Statistik ma'lumotlarga ko'ra, Rossiya o'z joniga qasd qilishlar soni bo'yicha dunyoning barcha mamlakatlari orasida ikkinchi o'rinda turadi. O‘smirlar va qariyalar o‘z joniga qasd qilishlar soni bo‘yicha davlatimiz yetakchilik qilmoqda.
Bu odamlarning barchasi shu yo'l bilan o'zlarini azob-uqubatlardan qutqarib, unga bir harakat bilan chek qo'yishga umid qilishgan. O'lim, ularning nuqtai nazari bo'yicha, aqlli hayotning to'xtashi va ongning yo'q bo'lib ketishi edi. Ammo yo'qlik haqiqatan ham mavjudmi? O'limdan keyin o'z joniga qasd qilishning ruhi qayerga ketadi?
Madaniyatlar
Pravoslavlikda o'z joniga qasd qilish eng yomon gunoh hisoblanadi. O'z ixtiyori bilan vafot etganlarni dafn qilish, liturgiyalarda ular uchun ibodat qilish taqiqlanadi. Ular ilgari mavjud bo'lgan odamlarning ro'yxatidan chiqarib tashlanganga o'xshaydi. Bu harakat uchta jahon dinlarida ham qoralanadi: islom, iudaizm va nasroniylik. O'z joniga qasd qilgan odamlar ko'pincha boshqalardan alohida dafn etiladi.
Biroq hammasi emasmadaniyatlar juda kategorik edi. Shunday qilib, ba'zi Sharq madaniyatlarida, Rimda bu harakat jamiyatda muhim marosim bo'lgan.
Yapon samuraylari uchun hara-kiri sharaf masalasi hisoblangan, bu esa ularga asirlikdan qochish va o'z qilmishlari uchun to'lovni qoplash imkonini bergan. Bunday marosimdagi o'z joniga qasd qilishga ruxsat imperatorning kechirimi deb hisoblangan holatlar mavjud.
Hindistonda keksalar oʻz kasalliklari va ojizliklari tufayli oilalariga ogʻir yuk boʻlmaslik uchun oʻzlarini yoqib yuborishdi. Sati marosimi bor edi, xotinlar erlarining dafn marosimida olovga otilib, tiriklayin yonib ketishgan.
Qadimgi keltlar qarilik va zaiflikda yashashni uyat deb bilishgan. Ularning alohida "ajdodlari qoyalari" bor edi, u erdan ular o'z ixtiyori bilan vafot etgan va hali ham kuch-quvvat qoldiqlari saqlanib qolgan.
Tarix xudolar sharafiga ko'plab fidoyiliklarni biladi. Odatda ular ko'p yillik tayyorgarlikdan, mafkurani o'rganishdan oldin bo'lgan, shunda inson nima uchun va nima uchun ketayotganini tushunadi. Bu jamiyatda ham rag'batlantirildi.
Mag'rur va qizg'in Rim aristokratlari orasida o'z joniga qasd qilish kuchli iroda harakati hisoblangan. Ba'zida marhumning eng yaqin do'sti u bilan oxiratdagi qiyinchiliklarni baham ko'rish uchun o'z joniga qasd qilgan. Asirga tushmaslik uchun qilingan bu harakat ijobiy qabul qilindi.
Shuning uchun bu masalada yakdillik yo'q. Ammo bugungi kunda, uchta jahon dinlari hukmronlik qilayotganda, o'z joniga qasd qilish gunoh deb hisoblanadi.
Bizning ajdodlarimiz
Slavyan xalqi o'z avlodlariga o'z joniga qasd qilgandan keyin nima sodir bo'lishi haqida ko'p ma'lumot qoldirgan.u dunyoga ketish. Bu uning afsonalarida batafsil bayon etilgan. Qadimgi slavyanlar o'limdan keyin o'z joniga qasd qilishning ruhi arvohga aylanadi va asrlar davomida er yuzida kezib yuradi, deb ishonishgan. Odatda u gunoh qilgan joyda bo'ladi, yig'lab, hushtak chalib, adashganlarni yomon niyat bilan o'ziga tortadi. Shu sababli, ota-bobolarimiz asrlar davomida o'z joniga qasd qilish ruhi panoh topgan daraxtlarni kesib, ularning izlarini yashirgan. Va ular o'zgacha tarzda, hammadan uzoqda dafn qilindi.
O'z joniga qasd qilgan odamning ruhi yovuz ruh deb hisoblangan. Qadimgi odamlar uning o'limi tufayli o'sha kuni ob-havo o'zgarib, shamollar to'satdan ko'tarilib, do'l yog'ayotganiga ishonishgan. To'lin oyda qabristonlarda, g'ayritabiiy zonalarda o'z joniga qasd qilish ruhi paydo bo'lib, u uchrashgan har bir odamda hayvonlar dahshatiga sabab bo'ldi.
Marhumning jasadi shu tarzda maxsus marosimga tortilgan. Og'izga mixlar tiqilib, yurakka qoziq solingan, u maydalangan, muqaddas o'tlar bilan sepilgan. Bularning barchasi o'limdan keyin o'z joniga qasd qilganning ruhi tanaga qaytmasligi va o'lgan odam qabrdan tirilmasligi uchun qilingan. Shunday qilib, u vampirga aylanib, hech qanday zarar etkaza olmaydi. O'z joniga qasd qilgan odamning ruhi asrlar davomida davom etgan dahshatli azobda yashaydi, deb ishonilgan.
Psixologik tadqiqotlar
O'z joniga qasd qilishdan qutulgan yoki ularning urinishi muvaffaqiyatsiz bo'lgan odamlar bilan muloqot qilgandan so'ng, psixologlarning ta'kidlashicha, 99% odamlar hayotining so'nggi daqiqalarida ahmoqona harakat qilganliklarini tushunishadi va o'lishni xohlamaydilar (masalan, o'zini osib qo'yganlar oyoqlari bilan stul qidira boshlaydilar). Ammo negadir ular endi oldini olishga qodir emasmuqarrar. Ularning shu lahzalarda boshdan kechirayotgan azoblarini hech narsa bilan solishtirib bo'lmaydi. Energiya dengizi, adrenalin tashqariga tashlanadi. Hayotning barcha lahzalari ularning ko'z o'ngida uchib o'tadi, ular shunchaki ko'rmaydilar, ular o'pish, jinsiy aloqa, sovg'a, yiqilish, oyog'ining sinishi, ularda his-tuyg'ularni uyg'otgan birinchi tajriba haqidagi xotiralarni his qilishadi. U ruhni ushlab turadi. U odam o'lgan joyni shu tarzda tark etmaydi. O'sha paytda paydo bo'lgan haddan tashqari ko'p his-tuyg'ular, adrenalin va energiya ajralib chiqishi tufayli u sodir bo'lgan joyda qoladi, degan nazariya mavjud.
Boshqacha qilib aytganda, ruhni ushlab turuvchi “langar” shunday yaratilgan. U jismoniy qobiqni tark etgani va odam so'nggi daqiqalarda fikrini o'zgartirganligi sababli, bu energiya sintezi tufayli doira yopiladi. Ular o'z joniga qasd qilishning ruhi tushadigan "er yuzidagi do'zax" ni tasvirlaydilar. Bu yerda u o‘zining dahshatli o‘limini har kuni qayta-qayta boshdan kechiradi. O'z joniga qasd qilganlarning ko'pchiligida shunday bo'ladi. O'z qaroriga oxirigacha sodiq qolgan o'z joniga qasd qilganlarning ruhlari qaerga borishi noma'lum. Bu haqda faqat xudolar bilishi mumkin.
Nega o'z joniga qasd qilish hukm qilinadi?
Barchamiz bir kun tushib qolgan dunyoda o'z joniga qasd qilgan odam umid qiladigan hech qanday unutish bo'lmaydi, deb ishoniladi.
Aqlning hayoti yerdagi hayot karmasiga, undagi xatti-harakatlarning oqibatlariga muvofiq u erda davom etadi. Ruhiy yuk bilan og'ir bo'lgan odam hal qilinmagan qiyinchiliklar tufayli azoblanishda davom etadi. U faqat o'z pozitsiyasining og'rig'ini yanada keskinroq his qiladi. Biroqu endi tuzatish imkoniyatiga ega bo'lmaydi, u erdagi hayotda qoladi. O'z joniga qasd qilishning ruhi uning hayotidagi dramatik voqealarga to'la, uning oldida paydo bo'lgan suratlarga faqat og'riqli hissiy reaktsiyani boshdan kechiradi. Xushxabardagi satrlarda shunday deyilgan: “Yerda nimani yechsangiz, u osmonda yechiladi”.
Siz faqat jismoniy mujassamlashganingizda hamma narsani tuzatishingiz mumkin. Agar inson bu dunyoni o'z xohishi bilan tark etsa, hal qilinmagan vaziyatlar uni qasos bilan ta'qib qiladi, gallyutsinatsion xotiralar uni haqiqiy voqealar kabi boshdan kechiradi.
O'z joniga qasd qilish eng muhim karmik qonunni - inson hayotining maqsadi va uning vaqtini buzadi. Gap shundaki, har bir inson bu dunyoga shaxsiy o'sish bilan bog'liq ma'lum bir missiya bilan keladi. Agar insonning ruhi iste'dodga ega bo'lsa, u buyuk bo'lsa, u boshqa ko'plab odamlarga ta'sir qiladi. Jismoniy qobiqdagi hayotining boshlanishidan oldin ham, ruh uning vazifasi nima ekanligini tushunadi. Jismoniy sabablarga ko'ra tanaga kirish, bu bilim qorong'i bo'ladi, manzil unutiladi.
Shaxsiy vazifani bajarish uchun har doim yerdagi hayotning ma'lum davrlari, buning uchun zarur bo'lgan ma'lum miqdorda energiya beriladi.
Agar kimdir bu sanalardan oldin vafot etsa, taqdiri amalga oshmay qoladi.
Bu vazifa uchun ajratilgan energiya amalga oshirilmaydi, bu esa o'z joniga qasd qilishning ruhini yana ko'p yillar davomida jismoniy dunyoga tortib olishni boshlaydi.
Tadqiqotchi olimlar
O'z joniga qasd qilishning ruhi bilan nima sodir bo'lishini o'rganish Peterburglik olim K. tomonidan faol o'rganilgan. Korotkov. U bu hodisani Kirlian effektlari yordamida oʻrgandi, bu esa odamning oʻlimdan soʻng darhol va undan keyin bir necha kun davomida uning energiyasini koʻrish imkonini berdi.
Uning topilmalariga ko'ra, tabiiy ravishda vafot etganlarning o'limdan keyingi holati o'z joniga qasd qilish energiyasidan juda farq qiladi. Masalan, u turli sabablarga ko'ra vafot etganlarning jasadlarining uch xil nurlanishini o'rnatdi. Bu Kirlian usuli yordamida tuzatildi.
Tabiiy yo'l bilan vafot etganlar uchun yorug'lik energiya tebranishlarining kichik amplitudasiga ega edi. O'lganidan keyin birinchi soatlarda u asta-sekin yiqilib tushdi.
Baxtsiz hodisalar natijasida to'satdan o'lim paytida hosil bo'lgan ikkinchi turdagi porlashda tebranishlar ham katta emas edi, lekin bitta yorqin cho'qqi bor edi.
Uchinchi tur oldini olish mumkin boʻlgan holatlar natijasida vafot etganlarda kuzatilgan. U erda porlash juda uzoq vaqt davom etgan juda katta energiya tebranishlari bilan ajralib turardi. Xuddi shu narsa qo'zg'atilgan o'limda sodir bo'ldi.
Olimning so'zlariga ko'ra, bu tebranishlar zo'ravonlik natijasida jismoniy mujassamlanishini yo'qotgan astral tananing holatini aks ettirgan, shundan so'ng u boshqa dunyoda tabiiy ravishda mavjud bo'lish imkoniyatiga ega bo'lmagan. Ya'ni, o'z joniga qasd qiluvchining ruhi boshqa dunyoga ketadi va tana va astral tekislik o'rtasida shoshilishda davom etadi va chiqish yo'lini izlaydi.
Jahannam ovozlari
Astral dunyoda yana bir dahshatli narsa bor. O'z joniga qasd qilishga uringan va mutaxassislar tomonidan qutqarilgan ko'plab odamlar o'limga qaror qilishganular o‘lgan qarindoshlarini tanigan ba’zi ovozlar haqida xabar berishdi.
Bu hodisa koʻpincha oʻz joniga qasd qilishning bilvosita, baʼzan esa bevosita sababi boʻlib xizmat qiladi.
Inson ongida oʻrin olgan bu sirli ovozlarning oʻtgan odamlarga aloqasi yoʻq.
Bu o'rta asrlarning eng buyuk shifokori Paracelsus tomonidan elementallar deb atalgan mavjudotlarning ma'lum bir sinfidir. Ular ijobiy va salbiy. Ikkinchisi o'z-o'zini ishlab chiqarishdan ko'ra o'g'irlikni afzal ko'rib, odamlarning hayotiy energiyasini olishga intiladi. Biror kishi vafot etganida, u bu astral vampirlar uchun oziq-ovqat bo'lib xizmat qiladigan katta miqdorda energiya chiqaradi. Shunday ekan, elementar elementlar uzoq davom etgan depressiyaga uchragan odamlarga yopishib oladi va ularni qayta ishlaydi va bu ularni hayot bilan hisob-kitob qilishga olib keladi.
Bunday dahshatli aloqalarni ko'pincha psixikalar boshqa odamlarning auralarida topadilar. Ular ularni "bog'lash" yoki "vilkalar" deb atashadi. Ba'zida potentsial o'z joniga qasd qilish yanada nozik, ongsiz darajada qayta ishlanadi. Keyin ular ovozlar emas, balki o'z-o'zini yo'q qilish dasturlari bilan o'ta depressiv fikrlardir. Vaqt o'tishi bilan, ko'plab hujumlar bosimi ostida odamlar o'zlarining xohish-istaklari uchun qabul qilinadi.
Asirlik
Insonning o'limi bilan uning ruhi 40 kun davomida sinovlardan o'ta boshlaydi, deb ishoniladi. Bu uning uchun qiyin sinov va bu safar fojiali hisoblanadi. U keyin nima bo'lishini tushunmaydi.
Avvaliga u jannatda olti kun o'tkazdi, u erda solihlar va muboraklar bilan birga bo'ldi.odamlar, keyin qolgan vaqt uchun u gunohlari uchun javobgar bo'lgan do'zaxga ketadi. Ammo bu davrda u tavba qilishi va kechirim olishi mumkin.
40 kundan keyin o'z joniga qasd qilganning ruhi bunday imkoniyatga ega emas. Sarflanmagan energiya tufayli u boshqa dunyoning pastki qatlamlarida qoladi. Inson solih bo'lsa ham, do'zaxga tushish taqdiridan qutula olmaydi.
Agar unga 70 yil ajratilgan bo'lsa va u bor-yo'g'i 25 yil yashagan bo'lsa, qolgan 45 yil davomida u o'z joniga qasd qilgandan keyin ruh darhol tushadigan pastki astral qatlamlarda bo'ladi. U uzoq vaqt alamli intiqlik bilan u yerga yugurdi.
Qadim zamonlardan beri o'z joniga qasd qilish arvoh hisoblangan. Ko'zbo'yamachilikka ko'ra hayotdan ixtiyoriy ketish ham qabul qilinishi mumkin emas. Ularning ko'pchiligi fotosuratlardan odamning tirik yoki yo'qligini darhol tushunishadi. Biroq, o'zlariga qo'l qo'yganlar haqida, ular tiriklar dunyosida ham, o'liklar dunyosida ham emasligini aytishadi. Hayot bilan hisob-kitob qilish natijasida klinik o'limdan omon qolgan odamlar o'limdan keyin o'z joniga qasd qilish ruhi bilan nima sodir bo'lishi haqida ham aytib berishdi. Odatda bu lahza psixikada juda kuchli muhrlanadi.
O'sha lahzalarda insonga ochib berilgan narigi dunyoga o'tkinchi nigoh ham o'z joniga qasd qilish ruhi qayerga borishi haqida ko'p ma'lumot beradi. Doktor Raymond Mudi tomonidan boshqa olimlar bilan birgalikda o'limdan keyingi dunyo bo'yicha tadqiqotlar butun dunyoga ma'lum.
O'z joniga qasd qilishdan mo''jizaviy tarzda qutqarib qolgan va komadan omon qolgan bemorlaridan biri quyidagilarni aytib berdi. U erga borgach, u ikkita harakat taqiqlanganligini aniq his qildi: o'zini va boshqalarni o'ldirish. Ayol,uyqu tabletkalarining o'limga olib keladigan dozasini qabul qilganidan so'ng drenajlangan bo'lsa, u eng yuqori amrga binoan noto'g'ri ish qilganini his qilganini aytdi. U bunga amin edi va omon qolish uchun astoydil tanasiga qaytishga harakat qildi.
Bu vahima tabiiy ravishda vafot etgan, ammo tashqariga chiqishga muvaffaq bo'lganlar (masalan, kasallik tufayli) his qilganidan tubdan farq qilar edi. Ular xotirjamlik va hamma narsa bo'lishi kerak bo'lgan tuyg'uni tasvirlashdi.
Edvin Shneydman o'z joniga qasd qilish ruhi haqida
Bu o'z joniga qasd qilish bo'yicha eng mashhur tadqiqotchilardan biri. Shneydmanning "O'z joniga qasd qilish ruhi" kitobi butun dunyoda mashhur. Unda u o'zlariga qo'l qo'yishga qaror qilganlarni nima undayotganini tushunishga harakat qiladi. U barcha o'z joniga qasd qilish holatlarining 95 foizida mavjud bo'lgan 10 xususiyatni ajratib ko'rsatdi. Demak, asosiy xususiyatlardan biri ruhiy og'riqdir. Bu odamlar doimiy azob-uqubatlarni, bezovtalikni boshdan kechirishadi. Aynan u hayotdagi so'nggi qarorni qabul qilishda harakatlantiruvchi kuch bo'lib xizmat qiladi. Og'riq - o'z joniga qasd qilish fikrining manbai. Bu harakat insonning ruhiy iztirobga bo'lgan o'ziga xos reaktsiyasidir.
Buni tekshirish qiyin, chunki miya hujayralarini har xil qurilmalar yordamida tahlil qilish haqiqatda ruhda nima sodir boʻlayotgani haqida fikr bildirishga yordam bermaydi.
Shnaydmanning ta'kidlashicha, hatto o'limga olib keladigan kasallik tashxisi qo'yilganda katta azob chekayotganlar ham jismoniy emas, balki haddan tashqari tashvish tufayli kelib chiqqan ruhiy iztirob tufayli o'z joniga qasd qilishadi. Ular nomoddiydir va ularni o'lchash mumkin emas. Biroq, bir narsa aniq: ular chidab bo'lmas. O'z-o'ziga qo'l qo'yish haqidagi fikrlar shundan kelib chiqadiOg'riq chidab bo'lmas holga kelgan va odamlar og'riqni anglashni to'xtatish uchun o'lishni xohlaydigan payt.
Ichkarida sodir bo'lgan jiddiy fojia qo'llarni qo'yishga olib keladi. Qizig‘i shundaki, ko‘pincha moddiy boylik bo‘yicha o‘rta tabaqada bo‘lgan, oddiy iste’molchi, jamiyatning munosib a’zosi bo‘lganlar ko‘pincha o‘z hayotlarini shunday sarhisob qilishadi. Ularning faqat kichik bir qismi aqldan ozganlar tomonidan qo'shiladi.
Ushbu tadqiqot inson koʻpincha qashshoqlik, moddiy qadriyatlarning yetishmasligi tufayli bu hayotni oʻz ixtiyori bilan tark etadi, degan fikrni yana bir bor rad etadi. O'z joniga qasd qilishlarning aksariyati hayotning eng go'zal davridagi, insoniyatning eng quvnoq vakillaridan iborat.
Bolalar oʻlimiga kelsak, bolalar oʻz joniga qasd qilish holatlarining 70% badavlat oilalardan kelgan.
O'z joniga qasd qilgan odamning ruhiga qanday yordam berish kerak
O'z joniga qasd qilishning ruhiga yordam berish mumkinmi? Sarovlik Serafim o'z amaliyotidan bir ishni tasvirlab berdi. Bir kuni unga bir oila yaqinlashdi, uning a'zolaridan biri daryoga cho'kib o'z joniga qasd qildi. Dahshatli azob-uqubatlarni boshdan kechirgan qarindoshlar uni duoda eslay olmadilar.
Ammo to'satdan muqaddas oqsoqol ularga otalari o'z joniga qasd qilmagan deb javob berdi. Sarovskiy Xudodan vahiy oldi, ularning yaqinlari yiqilib tushganda, u Xudoga yuzlanib, kechirim oldi. Cherkovlarda marhumlar uchun ibodat qilish ixtiyoriy ravishda taqiqlangan, ammo ularga yordam berishni istaganlar ularni uyda o'qiladigan shaxsiy ibodatlarda eslatishlari mumkin. Ular shu tarzda gunoh qilganlarni qutqara oladilar.
Oqsoqol Jozef Xesixast tasbeh bilan ibodat qilishga chaqirdi. U o'z joniga qasd qilgan o'zi bilgan ayol haqida gapirdi. U tasbeh bilan u uchun duo qila boshladi va u bir kecha tushida uning oldiga kirib, buning uchun unga rahmat aytdi. Uning so'zlariga ko'ra, u uchun ajoyib daqiqalar kelgan va uning sa'y-harakatlari tufayli u abadiy yashash joyiga ketmoqda. U nohaq yashagan bo'lsa-da, uning ibodatlari tufayli abadiy azobdan qutuldi.
Aloqa
Boshqa olamlarning ruhlari bilan aloqa qilish mumkin, deb ishoniladi. Xususan, siz o'z joniga qasd qilishning ruhi bilan gaplashishingiz mumkin. Buni tasvirlar yordamida bajaring. Unga so'z, savol bilan murojaat qilishning iloji bo'lmaydi, lekin ularni majoziy fikrlash orqali efirga uzatishingiz mumkin. Keyin u qo'ng'iroqqa javob beradi va tushida paydo bo'ladigan tasvir shaklida javob yuboradi.
Marhumga xabar yuborish uchun u shifrlangan boʻlishi kerak, qabul qilish uchun esa shifrlangan boʻlishi kerak. Siz tush kitoblarini, tushlarning tarjimonlarini ishlatmasligingiz kerak, bu holda ular hech qanday yordam bermaydi, chunki ular ramzlarni hal qilishadi va siz tasvirlarni talqin qilishingiz kerak bo'ladi. Ular alohida tuzilgan.
Avval siz xayoliy fikrlash, uning insonda qanday ishlashi haqida tasavvurga ega bo'lishingiz kerak. Agar u yo'q bo'lsa, bu juda kam bo'lsa, odam boshqa dunyoga xabar yubora olmaydi. Qanday bo'lmasin, u javobni tushida ko'radi, lekin uni to'g'ri talqin qila olmaydi.
Tasavvuriy fikrlash qanday ishlashini tushunishning eng yaxshi usuli bu misoldir.
Bitta suhbatdoshboshqasi bilan ikkalasiga tanish bo'lgan do'kon yonidan o'tishga rozi bo'ladi, uning yonida avtobus bekati bor. Dominant mantiqiy fikrlash qobiliyatiga ega bo'lgan odam avtobus to'xtaydigan do'konga qaysi tomondan yaqinlashishni so'ray boshlaydi. Xayoliy fikrlashni rivojlantirgan kishi esa bu rasmni boshiga chizadi va boshqa hech qanday savol bermasdan, bu joyni mustaqil ravishda osongina topadi.
Tasvir va shunga o'xshash misol uchun mos. Xonadondan kimgadir kitob stolda ekanligini aytish kifoya. Agar u xayoliy fikrlashga ega bo'lmasa, u aynan qayerda - o'ng tomonida yoki chap tomonida joylashganligini so'raydi. Bu uning uchun juda muhim bo'ladi, chunki u mantiqqa tayanadi, u ob'ektning qaerdaligini aniq tushunishi kerak. Bu hayotning barcha sohalarida sodir bo'ladi. Tasvirlar bilan ishlashga qodir bo'lgan har bir kishi birinchi marta stolda kitob izlash kerakligini tushunadi. Mantiqchilarni majoziy fikrlashga undash juda qiyin. Uyda o'z joniga qasd qilgan ruhi bilan gaplashishdan oldin, bunday odamlar uchun tasvir kodlarini to'g'ri yaratish uchun buni hisobga olishingiz kerak.
Shifrlangan savol ruhiy aloqa yordamida ruhga uzatiladi. O'z joniga qasd qilgan joyning javobi tungi tushlarda keladi va tasvirlar kodi yordamida shifrlanishi mumkin. Bu har doim individualdir.
Toʻgʻri kodni tanlash va boshqa dunyoda kimgadir savol berish uchun siz faqat sevganingiz bilan bogʻlanishingiz kerak. Siz uning xarakteri, fikrlash tarzi, tashqi ko'rinishi haqida ma'lumotga ega bo'lishingiz kerak.
Agar buyuk ruhlardan biri bilan aloqa rejalashtirilgan bo'lsa, unda siz uning haqida bilimlarni to'plashingiz kerak.odatlari, tarjimai hollari, fotosuratlari yoki portretlarini ko'rish orqali uning to'lqiniga moslang.
Bu odamga toʻliq eʼtiboringizni qaratishingiz kerak, aks holda xabar boshqa birovga yetib boradi va javob tushunarsiz boʻlib koʻrinadi. Er yuzida 100 milliard odam yashagan va bunday imkoniyat bor.
Boshqa dunyoga xabar yuborish uchun avvalo tayyorlanish kerak. Tanangizni to'g'ri holatga keltirish muhimdir. Avvalo, bir kun davomida chekish, spirtli ichimliklar, giyohvand moddalarni iste'mol qilishdan voz kechishingiz kerak, aks holda ma'lumot buziladi. Bundan tashqari, og'riyotganingizda buni qilmang.
Uxlayotganingizda toʻgʻri xabarni olish uchun kun davomida oʻz xatti-harakatlaringizni oʻzgartirishingiz kerak. Bir kun davomida siz televizor, kino, baland musiqa, so'kinish, qarama-qarshi jins bilan muloqotdan voz kechishingiz kerak. Eng maqbul yechim og'ir kechki ovqat, choy va qahvani rad etish bo'ladi. Bularning barchasi xabarlarni uzatish sifatida namoyon bo'ladi. Yotishdan oldin tashqarida sayr qilish orqali dam olish yaxshiroqdir. Kun davomida hissiy fonga ta'sir qiladigan har qanday voqea, albatta, tushlarda iz qoldiradi va ma'lumotlar buziladi.
Agar inson o'z tushlarini eslamasa, ularni qayta aytib bera olmasa, unda boshqa dunyo bilan bog'lanishning ma'nosi yo'q. Buning uchun samimiy odamlarni tanlash yaxshidir.
Xulosa
Dunyoda oʻz joniga qasd qilishga munosabat har xil. Ammo ko'pincha o'z joniga qasd qilishning ruhi keyingi hayotda chidab bo'lmas azob-uqubatlarni boshdan kechiradi, deb ishoniladi. Buning sababi shundaki, hayot dunyoda o'z joniga qasd qilish zanjiri reaktsiyasini boshlash uchun juda hayratlanarliqo'l qo'yganni chaqiradi.
