Xristian olamida keng hurmatga sazovor bo'lgan "Quvonch va tasalli" timsoli ko'p asrlar davomida Vatopedi monastiri ibodatxonasidagi muqaddas Athos tog'ida saqlangan. Ushbu monastirning asos solingan tarixi, shuningdek, Muqaddas Teotokos siymosining tasviri bir necha tarixiy davrlardan omon qolgan va o'tgan asrlarning ta'riflab bo'lmaydigan hissiyotlari bilan to'ldirilgan afsonalar bilan bog'liq.
Shahzodaning mo''jizaviy qutqarilishi
Monastir rohiblarining og'zidan eshitiladigan afsonalardan biri uning g'ayrioddiy nomining kelib chiqishi haqida hikoya qiladi. Bu tinglovchilarni 4-asrning oxiriga, yosh knyaz Arkadiy - Rim imperiyasining so'nggi hukmdori Buyuk Teodosiyning o'g'li - muqaddas Athos tog'iga dengiz sayohatiga borganida, u yerga ta'zim qilish uchun yuboradi. Muqaddas Theotokoslarning yerdagi to'plami.
Sayohat davomida ob-havo juda zo'r edi va hech narsa muammoni bashorat qilmadi, birdan osmon qorong'ilashib, dahshatli bo'ron boshlandi. Bu shunday kutilmaganda sodir bo'ldiki, saroy a'yonlari bolani kemadan tushirishga va uni kemaning pastki xonalariga yashirishga ulgurmadi. Zarba natijasidau dumaloq to'lqin tomonidan suv ostida yuvildi va dengiz tubiga g'oyib bo'ldi.
Bu voqea kemadagi barchani dahshatga soldi, chunki ular imperatorning g'azabi muqarrar ravishda ularning ustiga tushishini tushunishdi. Bundan tashqari, hamma endi tirik ko'rishni umid qilmagan yosh shahzoda uchun chin dildan aza tutdilar. Biroq, bo'ron bosilishi bilan sayohatchilar o'z yo'llari bo'ylab o'tadigan qirg'oqqa bog'lanib, to'lqinlar tashlagan yigitning hech bo'lmaganda jasadini topish umidida uni qoplagan chakalakzorlarni sinchiklab ko'zdan kechirishdi.
Arkadini nafaqat tirik, balki butunlay sog'-salomat ko'rganlarida, ularning quvonchi qanday edi! U butalardan birining tagida tinchgina uxlab qoldi. Keyinchalik yigit aytganidek, o'lim yoqasida bo'lganida, u aqli borligini saqlab qoldi va ibodat bilan Muqaddas Theotokosni chaqirib, uning shafoatini so'radi. Bolalarning og'zidan chiqqan faryod eshitildi va shu vaqtning o'zida noma'lum bir kuch Arkadiyni ko'tarib, uni bo'ron va qorong'ulikdan o'tkazib, dengiz qirg'og'iga tushirdi, u erda boshdan kechirgan tartibsizliklardan charchab uxlab qoldi. butaning ostida.
Monastirning poydevori va keyingi taqdiri
Bunday ajoyib voqeani eshitib, bolaning otasi imperator Buyuk Teodosiy o'zining mo''jizaviy najot joyida cherkov qurishni buyurdi, shundan keyin u Vatoped nomi bilan mashhur bo'lib, "Yosh Bush" degan ma'noni anglatadi.. Vaqt oʻtishi bilan u yerda monastir qurilgan, keyin esa Masihning eʼtiqodiga dushman boʻlgan chet elliklar tomonidan vayron qilingan.
Monastir bir necha asrlar davomida vayronaga aylangan, 10-asr oʻrtalariga qadar qayta tiklanmagan. Bu vazifani Adrianapolisdan kelgan uchta taqvodor odam o'z zimmasiga oldi. Tarix ularning nomlarini bizga olib keldi. Bular boy edilar, lekin dunyoning behudaligini tark etishni istagan yunon zodagonlari: Afanasiy, Entoni va Nikolay.
Tarixiy hujjatlarda hozirda Xudo onasining "Quvonch va tasalli" belgisi joylashgan monastir haqida birinchi eslatma 985 yilga tegishli. Ma'lumki, bundan ko'p o'tmay, uning tez yuksalishi boshlandi, bu esa o'n yil o'tgach, Muqaddas Tog'ning asosiy monastirlaridan biriga aylanishiga imkon berdi. Monastir, uning tarixi bir qator ko'tarilishlar va pasayishlar bilan ajralib turadigan bo'lishiga qaramay, bugungi kungacha shunday yuqori mavqega ega. Monastir surati yuqorida keltirilgan.
Monastir qal'aga aylandi
Monastirga tashrif buyurganingizda, siz uning asosiy ziyoratgohi bilan bog'liq afsonani eshitishingiz mumkin - Xudo onasining Vatopedi belgisi "Quvonch va tasalli". Uning hikoyasi ham juda g'alati. Ushbu rasm 14-asrning oxirida chizilgan va uzoq vaqt davomida boshqa ziyoratgohlar orasida alohida ajralib turmasdan, butun xristian olamida uni ulug'laydigan mo''jiza sodir bo'lgunga qadar, sobor cherkovining vestibyuliga joylashtirilgan.
O'sha qadimgi davrlarda Vatopedi monastiri, shuningdek, Muqaddas Tog'ning qolgan monastirlari ko'pincha unda saqlangan qimmatbaho narsalardan foyda olishni istagan qaroqchilar tomonidan hujumga uchragan. Shu sababli, uning atrofida kuchli devorlar o'rnatilib, monastirga istehkom ko'rinishini berdi. Har oqshom uning darvozalari mahkam yopilgan va faqat matin tugagandan keyingi kun ochilgan. Bu qabul qilindiXizmatdan so'ng rektorning oldiga hammol keldi va u unga kalitlarni topshirdi.
Animatsiyalangan belgi
Va bir kuni, rohiblar ma'badni tark etib, abbot odatdagidek, monastir darvozalari haqida buyruq berishga tayyor bo'lganida, keyingi bo'lgan Xudo onasining "quvonch va tasalli" belgisi. unga devorda birdan jonlandi. Rohibga beg'ubor ko'zlarini qaratib, Bokira unga darvozalarni ochmaslikni buyurdi, chunki o'sha kuni ertalab qaroqchilar ularning orqasida yashirinib, monastirga kirib, talon-taroj qilishni boshlash uchun qulay vaqtni kutishgan. Bundan tashqari, Osmon malikasi barcha aholiga monastir devorlariga chiqishni va chaqirilmagan mehmonlarni qaytarishni buyurdi.
Rektor koʻrgan-eshitganidan oʻziga ulgurmay turib, “Quvonch va tasalli” belgisi uni yangi moʻjiza bilan hayratda qoldirdi. Onaning bag'rida o'tirgan chaqaloq Iso to'satdan hayotga kirdi va O'zining eng sof yuzini unga ko'tarib, birodarlarni xavfdan ogohlantirishni man qildi, chunki qaroqchilarning hujumi ularga gunohlari va gunohlari uchun yuborilgan jazo edi. muqaddas va'dalarni bajarishda e'tiborsizlik.
Ammo rohibni hayratda qoldirgan holda, Xudoning onasi chinakam onalik jasorati bilan O'g'ilning qo'lini lablariga ko'tardi va bir oz o'ngga burilib, yana Uning buyrug'ini takrorladi. darvozalarni ochish va monastirni himoya qilish uchun rohiblarni chaqirish. Shu bilan birga, u barcha birodarlarga gunohlaridan tavba qilishni buyurdi, chunki Uning O'g'li ulardan g'azablangan.
Monastirning asosiy ziyoratgohiga aylangan belgi
Ushbu so'zlardan so'ng, Xudoning onasi va uning abadiy farzandining suratlari "Quvonch vaTasalli”, yana qotib qoldi, lekin ayni paytda uning qiyofasi o'zgardi. Muborak Bokira qizning yuzi abadiy o'ngga bir oz egilib qoldi va nafaqat onalik mehriga, balki cheksiz iltifotga ham to'ldi. Shu bilan birga, Xudo onasining qo'li go'yo go'dakning qo'lini ushlab turgandek muzlab qoldi, ikonadan bolalarcha qattiq qaramadi. Shuningdek, piktogramma mo''jizaviy tarzda rohiblarni qaroqchilar hujumidan qutqarganidan keyin "quvonch va tasalli" nomini olgani ma'lum.
Ilgari bu tasvir soborning vestibyuliga joylashtirilgan edi, lekin uni chinakam mo''jizaga aylantirgan mo''jizadan so'ng, u Xudoning onasining "Quvonch va tasalli" ikonasining ibodatxonasiga (ma'badiga) ko'chirildi. buning uchun, qaerda u shu kungacha qoladi. O'sha qadim zamonlardan beri o'tgan asrlar davomida uning oldida o'chmas chiroq yonib turdi va har kuni ilohiy xizmatlar amalga oshirildi. Qadim zamonlardan beri bu ikona oldida monastirni tonish an'anasi ham mavjud.
Ilohiy inoyat manbai
Monastir uchun Xudo Onasining "Quvonch va tasalli" ikonasining ahamiyati haqiqatan ham bebahodir va bu nafaqat u tufayli dunyo miqyosida shuhrat qozonganligida, balki bitmas-tuganmas oqimda hamdir. Undan chiqqan ilohiy inoyat. Har yili faqat rasmiy ro'yxatdan o'tgan va maxsus kitoblarda qayd etilgan mo''jizalar ro'yxati bu tasvir oldidan qilingan ibodatlar orqali oshkor qilinmoqda va ularning qanchasi keng jamoatchilikdan yashirin bo'lib qoldi! Vatopedi monastiri eng yirik xristian ziyoratgohlaridan biriga aylangani bejiz emas.
Rus cherkovlaridagi Vatopedi ikonasi roʻyxati
Rossiyada "Quvonch vaTasalli” qadimdan ma’lum. Bu 16-asrning birinchi yarmida taniqli din arbobi, yozuvchi va publitsist ─ Avliyo Maksim yunon tufayli sodir bo'lgan deb ishoniladi. Uning tashabbusi bilan 1518 yilda Rossiyaga Athosdan Vatopedi monastirining mo''jizaviy piktogrammalaridan yasalgan ikkita ro'yxat keltirildi, ular orasida "Quvonch va tasalli" ham bor edi. Uning oldida ibodatlar orqali namoyon bo'lgan ko'plab shifo mo''jizalari ikonaga keng shuhrat olib keldi va uni mo''jizaviy deb hurmat qilish uchun sabab bo'ldi.
XVII asrda "Quvonch va tasalli" Vatopedi piktogrammasining ro'yxati Rostovga olib kelingan va u erda Spaso-Yakovlevskiy monastirining cherkovlaridan birida hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Undan, o'z navbatida, ko'plab nusxalar yaratildi, ular butun Rossiya bo'ylab tarqaldi. Ulardan biri rus pravoslav cherkovi tarixiga ko‘zga ko‘ringan diniy yozuvchi, voiz va o‘qituvchi sifatida kirgan Muqaddas Demetriy Rostovlik timsoli edi.
Maqolada fotosuratlari keltirilgan Quvonch va tasalli belgisining ko'plab ro'yxatlari orasida alohida shon-sharafga sazovor bo'lganlar ham bor. Bu, birinchi navbatda, Moskvada Xodinka maydonidagi ma'badda saqlangan tasvir (ma'badning fotosurati yuqorida keltirilgan). U 2004 yil iyun oyida poytaxtga Athos avliyolarini xotira kunini nishonlash uchun kelgan Vatopedi monastiri aholisi delegatsiyasi tomonidan olib kelingan. Belgi o'zining hozirgi joyiga kamida 20 000 kishi ishtirok etgan tantanali diniy marosim bilan yetkazildi.
Bundan tashqari, siz nomlashingiz kerakSankt-Peterburgda joylashgan ikkita ro'yxat. Ulardan biri Novodevichy monastirining Qozon soborida, ikkinchisi esa Dybenko ko'chasidagi "Quvonch va tasalli" ikonkasi ma'badida joylashgan. Belorussiyaga eksport qilingan piktogramma ham xalq tomonidan chuqur hurmatga sazovor bo'lib, bugungi kunda u Lyadan Muqaddas Annunciation monastirida saqlanmoqda.
Rus pravoslav cherkovi hayotida Xudo onasining "quvonch va tasalli" ikonasining ahamiyati juda katta va buning uchun juda ko'p dalillar mavjud. 1852 yilda endi avliyo sifatida ulug'langan Athonit oqsoqol Serafim Svyatogorets Vatopedi ikonasidan ro'yxatni Sankt-Peterburgdagi Novodevichy monastiriga yuborganini eslash kifoya. Uning teskari tomoniga u shaxsan o'zi eng Muqaddas Theotokosning mo''jizaviy surati unga oqib kelganlarning barchasiga ilohiy inoyatni mo'l-ko'l yog'dirishi haqida yozuv yozgan. Va uning so'zlari Osmon malikasi u orqali ko'rsatgan mo''jizalar bilan yana bir bor tasdiqlandi.
“Quvonch va tasalli” belgisiga nima yordam beradi?
Bu savolga javob berib, birinchi navbatda, uning ulug'lanishi uchun sabab bo'lgan muhim voqeani - Athos monastirining yovuzlardan qutqarilishini eslash o'rinlidir. Shunga asoslanib, keyingi barcha asrlar davomida pravoslav nasroniylar qaroqchilar hujumi va chet elliklar bosqinidan xalos bo'lish uchun Vatopedi ikonasi oldida ibodat qilishdi.
"Quvonch va tasalli" belgisidan oldin Osmon malikasiga turli kasalliklar va zaifliklardan xalos bo'lish uchun ibodat qilish odat tusiga kiradi. Bundan tashqari, u epidemiyalarda bir necha marta yordam berishi uzoq vaqtdan beri qayd etilganrus tuprog'iga tashrif buyurdi va minglab odamlarning hayotiga zomin bo'ldi. Shu munosabat bilan, Rabbiy har safar inson gunohlari uchun o'lat, vabo yoki o'latning paydo bo'lishiga yo'l qo'yganida, ibodat xizmatini o'taganida, pravoslavlar piktogrammani kasallangan shahar atrofida yurish paytida olib yurishgan va agar ularning tavbasi chuqur va samimiy bo'lsa, unda kasallik qaytdi.
Vatopedi piktogrammasi oldidagi ibodatlar odamlarni yong'inlar, toshqinlar va boshqa hayot baxtsizliklaridan qanday himoya qilgani haqida ko'plab dalillar mavjud. Ular har xil kundalik ishlarni tartibga solish va xotirjamlikni topishda juda foydali. Bu, xususan, "Quvonch va tasalli" piktogrammasi troparionida qayd etilgan. Shuningdek, unda gunohkor alangani o'chirish, ruhiy yaralarni davolash, imonni mustahkamlash, fikrlarni tozalash, shuningdek, kamtarlik, sevgi, sabr-toqat va Xudodan qo'rqish qalblarida ildiz otish uchun iltijolar mavjud.
Xudoning onasi tomonidan berilgan hayot yili
Bundan tashqari, bugungi kungacha Athosda saqlanadigan ikonaning asl nusxasi oldidan ham, uning ko'plab ro'yxatlari oldidan ham qilingan ibodatlar orqali namoyon bo'lgan mo''jizalar keng tarqalgan. Ulardan eng mashhuri Vatopedi monastiri kitobidagi o'tgan asrning boshlariga tegishli yozuvdir. Unda Neofit ismli bir rohibga abbot O'rta er dengizidagi Abvey orolida joylashgan fermalaridan biriga borishni buyurgani haqida hikoya qilinadi.
Dengiz sayohati chogʻida rohib kasal boʻlib qoldi va orolga yetib kelib, zoʻrgʻa oyoqqa turdi. O'zining yaqinlashib kelayotgan o'limini kutgan holda, u hovlida joylashgan Uning Vatopedi belgisidan ro'yxat oldida Muqaddas Theotokosga ibodat qildi. Xano'xUning itoatkorligini bajarib, o'z monastiriga qaytib, unda er yuzidagi sayohatini yakunlashi uchun kunlarini uzaytirish uchun ibodat qildi. U tizzasidan turishga ulgurmay turib, osmondan kelayotgan ajoyib ovozni eshitdi va unga itoatkorligini bajarishni, monastirga qaytishni, lekin bir yildan keyin abadiyat darvozalari oldida turishga tayyor bo'lishni buyurdi.
Kasallik bemorni darhol tark etdi va u ota rektor ishonib topshirgan hamma narsani bajardi. Shundan so'ng u Vatopedi monastiriga eson-omon qaytib keldi va u erda butun yilni ro'za tutish va ibodat bilan o'tkazdi. Xuddi shu muddat tugagandan so'ng, "Quvonch va tasalli" belgisi oldida turib, u to'satdan yana o'lim soati yaqinlashib qolganini e'lon qilgan unga tanish ovozni eshitdi. Bu so'zlardan so'ng, rohib o'z kuchini tark etganini his qildi. Neofit o‘z kamerasiga qiyinchilik bilan yetib borgach, birodarlarini yoniga chaqirdi va o‘lim to‘shagida yotib, duosi orqali nozil qilingan mo‘jiza haqida gapirib berdi. Shundan so‘ng u Rabbiyning huzuriga tinchlik bilan bordi.
Ikonchadan ko'z yoshlar
Keyinroq guvohliklar bor. Shunday qilib, 2000 yilda Kiprda joylashgan Kykkskiy monastirining rohibi Stillianus tungi namoz paytida chaqaloq Iso va Uning eng sof onasining ikonadagi yuzlari kutilmaganda jonlanib, o'zgarganiga va ko'z yoshlari to'kilganiga guvoh bo'ldi. ularning ko'zlaridan. Ko'rganidan hayratda qolgan rohib nutq qobiliyatini yo'qotdi va barcha birodarlar bu mo''jizaviy tasvirni o'zlarining ko'z o'ngida ko'tarib, monastirni aylanib chiqishgandan keyingina uni qayta tikladilar.
Monastirda ko'plab yozuvlar vacherkov kitoblari. Ular “Quvonch va tasalli” belgisining ma’nosini va uning rus ikonografiyasida tutgan o‘rnini yanada chuqurroq tushunishga yordam beradi.
