Mundarija:
- Tseptsiyaning mohiyati
- Asosiylar
- Vakillar
- Hozirgi bixeviorizm
- Kognitiv bixeviorizm
- Ijobiy va kamchiliklar
- Xulosa
![Behaviorizm: nazariyaning asosiy qoidalari, vakillari va o'rganish predmeti Behaviorizm: nazariyaning asosiy qoidalari, vakillari va o'rganish predmeti](https://i.religionmystic.com/images/016/image-47042-j.webp)
Video: Behaviorizm: nazariyaning asosiy qoidalari, vakillari va o'rganish predmeti
![Video: Behaviorizm: nazariyaning asosiy qoidalari, vakillari va o'rganish predmeti Video: Behaviorizm: nazariyaning asosiy qoidalari, vakillari va o'rganish predmeti](https://i.ytimg.com/vi/fIpDI9-z6W0/hqdefault.jpg)
2024 Muallif: Miguel Ramacey | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 06:30
Psixologiya fan sifatida inson faoliyati va u bilan bog'liq mexanizmlar haqidagi qarashlar nuqtai nazaridan ancha kengdir. Asosiy tushunchalardan biri bu bixeviorizmdir. U nafaqat odamlarning, balki hayvonlarning ham xatti-harakatlariga javob beradi. Ushbu maqolada biz bixeviorizmning mohiyatini va asosiy qoidalarini tushunamiz, shuningdek, ushbu yo'nalish vakillari bilan tanishamiz.
![bixeviorizm asoslari bixeviorizm asoslari](https://i.religionmystic.com/images/016/image-47042-1-j.webp)
Tseptsiyaning mohiyati
Norasmiy bixeviorizm 19-asr boshlarida paydo boʻlgan. Keyin amerikalik olim Edvard Torndik effekt qonunini kashf etdi. Bu shaxsning xulq-atvori muayyan hodisalar yoki reaktsiyalar orqali kuchaytiriladigan jarayondir. Uning rivojlanishi 20-asrda davom ettirildi va Jon Uotson tomonidan alohida kontseptsiya sifatida shakllantirildi. Bu chinakam inqilobiy yutuq bo'ldi va Amerika psixologiyasining o'nlab yillardagi shaklini belgilab berdi.
Behaviorizm (inglizcha "behavior" - xatti-harakatlardan)psixika haqidagi ilmiy g‘oyalarni ostin-ustun qildi. O'rganish mavzusi ong emas, balki tashqi stimullarga (rag'batlantirishga) javob sifatida shaxsning xatti-harakati edi. Shu bilan birga, sub'ektiv tajribalar inkor etilmagan, lekin ular odamga og'zaki yoki hissiy ta'sirga bog'liq bo'lgan.
Xulq-atvori Uotson insonning butun hayoti davomida qiladigan harakatlari va so'zlarini tushundi. Bu yangi sharoitlarga moslashish yuzaga keladigan reaktsiyalar to'plami. Kontseptsiya izdoshlari bu jarayon nafaqat aqliy, balki fiziologik o'zgarishlarni ham o'z ichiga olishini aniqladilar (masalan, mushaklarning qisqarishi, bez sekretsiyasining tezlashishi).
![xulq-atvor nazariyasi xulq-atvor nazariyasi](https://i.religionmystic.com/images/016/image-47042-2-j.webp)
Asosiylar
J. Uotson bixeviorizmning asosiy qoidalarini shakllantirdi, bu uning tarafdorlarining yo'nalishi va usullari haqida tushuncha beradi:
- Psixologiyaning predmeti tirik mavjudotlarning xatti-harakatidir. Bu aqliy va fiziologik jihatlar bilan bog'liq va uni kuzatish orqali tekshirish mumkin.
- Bixeviorizmning asosiy vazifasi - tashqi qo'zg'atuvchining tabiati bo'yicha shaxsning harakatini to'g'ri bashorat qilishdir. Bu muammoni hal qilish inson xatti-harakatlarini shakllantirish va boshqarishga yordam beradi.
- Barcha reaksiyalar tug’ma (shartsiz reflekslar) va orttirilgan (shartli reflekslar)ga bo’linadi.
- Bir necha marta takrorlash harakatlarni avtomatlashtirish va esda saqlashga olib keladi. Demak, insonning xulq-atvori mashg'ulot, shartli refleks (mahorat) rivojlanishining natijasidir, deb bahslashish mumkin.
- Fikrlash vanutq ham mahoratdir.
- Xotira - bu orttirilgan reflekslarni saqlash jarayoni.
- Psixik reaktsiyalar hayot davomida rivojlanadi va atrof-muhit sharoitlariga, jamiyatga bog'liq.
- Tuyg'ular - bu tananing yoqimli va yoqimsiz ogohlantirishlarga javobidir.
- Yosh rivojlanishining davriyligi va psixika shakllanishining umumiy qonuniyatlari mavjud emas.
Uotsonning qarashlariga asosan Ivan Petrovich Pavlovning tadqiqotlari ta'sir qilgan. Rus akademigi hayvonlarda shartli va shartsiz reflekslar ma'lum bir reaktiv xatti-harakatni shakllantirishini aniqladi. U bir nechta umumiy modellarni chiqardi. Va Uotson, o'z navbatida, chaqaloqlar bilan bir qator tajribalar o'tkazdi va uchta instinktiv reaktsiyani aniqladi: g'azab, qo'rquv va sevgi. Biroq, olim murakkab xatti-harakatlarning mohiyatini ochib bera olmadi.
Vakillar
Uotson o'z qarashlarida yolg'iz emas edi. Uning hamkori Uilyam Hunter 1914 yilda hayvonlarning xatti-harakatlarini o'rganish sxemasini yaratdi. Keyinchalik u "kechiktirilgan" ta'rifini oldi. Tajribada maymun ishtirok etdi, unga ikkita qutidan birida banan ko‘rsatildi. Keyin hammasini ekran bilan yopdilar, birozdan keyin yana ochdilar. Va maymun o'z joyini allaqachon bilib, noziklikni muvaffaqiyatli topdi. Bu stimulga kechikkan javobning namoyishi edi.
Boshqa bixeviorist Karl Lashli o'rganilgan mahorat hayvon miyasining qaysi qismlariga bog'liqligini aniqlashga harakat qilardi. Buning uchun u sichqonchani o‘rgatdi, so‘ng undan miyaning ma’lum qismini jarrohlik yo‘li bilan olib tashladi. Natijada, psixolog barcha qismlar teng va mumkin ekanligini isbotladido'stni almashtiring.
![kognitiv bixeviorizmning asosiy qoidalari shakllantirildi kognitiv bixeviorizmning asosiy qoidalari shakllantirildi](https://i.religionmystic.com/images/016/image-47042-3-j.webp)
Hozirgi bixeviorizm
Klassik (uslubiy) ta'rifini olgan Uotson bixeviorizmining ba'zi asosiy qoidalari 20-asr oxirida kognitiv psixologiya tomonidan rad etilgan. Bundan tashqari, zamonaviy psixoterapiyada qo'llaniladigan usullar ishlab chiqilgan. Bular orasida radikal, psixologik va ijtimoiy bixeviorizmni alohida ta'kidlash joiz.
Radikal tushunchaning vakili amerikalik olim va ixtirochi Burres Skinnerdir. U shaxsning xatti-harakati bevosita ichki hodisalarga (fikr va his-tuyg'ularga) bog'liqligini taklif qildi. Bu falsafiy pozitsiyalar bilan (masalan, Amerika pragmatizmi bilan) umumiy o'xshashliklarga ega bo'lgan eksperimental tahlil edi. J. Uotson esa, aksincha, introspektsiyani inkor etgan.
Psixologik bixeviorizm asoschisi Artur Staats edi. U insonning xatti-harakati amaliy nazoratga bo'ysunishini ta'kidladi. Buning uchun u taym-autlar va token mukofot tizimidan foydalanishni taklif qildi. Hozirgacha bu usullardan bolalar rivojlanishi va patopsixologiya dasturlarida foydalaniladi.
Bixeviorizm nazariyasi ham ijtimoiy jihatga ega. Uning tarafdorlari tashqi ta'sir uchun rag'batlarning ta'rifi shaxsning ijtimoiy tajribasiga bog'liq deb hisoblashadi.
![bixeviorizm asoslari bixeviorizm asoslari](https://i.religionmystic.com/images/016/image-47042-4-j.webp)
Kognitiv bixeviorizm
Kognitiv bixeviorizm alohida ajralib turadi. Asosiy qoidalar o'tgan asrning 30-yillarida Edvard Tolman tomonidan ishlab chiqilgan. Ularga ko'ra, dao'rganish, aqliy jarayonlar qat'iy "rag'batlantirish-javob" aloqasi bilan chegaralanmaydi. Amerikalik psixolog zanjirni kengaytirib, oraliq omillar - kognitiv vakilliklarni qamrab oldi. Ular inson xatti-harakatlariga ta'sir ko'rsatishga qodir: odatlarni o'zlashtirishni kuchaytiradi yoki sekinlashtiradi. Kognitiv faoliyat aqliy tasvirlar, mumkin bo'lgan taxminlar va boshqa o'zgaruvchilar bilan aniqlanadi.
Tolman hayvonlar bilan tajriba o'tkazdi. Masalan, u ularga turli yo'llar bilan labirintda ovqat topish imkoniyatini berdi. Bu holatda maqsad xulq-atvor uslubidan ustun keldi, shuning uchun Tolman o'zining kontseptsiyasini "maqsadli bixeviorizm" deb atadi.
Ijobiy va kamchiliklar
Har qanday ilmiy soha kabi klassik bixeviorizmning ham kuchli va zaif tomonlari bor.
Inson xulq-atvorini o'rganish 20-asr boshlari uchun yutuq bo'ldi. Bungacha olimlarning e'tibori faqat ob'ektiv voqelikdan ajralgan holda ongga qaratilgan edi. Biroq, yangi usul hali ham to'liq emas, bir tomonlama edi.
Konseptsiya tarafdorlari tirik mavjudotlarning xatti-harakatlarini fiziologik va ruhiy jarayonlarni hisobga olmagan holda faqat tashqi koʻrinishda koʻrib chiqishgan.
Behavioristlar inson xatti-harakatlarini nazorat qilish va shu bilan uni eng oddiy reaktsiyalarning namoyon bo'lishiga kamaytirish mumkinligiga ishonishgan. Va shaxsning faol mohiyati hisobga olinmadi.
Laboratoriya usullari xulq-atvorni tadqiq qilishning asosini tashkil etdi, ammo odam va hayvonlarning xatti-harakati oʻrtasida aniq farq yoʻq edi.
Motivatsiya va aqliy munosabatyangi ko'nikmalarni egallashda ajralmas komponentlar. Bixevioristlar esa ularni adashib rad etishdi.
![bixeviorizm Uotsonning asosiy fikrlari bixeviorizm Uotsonning asosiy fikrlari](https://i.religionmystic.com/images/016/image-47042-5-j.webp)
Xulosa
Boshqa yoʻnalish tarafdorlarining tanqidiga qaramay, bixeviorizm hali ham psixologiyada faol qoʻllaniladi. Uning asosiy qoidalari pedagogik jarayonni qurish uchun ham mos keladi. Biroq, yondashuvning ba'zi cheklovlariga e'tibor qaratish lozim. Qoida tariqasida, ular axloqiy muammolar (jamoatchilik bilan aloqalar) bilan bog'liq. Murakkab inson psixikasini faqat bixeviorizmning asosiy qoidalariga qisqartira olmaslik olimlarni turli usullarni birlashtirishga undaydi.
Tavsiya:
Psixologiyada sublimatsiya nima: kontseptsiya ta'rifi, nazariyaning asosiy yo'nalishlari
![Psixologiyada sublimatsiya nima: kontseptsiya ta'rifi, nazariyaning asosiy yo'nalishlari Psixologiyada sublimatsiya nima: kontseptsiya ta'rifi, nazariyaning asosiy yo'nalishlari](https://i.religionmystic.com/images/004/image-11461-j.webp)
Inson hayoti davomida ichki kuch va energiyani tejash uchun uning psixikasi himoya mexanizmlarini rivojlantiradi. Ular odamga eng shikastli vaziyatlardan omon qolishga yordam beradi, qo'rquv va tajovuz kabi salbiy his-tuyg'ularni kamaytiradi. Bunday himoyalardan biri sublimatsiyadir
Rivojlanish psixologiyasini o'rganish predmeti - bu nima?
![Rivojlanish psixologiyasini o'rganish predmeti - bu nima? Rivojlanish psixologiyasini o'rganish predmeti - bu nima?](https://i.religionmystic.com/images/023/image-67600-j.webp)
Biz o'zgaryapmizmi - savol juda ritorik. Kimdir odamlar doimo tashqi va ichki omillar ta'sirida o'zgarib turadi, deb hisoblaydi, kimdir xarakterni o'zgartirish mumkin emas deb hisoblaydi va inson hayoti davomida bir xil bo'lib qoladi, faqat tajriba orttiradi. Muammo nafaqat faylasuflarga, balki oddiy odamlarga ham tegishli. Insonning butun hayoti davomida sodir bo'ladigan o'zgarishlarni o'rganadigan butun bir bo'lim mavjud - yosh psixologiyasi
Jim bo'lishni qanday o'rganish kerak. Jim bo'lishni qanday o'rganish kerak - bu hodisaning psixologiyasi
![Jim bo'lishni qanday o'rganish kerak. Jim bo'lishni qanday o'rganish kerak - bu hodisaning psixologiyasi Jim bo'lishni qanday o'rganish kerak. Jim bo'lishni qanday o'rganish kerak - bu hodisaning psixologiyasi](https://i.religionmystic.com/images/038/image-113934-j.webp)
Hamma biladiki, sukunat oltindir va bu har qanday inson hayotida alohida ma'noga ega. Kerakli vaqtda sukut saqlash, ba'zida biron bir so'zni aytishdan ko'ra to'g'riroqdir
Etnopsixologiya - bu Ta'rifi, fanning rivojlanish tarixi, o'rganish predmeti, usullari
![Etnopsixologiya - bu Ta'rifi, fanning rivojlanish tarixi, o'rganish predmeti, usullari Etnopsixologiya - bu Ta'rifi, fanning rivojlanish tarixi, o'rganish predmeti, usullari](https://i.religionmystic.com/images/049/image-146447-j.webp)
Etnopsixologiya madaniyat va inson psixikasi oʻrtasidagi munosabatlarni oʻrganuvchi rivojlanayotgan fandir. Ushbu sanoat shakllanish bosqichida, shuning uchun uning aniq ta'rifi hali mavjud emas. Maqolada biz ushbu ilmiy yo'nalish qanday rivojlanganligi, uni o'rganish mavzusi va usuli nima ekanligini bilib olamiz
Hayvonlar psixologiyasi: asosiy tushunchalar, xatti-harakatlarning asosiy tamoyillari, o'rganish usullari
![Hayvonlar psixologiyasi: asosiy tushunchalar, xatti-harakatlarning asosiy tamoyillari, o'rganish usullari Hayvonlar psixologiyasi: asosiy tushunchalar, xatti-harakatlarning asosiy tamoyillari, o'rganish usullari](https://i.religionmystic.com/images/060/image-179547-j.webp)
Hayvonlar psixologiyasi ancha ilgʻor fan boʻlib, u asosan Charlz Darvin asarlaridan keyin ishlab chiqilgan. U hayvonlar hayotini o'rganishni o'z ichiga oladi. Bu haqda ushbu maqola aytib beradi