Logo uz.religionmystic.com

Protestantizmning yo'nalishlari. Protestantizm tushunchasi va asosiy g’oyalari

Mundarija:

Protestantizmning yo'nalishlari. Protestantizm tushunchasi va asosiy g’oyalari
Protestantizmning yo'nalishlari. Protestantizm tushunchasi va asosiy g’oyalari

Video: Protestantizmning yo'nalishlari. Protestantizm tushunchasi va asosiy g’oyalari

Video: Protestantizmning yo'nalishlari. Protestantizm tushunchasi va asosiy g’oyalari
Video: Ibadah Pembaptisan, 26 Mei 2021 Sesi 1 - Pdt. Daniel U. Sitohang 2024, Iyul
Anonim

Protestantizm ma'naviy va siyosiy oqimlardan biri bo'lib, u nasroniylikning navlariga mansub. Uning paydo bo'lishi Rim-katolik cherkovida bo'linishdan keyin boshlangan Reformatsiyaning rivojlanishi bilan bevosita bog'liq. Protestantizmning asosiy yo'nalishlari: kalvinizm, lyuteranizm, anglikanizm va tsvinglianizm. Biroq, bu e'tiroflarning parchalanishi bir necha yuz yildan beri doimiy ravishda davom etib kelmoqda.

Protestantizmning tug'ilishi

Evropada reformatsiyaning paydo boʻlishi dindorlarning axloqsiz xatti-harakatlaridan noroziligi va katolik cherkovining koʻplab diniy yetakchilari tomonidan ularning huquqlarini suiisteʼmol qilishlari natijasida yuzaga kelgan. Bu muammolarning barchasini nafaqat oddiy dindorlar, balki jamoat arboblari, ilohiyotshunos olimlar ham qoraladilar.

Protestantizm va reformatsiya gʻoyalarini Oksford va Praga universitetlari professorlari J. Uiklif va Yan Xuslar eʼlon qilganlar, ular ruhoniylar huquqlarining suiisteʼmol qilinishiga va Rim papasining Angliyaga qoʻyilgan tovlamachiliklariga qarshi chiqqanlar. Ular haqni so'rashdiruhoniylar gunohlarni kechirish uchun, muqaddas marosimning haqiqati, nonning Rabbiyning tanasiga aylanishi haqidagi g'oyani rad etishdi.

Martin Lyuter norozilik bildirmoqda
Martin Lyuter norozilik bildirmoqda

Yan Xus cherkovdan toʻplangan boylikdan voz kechishni, lavozimlarni sotishni talab qildi, ruhoniylarni turli imtiyozlardan, jumladan, sharob bilan muloqot qilish marosimidan mahrum qilishni yoqladi. O'z g'oyalari uchun u bid'atchi deb e'lon qilindi va 1415 yilda gulxanda yoqib yuborildi. Biroq, uning g'oyalari gussit izdoshlari tomonidan qabul qilindi va ular kurashni davom ettirdilar va ba'zi huquqlarga erishdilar.

Asosiy ta'limotlar va raqamlar

Germaniya va Shveytsariyada birinchi boʻlib ishlagan protestantizmning asoschisi Martin Lyuter (1483-1546) boʻlgan. Boshqa yetakchilar ham bor edi: T. Myuntser, J. Kalvin, V. Zvingli. Eng taqvodor katolik dindorlari ko'p yillar davomida oliy ruhoniylar o'rtasida ro'y berayotgan dabdaba va buzuqlikni kuzatib, ularni diniy hayot me'yorlariga rasmiy munosabatda bo'lganliklari uchun tanqid qilib, norozilik bildira boshladilar.

Protestantizm yetakchilari
Protestantizm yetakchilari

Protestantizm asoschilarining fikricha, cherkovning boyish istagining eng yorqin ifodasi oddiy dindorlarga pulga sotilgan indulgentsiyalar edi. Protestantlarning asosiy shiori ilk xristian cherkovining an'analarini tiklash va Muqaddas Yozuvlar (Injil) nufuzini oshirish, cherkov hokimiyati instituti va ruhoniylar va Papaning o'zi o'rtasida vositachi sifatida mavjudligi edi. suruv va Xudo rad etildi. Shunday qilib protestantizmning birinchi yo'nalishi - Martin Lyuter tomonidan e'lon qilingan lyuteranlik paydo bo'ldi.

Ta'rif va asosiy postulatlar

Protestantizm lotincha protestatio (e'lon qilish, ishonch bildirish, kelishmovchilik) so'zidan olingan atama bo'lib, islohot natijasida paydo bo'lgan xristian konfessiyalari to'plamini bildiradi. Ta'lim Muqaddas Kitob va Masihni tushunishga urinishlarga asoslanadi, klassik nasroniylardan farq qiladi.

Protestantizm murakkab diniy shakllanish boʻlib, koʻplab yoʻnalishlarni oʻz ichiga oladi, ularning asosiylari yangi gʻoyalarni eʼlon qilgan olimlar nomi bilan atalgan lyuteranlik, kalvinizm, anglikanizmdir.

Protestantizm yo'nalishlari
Protestantizm yo'nalishlari

Protestantizmning klassik ta'limoti 5 ta asosiy postulatni o'z ichiga oladi:

  1. Muqaddas Kitob diniy ta'limotning yagona manbai bo'lib, uni har bir imonli o'ziga xos tarzda talqin qilishi mumkin.
  2. Barcha harakatlar faqat imon bilan oqlanadi, yaxshi yoki yo'q.
  3. Najot - bu Xudoning insonga bergan yaxshi sovg'asi, shuning uchun imonlining o'zi o'zini qutqara olmaydi.
  4. Protestantlar Xudoning onasi va azizlarning najotdagi ta'sirini inkor etadilar va buni faqat Masihga bo'lgan yagona imon orqali ko'rishadi. Ruhoniylar Xudo va suruv o‘rtasida vositachi bo‘la olmaydi.
  5. Inson faqat Allohni ulug'laydi va ulug'laydi.

Protestantizmning turli tarmoqlarida katolik dogmalari va ularning dinining asosiy postulatlarini inkor etish, ba'zi marosimlarni tan olish va hokazolarda farqlar mavjud.

Lyuteran (Evangelist) cherkovi

Protestantizmning bu yoʻnalishining boshlanishi M. Lyuter taʼlimoti va uning Injilni lotin tilidan nemis tiliga tarjimasi bilan qoʻyilgan, shunda har bir imonlimatnni o'qing va unga o'z fikringiz va talqin qiling. Yangi diniy ta’limotda cherkovni davlatga bo’ysundirish g’oyasi ilgari surildi va bu nemis qirollarida qiziqish va shuhrat uyg’otdi. Ular Rim papasiga katta miqdorda pul to'laganidan va uning Yevropa davlatlari siyosatiga aralashishga urinishlaridan norozi bo'lib, islohotlarni qo'llab-quvvatladilar.

nemis Injil
nemis Injil

Lyuteranlar oʻz eʼtiqodlari boʻyicha M. Lyuter tomonidan yozilgan “Augsburg eʼtirofi”, “Kitob of concord” va boshqa 6 ta kitobni tan olishadi, ularda gunoh va uning oqlanishi, Xudo, Xudo haqidagi asosiy dogma va gʻoyalar bayon etilgan. Cherkov va muqaddas marosimlar.

Germaniya, Avstriya, Skandinaviya mamlakatlarida, keyinroq esa AQShda keng tarqalgan. Uning asosiy printsipi "imon bilan oqlanish"; diniy marosimlardan faqat suvga cho'mish va birlashish tan olinadi. Muqaddas Kitob imonning to'g'riligining yagona ko'rsatkichi hisoblanadi. Ruhoniylar nasroniylik e'tiqodini targ'ib qiluvchi ruhoniylardir, lekin boshqa cherkov a'zolaridan yuqori bo'lmaydi. Lyuteranlar, shuningdek, tasdiqlash marosimlari, to'ylar, dafn marosimlari va marosimlarni bajaradilar.

Martin Lyuter ruhoniylarga murojaat qilmoqda
Martin Lyuter ruhoniylarga murojaat qilmoqda

Hozir dunyoda anglikan cherkovining 80 millionga yaqin tarafdorlari va 200 ta faol cherkov bor.

Kalvinizm

Germaniya islohot harakatining beshigi boʻlgan va shunday boʻlib qoladi, lekin keyinchalik Shveytsariyada yana bir tendentsiya paydo boʻldi, u islohot cherkovlari umumiy nomi ostida mustaqil guruhlarga boʻlingan.

Protestantizm oqimlaridan biri kalvinizm boʻlib, unga islohotchi vaPresviterian cherkovi lyuteranlikdan diniy o'rta asrlarga xos bo'lgan qat'iy qarashlari va ma'yus izchilligi bilan ajralib turadi.

Boshqa protestant mazhablaridan farqlari:

  • Muqaddas Yozuv yagona manba sifatida tan olingan, har qanday cherkov kengashlari keraksiz deb hisoblanadi;
  • monastirlik inkor etiladi, chunki Xudo ayollar va erkaklarni oila boqish va farzand koʻrish uchun yaratgan;
  • marosimlar instituti tugatilmoqda, jumladan, cherkovdagi musiqa, shamlar, piktogrammalar va devoriy rasmlar;
  • taqdir tushunchasi, Xudoning hukmronligi va Uning odamlar va dunyo hayoti ustidan hukmronligi, uni hukm qilish yoki najot topish imkoniyati ilgari suriladi.
Protestant cherkovi
Protestant cherkovi

Bugungi kunda islohot cherkovlari Angliya, koʻplab Yevropa mamlakatlari va AQShda joylashgan. 1875 yilda 40 million dindorni birlashtirgan "Islohot qilingan cherkovlarning Butunjahon ittifoqi" tuzildi.

Jan Kalvin va uning kitoblari

Kalvinizm olimlari protestantizmdagi radikal oqimga ishora qiladilar. Barcha islohotchilik g'oyalari uning asoschisining ta'limotlarida bayon etilgan bo'lib, u o'zini jamoat arbobi sifatida ham ko'rsatdi. O'z tamoyillarini e'lon qilib, u Kalvinizm me'yorlariga mos keladigan o'zgarishlar hayotini joriy qilib, amalda Jeneva shahrining hukmdori bo'ldi. Uning Yevropadagi ta'siri uning o'ziga "Jeneva papasi" nomini qo'yganligidan dalolat beradi.

J. Kalvinning ta'limoti uning "Xristian e'tiqodidagi ko'rsatmalar", "Gallikan e'tirofi", "Jeneva katexizmi", "Gaydelberg" kitoblarida bayon etilgan.katexizm” va hokazo. Cherkovni Kalvinga muvofiq isloh qilish ratsionalistik yo'nalishga ega bo'lib, bu tasavvufiy mo''jizalarga ishonchsizlik bilan ham namoyon bo'ladi.

Jon Kalvin
Jon Kalvin

Angliyada protestantizmning kiritilishi

Britaniya orollaridagi reformatsiya harakatining mafkurasi Kenterberi arxiyepiskopi Tomas Krenmer edi. Anglikanizmning shakllanishi 16-asrning 2-yarmida sodir boʻlgan va Germaniya va Shveytsariyada protestantizmning paydo boʻlishidan juda farq qilgan.

Angliyada islohotchilik harakati qirol Genrix VIIIning buyrugʻi bilan boshlangan, unga Rim papasi xotini bilan ajrashishni rad etgan. Bu davrda Angliya Fransiya va Ispaniya bilan urush boshlashga tayyorlanayotgan edi, bu esa katoliklikni yo'q qilish uchun siyosiy sabab bo'ldi.

Genrix 8 va Aragonlik Ketrin ajrashishdi
Genrix 8 va Aragonlik Ketrin ajrashishdi

Angliya qiroli cherkovni milliy deb e'lon qildi va ruhoniylarni o'ziga bo'ysundirib, unga rahbarlik qilishga qaror qildi. 1534 yilda parlament cherkovning Rim papasidan mustaqilligini e'lon qildi. Mamlakatdagi barcha monastirlar yopildi, ularning mol-mulki xazinani to'ldirish uchun davlat organlariga o'tkazildi. Biroq, katolik marosimlari saqlanib qoldi.

Asosiy anglikanizm

Angliyada protestant dinining ramzi boʻlgan kitoblar kam. Ularning barchasi ikki din o'rtasidagi qarama-qarshilik davrida Rim va Evropadagi reformizm o'rtasida murosaga erishish uchun tuzilgan.

Anglikan protestantizmining asosi M. Lyuterning "Augsbrug e'tirofi" asari T. Krenmer tomonidan tahrirlangan "39 maqola" (1571), shuningdek, "Ibodatlar kitobi" bo'lib, unda tartibiilohiy xizmatlar. Uning so'nggi nashri 1661 yilda tasdiqlangan va bu e'tiqod tarafdorlari birligining ramzi bo'lib qolmoqda. Anglikan katexizmi oxirgi versiyasini 1604 gacha qabul qilmagan.

Anglikanizm, protestantizmning boshqa sohalari bilan solishtirganda, katolik an'analariga eng yaqin bo'lib chiqdi. Shuningdek, u Muqaddas Kitobni ta'limotning asosi deb hisoblaydi, xizmatlar ingliz tilida olib boriladi va Xudo va inson o'rtasida faqat uning diniy e'tiqodi bilan qutqarilishi mumkin bo'lgan vositachilarga ehtiyoj rad etiladi.

tsvinglianizm

Shveytsariyadagi reformatsiya yetakchilaridan biri Ulrix Tsvingli edi. San'at bo'yicha magistr darajasini olgan, 1518 yildan boshlab u Tsyurixda ruhoniy, keyin esa shahar kengashida xizmat qilgan. Tsvingli E. Rotterdam va uning asarlari bilan tanishgach, o'zining islohotchilik faoliyatini boshlashga qaror qildi. Uning g'oyasi suruvning episkoplar va papa hokimiyatidan mustaqilligini e'lon qilish, xususan, katolik ruhoniylari o'rtasida turmush qurmaslik va'dasini bekor qilish talabini ilgari surishdan iborat edi.

Uning "67 tezis" asari 1523 yilda nashr etilgan, shundan so'ng Tsyurix shahar kengashi uni yangi protestant dinining voizi etib tayinlagan va uni Tsyurixda o'z kuchi bilan joriy qilgan.

Ulrich Tsvingli
Ulrich Tsvingli

Tsvingli (1484-1531) ta'limoti lyuteranlarning protestantizm tushunchalari bilan juda ko'p umumiyliklarga ega bo'lib, faqat Muqaddas Bitik tomonidan tasdiqlangan narsalarni haqiqat deb tan oladi. Imonlini o'z-o'zini chuqurlashtirishdan chalg'itadigan hamma narsa va shahvoniy narsalar ma'baddan olib tashlanishi kerak. Bu tufayli, musiqa va rasm, katolik Mass, o'rnigau bibliyadagi va'zlarni kiritdi. Islohot davrida yopilgan monastirlarda kasalxonalar va maktablar tashkil etildi. 16-asr oxiri - 17-asr boshlarida bu harakat kalvinizm bilan birlashdi.

Suvga cho'mish

XVII asrda Angliyada paydo bo'lgan protestantizmning yana bir yo'nalishi "Suvga cho'mish" deb nomlangan. Muqaddas Kitob ham ta'limotning asosi hisoblanadi, imonlilarning najoti faqat Iso Masihga qutqaruvchi imon mavjud bo'lganda bo'lishi mumkin. Suvga cho'mish marosimida Muqaddas Ruh insonga ta'sir qilganda sodir bo'ladigan "ma'naviy tiklanish"ga katta ahamiyat beriladi.

Protestantizmning ushbu yo'nalishi tarafdorlari suvga cho'mish va birlashish marosimini bajaradilar: ular Masih bilan ruhiy birlashishga yordam beradigan ramziy marosimlar hisoblanadi. Boshqa diniy ta'limotlardan farqi, 1 yillik sinov muddati davomida jamiyatga qo'shilishni xohlovchi har bir kishidan o'tib, keyin suvga cho'mish marosimi bo'lib o'tadi. Kultning barcha yutuqlari juda kamtarona sodir bo'ladi. Ibodatxona binosi umuman diniy binoga o'xshamaydi, unda barcha diniy ramzlar va narsalar yo'q.

Suvga cho'mish dunyoda va Rossiyada keng tarqalgan, 72 million imonli.

Cherkovdan xochni olib tashlash
Cherkovdan xochni olib tashlash

Adventizm

Bu tendentsiya 19-asrning 30-yillarida baptistlar harakatidan kelib chiqqan. Adventizmning asosiy xususiyati yaqin orada sodir bo'lishi kerak bo'lgan Iso Masihning kelishini kutishdir. Ta'limot dunyoning yaqinlashib kelayotgan vayron bo'lishi haqidagi esxatologik kontseptsiyani o'z ichiga oladi, shundan so'ng Masihning shohligi yangi er yuzida 1000 yil davomida o'rnatiladi. Va hamma odamlarhalok bo'ladi va faqat adventistlar tiriladi.

Trend "Yettinchi kun adventistlari" yangi nomi ostida mashhurlikka erishdi, bu shanba kunlari dam olish va keyingi tirilish uchun mo'minning tanasi uchun zarur bo'lgan "sog'liqni saqlash islohoti" ni e'lon qildi. Baʼzi mahsulotlarga taqiqlar kiritildi: choʻchqa goʻshti, qahva, alkogol, tamaki va boshqalar.

7-kun adventistlari
7-kun adventistlari

Zamonaviy protestantizmda qoʻshilish jarayoni va yangi yoʻnalishlarning tugʻilishi davom etmoqda, ularning baʼzilari cherkov maqomini oladi (Pentekostallar, Metodistlar, Kvakerlar va boshqalar). Bu diniy oqim nafaqat Yevropada, balki koʻplab protestant konfessiyalarining markazlari (baptistlar, adventistlar va boshqalar) joylashgan Qoʻshma Shtatlarda ham keng tarqaldi.

Tavsiya: