"Abbot" atamasi G'arb madaniyatiga mansub, ammo adabiy tarjimalar tufayli u Rossiyada ham yaxshi tanilgan. Odatda, katolik cherkovi ierarxiyasida ma'lum bir qadamni egallagan ma'lum bir ruhoniy tushuniladi. Ammo abbot unda qaysi joyni egallaydi? Bu ko‘pchilik yurtdoshlarimiz uchun qiyin savol. Keling, u bilan muomala qilishga harakat qilaylik.
Terminning kelib chiqishi
Avvalo, etimologiya bilan bog'liq muammoni hal qilaylik. Bu erda, aslida, hamma narsa oddiy. “Abbot” soʻzi oromiycha “abba” soʻzining lotinlashtirilgan shakli boʻlib, “ota” degan maʼnoni anglatadi.
Terminning xristian madaniyati kontekstida paydo boʻlishi
Bu so'z haqida birinchi eslatma allaqachon Bibliyada topilgan. Masalan, Iso Xudo bilan gaplashdi. Uning o'rnagiga uning atrofidagi shogirdlar, keyin esa ular tomonidan qabul qilingan yangi din tarafdorlari ergashdilar. Asta-sekin, bu so'z, asosan, monastir turmush tarzi bo'lgan ruhiy ustozga norasmiy hurmatli murojaatga aylandi. 5-asrga kelib, u aynan shu yo'nalishda edimonastir harakati rivojlangan Misr, Falastin va boshqa mamlakatlarning nasroniy leksikoniga mustahkam o‘rnashib olgan.
Muddatni rasmiylashtirish
Davlat hokimiyati tomonidan boshlangan monastirlik islohotidan soʻng koʻp anʼanalar yo yoʻqoldi yoki norasmiy anʼanadan kanonda mustahkamlangan darajaga aylandi. Shunday qilib, 5-asrdan boshlab Evropada "abbot" so'zi faqat monastir jamoalarining abbotlariga nisbatan qo'llanila boshlandi. Keyinchalik, keng qamrovli buyruqlar tizimi shakllanganda, abbat unvoni faqat Benediktinlar, Kluniaklar va Sistersiylar an'analarida saqlanib qolgan. Avgustiniyaliklar, Dominikanlar va Karmelitlar kabi buyruqlar o'z rahbarlarini premerlar deb atashni boshladilar. Fransiskanlarga kelsak, ularning abbot unvoni vasiydir.
Abbotlar ichidagi ierarxiya
Ma'lumki, abbey hamjamiyatida ma'lum bir daraja bor. Masalan, viloyatga qarashli monastiri abboti yoki metoxion abboti butun orden yoki yirik monastir markazining boshlig'idan pastroq darajani egallagan. Shuning uchun, eng muhim lavozimlarni egallaganlarni arxabbotlar deb atash mumkin edi. Shunday qilib, masalan, Klunining umumiy boshliqlari chaqirildi. Shunga o'xshash regaliyaning yana bir varianti - abbotlarning abbotidir. O'rta asrlarda bu odamlarning roli nafaqat cherkovda, balki siyosiy nuqtai nazardan ham juda yuqori edi. Qisman, bu ko'plab markaziy monastirlarning abbotlari episkoplar sifatida tayinlana boshlaganiga olib keldi va ular nafaqat monastirlar, balki yeparxiyalarning boshliqlari edilar.
Kimabbot bo'ldi
Agar biz nasroniylik davrining boshlanishi haqida gapiradigan bo'lsak, unda etakchining faxriy unvoni ma'naviy amaliyotning eng ilg'orlari va hayot tarzi sifatida o'z obro'sini qozongan obro'li rohiblarga berilgan. Vaqt o'tishi bilan vaziyat keskin o'zgardi. O'rta asrlarda Evropada, qoida tariqasida, faqat zodagon oiladan bo'lgan odam abbot bo'lishi mumkin edi. Darhaqiqat, bu rol bolalikdan bu xizmatga o'qitiladigan ikkinchi va uchinchi o'g'illarga tegishli edi. Ruhiy jihatdan u dunyoviyroq edi va samimiy monastir g'ayrati va ruhiy xarizma hech qachon odamdan talab qilinmagan. Haddan tashqari holatlarda, masalan, Frantsiyada, abbotlar odatda monastirdan faqat daromad manbai sifatida foydalanishlari mumkin edi, lekin unda yashamaydilar va hokimiyatni o'z gubernatorlariga topshirib, uni haqiqiy boshqarish bilan shug'ullanmaydilar. Bundan tashqari, monastirlarni davlat hokimiyatidan mukofot sifatida olgan sof dunyoviy abbotlar qatlami mavjud edi. Ular olijanob odamlar edi, ruhoniylari yo'q edi va monastir qasamini olmagan. Biroq, abbatlar ustidan hokimiyatga ega bo'lgan holda, ular abbatning rasmiy unvoniga ham ega edilar.
Frantsiyaga kelsak, u yerdagi abbot rohib boʻlib, u bir muncha vaqt yolgʻizlanib, dunyoviy hayotga qaytgan. Boshqacha qilib aytganda, bu jargonda yechish uchun ishlatilgan atama edi.
Boshqa mazhablardagi abbatlar
Abbot, biz allaqachon bilib olganimizdek, katolik cherkovidagi rasmiy unvondir. Sharqiy nasroniylikda, yunon tili lotin tilidan ko'ra ko'proq ishlatiladi, eng yaqin analogi "abba" so'zidir. bubir xil oromiy ildizi, lekin lotin tilida emas, balki yunoncha talqinda. Biroq, pravoslavlikda bu haligacha monastirlar orasidan nufuzli ruhiy ustozlar uchun norasmiy murojaatdir.
Pravoslav abbot so'zning sof g'arbiy ma'nosida faqat monastir G'arb liturgik an'analariga amal qilgan taqdirdagina mavjud bo'lishi mumkin. Pravoslavlikda lotin marosimining bunday institutlari kam, lekin ular mavjud va asosan sobiq katoliklar va protestantlardan iborat.
Abbotlar katoliklikdan protestantizmga ogʻib, haligacha monastirlikni saqlab qolishga muvaffaq boʻlgan Anglikan cherkovining monastir uyushmalarida ham boʻlishi mumkin. Boshqa protestant mamlakatlarida sobiq monastirlar devorlari ichida joylashgan dunyoviy muassasalar rahbarlarini ba'zan abbotlar deb atashgan.
