Havoriy Thaddeusning shaxsini aniqlash masalasida ma'lum qiyinchiliklar mavjud. Gap shundaki, Yangi Ahd sahifalarida u bir necha xil nomlar ostida tilga olinadi, bu o'sha davrning odatlariga mos keladi. Bundan tashqari, agar tadqiqotchilar uni Yoqub va Levining Yahudosi deb atashlariga shubha qilmasalar, unda unga mos kelishi mumkin bo'lgan bir qancha boshqa ismlar, masalan, Barsabas (Havoriylar Havoriylari 15:22) haqida kelishmovchiliklar mavjud. Keling, bu haqda batafsil toʻxtalib oʻtamiz.
Havoriylar roʻyxati
Avvalo, keling, Masihning eng yaqin shogirdlari boʻlgan 12 ta havoriylarining ismlarining kanonik roʻyxatiga murojaat qilaylik. Ular quyidagi tartibda chaqiriladi:
- Andrey, odatda birinchi qoʻngʻiroq qilgan sarlavhasi bilan tilga olinadi.
- Piter uning ukasi.
- Yuhanno xushxabarchi, havoriylarning eng kichigi, Masihning sevimli shogirdi, ilohiyotshunos unvoniga loyiqdir.
- Yoqub Zabadiy, Havoriy Yuhanno ilohiyotshunosning ukasi.
- Filip, u faqat Baytsaydadan ekani ma'lum.
- Vartolomey Iso «haqiqiy isroillik» deb atagan havoriydir.hiyla yo'q."
- Metyu - xushxabarchi, sobiq soliq yig'uvchi.
- Isoning tirilishiga shubha qilgani uchun Imonsiz laqabini olgan Tomas.
- Yoqub Alfeev ─ Havoriy Thaddeusning ukasi.
- Yahudo Thaddeus - biz maqolamizda gaplashadigan havoriy. Shuni ta'kidlash kerakki, kanonik ro'yxatda u bir vaqtning o'zida ikkita nom ostida tilga olinadi.
- Simon Zealot, Yangi Ahdda Simon Zealot deb ham ataladi.
- Yahudo Ishqariot ─ murtadlik va oʻz joniga qasd qilgandan soʻng oʻrniga Matto ismli havoriy tayinlangan xoin (Matto bilan adashtirmaslik kerak!).
Masihning shogirdi
Masihning 12 havoriylarining ismlari ro'yxatida Thaddeus an'anaviy ravishda Yahudo ismining boshqa tarkibiy qismi qo'shilishi bilan ketma-ket o'ninchi o'rinda qayd etilgan. Buni, masalan, Yuhanno Xushxabarida tasvirlangan epizodni to'g'ri tushunish uchun, oxirgi kechki ovqat paytida Yahudo ismli havoriylardan biri, lekin bu Ishqariot emasligi sharti bilan Isodan so'raganini hisobga olish muhimdir. Uning bo'lajak tirilishi haqida savol. Havoriylarning ismlari ro'yxatiga murojaat qiladigan bo'lsak, bu holatda biz havoriy Thaddeus haqida gapirayotganimizni taxmin qilish qiyin emas.
Yangi Ahdda 12 havoriylar qatoriga kirgan Iso Masihning bu shogirdi haqidagi ma'lumotlar juda cheklangan. Faqat uning Alfey va Kleopaning o'g'li ekanligi ma'lum. Bir oz batafsilroq ma'lumotni Muqaddas An'anadan olish mumkin, unda aytilishicha, Najotkor osmonga ko'tarilgandan so'ng, Havoriy Thaddeus (aka Yahudo) birinchi bo'lib Yahudiya, Idumiya, Samariya va boshqa shaharlarda Xudoning kalomini va'z qilgan. Jalilaga, keyin esa Arabiston yarim oroliga borib, Mesopotamiya va Suriyaga tashrif buyurdi, shundan soʻng Edessaga yetib keldi.
Maktab muallifi
Uning eng muhim ishlaridan biri hozirgi Turkiyaning janubi-sharqida joylashgan ushbu shahar bilan bog'liq. Edessada (boshqa manbalarga ko'ra, Forsda) havoriy Yangi Ahdga kiritilgan mashhur Maktubini yozgan. Unda u qisqacha, lekin ayni paytda g‘ayrioddiy lo‘nda va ishonarli tarzda nasroniylik ta’limotining ajralmas qismi bo‘lgan bir qator haqiqatlarni bayon qilgan. Xususan, u Muqaddas Uch Birlik aqidasini, kelayotgan oxirgi qiyomatni, Najotkorimiz Iso Masihning mujassamlanishini, shuningdek, Xudoning farishtalari va zulmat ruhlarini tushuntirib berdi.
Uning bu asari nafaqat aqidaviy, balki katta tarbiyaviy ahamiyatga ega, chunki unda muqaddas havoriy nafosat va poklikka rioya qilishga, kundalik mehnatini vijdonan bajarishga va ibodatda tirishqoqlikka chaqiradi. Bundan tashqari, u diniy jamoalar a'zolarini o'sha paytda juda keng tarqalgan turli xil bid'atchi yolg'on ta'limotlarning ta'siridan ogohlantiradi. Havoriy Yahudo (Taddey) Masihga ishonishni hamma narsadan ustun qo'yib, yaxshi ishlarsiz va boshqalarga bo'lgan sevgining haqiqiy namoyon bo'lishisiz u o'lik ekanligini ta'kidlaydi.
Shahidlik toji
Masihning shogirdi er yuzidagi sayohatini 80 yoki 82-yillarda Armanistonda yakunlagan, Muqaddas Yozuvlarga ko'ra, u butparastlar tomonidan shahid bo'lgan. O'shanda uning muqaddas yodgorliklari Eronning shimoli-g'arbiy qismiga dafn etilgan. Keyinchalik u yerda Avliyo Thaddeus monastiri tashkil etilgan bo'lib, u hozir butun dunyodan millionlab ziyoratchilarni o'ziga jalb qiladi.
Togʻli hududda, Maku shahridan 20 km uzoqlikda joylashgan. Monastirning asosiy ibodatxonasi - uning fotosurati maqolada keltirilgan - afsonaga ko'ra, eramizning 68-yilida qurilgan. e., ya'ni havoriyning hayoti davomida. Ma'lumki, 1319-yilda zilzila paytida jiddiy shikastlangan, keyin esa qayta qurilgan.
Biroq, binoning alohida qismlari, xususan, qurbongoh to'sig'i va qo'shni devorlari kamida 10-asrga tegishli. Ma'badning eng qadimiy qismlari qora toshdan yasalgan, shuning uchun odamlar unga "Qora Kelis" nomini berishgan, bu "Qora cherkov" degan ma'noni anglatadi.
Arman cherkovining havoriysi
Ta'kidlash joizki, ziyoratchilarning ko'p yig'ilishiga qaramay, ma'badda yiliga faqat bitta xizmat, ya'ni mahalliy odatlarga ko'ra 1 iyulda nishonlanadigan muqaddas havoriy bayramida o'tkaziladi. Shu kuni havoriy Thaddeusga ibodat arman tilida yangraydi. Gap shundaki, monastir ushbu mahalliy cherkovga tegishli bo'lib, Eron armanlari orasida uni hurmat qilish eng keng tarqalgan.
Monastirda Havoriy Thaddeusning eng qadimgi belgisi mavjud bo'lib, keyinchalik ko'plab ro'yxatlar tuzilgan va ular butun pravoslav dunyosiga tarqatilgan. Ulardan birining fotosurati maqolada keltirilgan. Bundan tashqari, Vatikanga ko'chirilgan havoriy qoldiqlarining alohida bo'laklari ham Sankt-Peter Bazilikasida saqlanadi. G'arbiy Evropa san'atida Havoriy Thaddeus tasvirlarining ajralmas atributi hisoblanadihalberd, buni maqolada keltirilgan reproduktsiyada ko'rish mumkin.
Iso aka
Yuqorida aytilganlarning barchasi Havoriy Thaddeusni aniqlashning eng keng tarqalgan variantidir va shu bilan birga, ba'zi tadqiqotchilar uni boshqa xushxabar qahramoni - Iso Masihning ukasi deb atalgan Yahudo bilan tanishtirishadi, chunki u Yusufning o'g'li bo'lgan. birinchi turmushidan. Va bu versiya ham qiziqish uyg'otadi. Taqdim etishdan oldin, shuni ta'kidlaymizki, bu xushxabar qahramoni Yoqub nomi bilan ham tilga olinadi, bu hech kimni chalg'itmasligi kerak, chunki u yuqorida aytib o'tilgan bir nechta ismlarni ishlatish odati bilan mos keladi.
Bu an'ana nafaqat G'arbiy Evropada, balki Rossiyada ham havoriy Yahudoni (Taddey) VI asrda tilga olingan Iso Masihning ukasi bilan aniqlash odat tusiga kirgan o'rta asrlarga borib taqaladi. Mark Xushxabarining bobi. Shu munosabat bilan u Yangi Ahd matnlarining bir qismi bo'lgan Yahudoning Maktubining muallifi hisoblanadi.
Isroil shohlarining avlodi
Agar biz ushbu versiyaga to'xtaladigan bo'lsak, unda Havoriy Thaddeus faqat Bibi Maryamning eri bo'lgan solih Yusufning birinchi nikohidan o'g'li sifatida tan olinishi kerak. Bu holda, muqaddas havoriy Isroil shohlari Dovud va Sulaymonning bevosita avlodidir.
Muqaddas Yozuvlarga ko'ra, Havoriy Yahudoning (Taddey) uchta ukasi - Shimo'n, Yahudo va Yo'shiyo, shuningdek, ismlari ko'rsatilmagan ikkita singlisi bo'lgan. Ularning barchasi Bokira Maryamning unashtirilgani solih Yusufning farzandlari bo'lganligi sababli, bu an'anaga aylandi.ularni Rabbiyning qarindoshlari deb atash va u bilan qon aloqasi yo'qligiga qaramay, ular bir oilaga tegishli ekanliklarini ta'kidlab o'tishdi.
Solih Yusufning merosi
Ushbu versiyaga ko'ra, havoriy Taddeyni o'z ichiga olgan Iso Masihning aka-ukalarini eslatib, Injilchi Yuhanno aytadiki, ular dastlab Uning ilohiy mohiyatiga ishonmaganlar va Uning va'zlari so'zlariga ahamiyat bermaganlar. Opa-singillar unga xuddi shunday munosabatda bo'lishdi.
Bundan tashqari, Bolgariyalik Muqaddas Teofilakt Havoriy Thaddeus hayotida ta'kidlaganidek, solih Yusuf Misrdan qaytganidan keyin o'z o'g'illari o'rtasida o'ziga tegishli bo'lgan erni bo'lishmoqchi edi. U Muqaddas Bibi Maryamdan emas, balki g'ayritabiiy tarzda, Muqaddas Ruhning tashabbusi bilan tug'ilganiga qaramay, Isoga hamma bilan teng ulush ajratdi.
Ishonchga erishish
Aka-uka uning qaroriga qarshi chiqdi va faqat Yahudo (Taddeus) otasini qo'llab-quvvatlab, unga ajratilgan er uchastkasiga Iso bilan birgalikda egalik qilishga rozi bo'ldi. Bu uni Rabbiyning ukasi deb atashning sababi edi. Yuqorida aytib o'tilganidek, u ko'pincha Yoqub nomi bilan atalganligi sababli, ─ Rabbiyning ukasi Yoqub iborasi ham ishlatilgan. Shuni yodda tutingki, bu bir xil odam.
Qutqaruvchining erdagi xizmatining keyingi bosqichida Yahudo (Taddey) butun yahudiy xalqi ko'p asrlar davomida kutgan Iso aynan Masih ekanligiga ishongan. U butun qalbi bilan Ustasiga yuzlandi12 havoriylar qatoriga kiritilgan. Shunga qaramay, havoriy o'zining avvalgi imonsizligini eslab, buni haqli ravishda og'ir gunoh deb hisoblab, o'zini Xudoning birodarining unvoniga loyiq emas deb hisobladi. Bu uning o'zini faqat Yoqubning akasi deb atagan kelishuv xabarida aks etgan.
Ikki kalendar sanasi
Rus pravoslav cherkovida o'rnatilgan an'anaga ko'ra, Muqaddas Havoriy Thaddeus xotirasi odatda yiliga ikki marta nishonlanadi. Birinchi marta bu 2-iyul kuni, Rabbiyning ukasi, Havoriy Yahudo Yakoblev cherkov kalendariga ko'ra hurmatga sazovor bo'lganida sodir bo'ladi. Yuqoridagi matndan ko'rinib turibdiki, u Iso Masihning eng yaqin shogirdlari va izdoshlaridan biri sifatida maqtovga sazovor bo'lgan Havoriy Thaddeus bilan tenglashtirilgan. U 13 iyul kuni 12 havoriylar kengashi deb nomlangan bayramda yana sharaflanadi, chunki u ulardan biri.
