Bu Rossiya shimolidagi eng ajoyib ma'naviy joylardan biri. Solovetskiy orollari nafaqat o'zining go'zalligi va bepoyon maydonlari bilan, balki o'zining asl tarixi bilan ham o'ziga jalb qiladi.
Bu devorlar juda ko'p qayg'ularni eslaydi, lekin quvonchdan kam emas. Bu erga kelib, siz mo''jizalar bilan ertakga sho'ng'iysiz va rus qalbining mohiyati bilan tanishasiz.
Pravoslavlik marvaridlari
Uch germit tomonidan koʻp asrlar oʻtib asos solingan hujayra jahon merosiga aylandi. Har yili millionlab ziyoratchilar ajoyib erni ko'rish uchun kelishadi. Bu ibodatxona mavjud bo'lgan davrda harbiy qal'a, qamoqxona va odamlar ustida tajribalar o'tkazilgan lagerga tashrif buyurishga muvaffaq bo'lgan.
Ammo rohiblarning ruhini hech narsa buzolmadi. Bugungi kunda, ko'p yillar o'tib, monastirda restavratsiya ishlari olib borilmoqda, ibodat va ziyoratchilar uchun turli xil mahsulotlar ishlab chiqarilmoqda, xizmatlar ko'rsatilmoqda va Xudoning kalomi la'natlarga yetkazilmoqda.
Geografik joylashuv
Solovetskiy monastiri Oq dengizdagi arxipelagning to'rtta orolida joylashgan. Har xil binolar, xonalar va sketalar katta va kichik yerlarda joylashgan.
Peyzajning shafqatsiz go'zalligi odamni ma'naviyat haqida o'ylashga majbur qiladi. Afsonaga ko'ra, bu monastirning barcha binolari mo''jizalar sodir bo'lgan va vahiylar sodir bo'lgan yerda turgani ajablanarli emas.
Demak, Katta Solovetskiy orolida Voznesenskiy va Savvatievskiy sketi, shuningdek Filippovskaya, Makariyevskaya va Isaakovskaya cho'llari bor.
Sergius Skete Bolshaya Muksalmada joylashgan. Bu erda Radonejning Sankt-Sergius nomiga ibodatxona qurilgan. Shuningdek, monastir fermasi va ishchilar uchun binolar mavjud. Bu ikki orol “Tosh koʻprik” deb nomlangan toʻgʻon bilan bogʻlangan.
Eleazar ermitaji, Uchbirlik va Golgota-Xochga mixlanish sketi Anzerda joylashgan. Katta Xare oroli Avliyo Endryu ermitajiga boshpana bergan.
Binolarning asosiy qismi 17-18-asrlarga toʻgʻri keladi, ammo ular rohiblar rahbarligida eski vayronaga aylangan binolar oʻrniga qurilgan.
Shuningdek, Najotkorning oʻzgarishi Solovetskiy monastiri tarixiy hujjatlarga asoslanib, oʻn toʻrtta fermaga egalik qilgan. Ular asosan Rossiya imperiyasining shimoliy volostlarida joylashgan edi.
Metoxion monastirning filialiga o'xshaydi. Monopoliyadan ajralib chiqqan va kanonik hududdan tashqarida yashaydigan jamoa. Lekin ular bosh monastir nizomiga rioya qilishadi.
Bugungi kunda faqat to'rtta ferma - Moskva, Arxangelsk, Kemi va Faustovda (Moskvadan uncha uzoq bo'lmagan qishloq) faoliyat ko'rsatmoqda.
Ziyoratchilar uchun Solovetskiy monastiriga borish uchun ruxsat olish kerakligini bilish juda muhimdir. Unga qanday borish mumkin?Hujjatlar va boshqa tashvishlar odatda agentliklar tomonidan qabul qilinadi. Shuning uchun, ikkita variant mumkin: tajribali turoperatorga pul to'lash, buning natijasida barcha ishlar siz uchun amalga oshiriladi yoki hamma narsaga o'zingiz erishishga harakat qiling. Birinchi usul qimmatroq va tezroq, ikkinchi usul arzonroq va uzoqroq.
Solovetskiy monastiri tarixi
Spaso-Preobrazhenskiy Solovetskiy monastiri 15-asrga asoslangan. Aynan 1429 yilda uchta rohib birinchi hujayrani qurgan va qurgan. Biroz vaqt o'tgach, ulardan biri, rohib Savvati tinchlandi, qolgan ikkitasi - Herman va Zosima - Katta Solovetskiy oroliga qaytib kelishdi.
Koʻp oʻtmay, u orolning sharqiy chekkasida joylashgan muhtasham cherkovni koʻrdi. Yog'ochdan yasalgan ma'bad qurildi va o'sha asrning oltmishinchi yillarida Zosima Novgorod arxiyepiskopi Yunusning diplomi bilan taqdirlandi. Hujjatga ko'ra, endi orollar, yaqin atrofdagi erlar va bo'lajak monastirlar monastirning abadiy mulkiga berilgan.
Keyingi yillarda avliyolar Zosima va Herman tinchgina vafot etdilar. Solovetskiy monastiri rohiblari o'z yodgorliklarini, shuningdek, 1435 yilda qirg'oqdan unchalik uzoq bo'lmagan Soroka qishlog'ida joylashgan rohib Savvatiyning qoldiqlarini maxsus qurilgan monastirga topshirdilar.
XV asrning oxirida hokimiyatdagilarning sovg'alari allaqachon bu erga to'plana boshlagan va biograflarning ko'zlari aylanmoqda. Shunday qilib, Sankt-Germanning og'zaki afsonasi Dositeyning monastirning poydevori haqidagi eslatmalariga asos bo'ldi. Ushbu hujjat asosida 1503 yilda Solovetskiyning asl nusxalari hayotini tuzishga kirishildi.1478 yilda monastir sovg'a oldi."Germaniya kubogi qo'ng'irog'i" bugungi kunda Rossiyadagi eng qadimgi harbiy kuboklardan biri hisoblanadi.
Va 1479-yilda Tsar Ivan Vasilevich Dahliz egalik guvohnomasining haqiqiyligini shaxsan tasdiqlaydi va uning maoshi bilan abadiyligini kafolatlaydi.
Rossiya podsholari davrida nimalar boʻlgan
Oq dengizdagi bunday tuzilma Moskva hukmdorlari qo'lida kozırga aylandi. Birinchidan, sheriklar yordamida Solovetskiy monastiri mintaqaning iqtisodiy hayotini tartibga soladi. Pomoryening monastir yordamisiz rivojlanishi bunchalik tez va sifatli bo'lmas edi.
Bundan kelib chiqib, monastirga har xil yordam koʻrsatiladi. Uning eng yuqori holatini o'sha davr xaritalarida ko'rish mumkin. Ularning barchasida yetarlicha yirik shaharlar belgilanmagan, biroq Solovetskiy monastiri har doim xaritada tasvirlangan.
Shuningdek, Moskva soboridagi monastirning asoschilari avliyolar deb tan olingan va qirollik sudi qurbonlik qilish chastotasini oshirgan. Bularning barchasi, afsuski, salbiy tomoni bor edi. XVI asrdan boshlab bu yerlarda yashovchilarning yelkasiga qiyin vazifa tushdi. Monastirning normal ishi bilan bog'liq ishlardan tashqari, men qal'a qurilishi bilan shug'ullanishim kerak edi. Birinchi tosh inshootlari shu asrning o'rtalariga to'g'ri keladi. Abbot Filipp barcha qurilish ishlariga mas'ul edi, bu uning Katta Solovetskiy orolida joylashgan ermitajidir.
1560-1570 yillarda monastir "buyuk davlat qal'asi" deb e'lon qilingan, bu erga o'sha davrning eng iste'dodli me'morlari va harbiy muhandislaridan biri bo'lgan oqsoqol Trifon (dunyoda Kologriv) yuborilgan. Aynan u orolda XVI asrga oid ko'pgina binolar va istehkomlarning yaratilishiga rahbarlik qilgan.
Pravoslavlikning shimoliy posti va Yevropa davlatlari bilan chegara zonasi boʻlgan Solovetskiy orollari dushman floti tomonidan bir necha marta qamal qilingan. Avvaliga ingliz kemalari yaqinlashdi, bir necha yil o'tgach, Shvetsiya armiyasi o'z omadini sinab ko'rdi. Ularning barchasi bekor qilindi.
Bundan tashqari, dunyoviy hokimiyat monastirning mustahkam devorlaridan toʻliq foydalanishga intildi. Shu sababli, XVI asr oxiridan e'tiroz bildiruvchi shaxslar bu erga surgun qilina boshladilar. Shunday qilib, orollar qisman qamoqxona funksiyalarini o'z zimmalariga oladilar.
Solovetskiy monastirining hovlisida mingdan ortiq qurollangan kamonchilar bor edi. Bunday kuch parvarish qilishni talab qildi, shuning uchun qirol farmoni bilan monastirdan mehnat xizmati va yig'imlar olib tashlandi. Hamma narsa faqat batareyaning maksimal ishlash muddatiga qaratilgan edi. Ya'ni, bu qal'a uzoq vaqt qamal rejimida yordam kelguniga qadar ishlashi kerak edi. Va uzoqqa borishga yordam bering!
Ammo shohlar oʻzlariga muammo tugʻdirishlarini kutmagan edilar. Hammasi cherkov islohotlari va bo'linish bilan boshlandi. Rohiblarning aksariyati Solovetskiy monastirini eski e'tiqodning qal'asiga aylantirib, yangi qoidalarni qabul qilishdan bosh tortdilar. Keyinchalik Stenka Razinning mag'lubiyatga uchragan otryadlarining qoldiqlari ularning safiga qo'shildi.
1676 yil yanvar oyida chor qo'shinlarining katta sa'y-harakatlari bilan qamoqxona egallab olindi. Qo'zg'olonga rahbarlik qilgan barcha mas'ullar qatl etildi, qabrlar talon-taroj qilindi va ularning maqomi tortib olindi. O'shandan beri - taxminan yigirma - o'ttiz yil davomida - monastir sharmanda bo'ldi.
O'tmishga qaytishlavozimi faqat Buyuk Pyotr hukmronligi davrida boshlangan. Go'lgota-Xochga mixlangan sketa qurilishi xuddi shu davrga tegishli.
Sinodal davr
Biroq, Solovetskiy monastiri hech qachon o'zining avvalgi buyukligi va harbiy qudratini olmadi. 1764 yilgi islohot davrida yer, qishloq va mulklarning katta qismi tortib olindi. Bundan tashqari, arxipelag aholisi qat'iy tartibga solingan. Qirollik hokimiyati endi sharmandali rohiblar joylashadigan borish qiyin bo'lgan qal'aga duch kelishni xohlamadi.
1765-yilda u stavropegik boʻldi va sinodga boʻysundi, ammo abbotlar hali ham arximandrit edilar.
1814-yilda Solovetskiy monastiri majmuasi qurollardan ozod qilindi, garnizonning miqdoriy tarkibi qisqartirildi va monastirning o'zi faol qal'alar ro'yxatidan chiqarildi.
Shunga qaramay, zamonaviy davrda qurilgan devorlar Qrim urushi davridagi ingliz-fransuz qamaliga bardosh berdi. Bu tashqi dushmanlarning monastir devorlariga oxirgi hujumi edi.
XIX asrning o'rtalaridan keyin monastir ziyoratchilar uchun mintaqaning asosiy diqqatga sazovor joyiga aylana boshladi. Podshohning o'zi bu erga o'z mulozimlari, rassomlar va diplomatlar bilan birga keladi. Muqaddas Uch Birlik sobori qurilmoqda.1886-yilda garnizondan oxirgi askar monastirdan chiqdi. O'sha paytdan boshlab har qanday qal'aning maqomi haqida gap bo'lishi mumkin emas edi. Monastir to'liq ma'noda Rossiya Shimolining ruhiy markaziga aylandi.
XX asr Solovki uchun juda muvaffaqiyatli boshlandi. Ularning o'ndan ortiq ibodatxonalari, o'ttizdan ortiq ibodatxonalari va ikkitasi bor edimaktablar, Solovetskiy monastiri xori, botanika bog'i. Bundan tashqari, monastir orqasida oltita zavod, tegirmon, oʻn beshdan ortiq turli hunarmandchilik ustaxonalari bor edi.
Uning hududida mingdan ortiq ishchi va bir necha yuz yollanma hunarmand ishlagan. Yil davomida monastirda o'n besh mingdan ortiq imonlilar bor edi va ayollarning ichkariga kirishiga ruxsat berilmagan. Ular shahar chekkasida yashashgan. Buning ustiga monastirda 4 ta paroxod bor edi.
Sovet hokimiyati yillari
Rohiblar uchun hamma narsa faqat quvonchli va baxtli hayotni bashorat qilganga o'xshaydi. Pul - hisoblamang, qutilar oziq-ovqat va tovarlar bilan yorilib ketadi. Qoniqarli, qulay, tashvishsiz.
Ammo 1917-yilgi Oktyabr inqilobi bunday jannatdek hayotga chek qoʻydi. Yangi kelgan hokimiyat cherkov va uning xizmatkorlariga ochiqchasiga urush e'lon qildi. 1920 yilda Kedrov boshchiligidagi Qizil Armiya askarlari komissiyasi Solovetskiy monastirini tugatdi, ammo bu erda sovxoz va majburiy mehnat uchun "Solovki" lagerini e'lon qildi.
1923 yildan beri ko'plab binolar SLON - "Solovki maxsus maqsadli lageri" ishlay boshladi. Bu yerda barcha siyosiy norozi odamlar qamalgan. Bu qamoqxonaning har kvadrat metriga butun Rossiyadagidan ko'proq episkoplar to'g'ri kelgan.
Qamoqning dahshatlari tez-tez qatl qilish va qotilliklar bilan to'ldirildi. Bezorilik, qiynoqlar kechayu kunduz to‘xtamadi. Go'lgota-Xochga mixlangan Sketdagi lager kasalxonasi esa bu nomga to'liq mos edi.
Avvaliga bir cherkovda oʻz ixtiyori bilan qolgan, sovxozda ishlagan sahobalar uchun ibodat qilishga ruxsat berilgan, ammo 1932 yilda oxirgi rohib boʻlgan.materikga surgun qilingan.
30-yillarning oʻrtalarida bu yerda aql bovar qilmaydigan koʻp odamlar halok boʻldi, ularning aksariyati begunoh edi.
1937 yildan 1939 yilgacha STON bu erda joylashgan - o'z nomini to'liq oqlagan maxsus qamoqxona. Ulug 'Vatan urushi davrida Sovet Ittifoqi dengiz flotining o'quv korpusi shu erda joylashgan edi.
Qayta tiklash
Monastir majmuasini qayta tiklash XX asrning oltmishinchi yillarida boshlangan. 1974 yilda bu yerda tarixiy va tabiiy qo'riqxonalar tashkil etilgan.
Anzer orolida juda qiziqarli va g'ayrioddiy attraksion paydo bo'lgan. Xuddi shunga o'xshash mo''jiza ilohiy in'om bilan hokimiyatga xoch qo'yish taqiqlangan joyda paydo bo'ladi. Suratga diqqat bilan qarang, Solovetskiy monastiri shunday qayin bilan maqtana oladigan yagona monastiri.
Sovet Ittifoqi parchalanishi bilan monastirning monastir aholisi ham qayta tiklanmoqda. 1990 yil 25 oktyabrda Zosima-Savvatievskiy Solovetskiy stauropegial monastirining tiklanishi rasman e'lon qilindi. Birinchi monastir va'dalarida ismlar qur'a bo'yicha berilgan. Endi bu ajralmas an'anaga aylandi.
1992-yilda tarixiy va meʼmoriy yodgorlik YuNESKOning Butunjahon merosi roʻyxatiga kiritilgan.
Qayta tiklash ishlari davom etmoqda va eng katta fojialar sodir bo'lgan joylarda yodgorlik xochlari o'rnatilmoqda. Ilk sovet davrida ko'plab shahidlar bo'lgankanonlashtirilgan.
2001-yilda Butun Rossiya Patriarxi Aleksiy II shaxsan shaxsan Solovetskiy monastirini muqaddas qildi. Koʻpchilik ziyoratchilar hozir unga qanday borish haqida qaygʻurmoqda, chunki ibodatli va mashaqqatli gʻalaba qozongan joy aql bovar qilmaydigan energiyaga ega.
Ma'lumot uchun: orollarga suv yoki havo orqali borishingiz mumkin. Aholi, ziyoratchilar, sayyohlar foydalanadigan ikkita asosiy yo'nalish mavjud - Arxangelsk va Kem orqali (ikkinchisi faqat navigatsiya davrida).
Moskvada hovli poydevori
Bu monastirning ikkinchi nomi Endovdagi Buyuk shahid Jorj Gʻolib cherkovi. U Moskva daryosining orqasida joylashgan. Bu hudud Nijniy Sadovniki deb nomlanadi. Bu yerda birinchi yog'och cherkov Ivan Vasilyevich Drozniy davrida tashkil etilgan. Ammo 1588 yilda elchixona bilan sudga kelgan Elasson arxiyepiskopi iltimosiga binoan uning o'rniga tosh cherkov qurilgan.
XVII asrning boshlarida, koʻp cherkovlarda boʻlgani kabi, bu yerda ham “muammolar” uchun qamoqxona tashkil etilgan.
Ma'bad vaqt o'tishi bilan o'sib bordi. Bir asr davomida, 17-asrning o'rtalaridan boshlab, bu erga ikkita ibodatxona qo'shildi - Bokira va Aziz Nikolay Wonderworker nomiga.
Ammo qo'ng'iroq minorasi ostidagi er osti suvlari oqimi tufayli u XVIII asr oxirida qulab tushdi va oshxonaga qulab tushdi. Taxminan yarim asr davomida rohiblar cherkov a'zolaridan biri qo'ng'iroq minorasini qurish uchun yo'lga chiqmaguncha, bu ikki tuzilmasiz harakat qilishdi.
U mustahkam joyda qurilgan, shuning uchun Moskvadagi Solovetskiy monastirining hovlisi minoradan biroz uzoqroqda joylashgan edi.
Bugungi kunda monastirda faoliyat yuritayotgan ayvon 1836-yilda qurilgan.1908-yilda cherkov yana falokatga uchradi. Daryoning suv toshqini tufayli poydevor suv ostida qolgan, devorlarda yoriqlar paydo bo'lgan.
Buzila boshlagan devoriy suratlar atigi ikki yildan soʻng qayta tiklandi.
Bundan tashqari, cherkov kasalxona, maktab va sobiq harbiylar uchun xayriyaxonaga mas'ul edi. Cherkov 1935 yilgacha faoliyat ko'rsatgan va Sovet Ittifoqi yillarida bu erda san'at bo'limi joylashgan edi.
Kunlarimiz haqiqatlari
Moskvadagi Solovetskiy monastiri bugun Oq dengizdagi bosh monastir hovlisining bir qismi sifatida qayta tiklandi. Qayta tiklash 1992 yilda amalga oshirilgan.
Asosan uning faoliyati orollardagi monastirni qoʻllab-quvvatlash va taʼminlash bilan bogʻliq. 1990-yillarning boshlarida azizlarning qoldiqlarini Solovkiga topshirish munosabati bilan xizmatga tayyorgarlik ko'rildi. Keyinchalik binolar qayta tiklandi va tartibga keltirildi.
Ochilganidan keyin oʻn yil davomida barcha binolar muqaddas qilindi, balandligi oʻn metr boʻlgan Pontifik xochi oʻrnatildi.
2003-yilda Bibi Maryamning tavallud topgan cherkovi tashkil etilganining 350 yilligiga bagʻishlangan katta bayram boʻlib oʻtdi, bu maʼbadning keyingi rivojlanishi uchun asos boʻldi.
Va 2006-yil Pasxa bayramida besh qavatli yangi ikonostaz ommaga taqdim etildi.
Asosiy ziyoratgoh - bu Solovetskiy mo''jizakorlarining qoldiqlari bilan ikonasi. Har bir ilohiy xizmat ularga murojaat bilan tojlangan va parishionerlar tasvirni hurmat qilishadi. Rojdestvo va boshqa muhim cherkov bayramlari uchun boshqa tantanali bosma nashrlar. Fotosuratlarni o'z ichiga olgan kalendarlar, Solovetskiy monastiri juda chiroyli va original ishlab chiqaradi.
Parish hayoti
Moskva majmuasi faoliyatining asosi yosh parishionlarni o'qitish va o'qitishdir. Hududda yakshanba maktabi mavjud bo'lib, u erda 6 yoshdan 13 yoshgacha bo'lgan bolalar birgalikda o'qiydilar. Darslarning kalendar rejasi xristian qonunlariga muvofiq tuzilgan va barcha cherkov bayramlariga to'g'ri keladi. Ota-onalarning o'zlari o'quvchilar uchun taom berishadi.
Shuningdek, Moskva kino maktabi bilan hamkorlikda fototo`garak tashkil etilgan. Bundan tashqari, 2011-yildan boshlab Moskvaning diqqatga sazovor joylariga piyoda va avtobuslar bilan sayohatlar tashkil etilgan. Ekskursiya mavzularidan biri, masalan, Jon Dahshatli va Avliyo Filipp.
Ketish qo'shni hovlida, Faustovoda, shuningdek Kolomenskoyeda amalga oshiriladi. Barcha sayohatlar faqat monastirning tarixi va faoliyati bilan bog'liq. Shuningdek, sahobalar bir necha oyda bir marta ziyoratchilarni Solovetskiy orollariga olib boradilar.
Bunday ekskursiyalarning maqsadi nafaqat ma'rifiy, balki ma'naviyatdir. Ekskursiyadan so‘ng hamma vazirga o‘zini qiziqtirgan savollarini berishi mumkin. U ularga javob beradi yoki tegishli tadbirga taklif qiladi.
Xizmatlar har kuni, liturgiya esa haftada bir necha marta oʻtkaziladi. Buyuk Lentda esa payshanba kunlari bayram bo'lib o'tadi.
