Kritlik Endryuning Buyuk Tavba qonuni. Kritlik Avliyo Endryu kanoni qachon o'qiladi?

2024 Muallif: Miguel Ramacey | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 06:30

Kritlik Endryuning Buyuk Tavba qonuni Buyuk Ro'zaning birinchi to'rt kunida bir qismdan o'qiladi. Butun ijod yettinchi haftada o'qiladi. Kanon odamlarga tavba qilishni o'rgatadi. Gunohlaringizni qabul qiling va ular bilan kurashishni o'rganing. Shuningdek, bu oyat pok va fidokorona odamlardan o‘rnak olishga ko‘rsatma beradi.

Kritlik Endryu haqida

Muhtaram Endryu bizning davrimizning 660-yillarida Damashq shahrida tug'ilgan. Rivoyatlarda aytilishicha, bola etti yoshga to'lgunga qadar gapira olmaydi. Andreyning ota-onasi imonli bo'lib, ko'pincha cherkovga borishgan. Bir marta, muloqot paytida, Xudoning marhamati Kritskiyga tushdi va u gapirdi. Bu mo''jizadan so'ng, Andrey ota-onasi tomonidan din asoslarini o'rganish uchun yuborilgan.

Yigit 14 yoshida u Quddusga, Muqaddas qabr monastiriga xizmat qilish uchun ko'chirildi. Andrey juda ko'p qirrali yigit edi, shuning uchun u darhol notarius sifatida tanildi.

Keyin Endryu Konstantinopolga ko'chib o'tdi va u erda 20 yil davomida bolalar uyida diakon bo'lib xizmat qildi. Xuddi shu shaharda u boshladipravoslav cherkovida hali ham keng qo'llaniladigan o'z madhiyalarini yozing.

Bundan keyin bo'lajak avliyo episkop unvonida Krit oroliga yuborildi. U erda u cherkovga sadoqat bilan xizmat qildi, bid'atchilarga to'g'ri yo'lni o'rgatdi va imonlilarni qo'llab-quvvatladi. Endryu Kritda bir nechta bolalar uylari va cherkovlar qurdi. Sodiq xizmati uchun u arxiyepiskop unvonini oldi. 1740 yilda rohib Konstantinopoldan Krit oroliga ketayotganda vafot etdi.

Kononlar haqida

Kritlik Endryu birinchi boʻlib kontakia oʻrniga kanonlarni yozgan. Avliyo barcha asosiy bayramlar uchun madhiyalarga ega: Rojdestvo, Pasxa, Palm Sunday va boshqalar. Ularning ko'pchiligi zamonaviy liturgik menaialarda ham qo'llaniladi. Kanonlar "Injil qo'shiqlari" bilan chambarchas bog'liq. Ushbu qo'shiqning tuzilishi quyidagicha. Birinchi navbatda irmos keladi, bu Bibliya qo'shig'i va kanonning mazmuni o'rtasidagi bog'lovchi zanjirdir. Keyin tropariya keladi. Ular qo'shiqlar bilan birga kuylashadi. Eng ko'zga ko'ringan ish, shubhasiz, Kritning Avliyo Endryusining buyuk kanonidir. U bizga tavba qilishni o'rgatadi. Lentda, Kritdagi Avliyo Endryu kanoni o'qilganda, Rabbiydan kechirim so'rash yaxshidir.

Canon kontenti

Oʻz kanonida Endryu butun Bibliyaga qisqacha toʻxtalib oʻtadi. 1-dan 8-qo'shiqgacha, bu Eski Ahd, keyin - Yangi. Endryu kanonning Injil qahramonlarining har bir hikoyasini inson axloqi nuqtai nazaridan baholaydi. Agar bu yomon ish bo'lsa, uning gunohligi haqida gapiradi, agar u yaxshi bo'lsa, unga intilish kerakligini aytadi. Muallif bizga maslahat beradiyomonliklarimizdan voz kechib, ezgulikka intilsak, jonimizni saqlab qolishimiz mumkin.

1-tarona

Birinchi qo'shiqda Kritlik Endryu kanoni asl gunoh haqida gapiradi. Momo Havo shaytonning vasvasasiga berilib, olmani Odam Atoga berdi. U, o'z navbatida, kuch vasvasasiga tushib, uni sinab ko'rdi. Bu qo'shiqda Endryu biz hammamiz gunohkormiz, deb aytadi va agar Rabbiy Odam Ato va Momo Havoni bitta amrni buzganliklari uchun jazolagan bo'lsa, unda ularning deyarli barchasini buzgan bizni qanday jazolaydi. Biz faqat tavba qilib, Xudodan kechirim so'rashimiz mumkin.

2-qoʻshiq

Ikkinchi qo'shiqda Kritlik Endryuning buyuk qonuni barchamiz qanday qilib tanaviy tasalliga berilib ketganimiz haqida gapiradi. Birinchidan, ular Rabbiyning suratida yaratilgan yalang'och tanasidan uyalib, kiyimlarini kiyishdi. Ikkinchisi - zavq va go'zallikning boshiga ruhni emas, balki tanani qo'ying. Hatto Kritlik Endryuning buyuk kanonining ushbu qo'shig'ida aytilishicha, biz hamma erdagi ehtiroslarga bo'ysunamiz va afsuski, ular bilan kurashishni xohlamaymiz. Bu barcha gunohlarimiz uchun Xudodan bizni kechirishini chin dildan so'rashimiz kerak. Asosiysi, yomon ishlaringizni o'zingiz tushunib, ulardan xalos bo'lishga intiling.

3-tarona

Unda Kritlik Endryuning buyuk tavba qonuni Rabbiy Sadomda sodir bo'lgan g'azabga chiday olmagani va shaharni yoqib yuborganini aytadi. Faqat bitta solih Lut qochishga muvaffaq bo'ldi. Endryu har bir odamni Sado'm zavqlaridan voz kechishga va imkon qadar tezroq qochishga chaqiradi. Bu shaharning gunohlari har kuni bizni ta'qib qiladi va bizni ularni takrorlashga vasvasaga soladi, menimcha, ko'pchilik mag'lub bo'ladi. Lekin eng muhimi -To'xtang va bizni nima kutayotgani haqida o'ylang. Sodom o'yin-kulgilaridan keyin qanday keyingi hayotga ega bo'lamiz.

4-tarona

Yanqovlik katta gunoh ekani aytiladi. Agar inson, xuddi sabzavot kabi, o'zini va uning atrofidagi dunyoni anglamasdan, oldinga siljisa, uning oxiri mos keladi. Qo'shiqdagi patriarx ikki xotin olish uchun kechayu kunduz ishladi. Ulardan biri mehnatsevarlikni, ikkinchisi esa aqlni anglatardi. Bu kombinatsiya orqali biz fikr yuritish va faolligimizni yaxshilashimiz mumkin.

5-tarona

Kritlik Avliyo Endryuning tavba qonuni akalari va sevgilisi tomonidan xiyonat qilingan va qullikka sotilgan Avliyo Iosif haqida hikoya qiladi. U hamma narsaga xotirjamlik bilan chidadi, taqdiridan g'azablanmadi. Andreyning aytishicha, har birimiz qo'shnisiga xiyonat qilishimiz mumkin. Ammo muammo shundaki, biz har kuni o'zimizga va qalbimizga xiyonat qilamiz. Biz hech qanday ofatlarga dosh bermasdan, Rabbiyning amrlarini buzamiz va bu haqda o'ylamaymiz ham.

6-tarona

Andrey bu qoʻshiqda insoniyatni toʻgʻri yoʻldan borishga chaqiradi. Ba'zi tarixiy belgilar kabi Rabbiydan yuz o'girmang. Xudo Musoning qo'li bilan kasallarni moxovdan qutqarganidek, bizning qalbimiz ham gunohlari kechirilishiga ishonish.

7-tarona

Yettinchi odada Kritlik Avliyo Endryu kanonida aytilishicha, inson qanchalik og'ir gunohlar qilsa ham, agar chin dildan tavba qilsa, kechiriladi. Aks holda, Rabbiyning jazosi katta bo'ladi. Siz Xudoga uchta qiyofasida va Xudoning Onasiga tavba qilish va iltimos bilan ibodat qilishingiz kerak.kechirim.

8-tarona

Andrey bizga Rabbimiz har kimga o'z xizmatlariga qarab beradi, deb aytadi. Agar biror kishi solih hayot kechirgan bo'lsa, u Ilyos aravadagi kabi osmonga ko'tariladi. Yoki hayotda u Iordan daryosini ikkiga bo'lish uchun Elishay kabi Xudoning yordamini oladi. Agar siz Gexaziyo kabi gunohda yashasangiz, ruhingiz olovli gienada yonadi.

9-tarona

Ushbu qo'shiqda Kritlik Endryuning buyuk qonunida aytilishicha, odamlar Muso tomonidan lavhalarga o'yib yozilgan Xudoning o'nta amrini unutishgan. Ular xushxabarning yozilishi bilan bog'liq emas. Bir paytlar Iso bizni qutqarish uchun dunyomizga kelgan. U go'daklar va qariyalarni duo qildi, chunki ba'zilari gunohlaridan tavba qilishga hali vaqtlari yo'q edi, boshqalari esa endi tavba qila olmadilar. Agar inson aqli raso bo'lsa, uning o'zi Rabbiydan kechirim so'rashi kerak.

Ro'za seshanbasida aytiladigan qo'shiqlar

1-tarona

Bu Qobilning rashk tufayli ukasini o'ldirgani haqida hikoya qiladi. Andrey Rabbiy kimga va nima berganini o'ylamasdan, o'z hayotini adolatli yashashni so'raydi. Agar inson Xudoning amrlariga binoan yashasa, yaqinda unga inoyat keladi. Biz Egamizga o'z in'omlarini pok qalb bilan olib kelgan Hobilga o'xshab qolishga harakat qilishimiz kerak.

2-qoʻshiq

Odamlarni ma'naviy boylikdan voz kechgani va faqat moddiy narsalarga ahamiyat bergani uchun tavba qilishga chaqiradi. Kiyim-kechak va boshqa manfaatlarga intilishda ular Rabbiyga ibodat qilishni butunlay unutdilar. Biz aqlan boy odam baxtliroq bo'lishini unutamiz.

3-tarona

Kritlik Endryu kanonining bu qoʻshigʻi shunday yashashga chaqiradiFaqat Rabbiy najot topish imkoniyatini bergan Nuh. Yoki Sado'mdan omon qolgan yagona Lut kabi. Chunki gunoh qilsak, toshqin paytida odamlarning taqdiriga duchor bo'lamiz.

4-tarona

Bilimda kuch bor. Inson o'zida Xudoni ko'rishga intilishi kerak va patriarxlar kabi osmonga zinapoya quriladi. Kundalik hayotda biz hammadan nafratlanadigan Esovga taqlid qilamiz. Biz sevgi va hamjihatlikda yashashimiz kerak.

5-tarona

Bütün yahudiy xalqi Misr qulligida yashaganidek, bizning ruhimiz hamisha gunohda yashaydi. Qullikka barham berish uchun jasorat to‘plashimiz kerak. Agar dastlab azob chekish kerak bo'lsa ham, oxir-oqibat biz ruhning haqiqiy erkinligiga erishamiz. Shunda hayot ancha oson va yoqimli bo'ladi.

6-tarona

Xalqni Misr qulligidan olib chiqishga intilgan Musoning sarguzashtlari haqida gapirishda davom etadi. Yaxshi ish yo'lida bir oz sarson-sargardonlikka chidashga odamlarning ishonchi ko'p emas. Shunday qilib, biz bir vaqtning o'zida hamma narsaga muhtojmiz. Biz Rabbiyga ishonishimiz va kechirim so'rashimiz kerak, shunda biz qalbimizni gunohlar qulligidan ozod qila olamiz.

7-tarona

Kritdagi Avliyo Endryuning buyuk kanonining qo'shig'i biz Injil qahramonlarining gunohlari va qaramliklarini qanday takrorlashimizni aytadi, ammo buyuk shahidlarga ergashish uchun kuch va xohish yo'q. Bizning tanamiz ruh uchun oqibatlarini o'ylamasdan, zino kabi gunohkor ishlarni qiladi.

8-tarona

Sakkizinchi qo'shiq tavba qilish va Rabbiyni qalblarida qabul qilish uchun kuch topa olgan odamlar haqida hikoya qiladi. Shunday qilib, Andrey bizga qo'ng'iroq qiladiO'tgan gunohkor hayotdan voz keching va Xudoga boring. Sakkizinchi qo'shiqning oxirida, Eski Ahd sarhisob qilinadi - Injil qahramonlarining gunohlarini takrorlamaslik va ushbu Muqaddas Yozuvdagi solihlar kabi yashashga intilish kerak.

9-tarona

Kritlik Avliyo Endryuning to'qqizinchi kanonida Yangi Ahddan taqqoslashlar keltirilgan. Iso sahroda Shaytonning vasvasasiga qarshilik qilganidek, biz ham barcha vasvasalarga qarshi turishimiz kerak. Masih er yuzida mo''jizalar yarata boshladi va shu bilan bu dunyoda hamma narsa mumkin ekanligini ko'rsatdi. Asosiysi, Rabbiyning amrlariga ishonish va yashashdir, shunda bizning qalbimiz qiyomat kunida qutqarilishi mumkin.

chorshanba

Chorshanba kuni 9 ta qoʻshiq ham oʻqiladi. Dunyo yaratilishining dastlabki kunlaridanoq o'z ishlari bilan Egamiz Xudoni ulug'lagan odamlar bor edi. Endryu odamlarni gunohlaridan tavba qilishga va kundalik hayotda o'sha azizlar kabi bo'lishga chaqiradi. Unga loyiq ishlarni qilib, Rabbiyning ismini ulug'lang. Qo'shiqlarda, shuningdek, Xudodan yuz o'girgan, moddiy ne'matlarga ustunlik bergan yoki taqiqlangan mevani sinash vasvasasiga tushib qolgan buyuk gunohkorlar ham esga olinadi. Egamiz ularni qilmishlariga yarasha jazoladi. Demak, o‘limdan keyingi ruhimiz qiyomat kunini kutadi, unda yolg‘on gapirib bo‘lmaydi, qandaydir xayoliy bahonalar bilan vahshiyliklarimizni yashirib bo‘lmaydi. Shuning uchun, Endryu bizni hayotimiz davomida tavba qilishga, Rabbiydan gunohlarimizning kechirimini so'rashga va harakatlarimizni yaxshi tomonga o'zgartirishga harakat qilishga chaqiradi. Vasvasaga qarshi turishni o'rganing. Bunda hech qanday qiyin narsa yo'q. Odam bo'lib qolsangiz, Rabbiyning ko'pgina amrlari hasad va ochko'zliksiz, xiyonat va xiyonatsiz yashashga ishora qilishini ko'rasiz.boshqa birovnikini olish istagi.

payshanba

Ulugʻ Lentning ushbu kunida kanonning oxirgi qismi oʻqiladi. Avvalgi qo‘shiqlarda bo‘lgani kabi bu yerda ham ezguliklar tarannum etilib, insoniyatning asrlar davomida sodir etilgan gunohlari qoralanadi. Shuningdek, bu qismda ular Rabbiy Isoga, Bokira Maryamga gunohlarni kechirish va ularga tavba qilish imkoniyatini berishni iltimos qilib murojaat qilishadi.

Shuningdek, Kritlik Avliyo Endryu kanoni o'z xatolarini tan olishni, yomon hayot uchun aybni boshqalardan izlamaslikni o'rgatadi. Gunohkorligingizni isbotlangan fakt sifatida qabul qiling. Lekin bu siz bunga chidashingiz kerak degani emas. Aksincha, aybni tan olish kechirim sari birinchi qadamdir. Agar hozir to'xtasak, bizda o'limdan keyin abadiy hayot imkoniyati bor.

Buyuk Lent paytida Kritdagi Avliyo Endryu qonuni o'qilganida, biz gunohlarimizni anglab, yangi hayot boshlash imkoniyatiga ega bo'lamiz. Xudo rozi bo'ladigan hayot. Shunda insoniyat inoyat, tinchlik his qila oladi va qiyomat kunini xotirjamlik bilan kuta oladi.