Sharqdagi hayot sirlar, sirlar va bir qancha stereotiplar bilan qoplangan. Sayyora aholisining ko'pchiligi uchun Sharqiy hayot haram, ko'p soatlik ibodat va har kuni eri tomonidan masxara qilinadigan baxtsiz ayollar bilan bog'liq. Yevropalik islom madaniyati vakiliga turmushga chiqmoqchi bo‘lsa, qizining tanlovini hech qachon ma’qullamaydi. Sharqdagi sirli va sirli hayot pardasini ochish vaqti keldi: Islomda ayollarga nisbatan qanday munosabat normal deb hisoblanadi, ular qanday huquq va majburiyatlarga ega va ularning hayoti hamma ishonilgandek dahshatlimi?
Islomdan oldin
Sharq ayollari huquqlarining poymol etilishi haqida nima uchun fikr borligini tushunish uchun, keling, tarixga nazar tashlaymiz. Qadimgi islomgacha bo‘lgan arab jamiyatida ayollarning mavqei haqiqatan ham ayanchli edi. Patriarxal Arabistonda ular uchun hatto dasturxonda ham joy yo'q edi: erkaklar ovqatlanayotganda, ayollar ovqatlanish uchun yaroqsiz xonada alohida ovqatlanadilar. Eng boylar o‘nlab, ba’zan esa yuzlab xotinlar haramini ochgan, ular erining qilmishlari tufayli ko‘pincha begonalar tomonidan tahqirlangan. Haramdan bir ayolga qiz tug'ilganda, keyinbolani olib ketish, tug'ruqdagi ayolni urish mumkin edi, lekin agar o'g'il tug'ilsa, katta bayram uyushtirildi.
7-asrda Muhammad payg'ambar islomni targ'ib qila boshladi - arab muhitida yangi madaniyat paydo bo'ldi. Sharq ayolining birinchi huquqlari paydo bo'ldi: mehnat qilish, meros olish huquqi, shuningdek, turmush qurish va ajralishdan bosh tortish imkoniyati. Islomda homilador ayol endi zo'ravonlikka duchor etilmagan, yangi tug'ilgan qizlar onasidan olinmagan.
Zamonaviy huquqlar
Ming yillik muqaddam bilan solishtirganda, bugungi kunda Islomda ayolni huquqlari poymol qilingan deb aytish qiyin. Islom mamlakatlari hanuzgacha shariat qonunlariga qat'iy amal qiladi, biroq aksariyat ayollar nafaqat bir qator huquq va erkinliklarga ega bo'lishdi, balki erkaklar va davlat tomonidan o'ta hurmatli munosabatda bo'lishdi.
Islomda ayollarning ilgari muhokama qilinmagan asosiy huquqlariga quyidagilar kiradi:
- oʻz mulkini mustaqil tasarruf etish huquqi;
- sud tomonidan sha'n va qadr-qimmatga nisbatan tuhmat va boshqa noqonuniy harakatlardan himoyalanish huquqi;
- ta'lim va mehnat huquqi;
- davlat siyosiy hayotida ishtirok etish huquqi va boshqalar
Toʻgʻri, ayrim mamlakatlarda hali ham ayollar uchun cheklovlar mavjud. Masalan, Saudiya Arabistonida faqat erkaklar saylovda qatnashishi mumkin, Pokistonda esa ayollar nafaqat ovoz berish, balki parlament a'zosi bo'lish huquqiga ham ega bo'lishdi.
An'anaviy kiyimlar haqida
Roʻmol va hijob degan umumiy qabul qilingan- Islomdagi ayollarning kamsitilgan mavqeining ramzi, ammo bugungi kunda Turkiya bunday stereotipni rad etishning oddiy misolini keltirdi. M. K. Otaturk - islohotchi va Turkiya Respublikasining birinchi prezidenti. Bundan 70 yil muqaddam u ro‘mol va fesga urush e’lon qilib, ularni jaholat va yomon ta’m ramzi deb atagan. Bundan tashqari, musulmonlarga xos kiyim kiyish uzoq vaqt davomida taqiqlangan va ko'chada yoki jamoat joyida noto'g'ri shaklda paydo bo'lganlar jazolangan va jarimaga tortilgan. Faqat 2013-yilda Turkiya parlamenti mavjud bo‘lgan 83 yil ichida birinchi marta ayol deputatning musulmon ro‘molida minbarga chiqishi Turkiya va jahon jamiyatida katta rezonansga sabab bo‘ldi. Ayni paytda, hukumat uzoq vaqt taqiqlaganidan so'ng, ayollar an'anaviy kiyim kiyish huquqini qaytarib oldilar. Turk ayollari aytganidek, hijob o'ziga ishonch va xavfsizlik hissini beradi, ba'zilarda esa o'ziga bo'lgan hurmatni oshiradi.
Burqa, hijob, parda - Yevropa aholisi kiyimda hech qanday farqni ko'rmaydi. Va ular juda noto'g'ri.
Burqa - zich qora matodan tikilgan xalat, u tanani to'liq qoplaydi, faqat ko'z uchun tirqish qoladi. Bunday kiyimlar Sharq madaniyatida eng qat'iy hisoblanadi.
Parda pardaga qaraganda erkinroq. Bu yuzni ochiq qoldiradigan engil qoplama.
Hijob shariat talablariga javob beradigan har qanday islomiy kiyimdir. G'arbda bu tushuncha an'anaviy ro'molni anglatadi.
Islomda ayol uchun monoton va shaklsiz kiyim uslubi jamiyat va davlat tomonidan emas, balki din tomonidan yuklangan. To'g'rimusulmon ayol bunday kiyim kiyish uning sha'ni va qadr-qimmati haqida gapiradigan muqaddas burch ekanligiga chin dildan ishonadi. Darvoqe, parda, hijob va pardani musulmonlarning o‘zlari o‘ylab topgan. Muqaddas Qur'onda faqat jamoat joylarida ayollar "zarur bo'lganidan boshqa tana a'zolarini ko'rsatmasliklari kerak" deb aytilgan.
Ayollarning asosiy vazifalari
Islomda ayollar hayotida har qanday yevropalik kishi havas qiladigan paytlar bo'ladi. Agar ikkinchisi ishlasa, oilani boqsa, uy-ro‘zg‘or yig‘ib, farzand tarbiya qilsa, islomda ayolning er va davlat oldidagi vazifalari faqat bitta asosiy talab – oila o‘chog‘ini saqlash bilan ifodalangan. Dunyo bo'ylab juda ko'p feministlar kambag'al va baxtsiz Sharq ayollari huquqlari uchun kurashayotgan bir paytda, ular uyda o'tirib, kechki ovqat pishirib, bolalarni tomosha qilishadi. Biroq, bunday burchga juda mas'uliyat bilan yondashish kerak. Islom dinidagi erkak va ayol yashaydigan, nikoh (javoz) bilan birlashgan uy muqaddas qadriyat kasb etadi. Shuning uchun musulmonlar uyni tozalashga alohida, juda ehtiyotkorlik bilan e'tibor berishadi. Bundan tashqari, er kelishidan oldin, barcha bolalar ovqatlanishlari va chiroyli kiyinishlari kerak. Ayolning o'zi o'ziga g'amxo'rlik qilishi va har oqshom erini nikoh to'shagida xursand qilishi shart. Ayol intim majburiyatdan faqat alohida holatda voz kechishi mumkin, chunki uning muqaddas burchi eri oldidagi kamtarlikdir.
Agar yaqin vaqtgacha islom davlatlarida ayollar nafaqat ishlashga, balkita'lim, masalan, Saudiya Arabistonidagi har 10 ayoldan 9 nafari o'rta yoki oliy ma'lumotga ega. BAAda har bir ayolning bilim olishi davlatning majburiy talabi hisoblanadi. Chunki ularning yelkasiga o‘ta mas’uliyatli vazifa – bolalarga ham zamonaviy ilmlarni, ham diniy bilimlarni o‘rgatish vazifasi yuklangan.
Imtiyoz va imtiyozlar
Koʻpchilik sharq goʻzallari ishlash huquqiga ega, ammo pul yoʻqligi sababli ishlashga majbur emas. Pul topish va oilani boqish faqat erkaklarning burchidir. Bundan tashqari, agar er juda kambag'al bo'lib, xotinini boqishga qodir bo'lmasa, u holda shariat sudi kerakli miqdorni belgilaydi va erning yaqin qarindoshlarini qarz berishga majbur qiladi. Agar ularda kerakli miqdor bo'lmasa, er qarzini to'lash uchun majburiy mehnatga majbur bo'ladi.
O'zini hurmat qiladigan musulmon oilasini boqish bilan cheklanmasligi kerak. Xotin uchun sovg'alar va qimmatbaho zargarlik buyumlari oilaviy hayotning majburiy va zaruriy atributidir. Shuningdek, islomda ayol turmush qurgandan so'ng "mahr" oladi - kelin uchun haddan tashqari pul to'lovi. U ularni faqat o‘z xohishiga ko‘ra tasarruf qilishi mumkin.
Musulmonning xotini oldidagi vazifalari
Zamonaviy ommaviy axborot vositalarida musulmon erlar xotinlarini k altaklashlari va qiynoqqa solishlari haqida tez-tez yozishadi. Shubhasiz, bunday holatlar sodir bo'ladi. Lekin nega hech kim Yevropada qancha ayol xuddi shunday holatga duchor bo'layotganiga e'tibor bermaydixo'rlash? Bugungi kunda oiladagi zo‘ravonlik boshqa mamlakatlarga qaraganda islomiy mamlakatlarda ko‘proq uchraydi, deyish qiyin. Qolaversa, haqiqiy musulmon mo'minning o'z xotiniga nisbatan muqaddas burchlari bor:
- turmush o'rtog'ingiz bilan muloqotda eng yaxshi fazilatlarni ko'rsating: sezgirlik, muloyimlik, xushmuomalalik;
- bo'sh vaqtingiz bo'lsa, bolalarni tarbiyalashga yordam berish;
- oilaviy masalalarni hal qilishda xotinining fikri bilan qiziqmoq;
- sayohatga chiqmoqchi boʻlsangiz yoki uydan uzoq vaqt ketmoqchi boʻlsangiz, xotiningizdan rozilik soʻrang;
- xotiningizni yomon xabarlar bilan xafa qilmang, qarz va muammolar haqida gapirmang;
- tanlaganingiz haqida begonalar oldida doim ijobiy gapiring.
Haram haqida bir oz
Haram - sharqona erkakka ko'z tikkan barcha slavyan ayollarni qo'rqitadigan so'z.
Ha, haramlar hali ham mavjud. Va musulmonlar uchun bu umuman ekzotik emas, balki odatiy oilaviy hayot tarzidir. Islom erkakka to'rttagacha xotin olishga ruxsat beradi, lekin agar birinchisi munosib turmush tarzini olib boradigan va Allohning barcha ko'rsatmalariga rioya qilsa, bu juda istalmagan. Aks holda, er har biriga bir xil e'tibor berish juda qiyin bo'ladi. Men xotinim uchun ko'ylak sotib oldim - xuddi shunday va boshqalarni sotib oling. Aytgancha, barcha xotinlarning bir tom ostida yashashi juda kam uchraydi: er hamma uchun alohida uy sotib olishi kerak. Agar barcha xotinlar birga yashashga rozi bo'lsa, unda ma'lum qoidalar mavjud:
- ayol erining to'shagiga faqat navbat bilan kirishi mumkin;
- xotinlarning hech biri erning boshqa ayolga qanday kelishini ko'rmasligi kerak;
- keksa xotin majburiyuydagi barcha ayollarni boshqaring;
- barcha bolalarni kichik xotini tarbiyalaydi.
Bugun o'z xohishiga qarshi haramda bo'lgan ayolni uchratish qiyin. Axir, haram egasi faqat juda badavlat odam bo'lishi mumkin, u barcha xotinlarini haqiqiy jannat hayoti bilan ta'minlashi shart.
Ajralishdan keyingi hayot
Islomda oila va nikoh institutiga alohida e’tibor berilgan, taloq jamiyat tomonidan ma’qullanmagan. Biroq, ba'zida usiz qilolmaydigan holatlar mavjud: er o'zining to'g'ridan-to'g'ri vazifalarini bajarmaydi yoki oilaga etarli miqdorda pul olib kelmaydi. Ajralish jarayoni juda oddiy - uch marta "Taloq, talak, talak" ("taloq, taloq, taloq") deyish kifoya.
Agar ajralish istagi ayoldan kelgan boʻlsa, u eriga barcha toʻy sovgʻalarini berishi shart, agar eridan boʻlsa, sobiq xotin mulkning yarmini oladi. Agar ayol xiyonat faktini aniqlagan bo'lsa, u birgalikda olingan hamma narsani olishga haqli.
Ajralishdan keyin ayol «idda» atamasini kutishi shart - bu ma'lum vaqt oralig'ida yangi nikohga kirish imkoni man etiladi. Bunday kutish homiladorlikning yo'qligida mutlaq ishonch uchun zarurdir. Agar ayol hali ham o'zini bir mavqega ega bo'lsa, unda sobiq er uni ham, tug'ilmagan bolani ham ta'minlashi shart. Agar hayz ko'rgan bo'lsa va homiladorlik chiqarib tashlansa, u holda ayol ota-onasining uyiga ko'chib o'tadi va u erda 3 oy yashaydi, faqat muhim ishlarga chiqadi. Faqat borbitta holatda, agar ayol ajrashgandan so'ng darhol umidsiz turmush qurish huquqiga ega bo'lsa: agar uning sobiq eri bilan yaqinlik bo'lmagan bo'lsa.
Ajralishlar istamasa ham, Qur'on tomonidan ruxsat etilgan. Aytgancha, Muqaddas Kitob ajralishni taqiqlaydi…
