2002 yilda ommaviy axborot vositalarida shov-shuvli xabar tarqaldi. Unda aytilishicha, Lama Itigelovning chirimaydigan tanasini o'rganish natijalari olingan. 75 yil dafn etilgan holatda bo'lganidan keyin olingan namunalar quyidagilarni ko'rsatdi. O'lgan odamning sochlari, tirnoqlari, terisining organik moddalari tirik odamning organiklaridan farq qilmadi. Bu haqda matbuot anjumanida Rossiya davlat gumanitar universiteti professori, tarix fanlari doktori G. Ershova ma’lum qildi.
Buzmaslik hodisasi
Bu 1911-1917 yillarda Sharqiy Sibir buddistlariga rahbarlik qilgan diniy arbob Lama Dashi-Dorjo Itigelovning oʻzgarmas tanasi haqida edi. Ilgari buddist dunyosida inson tanasining xuddi shunday holatiga erishilgan bir nechta kamdan-kam holatlar mavjud edi. Mana bir nechta misollar.
Xitoydan kelgan jasad Gelug maktabiga asos solgan Tibet buddizmining islohotchisi Je Tsongxapaga tegishli edi. U o‘zining ma’naviy va ma’naviy yutuqlari bilan, shuningdek, xalqqa bo‘lgan favqulodda mehr-muruvvati bilan tarixga kirdi. Tibet.
Tsongxapaning hayotdan ketishi oltmish yoshida, 1419-yilda sodir boʻlgan. Uning shogirdlari guvohlik berishicha, oʻlim vaqtida uning tanasi Manjurshining (Buddalarning ustozi va uning ruhiy otasi) yosh tanasiga aylangan. bodxisattvalar, oliy donolikning timsoli). U go'zal bo'lib, kamalak nurini chiqardi. Bu Tsongxapa nirvanaga erishganining aniq belgisi edi. Uning chirimaydigan tanasi saqlanib qolmagan. 1959 yilda Tibetda Ganden Serdun monastiri vahshiyona vayron qilinganda, u g'oyib bo'ldi.
Vyetnam abbot
Vyetnamdagi chirimaydigan tana unchalik yaxshi holatda emas. Xanoydan bir necha kilometr uzoqlikda, Dau ibodatxonasi hovlisida, deyarli 300 yil davomida lotus holatida Vu Xak Minning mumiyasi bor. Afsonaga ko'ra, Abbot Min yer yuzidagi sayohatining oxirida qattiq ro'za tutib, namoz o'qishga kirishgan.
Yuz kundan keyin u atrofidagi rohiblarga yuzlandi: “Bu dunyoni tark etish vaqti keldi. Ruhim tanadan chiqqandan keyin bir oy kuting. Agar chiriganlik hidi kelsa, meni marosim bo'yicha dafn qiling. Agar buzuqlik topilmasa, meni shu yerda qoldiring, shunda men abadiy Buddaga ibodat qila olaman.”
Vu Xak Min vafot etganidan keyin tanaga chirish tegmagan. Rohiblar uni hasharotlardan himoya qilish uchun kumush bo'yoq bilan qoplagan. U ibodatxona uyasida, kichik tepalikda o'tirgan holatda qoldirildi. Vetnam mustaqillikka erishgach, Mingning jasadi rentgenga tortilgan. Ekranda skeletning konturlari paydo bo'ldi va shifokorlar ular haykalga emas, inson go'shtiga qarashayotganiga ishonch hosil qilishdi.
Natijadatadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, tana balzamlanmagan, miya va ichki organlarga tegilmagan. U namlik 100% ga yaqin bo'lgan tropiklarda omon qoldi. Shu bilan birga, Minning qoldiqlari qisqardi, lekin namlanmadi. Kasalxonada tekshirilganda ularning vazni atigi yetti kilogramm edi.
Qabr ustidagi kamalaklar
XIX asrda Qalmoq cho'lida joylashgan barcha xurullar (budda ibodatxonalari) ichida eng hurmatga sazovori Chapchachi traktida, Ikki-Tsoxurovskiy ulusida joylashgani edi. U eng kambag'al edi va hech qanday qimmatbaho qoldiqlari yo'q edi. Va u abboti Bagsha Dangke tufayli mashhur bo'ldi.
Uning donoligi, mehribonligi va rahm-shafqati afsonaviy edi. U buddizmning boshqa ruhoniylardan talab qilgan qonun-qoidalariga qat'iy rioya qilgan va la'natdorlarni Budda ta'limotiga amal qilishga chaqirgan. Dangkening o'limi 19-asrning o'rtalariga to'g'ri keldi, ammo cherkov a'zolari uni ko'p yillar davomida unutmadilar.
Qalmoqlar abbot xurulni keksa muallim deyishardi. Ajablanadigan narsa nafaqat uning hayoti, balki o'lim holatlari ham edi. U dafn etilganidan so'ng, uning qabri ustida mahalliy aholi kamalaklarning porlashi va ko'rinishini payqashdi. Ular murojaat qilgan lamalarning ko'rsatmasi bilan qabrni ochishga qaror qilindi. Bu amalga oshgach, qo'li bilan boshi ostida yonboshlab yotgan va uxlayotganga o'xshagan avliyoning chirimas jasadi topildi. Lamalar bu pozitsiyani leopard holati deb atashgan.
O'qituvchining qoldiqlari alohida vagonda shisha ostidagi maxsus sarkofagga joylashtirilgan. Keyinchalik maxsus ibodatxona qurildi. 1929 yilgacha imonlilar yurishganu erda ta'zim qilish uchun va buzilmas tana o'zgarishsiz qoldi. Ammo jangari ateizm davri kelganda, Sovet hukumati vakili bo'lgan amaldorlar, o'zlari aytganidek, "mumiyaga sig'inishni" to'xtatishga qaror qilishdi. Ularning iltimosiga ko'ra, 1929 yilda cherkov vayron qilingan, sarkofag sindirilgan va undan jasad olib tashlangan. Mish-mishlarga ko'ra, u ilmiy tadqiqotlar olib borish uchun Leningradga yuborilgan. Uning keyingi taqdiri noma'lumligicha qoldi.
Ammo eng e'tiborga molik holat bu Xambo Lama Itigelovning o'zgarmas tanasi fenomeni bo'lib, u quyida muhokama qilinadi.
Dashi-Dorjo Itigelov: 90 yil lotus pozitsiyasida
Moʻjizalarga umuman ishonmaydiganlar Buryatiyaga, Ivolginskiy datsaniga borishlari kerak. Shisha qopqog'i ostidagi lotus holatida joylashgan o'zgarmas tana 1927 yilda vafot etgan odamga tegishli. Uning orqa tomoni tekis, uni hech narsa qo'llab-quvvatlamaydi. Olimlar nima uchun tanadan nafaqat parchalanib ketmasligi, balki xushbo'y hidi ham chiqib ketishini tushuna olmaydi.
Shuningdek, nega so'nggi skeptiklar bu erda bo'lganlarida hayrat va shu bilan birga ma'naviy kuchning o'sishi ham noma'lum. Buddistlar bilishadiki, ular hurmat qiladigan Xambo Lama bir vaqtlar o'z shogirdlariga va'da qilganidek, tiriklar dunyosiga qaytdi va mo''jizalar yaratishda davom etmoqda.
Dunyoning turli burchaklaridan ziyorat
Bu muqaddas joyga etib kelgan odam, datsandagi o'zgarmas tanaga ega bo'lgan mo''jizaviy sovg'a tufayli kasalliklardan shifo topishi mumkin degan fikr bor. U sof erning ibodatxonasida,butun dunyodan ziyoratchilarni jalb qilish.
Afsonaga ko'ra, Xambo Lama juda etuk yoshda, lotus pozitsiyasini egallagan va 1927 yilda uning ruhi tanani tark etgan. U dafn etilganidan keyin 75 yil o'tgach, qabrdan olib chiqib ketishni vasiyat qildi, bu amalga oshirildi. Bugun, o'limidan 90 yil o'tib, Lama Itigelov hamon lotus pozitsiyasida. Qattiq belgilangan kunlarda bu yerda ziyoratgohga tegishni xohlovchilarning eng uzun navbatlarini kuzatishingiz mumkin.
Tirikdek
Ba'zi tadqiqotchilar ta'riflangan hodisa jismoniy va ma'naviy o'z-o'zini rivojlantirish amaliyotining eng yuqori darajasi orqali erishiladigan energiya va ma'lumotni o'zgartirish holatlaridan biri deb hisoblashadi.
Mutaxassis tadqiqotlari natijalari tirik odamga xos belgilar mavjudligini ko'rsatadi. Bularga yumshoq teri, mobil bo'g'inlar kiradi. Zaif miya faoliyati ham qayd etilgan. Taxminan olti oyda bir marta tana vaznining yarim kilogrammini yo'qotadi yoki oshiradi.
Keyingi, Xambo Lama Itigelov kimligi haqida bir necha so'z aytish kerak.
Yerdagi mavjudlik
Yuqorida ta'kidlanganidek, 1911 yildan 1917 yilgacha u Sharqiy Sibirdagi barcha buddistlarning boshlig'i bo'lgan. Biroq, uning oldiga kelgan odamlar nafaqat buddist e'tiqodlarining tarafdorlari edi. Qizig'i shundaki, unga podsho Nikolay II ning o'zi oilasi hamrohligida tashrif buyurgan. Hatto Sankt-Peterburg ham Dashi-Dorjo Itigelovga xos shifobaxsh qobiliyatlari bilan mashhur edi.
Sovg'a borbashoratli bo'lib, u buddizm vazirlarini yaqinlashib kelayotgan ta'qiblardan qutulish uchun Rossiyani tark etishga chaqirdi. Shu bilan birga, uning o'zi ham ketishga shoshilmadi va butunlay xotirjam holatda edi. Uni olib keta olmasligini aytdi.
Lama Itigelov juda bilimli va serqirra inson edi. U buddizm falsafasiga oid koʻplab asarlar yozgan. U Tibet tibbiyotini yaxshi o'rgangan, farmakologiya bo'yicha keng risola yozgan. Butun buryatlar uning marhamatiga intilgan. Rus-yapon urushiga borgan va Itigelovning duosini olgan askarlarning eson-omon qaytganliklari haqida dalillar mavjud. Shuningdek, u suv ustida yurish va havoda harakat qilish kabi bir qator qobiliyatlarga ega edi. Va ma'lum bo'lishicha, u vaqtni bo'ysundira olgan!
Men 75 yildan keyin qaytaman
1917 yilda Dashi-Dorjo Xambo Lamaning vakolatlarini olib tashladi va uning ruhini yaxshilashga kirishdi. Bu o'n yil davom etdi va 1927 yil 15 iyun kuni u shogirdlarini chaqirib, 30 yildan keyin uning oldiga kelib, tanasini ko'rishni aytdi. "Va 75 yildan keyin men sizga qaytaman", deb qo'shimcha qildi o'qituvchi. Rohiblar bu so'zlardan juda hayratda qolishdi.
Ammo lotus oʻrnida oʻtirgan Itigelov ularga “Kelayotganlarga yaxshi tilaklar” deb nomlangan duoni oʻqishni iltimos qilib oʻgirilib, hayratda qoldi. Ular buni qilishdan bosh tortdilar, chunki u faqat o'liklardan oldin o'qiladi. Keyin o'qituvchi uni o'zi o'qib chiqdi va shundan so'ng darhol nafas olishni to'xtatdi. Uning jasadi sadr qutisiga solingan va dafn etilgan.
30 yildan soʻng hokimiyatdan yashirincha,qoldiqlari qazib olindi. Rohiblar Xambo Lamaning o'zgarmas jasadini ko'rdilar, unda tegishli marosimlarni o'tkazdilar, kiyimlarini almashtirdilar va yana ko'mdilar. Ikkinchi marta buddist rohiblar 1973 yilda tananing xavfsizligiga ishonch hosil qilishdi. Itigelov nihoyat 2002 yil 10 sentyabrda, ya'ni o'qituvchi bashorat qilganidek, vafotidan 75 yil o'tib erdan chiqarib yuborildi.
Mutaxassislar hayratda
Eksgumatsiya paytida jasadni tekshirish uchun yuqori malakali sud-tibbiyot ekspertlaridan iborat komissiya tuzildi. Ularning ajablanishlarida chegara yo'q edi, ular ilgari hech qachon bunday narsaga duch kelishmagan. Lama nafaqat tashqi ko'rinishi bilan tanilgan. Tirik mavjudotning barcha asosiy xususiyatlari saqlanib qolgan.
Tana issiq, teri yumshoq va mayin edi. 75 yilini tobutda o'tkazgan odamda ko'z, quloq, kiprik, qosh, tish, barmoq kabi tana a'zolari joyida qolgan! Istisnosiz bo'g'inlar yaxshi egildi!
Bundan tashqari, lamaning chirimaydigan tanasining tashqi tekshiruvi bayonnomasida uning terilari och kulrang rangda, ular quruq va barmoqlar bilan bosilganda egiluvchanligi qayd etilgan. Tana bo'shliqlarining otopsi oldindan uni konservatsiya qilish yoki balzamlash uchun o'tkazilganligini ko'rsatadigan izlar topilmadi. Miyani olib tashlash, kesish, in'ektsiya va shunga o'xshash belgilar yo'q.
Tadqiqot 2002
Teri zarralarini oʻrganishdan soʻng olimlar shov-shuvli xulosalar chiqarishdi. Ma'lum bo'lishicha, lama hujayralari nafaqat tirik, balki bo'linishda davom etmoqda. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, tanadagi barcha hayotiy jarayonlar o'z ishini to'xtatmagani, faqat millionlab marta sekinlashgani haqida dalillar topildi.
Mutaxassislardan biri V. Zvyaginning so'zlariga ko'ra, jasadning bunday misli ko'rilmagan saqlanishi rasman qayd etilgan yagona holat bo'lib, u hali ilmiy izohga tobe emas. Albatta, jasadlarni mumiyalash va mumiyalash sodir bo'lgan holatlar mavjud. Shunday qilib, Sankt-Peterburgda 19-asrning oxirida modaga aylandi. Mashhur jarroh Pirogov mustaqil ravishda o'z tanasini saqlash uchun yechim tayyorladi. Bugungi kunda u Vinnitsa yaqinida 120 yildan ortiq saqlanib qolgan.
Ammo bu protsedura uchun ichki organlar olib tashlanadi, maxsus kimyoviy moddalar qo'llaniladi. Abadiy muzliklarda jasadlarni uchratish odatiy hol emas, lekin shu bilan birga ular tashqi muhit bilan aloqa qilishdan tezda parchalanadi.
Ilm topishmoqni tushuntira olmaydi
Bugungi kunda Ivolginskiy datsani har bir ziyoratchi uchun orziqib kutilgan maskanga aylangan va uni ziyorat qilish orzuga aylangan. Yiliga bir necha marta, yirik buddist bayramlarida buzilmaydigan tanaga kirishingiz mumkin. An'anaga ko'ra, u erda ayollarga ruxsat berilmaydi. Prezidentimiz Vladimir Putin datsana ikki marta tashrif buyurdi.
Hozirda tasvirlangan hodisa boʻyicha ilmiy tadqiqotlar toʻxtatilgan. 2005 yilda hozirgi Pandito Xambo Lama, Rossiya Buddist Sangha rahbari Ayusheev har qanday tibbiy va biologik tadqiqotlarni taqiqlovchi buyruq chiqardi. Bundan tashqari, Itigelovning chirimaydigan tanasini suratga olishga ruxsat berilmaydi. Oxirigacha sabab noma'lumligicha qolmoqda. Rasmiy ravishdailm-fan sirli hodisani tushuntirish qobiliyatiga ega emasligi aytilgan.
