Xristianlikda mavjud boʻlgan koʻplab ibodatlar orasida Iso Masihning oʻzi bizni tark etgan ibodat borki, bu bizning Otamiz ibodatidir.
Mashhur ilohiyotshunoslar ibodatning talqinini berishdi, lekin shu bilan birga u o'zida faqat o'ziga xos bo'lgan ma'lum bir sirni, samimiylikni qoldirdi. Bu oddiydek tuyulishi mumkin, lekin u ajoyib ma'noga ega.
Albatta, har birimiz bu ibodat nima haqida ekanligini taxmin qilamiz, lekin shu bilan birga, uning matnini talaffuz qilish orqali har qanday kishi unga o'zining shaxsiy va chuqur ma'nosini qo'yadi.
Otamizning ibodati noyobdir, uning o'ziga xosligi shundaki, uni Rabbimiz Iso Masihning O'zi shogirdlariga to'g'ri ibodat qilishni o'rgatganda qoldirgan.
U ma'lum bir tarzda qurilgan va 3 qismdan iborat:
- Ibodatning birinchi qismi - unda biz Xudoga hamd aytamiz.
- Ikkinchi - Xudoga bo'lgan iltimoslarimiz.
- Uchinchi qism namozning oxirgi qismidir.
Masihning O'zi qoldirgan ibodatda bu qismlar aniq ko'rinadi. Birinchi qism bilan boshlanadi"Otamiz" va Xudoning ulug'lanishi ko'rinadigan so'zlar bilan tugaydi - Ismning Muqaddasligi, iroda, Shohlik; ikkinchi qismda biz shoshilinch ehtiyojlarni so'raymiz; yakuniy qism esa - "Shohlik siznikidir" degan so'zlar bilan boshlanadi. "Otamiz" ibodatida siz Rabbiydan ettita iltimosni sanashingiz mumkin. Biz Xudoga muhtojligimiz haqida etti marta gapiramiz. Keling, ibodatning barcha qismlarini tartibda ko'rib chiqaylik.
Otamiz
Biz samoviy Otamizni chaqiramiz. Masih biz Otamiz Xudoni sevishimiz va qo'rquv bilan Unga murojaat qilishimiz kerakligini aytdi, xuddi o'z otamizga murojaat qilgandek.
Osmonda kim bor
Keyindan "Osmonda bo'lgan" so'zlari keladi. Jon Chrysostom, biz imonimiz qanotlarida bulutlar ustida Xudoga yaqinroq uchib ketdik, chunki u faqat osmonda bo'lganligi uchun emas, balki biz erga shunchalik yaqin bo'lganimiz uchun osmonning go'zalligiga tez-tez qaraymiz. u erda barcha ibodatlar va iltimoslar. Xudo hamma joyda, Unga ishonganning qalbida, uni sevadigan va qabul qilganning qalbida. Shunga asoslanib, biz imonlilarni jannat deb atash mumkin degan xulosaga kelishimiz mumkin, chunki ular ichida Xudo bor. Muqaddas Otalar "kim osmonda" iborasi Xudo joylashgan ma'lum bir joy emasligiga ishonishgan. Bundan xulosa qilishimiz mumkin: Xudoga ishonganlarda, Masihga ishonganlarda Xudo bo'ladi. Maqsadimiz Xudoning O'zi bizning ichimizda bo'lishidir.
Isming ulug'lansin
Rabbiyning O'zi odamlar shunday qilishlari kerakligini aytdi, shunda ularning yaxshi ishlari Ota Xudoni ulug'laydi. Yaxshilik qilish, hayotda yomonlik qilmaslik, haqiqatni gapirish, dono bo'lish va Xudoni muqaddaslash mumkin.ehtiyotkor. Samoviy Otamizni hayotimiz bilan ulug'lash uchun.
Sening shohliging kelsin
Masih Xudoning Shohligi kelajakda kelishiga ishongan, lekin shu bilan birga, Shohlikning bir qismi bizga Masihning hayoti davomida allaqachon ochib berilgan, U odamlarni davolagan, jinlarni quvib chiqargan, mo''jizalar ko'rsatgan, Shunday qilib, Shohlikning bir qismi bizga ochildi, kasallar va ochlar yo'q. Odamlar o'lmaydi, balki abadiy yashaydi. Xushxabarda aytilishicha, "shayton bu dunyoning shahzodasi". Jin hamma joyda inson hayotiga kirgan: ochko'zlik va yovuzlik hukm suradigan siyosatdan tortib, dunyoni pul boshqaradigan iqtisodiyot va hissiyotlarga yot madaniyatgacha. Ammo oqsoqollar Xudoning Shohligi yaqinlashayotganiga ishonishadi va insoniyat allaqachon uning chegarasida.
Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang bajo bo'lsin
Muhtaram Skitskiy Ishoq haqiqiy imonli biladi, deb ishongan: katta baxtsizlik yoki aksincha, baxt - Rabbiy hamma narsani faqat bizning foydamiz uchun qiladi. U har bir insonning najoti haqida qayg'uradi va buni o'zimiz qila oladigandan ham yaxshiroq qiladi.
Kunlik nonimizni bugun bering
Bu so'zlar din olimlarini ularning ma'nosi haqida uzoq va qattiq o'ylashga majbur qildi. Xulosa qilish mumkinki, imonlilar Xudodan nafaqat bugun, balki ertaga ham ularga g'amxo'rlik qilishini so'rashadi, shunda Xudo doimo odamlar bilan bo'ladi.
Va biz qarzdorlarimizni tark etganimizdek, qarzlarimizni ham qoldiring
Bir qarashda bu yerda hamma narsa tushunarlidek tuyuladi. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, burch so'zi gunoh degan ma'noni anglatadi. Rabbimiz buni kechirganimizda aytdiboshqalarning gunohlari, bizning gunohlarimiz kechiriladi.
Va bizni vasvasaga solmasin
Biz bardosh bera olmaydigan sinovlarni, iymonimizni sindiradigan, bizni sindirib, gunohga undaydigan hayotiy qiyinchiliklarni, shundan soʻng insonning nomussiz boʻlib qolishiga yoʻl qoʻymasligini Allohdan soʻraymiz. Bunga yo'l qo'ymasligini Xudodan so'raymiz.
Lekin bizni yovuz shaytondan qutqar
Bu iborani ochish ham oson. Xudodan bizni yomonlikdan asrashini so‘raymiz.
Shohlik, kuch va shon-shuhrat abadiy siznikidir. Omin
Dastlab, Rabbiyning ibodati bu yakunlovchi iborasiz edi. Ammo bu ibora ushbu ibodatni ta'kidlash uchun qo'shilgan.
Endi namoz matnini toʻliq koʻrib chiqing. Uni eslash juda oson. Kuningizni shu duo bilan boshlash kerak, ovqatlanishdan oldin uni mo'minlar ham o'qiydilar va kunni tugatsa unga ham yaxshi bo'ladi.
Mana shunday "Otamiz" ibodati rus tilida to'liq yangraydi va uning yonida siz ibodat kitobida keltirilgan matnni ko'rishingiz mumkin. Va ikkala matnni vizual tarzda solishtirishingiz mumkin.
Rabbiyning ibodatining boshqa versiyasi toʻliq. Bu yuqoridagi matn bilan deyarli bir xil, lekin alohida saqlangan versiya sifatida foydali bo'ladi.
Stresslarni kuzatib, to'g'ri ibodat qilish tavsiya etiladi. Yaqinda imonga kelgan odamga "Otamiz" ibodatining urg'uli matni kerak bo'ladi.
Ibodat - bu inson va uning Samoviy Otasi o'rtasidagi suhbatdir. Biz tez-tez ibodat qilishimiz kerak, shunda Rabbiy bizning iltimoslarimizni eshitadi va bizni hech qachon tark etmaydi. Biz "Otamiz" ibodatining matnini urg'u va urg'usiz aniq ko'rdik. Pravoslav cherkovi to'g'ri ibodat qilishni, urg'u, intonatsiyani kuzatishni o'rganishni maslahat beradi, lekin agar dastlab ibodatni o'qish qiyin bo'lsa, xafa bo'lmang. Rabbiy insonning qalbini ko'radi va xato qilsangiz ham, sizdan qaytmaydi.
