Dunyodagi deyarli barcha dinlar imonlilarning vafotidan keyingi taqdiriga juda e'tiborli. Ba'zi hollarda o'lganlarga hurmat ko'rsatiladi, ba'zan ular uchun duo qilinadi, qurbonliklar qilinadi. Hatto ateistlar ham dafn etishning o'ziga xos marosimiga ega, chunki ularning qalbida hamma o'lim biologik hayotning tugashi emas, balki boshqa holatga o'tish ekanligini tushunadi.
Dam olish uchun ibodat pravoslavlikda qabul qilinadi va juda keng tarqalgan. Nima u? Bunday ibodat qanday amalga oshiriladi va nima beradi? Bu juda qiyin savol. Cherkov ta'limotiga ko'ra, insonning o'limidan keyingi taqdiri hayot davomidagi xatti-harakatlari, shuningdek, o'lim vaqtidagi ruhning holati bilan belgilanadi. O'limdan keyin odam endi na yomonga, na yaxshi tomonga o'zgarmaydi. Shunga asoslanib, dam olish uchun o'qiladigan ibodat mutlaqo foydasiz bo'lib chiqadi.
Ammo shuni yodda tutishimiz kerakki, ibodat savdo yoki ayirboshlash doʻkoni emas, balki Xudo bilan suhbatdir. Ya'ni, buni aniqlab bo'lmaydi: dam olish uchun ibodat o'qilgandan so'ng, bu odam o'zini yaxshi his qilishini anglatadi. Yaxshi Yaratguvchi Xudo, albatta, marhumning keyingi hayotini yaxshilash uchun qilgan ibodatlarimiz va xayr-ehsonlarimizga inoyat bilan qaraydi. Boshqalarning najoti uchun ba'zan imonning ajoyib harakatlari amalga oshirildi. Misol uchun, taniqli Sankt-Peterburg Sankt-Xeniya muborakeri tavba qilmay vafot etganida sayohatini boshladi. Uning butun hayoti sevimli erining tinchligi uchun ibodatdir. Agar u juda taqvodor odam bo'lmasa ham, Rabbiy sevgining bu jasoratini qabul qilmaganiga ishonish qiyin.
Ammo, albatta, hech kim muborak Kseniya kabi yukni o'z zimmasiga olmaydi, shuning uchun o'liklar uchun ibodat qilishning ma'lum an'analari mavjud.
Ruhning orom topishi uchun duo ruh tanani tark etishi bilan, ya'ni inson vafot etgan zahoti boshlanadi. Ayni damda “Xudo bandangni ruhini shod qilsin” deyish juda o'rinli.
Ko'pincha qabrda va yaqin kishi vafotidan keyin birinchi kunlarda oila a'zolari Zaburni o'qiydilar. Bu xudojo'y an'ana bo'lib, qirq kun davomida o'qiladi va har bir Shon-shuhratdan keyin yana duo qilinadi: "Xudo bandangning ruhini shod qilsin…".
Ammo bu uy, ta'bir joiz bo'lsa, ibodatning hujayrali versiyasi. Cherkov ibodatlari an'anasi ham mavjud. Birinchidan, bu dafn marosimi. Bu marosim emas. Har qanday marosim insonning roziligi bilan amalga oshirilishi kerak. Dafn marosimi - bu tobut ustida aytiladigan va o'qiladigan ibodatlar to'plami. U marhumning ruhining Xudo va yaqinlari bilan suhbati shaklida qurilgan.
Har kuni, xotira marosimi sifatida dam olish uchun bunday ibodat mavjud. Uyda ham, ma'badda ham xizmat qilish mumkin, uni kuniga ko'p marta takrorlash mumkin. Ayniqsa, ko'pincha, cherkov ta'limotiga ko'ra, ruh hali shaxsiy hukmdan o'tmagan birinchi qirq kun ichida panixidalar xizmat qiladi.
Keyinchalik, siz ham ibodat qiling, albatta. Pravoslavlarda hatto o'lganlar uchun maxsus xotira kunlari bor, qachonJamoat yana bir bor o'z yaqinlarini eslashga chaqiradi. Dam olish uchun eng samarali ibodat, albatta, Ilohiy Liturgiya paytida qurbongohdagi ruhoniyning proskomedia ibodatidir. Bu sham do'konida xizmat ko'rsatadigan o'liklar uchun eslatmalar deb ataladi. Xizmat paytida, eslatmada sanab o'tilgan har bir kishi uchun prosporaning bir qismi olinadi va Muqaddas sovg'alar muqaddaslangandan so'ng, bu zarralar Masihning Qoni bilan botiriladi. Bu vaqtda ruh ham Xudoga qo'shiladi, deb ishoniladi.
Siz o'lganlarni maxsus kunlarda ham uyda, ham ma'badda xotirlashingiz mumkin. O'lganlarni eslash tiriklar uchun juda muhim.
