Buddizmning ushbu mavzuga qiziqqan omma uchun axloqiy qoidalari "besh shila" deb nomlanadi. Bu maktabning butun falsafasini qamrab oluvchi qoidalar to'plamidir. Odatda ular salbiy yoki taqiqlovchi shaklda shakllanadi. Ammo buddizmning asosiy qoidalari ijobiy talqinga ega. Keling, ular nima ekanligini tushunish uchun ularni tezda ko'rib chiqaylik.
Buddizmning beshta qoidasi
Qoidalar har tomonlama ko'rib chiqilishi kerak. Qisqa ibora maktab tarafdorlariga amal qiladigan kichik falsafani o'z ichiga oladi. Buddizmning ko'rsatmalari shunchaki talablar ro'yxati emas. Ular ancha chuqurroq. Biz avval ularni sanab o‘tamiz, so‘ngra ularning man va joiz tomonlarini o‘rganamiz. Buddizmning 5 ta qoidasi:
- Oʻldirmang.
- Berilgan narsani olishdan bosh tortish.
- Noqonuniy xatti-harakatlarni taqiqlash.
- Yolg'onni rad etish.
- Alkogol va boshqa dorilarni taqiqlash.
Bir qarashda buddizmning amrlari salbiy qabul qilinadi. Ularular siz nima qila olmasligingiz haqida gapirishadi, chunki siz ma'rifatga erisha olmaysiz. Biroq, oxiriga yetib borish uchun beshta avjning har birini batafsil tahlil qilish kerak.
Oʻldirish yoʻq
Buddizm amrlarining boshqa nomi bor - draxmalar. Aslida, bu atama ularning teskari, ijobiy, tomonini bildiradi. Biz yuqoridagi birinchi amrning so'zma-so'z tarjimasini berdik. Ammo u nafaqat qotillikni taqiqlash haqida gapiradi. Buddist uchun har qanday zo'ravonlik qabul qilinishi mumkin emas. Usta tomonidan amalga oshirilgan harakatlar energiyani ko'p marta oshiradi. Agar u zulm yoki zo'ravonlikka asoslangan bo'lsa, bu dunyoda salbiylikning tarqalishiga hissa qo'shadi, buni qabul qilib bo'lmaydi.
Ushbu Buddist amrning boshqa tomoni - amaldagi sevgi. Atrofdagi odamlar va hodisalarga yaxshi munosabatda bo'lish etarli emas. Tafakkur harakat emas. Bu buzilishlarga, narsisizmga olib keladi, agar yomonroq bo'lmasa. Sevgi ma'lum bir odamda mavjud bo'lgan koinotga berilishi kerak. Misol uchun, er-xotin kumush to'y o'tkazayotganini tasavvur qiling. Shu yillar davomida xotiniga hech bo'lmaganda bitta gul berish erining xayoliga ham kelmagan. Nima sababdan? Erkakning so'zlariga ko'ra, u xotiniga sodiq ekanligi allaqachon aniq. Buddist axloqi nuqtai nazaridan, bunday xatti-harakatlar asossizdir. Odamlar, hatto yaqinlar ham, qalbda mavjud bo'lgan his-tuyg'ularni o'ylab, bizni tushunishga majbur emaslar. Sevgi doimo so'z va amalda namoyon bo'lishi kerak.
Berilgan narsani olishdan bosh tortish
Bu shunchaki o'g'irlik degani emas. Buddizm dinining amrlari juda ko'pChuqurroq. Ixtiyoriy ravishda berilmagan narsalarni o'zlashtirish taqiqlanadi. Gap shundaki, bunday harakatda aldovning tajovuzkor energiyasi mavjud. Uning mujassamlanishi ustozning ma'rifatli bo'lish maqsadiga erishishga imkon bermaydi.
Bu amrning ikkinchi tomoni saxiylikdir. Xo'jayin o'zida bor narsani boshqalar bilan baham ko'rishga majburdir. Va bu faqat tasavvurda emas, balki amalda bajarilishi kerak. Haqiqiy hayotda, agar siz dunyoga to'g'ri munosabatda bo'lsangiz, har doim muhtoj odamni topishingiz mumkin. Saxiylik doimo amallar bilan tasdiqlansagina, ruh kamolotiga xizmat qiladi. Qo'shniga, do'stga, begonaga yordam bering, ochlarni boqish uchun bir bo'lak nonni yarmiga bo'ling. Agar sizdan so'z bilan yoki hatto qarash bilan biror narsa so'ralsa, siz chetda turolmaysiz. Bundan tashqari, bu tamoyil ekspluatatsiyadan voz kechishni, boshqa odamlarning mehnati samarasidan foydalanishni nazarda tutadi.
Nomaqbul jinsiy xatti-harakatlarni taqiqlash
Buddizmning beshta asosiy qoidasi ruhiyatni negativlikdan tozalash uchun ishlab chiqilgan qoidalardir. Yomon jinsiy xulq-atvorning taqiqlanishi ustoz tomonidan sutralarda tushuntirilgan. U erda u zo'ravonlik, zino va odam o'g'irlashni nazarda tutganini aytdi. Ushbu harakatlarning har biri jabrlanuvchi va uning oilasida qo'rquv, jirkanish, dahshat, og'riq hissi paydo bo'lishiga olib keladi.
Masalan, rozilik bilan zinokorlik ayolning turmush oʻrtogʻini kamsitadi. Voyaga etmagan qizni zo'rlash va u bilan bog'lash ota-onalarga og'riq keltiradi. Shuni ta'kidlash kerakki, buddizmda nikoh boshqa dinlardagi kabi muqaddas marosim emas. Bu odamlarning oilaga ixtiyoriy birlashmasi,eksklyuziv majburlash.
Monogamiya ba'zi buddist jamoalarda qo'llaniladi, bu taqiqlanmagan. Amrning ijobiy tomoni qanoatdir. Inson o'z pozitsiyasini tajovuzsiz qabul qilishi kerak. Agar sherik bo'lmasa, u bilan xursand bo'ling. Biz juftlik yaratdik - o'z turmush o'rtog'ingizni seving, boshqa odamni qidirmang. Ayni paytdagi holatda uyg'unlikka erishish kerak.
Yolg'onni rad etish
Bu amr ikkinchisi bilan kesishadi. Yolg'on ehtiroslarga asoslangan. Inson qo'rquv, nafrat, hasad, shahvat va shunga o'xshash salbiy his-tuyg'ularni boshdan kechirsa, aldaydi. Yolg'on ishlatiladi, chunki haqiqat juda murakkab yoki noqulay ko'rinadi. Masalan, odam biror narsani tan olishdan qo'rqadi, o'ziga tegishli bo'lmagan narsani egallab olishni xohlaydi, ayyorlik qiladi, haqiqatni yashiradi.
Bularning barchasi ruhda uyg'unlik yo'qligini, ruhiy holatdagi nomutanosiblikni aniq ko'rsatadi. Amrning teskari tomoni haqiqatdir. Ehtimol, uni dekodlash kerak emas. Klassiklardan eslaysiz: "Haqiqat oson va yoqimli tarzda aytiladi". Budda bunga rozi bo'ldi.
Alkogol va boshqa dorilarni taqiqlash
Buddizmning 5 ta qoidasining oxirgisi eng noaniqdir. Spirtli ichimliklar va giyohvand moddalar nazorat yoki ongni yo'qotishga olib keladi. Bu psixikada buzilishlarga olib keladigan, nazoratsiz ehtiroslarni uyg'otadigan yomon holat.
Ammo bu amr boshqacha talqin qilingan. Ba'zi mamlakatlarda giyohvand moddalar, shu jumladan spirtli ichimliklar, butunlay taqiqlangan, boshqalarida ruxsat berilgan, ammo cheklangan miqdorda. Inson vaziyat ustidan nazoratni yo'qotmasligi muhimdir. Mutaxassislar ushbu koʻrsatmani qanday bajarishni oʻzingiz hal qilishingizni tavsiya qiladi.
Agar tana alkogol ta'siriga berilmasa, ba'zida o'zingizga ruxsat bering. Aks holda, ehtiroslar vasvasasidan qochish uchun hushyor turmush tarzini olib borish yaxshiroqdir. Ushbu draxmaning teskari, ijobiy tomoni - diqqatlilik. Vaziyatni nazorat qilish, xabardorlik, xo'jayinni tark etmasligi kerak. Borliqning barcha jabhalarini to'liq egallashga intilish kerak. Ogohlik yoki ongsiz bu qiyin, hatto imkonsiz bo'lmasa ham.
Xulosa
Buddist ta'limotining mohiyati xulq-atvorda ko'rsatilgan yurakning mehribonligidadir. Bu amrlar ana shunday holatga erishish bosqichlaridir. Ularni tushunish oson va amalga oshirish oson. Agar siz bu dinga kirishga qaror qilsangiz, buzilishlarga duch kelishingiz mumkin.
Falsafaning amalda amalga oshirilishi qalb tubida yashiringan ehtiroslarga qoqiladi. Ammo umidsizlik va chekinish bunga loyiq emas. Bilingki, biz bu dunyoga ma'lum bir yuk bilan kelamiz. Bu salbiy his-tuyg'ular va harakatlar istagidan iborat bo'lib, hinduizmda u jazo deb ataladi. Bizning vazifamiz bu yukni sof va yorqin sevgiga aylantirishdir. Va qanday e'tiqodlar tizimidan foydalanish shaxsiy masala. Xatolar va buzilishlar ruhning buyuk g'alabasi yo'lidagi bosqichlardir. Omad!
