Mifologiyaga ko'ra, buddist rohiblar ma'rifatga erishish uchun insoniyatga najot yo'lini ko'rsatishlari kerak. Tibet bu din bilan birinchi marta 700-yillarda, Buyuk Ustoz - Guru Rinpoche Hindistondan jinlarni yengish uchun kelganida tanishgan. Shundan keyin ular abadiy Tibet buddizmining ajralmas qismiga aylandilar.
Buddizm bugun
Buddizm uchta jahon dinlarining eng qadimgisidir. Xristianlik taxminan besh asrdan keyin, islom esa taxminan 12 asrdan keyin paydo bo'ldi. Buddist rohiblar asosan Osiyo mamlakatlarida, Xitoy, Koreya, Mo'g'uliston, Vetnam, Kambodja, Yaponiya, Laos va Tailandda yashaydilar. Mamlakatimiz hududida bu dinga Tuva, Buryatiya va Qalmog'iston aholisi e'tiqod qiladi. Ammo yaqinda buddist rohiblar Moskva, Sankt-Peterburg va boshqa yirik Rossiya shaharlarida ham topilgan. Dunyoda ushbu dinga e'tiqod qiluvchilarning umumiy sonida qancha odam borligini aniqlash qiyin. Ammo taxminan aytish mumkinki, umuman olganda bir millionga yaqin rohiblar va rohibalar va 400 millionga yaqin oddiy odamlar bor.
Buddist tasbehi
Buddaning izdoshlari mantralarni o'qiyotganda fikrlarini jamlash uchun tasbehdan foydalanadilar. An'anaga ko'ra, ular aniq 108 ta boncukdan iborat, ammo, qoida tariqasida, o'zgarishlar bo'lishi mumkin, chunki ularning soni ta'limning ba'zi qoidalarini ko'rsatadi. Misol uchun, an'anaviy tasbehning 108 ta boncuklari insonning ruhini qoraytiradigan 108 turdagi istaklarni anglatadi. Ular oltita sezgi bilan bog'liq: hid, ko'rish, teginish, eshitish, ta'm va aql. Ichki va tashqi ob'ektlarga, o'tmish, hozirgi va kelajakka bo'lgan munosabat haqidagi istaklar. Ularni boshqarishning uchta usuli bor: so'zda, fikrda va amalda. 108 raqamini ochishning boshqa variantlari ham bor, lekin bu eng mashhuri.
Buddaning ta'limotlari. Olmos yo'li
Diamond Way Buddizm ko'pincha Buyuk Budda ta'limotining toji sifatida tasvirlanadi. Uning asosiy maqsadi har bir hodisaning haqiqiyligini anglashdir, chunki bu aqlning cheksiz imkoniyatlarini ifodalaydi. Ma'rifatga erishishda tezkor natijalarni ta'minlash uchun buddist rohiblar ilhomlangan tushunchaga tayanib, barcha hislarni tabiiy poklikka aylantiradilar.
Shogirdlar Buddada ilohiy shaxs emas, balki unga aqllarining ko'zgusi sifatida ishonishgan bir paytda, u ularni Olmos yo'li bilan tanishtirishi mumkin edi. U o'zining qudrati va chuqur tasavvuri bilan odamlarda ularning har tomonlama rivojlanishiga hissa qo'shgan fazilatlarni uyg'otdi.
Buddizmning eng yuqori darajasidagi uchta yondashuv
Budda ta'limotining eng yuqori darajasi uchta yondashuvni o'z ichiga oladi: usullar yo'li, chuqur ko'rish yo'li va Lama haqida meditatsiya. Buddist rohiblar,bu usullardan foydalanib, ular o'zlarining energiyasi yoki kuchni anglashlari tufayli to'liq rivojlanish imkoniyatiga ega bo'lishadi. Ma'rifatga eng keng yondashuv - bu Lama haqida meditatsiya, lekin faqat o'qituvchi ishonchli bo'lsa. Inson o'zining shaxsiy fazilatlari rivojlanishning zarur darajasiga etgunga qadar o'z aqlining makonida bo'lishi mumkin. Olmos yo'li buddizmi salbiy va zararli ta'sirlarni samarali ravishda yo'q qilishga yordam beradi. Ushbu ta'lim tufayli inson keyinchalik qiyin vaziyatlarning sababi bo'lishi mumkin bo'lgan narsalardan xalos bo'ladi. Biz o'z ongimiz bilan ishlashimiz kerak, shunda biz o'z harakatlarimiz qurboniga aylanmaymiz.
