Muqaddas Kitobda aytilishicha, imonli kishi Rabbiyning uyi bo'lgan ma'badga borishi kerak. Unda Masihning muqaddas huzurini his qilish va ibodat shaklida Unga hamdu sanolar aytish mumkin. Jamoatlarda o'ziga xos inoyat muhiti mavjud bo'lib, uni uyda his qilish qiyin. Shuning uchun, ma'badga borish nafaqat zarur, balki foydalidir. Noqulay va xijolat bo'lmaslik uchun siz muqaddas devorlar ichida o'zingizni qanday tutishni va ikonani qanday qilib to'g'ri o'pishni aniq bilishingiz kerak.
Ikonchalar tarixi
Cherkov an'analarida aytilishicha, birinchi belgi havoriy va xushxabarchi Luqo tomonidan chizilgan. U ovqat stolidagi taxtada qo'lida chaqaloq bilan eng muqaddas Theotokos tasvirini tasvirlab berdi. Xudoning onasi yaratilishni ko'rganida, u bu belgi bilan doimo inoyat bo'lishini aytdiUning O'g'li. Shifokor va rassom Luqo birinchi ikona rassomi hisoblanadi. Uning engil qo'li bilan Xudoning onasi, Xudoning azizlari va shahidlarining muqaddas tasvirlari hamma joyda tasvirlana boshladi. Shuningdek, piktogrammalarda asosiy cherkov bayramlari tasvirlangan. Biroq, avliyolar tasvirlangan birinchi rasmlar paydo bo'lishi bilan, odamlar hali ham ikonani qanday qilib to'g'ri o'pishni bilishmagan. Muqaddas suratlar oldida imonlilarning xatti-harakatlari qoidalari keyinroq o'rnatildi.
Ikonografiya
Har bir belgi cherkov qonunlariga muvofiq yaratilgan. Bu shuni anglatadiki, undagi muqaddas tasvir taniqli bo'lishi va tasvir yoki cherkov hodisasining dekodlanishiga ega bo'lishi kerak. Hozirgi vaqtda o'ndan ortiq ikonografiya maktablari mavjud. Har bir usta o'zining korporativ uslubiga ega. Ikon rassomlarining aytishicha, ularning ishi katta fidoyilikni talab qiladi. Darhaqiqat, yaratilish boshlanishidan oldin, piktogrammalarni bo'yash paytida va oxirida ma'lum ibodatlar o'qiladi, ya'ni muqaddas tasvirni yaratish bo'yicha butun ish davomida. Shuning uchun bu yerda nafaqat ijodiy yondashuv, balki ustozning ma’naviyati ham muhim.
Har bir belgi muqaddas bo'lishi kerak. Buning uchun tasvirlangan avliyoga qarab, uning ustiga ma'lum ibodatlar o'qiladi va keyin rasm muqaddas suvga sepiladi. Tasvir muqaddas qilingandan keyingina muqaddas bo'ladi.
Iktogrammalarga qoʻllash qoidalari
Ikoncha oldida ibodatni o'qib, pravoslavlar uni o'lmas avliyo tinglashiga ishonishadi. Haqiqatan ham shunday.
Ikonkani qanday qilib to'g'ri hurmat qilish kerak? Boshidao'zingizni 2 marta kesib o'tishingiz kerak, so'ngra piktogramma chetini lablaringiz bilan, keyin esa peshonangiz bilan engil o'pishingiz kerak. Keyin orqaga qadam qo'ying va yana o'zingizni kesib o'ting. Ayollar bitta qoidani o'rganishlari kerak: belgiga yaqinlashishdan oldin lab bo'yog'ini olib tashlash kerak.
Muqaddas tasvirni bir necha marta va stakanning butun perimetri bo'ylab o'pmasligingiz kerak. Hech qanday holatda siz avliyoning yuzini o'pmasligingiz kerak. Agar belgi "yarim" bo'lsa, siz baraka qo'liga murojaat qilishingiz kerak. To'liq o'sishda bo'yalgan rasmga oyoqlarga qo'llanilishi kerak. Agar mo'min ikonani qayerda o'pish kerakligiga shubha qilsa, uning chetini hurmat qilgani ma'qul.
Qutqaruvchi Iso Masihning mo''jizaviy surati ikonasida Uning sochlari tasvirini hurmat qilish kerak. Xochga sig'inishda siz Najotkorning oyoqlarini o'pishingiz kerak.
O'psam bo'ladimi
Koʻpchilik cherkovdagi piktogrammalarni oʻpish mumkinligiga shubha qiladi. Mana, cherkov bu savolga qanday javob beradi. Kundalik hayotda, o'pish bilan, odamlar o'z sevgilarini, ishonchlarini ifoda etadilar. Ikonkalar bilan ham xuddi shunday. Agar imonli kishi uni o'psa, bu bilan u tasvirlangan suratga hurmat bildiradi.
Biroq, ko'pincha pravoslavlikdan uzoq bo'lgan odamlar boshqalarga cherkovda o'zini qanday tutishni o'rgatish va piktogrammalarni o'pish mumkin emasligini isbotlashga harakat qilmoqda. Argument sifatida ular piktogrammalardan tazyiqlar olingan tajribalar natijalarini tasvirlaydi. Ularda olimlar piktogramma uchun ko'plab ilovalardan keyin qolgan juda ko'p xavfli bakteriyalarni topdilar. Biroq, ruhoniylar imonli odam bundan qo'rqmasligi kerakligiga ishontirmoqda. Rabbiy parishionlarni himoya qiladi. Lekin kabiMuqaddas suratga ehtirom va ehtirom belgisi sifatida peshonangizni piktogramma chetiga qo‘yish muqobildir.
Cherkovga qanday kirish mumkin
Cherkovga muntazam tashrif buyuradigan odamlar cherkovda parishionlarning o'zini qanday tutishini bilishadi. Biroq, ularning harakatlari to'g'rimi? Odatda ruhoniylar cherkovga qanday qilib to'g'ri kirishni tushuntiradilar. Shunday qilib:
- Cherkov ostonasiga qadam qoʻyishdan oldin uning eshigi oldida beldan kamon bilan harakatlarga hamrohlik qilib, 3 marta kesib oʻtishingiz kerak.
- Erkaklar ma'badga shlyapasiz kiradilar. Ayollar boshlarini yopishlari kerak.
- Parishionlar sham sotib olishadi va agar xohlasalar, sog'lik yoki tinchlik uchun ibodat qilishni buyuradilar.
- Cherkov uchun qanday kiyinish kerak? Erkaklar tanasini ochmaydigan shim va ustki kiyimga ega bo'lishi kerak. Ayollar uchun asosiy talab - tizzadan pastroq yubka, shuningdek, yopiq tepa.
Ushbu harakatlardan keyin imonlilar piktogrammalarga yaqinlashadilar, sham yoqadilar va liturgiya paytida o'qilgan ibodatlarni tinglashadi.
Qaysi belgiuchun eng mos keladi
Imonlilar ma'badning asosiy qismiga kirishi bilan bayrami nishonlanayotgan Avliyoning ikonasi tushirilgan liborani ko'rishadi. Muqaddas tasvirning yonida xoch bor. Tepasi egilgan to'rtburchakli baland stol oldida kamon bilan belingizni ikki marta kesib o'ting, so'ngra belgining o'zi va xochni o'pishingiz kerak.
Ma'ruzadan keyin qaysi piktogrammalarga birinchi navbatda murojaat qilish kerak? Bu erda tanlov parishionerning xohishiga bog'liq. Misol uchun, uning oldiga salomatlik uchun sham qo'yilishi mumkin. Mo'min kelsa xato bo'lmaydisalomatlik so'rovi bilan ma'lum bir avliyoning tasviri va u erda sham qo'ying. Ruhoniydan qaysi avliyolar nima bilan yordam berishini bilib olish va ibodat bilan ma'lum bir belgiga murojaat qilish yaxshiroqdir.
Masalan, "Tuganmas kosa" belgisi oldida ular mastlikdan xalos bo'lishni so'rashadi. Shifokor Panteleimon surati oldidagi ibodat jiddiy kasalliklardan xalos bo'lishga yordam beradi.
Oʻlganlarni maxsus belgi oldida xotirlash kerak. Bu joy arafa deyiladi. U ma'badning chap tomonida joylashgan va 40 ta shamdan iborat stoldir. Jamoatni tark etayotganda o'liklarni xotirlashga ruxsat beriladi. Buning uchun bitta sham yetarli.
Ibodat paytida xulq-atvor qoidalari
Cherkovda oʻzini qanday tutish kerak? Ibodat paytida imonlilar jim turishlari va ibodatni tinglashlari yoki ruhoniy bilan birga o'qishlari kerak. Siz ma'bad atrofida aylana olmaysiz, qirol darvozalari va minbar o'rtasida yura olmaysiz.
Xizmat allaqachon boshlangan bo'lsa, yangi kelganlar cherkovda o'zlarini qanday tutishadi? Agar imonli xizmat paytida ma'badga kirsa, unda qatnashish va keyin azizlarga sham qo'yish yaxshiroqdir. Aytaylik, parishionerda bunday imkoniyat yo'q, ya'ni u boshqalarni ibodatdan chalg'itmaslik uchun cherkov atrofida juda ehtiyotkorlik bilan harakatlanishi kerak. Xizmat oxirida imonlilar ma'badni tark etib, bellaridan kamon bilan 3 marta kesib o'tadilar.
Ma'bad uchun qanday kiyim tanlash kerak
Avvallari erkaklar tantanali liboslarda, ayollar esa choʻzilgan koʻylaklarda ibodat qilishgan. Endi, ko'pincha parishionlar Xudoning uyiga norasmiy kiyimda kelishadi, masalan, erkaklar ruxsat berishadiO'zingiz uchun shorti, ayollar uchun k alta yubka va shim kiying.
Zamonaviy yoshlar asosiy narsa tashqi ko'rinishda emas, balki insonning ichida nima borligiga ishonishadi.
Cherkov uchun qanday kiyinish kerak? Qanday qilib Xudo bizni Uning uyida bo'lishimizni xohlaydi? Injilning birinchi sahifalarida kiyim insonning yalang'och joyini yopishi kerakligi aytilgan. Muqaddas Kitob odamlarga taqvodor kiyinishni o'rgatadi. Agar cherkov a'zolari xizmatga ochiq kiyimda kelishsa, ular ziyoratgohga hurmatsizliklarini ko'rsatadilar. Namozdan chalg'itadi. Odamlar bir-birining tanasiga qarashni boshlaydilar. Cherkov uchun provokatsion va yorqin narsalar ham qabul qilinishi mumkin emas, chunki ular parishionerlarni ibodatdan chalg'itadi. Klayv Lyuisning yozishicha, moda inson e'tiborini haqiqiy qadriyatlardan chalg'itadi. Hatto bu so'zlar cherkovda kamtarona kiyinishingiz kerakligini tushunish uchun etarli. Jamoatchilarning tanasi yopiq bo'lishi kerak va ayol xizmat paytida shim kiyishdan bosh tortishi kerak.
Uydagi piktogrammalar
Qadim zamonlarda ham odamlar uyga piktogramma olib kirish odati bo'lgan, odatda ikkitasi - Bibi Maryam va Iso Masihning surati. Ko'pincha ular uy egalariga nomlari berilgan azizlarning piktogrammalari bilan to'ldirilgan.
Zamonaviy dunyoda bu odat saqlanib qolgan. Ruhoniylar uyda ibodat burchagini tashkil qilishni tavsiya qiladilar. U erda siz piktogrammalarni, ularning oldiga kichik chiroqni qo'yishingiz mumkin. Ko'p piktogrammalarni sotib olish tavsiya etilmaydi, chunki bu rasmlar emas va har bir tasvir ibodat qilish kerak bo'ladi. Agar uy belgisi o'chgan bo'lsa, uni yoqish kerak. Ular ibodat qiladigan muqaddas tasvir har doim aniq bo'lishi kerak. Va shuning uchun keksalikdan buzib ibodat qilish mumkin emaspiktogramma.
Uyda ikonani qanday hurmat qilish kerak va buni qilishim kerakmi? Bu erda imonlining harakatlari cherkov qoidalariga o'xshaydi. Shunday qilib, biz qiyofasi tasvirlangan Avliyoga hurmat bildiramiz. Shuning uchun, ibodatdan so'ng siz ikonani o'pishingiz mumkin. Uyda eng muqaddas Theotokos, Nicholas the Wonderworker, shahidlar Guriy, Samon va Avivning muqaddas tasvirlari bo'lgan piktogrammalarga ega bo'lish tavsiya etiladi, ularning ibodati oilaviy farovonlikni topishga yordam beradi.
