harakat qilishingiz va xatolar va sinovlar usuli bilan o'zingizning xatti-harakatlaringiz modelini topishingiz yoki nazariy bilimlarni to'plashingiz mumkin. Qanday bo'lmasin, har doim ma'lum bir vaziyatda muvofiqlikni eslab qolishga arziydi. Agar biror kishi muayyan guruhda odatdagidan boshqacha yo‘l tutsa, u bu odamlar orasida qolishi dargumon.
Albatta, individuallik mavjud bo'lishi kerak va kulrang massaga aylanishning hojati yo'q, lekin ruxsat etilgan narsalarning chegaralari ham bo'lishi kerak. Esingizda bo'lsin, inson inson uchun do'stdir, demak, biz o'zaro muzokara qila olishimiz kerak. Shuning uchun bizga hayvonlardan farqli ravishda nutq so'zlashdi. Buning uchun odamga empatiya berilgan. Hammasi o'z qo'lingizda.
